《錦瑟》教案

　　作為一位杰出的老師，常常需要準備教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《錦瑟》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　教學目標：

　　知識目標：

　　1、引導學生結(jié)合以前學過的詩歌，了解李商隱的生平和藝術(shù)創(chuàng)作特點。

　　2、學習從宏觀上把握詩歌的意境、情感和表現(xiàn)方法。

　　能力目標：

　　1、訓練學生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩歌意境高遠，語言華美，情深意濃的特點。

　　2、理解李商隱詩歌的多種解法。

　　情感目標：品味詩人獨特的人生際遇。

　　教學重點：訓練學生讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩歌意境高遠，語言華美，情深意濃的特點。

　　教學難點：理解李商隱詩歌的多種解法。

　　教學方法：研讀法、討論法

　　教學時數(shù)：一課時。

　　教學過程：

　　一、導入：名句填空(多媒體課件展示)

　�、傧﹃枱o限好——(只是近黃昏)

　�、谏頍o彩鳳雙飛翼——(心有靈犀一點通)

　�、酆萎敼布粑鞔盃T——(卻話巴山夜雨時)

　�、艽盒Q到死絲方盡——(蠟炬成灰淚始干)

　　這些詩句都是千古傳誦的名句，難怪同學們都耳熟能詳。這些詩句均是出自朦朧詩人李商隱之手。今天，我們一起來學習他朦朧詩的代表作—《錦瑟》。

　　二、作者簡介(多媒體課件展示)

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　三、整體感知

　　1、聽音頻范讀，把握詩歌的情感基調(diào)，標出停頓。

　　2、學生齊讀，讀準字音和停頓。

　　3、請一位學生朗讀，讀出感情。(讀完后教師要做評價和指導)

　　通過三遍朗讀，我們了解到這是一首飽含深情的抒情詩，但究竟寫的是什么，依然不是很清晰。想要準確把握詩歌情感，從詩人的生平和詩作的創(chuàng)作背景入手是最直接也是最有效的。

　　四、背景介紹(一代情種——李商隱)

　　很多人稱李商隱為情種，這和他豐富曲折的感情經(jīng)歷密切相關(guān)。李商隱二十三歲那年，(公元835年)便上玉陽山學道，在靈都觀里，邂逅了侍奉公主的宮女、后隨公主入道的女子宋華陽，宋年輕美麗，聰慧多情，郎才女貌彼此吸引，雙雙墜入情網(wǎng)。兩個多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和教規(guī)所容以致無疾而終，然短暫的歡娛，無望的戀情，卻在李商隱的心中留下了永遠的傷痛，于是，他寫下了系列《無題》詩(多媒體課件展示)，懷念那段美好的時光。

　　李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。公元838年正月初五，兩人舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道。公元851年，李妻早逝，李商隱寫了一些詩懷念她。逢著美景良辰，則懷念當時歡愛，而無時無刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩。李商隱一生在牛、李黨爭的夾縫中求生存，備受排擠，潦倒終身，他一生又為情所困，為情所累，留下了這么多哀婉艷麗的詩篇。真可謂：詩人不幸，詩歌幸。這首詩就是詩人46歲罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居時所作，不久病故。

　　五、課文研讀：

　　首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年�！边@用的是民歌的起興手法。“瑟”是一種樂器，有二十四弦、二十五弦、五十弦，作者此處無端發(fā)問“瑟為什么無緣無故有五十根弦呢?”用意是抒發(fā)自己無盡的感慨，感嘆自己一晃年已半百，回首當年，一言難盡。那每一根琴弦，每一根琴柱都如自己已逝去的美好年華，讓作者思緒萬千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑�！贝寺�(lián)緊承詩歌的主要內(nèi)容“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。《莊周夢蝶》出自莊子的名篇《齊物論》，說的是莊子在熟睡中夢到自己變成了一只翩翩飛舞的蝴蝶，自由自在，無拘無束。醒來之后分不清是莊周變成了蝴蝶還是蝴蝶變成了莊周。這個典故指的是對絕對自由、美好境界的追求。對句用望帝魂化杜鵑的事，說的是周朝末年蜀國的君主在死后魂化為杜鵑，在暮春之時望著自己的國家不斷哀啼，感傷春去，也哀痛亡國。此句寄托了作者無限的哀思、難言的愁緒與不懈的追求，就算自己死后化為杜鵑也將依然不放棄對美好事物的追求。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”本來，在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一句寥寥七個字，包含“滄海、明月、明珠、淚珠”四個意象，為我們展示了以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個說法)。氤氳的霧氣在山頂升騰，朦朧飄渺，當人們想要走近一探究竟，卻什么也看不到了，作者的這句吟誦是對美麗愿望可望而不可及的慨嘆。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，同學們可以根據(jù)自己的理解各抒己見。

　　尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句“只是當時已惘然”。言外之意是，當時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　整首詩的鑒賞完成了，我們完全沉浸在詩歌綺麗飄渺的意境中，但作者要借本詩傳達什么樣的感情呢?相信同學們還是不能品味完全，這就是《錦瑟》，人們研究了千余年依舊未能全解。

　　大學者梁啟超也說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的�！�

　　解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。我們可以多角度的理解這首詩，所謂“詩無達詁”，只要言之有理，能從詩中找到根據(jù)，就是合理的。下面給同學們提供幾種常見的理解，可以參考使用。

　　六、常見的幾種理解：(多媒體課件展示)

　　1、詠物詩。黃朝英《靖康緗素雜記》：義山《錦瑟》詩……山谷道人讀此詩，殊不曉其意，后以問東坡，東坡云：“此出《古今樂志》，云：‘錦瑟之為器也，其弦五十，其柱如之，其聲也，適、怨、清、和’�！卑咐钤姡�“莊生曉夢迷蝴蝶”，適也;“望帝春心托杜鵑”，怨也;“滄海月明珠有淚”，清也;“藍田日暖玉生煙”，和也。一篇之中，曲盡其意，史稱其“瑰邁奇古”，信然。劉貢父《詩話》(按，即劉(分攵)《中山詩話》)以謂錦瑟乃當時貴人愛姬之名，義山因以寓意，非也。

　　2、悼亡詩——對亡妻的深情悼念。朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也�！�一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也�！�珠有淚’，哭之也;‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當時生存之日已常憂其至此而預為之惘然，必其婉弱多病，故云然也�！�(摘自《李義山詩集輯評》)

　　3、愛情詩——思念而不能相聚的痛苦

　　4、自況詩——自傷身世。何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也�！�莊生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世�！疁婧！�‘藍田’言埋而不得自見;‘月明’‘日暖’，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也�！�(摘自《李義山詩集輯評》)

　　七、總結(jié)詩歌的藝術(shù)特色

　　1、善于用典

　　2、哀怨的基調(diào)

　　3、朦朧的意境

　　4、華美的語言

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