小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思實(shí)用13篇
作為一名人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇1
社會(huì)時(shí)代在變，教學(xué)教材在變，人的觀念也在變。小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教師而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。我們教師努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，同時(shí)又進(jìn)行了有力的探索和教學(xué)反思。
面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新教材，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒，邊教學(xué)，邊研究，成為專(zhuān)家型，學(xué)者型的教師，這應(yīng)該是我們語(yǔ)文老師努力的方向。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)語(yǔ)文教師的要求是越來(lái)越高了。若是把握不好課改中的位置，不能扮演好自己的角色，那只會(huì)失去向，無(wú)所適從。
對(duì)于新課標(biāo)，新理念，我們也要理性的對(duì)待。語(yǔ)文教學(xué)需要改革，這是必然的，于此我們就不能拘泥于傳統(tǒng)，而裹足不前；但是，我們又不能急于冒進(jìn)，要結(jié)合舊教材，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)法，構(gòu)建“在實(shí)踐中嘗試，在反思中研究”的教學(xué)新模式。在每一天的具體教學(xué)實(shí)踐中，不斷的總結(jié)，不斷的反思，從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的.整合主要表現(xiàn)為語(yǔ)文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò)，以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。多年來(lái)，我們語(yǔ)文老師教學(xué)上習(xí)慣于“滿(mǎn)堂灌”，用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的審美評(píng)價(jià)想象；將一篇篇文質(zhì)兼美的文章，將一個(gè)個(gè)互為聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)，肢解得零離破碎，學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后，在教科書(shū)的使用上，就要具備一種開(kāi)放的理念。打破原來(lái)的照本宣科，提倡“用教科書(shū)教”，而不是“教教科書(shū)”，這是教學(xué)中的基本任務(wù)。再說(shuō)語(yǔ)文課，也不一定就是局限于語(yǔ)文教材，應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言，有整體學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。
“路漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！闭Z(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇2
一、揭題激趣，感受美。
新課一開(kāi)始，我從課題引入江南是一個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)，然后憑借多媒體課件出示采蓮圖給學(xué)生看，請(qǐng)小朋友說(shuō)說(shuō)江南是個(gè)什么樣的地方?
二、讀誦詩(shī)句，感悟美。
請(qǐng)小朋友們讀讀詩(shī)歌。全詩(shī)共兩句話(huà)，教學(xué)第一句時(shí)，抓住“何田田”理解蓮葉茂盛鮮亮的特點(diǎn)。我讓學(xué)生讀課文理解什么叫“何田田”？看圖，教師引導(dǎo)：現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們眼前的是一湖的蓮葉，你想說(shuō)些什么？學(xué)生說(shuō)，“蓮葉真多呀！”“蓮葉真美呀！”“蓮葉又大又綠！”“滿(mǎn)湖的蓮葉又大又綠，綠油油的，像一把把大傘，你挨著我，我挨著你。”在學(xué)生交流后，教師引導(dǎo)朗讀：“小朋友們說(shuō)得真美。老師好像也劃著小船，到了湖面上。我們一起來(lái)把第一句讀一讀，看看能不能把蓮葉的大，蓮葉的綠，蓮葉的美讀出來(lái)。”鼓勵(lì)同學(xué)站起來(lái)，配上動(dòng)作讀。通過(guò)師生齊讀，同桌互讀，互評(píng)等形式多樣的練習(xí)，學(xué)生入情入境的`表情，放彩的眼神，稚純的語(yǔ)音， “何田田”一詞在學(xué)生的腦海中已形象可感，這就悟出了文字間蘊(yùn)含的美。再有課文要想熟讀成誦，就必須反復(fù)地讀。但我不提倡機(jī)械的反復(fù)讀，因?yàn)檫@樣做會(huì)大大降低學(xué)生讀書(shū)的興趣，嚴(yán)重壓制他們身心的發(fā)展。低年級(jí)學(xué)生的表現(xiàn)欲很強(qiáng)，在指導(dǎo)背誦上，可以采用表演背的方法,對(duì)于這個(gè)學(xué)生應(yīng)該很感興趣，這樣課堂氣氛就比較活躍，就可以收到了良好的效果。
不足之處：
1.理解東南西北方位時(shí)需要加以練習(xí)就更好了，這樣到運(yùn)用的時(shí)候才會(huì)比較熟練。
2.這首詩(shī)簡(jiǎn)單易讀,瑯瑯上口，故不須在背誦上花較多時(shí)間，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌美的感悟及生字的臨寫(xiě)。在指導(dǎo)朗讀詩(shī)的第二句時(shí)，因?yàn)檫@一句中很多部分相同，所以學(xué)生讀起來(lái)會(huì)沒(méi)有精神，如果教師口述魚(yú)兒嬉戲的情景，讓學(xué)生表演一條條快活的小魚(yú)，盡情“游來(lái)游去”的環(huán)節(jié)，就會(huì)達(dá)到預(yù)先的目的。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇3
初次嘗試古詩(shī)詞教學(xué)，收獲頗豐。這收獲，包括個(gè)別教學(xué)環(huán)節(jié)所達(dá)到的教學(xué)效果，讓我體驗(yàn)到了些許成功的愉悅，讓我對(duì)這個(gè)以前所懼怕的“未知的領(lǐng)域”不再望而卻步，而更多的，則是通過(guò)這節(jié)課中暴露出來(lái)的問(wèn)題和聽(tīng)課老師們給我的寶貴意見(jiàn)和建議，我有了更多的思考，明確了可以努力的方向。
《浣溪沙》是蘇軾被貶黃州之后的作品，這首詞上闋寫(xiě)景，下闋抒懷。上闋主要是對(duì)意境的品味，為了讓學(xué)生深切體會(huì)到詞中的景，我采用了聽(tīng)、讀、想象結(jié)合的方法，通過(guò)范讀、欣賞音樂(lè)、想象畫(huà)面等途徑，學(xué)生還是比較到位地融入了情境。而對(duì)于下闋的抒情，確實(shí)是教學(xué)的難點(diǎn)，也沒(méi)有達(dá)到讓學(xué)生站在主體地位去感受、表達(dá)和感悟的目的。用姜老師的話(huà)說(shuō)，就是“把語(yǔ)文課上成了思想品德課”。而如何把這樣說(shuō)理性的抒情內(nèi)容上得“有理有趣”，正是我最需要去思考和解決的問(wèn)題。
《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”、“要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與習(xí)慣”、“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”；鑒于以上要求，我認(rèn)為“古詩(shī)詞的教學(xué)就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新探究的能力，使學(xué)生終身受益。反觀我的課堂，下闋的教學(xué)完全是“植入式”的'，沒(méi)有把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交到孩子手上，所以孩子的感悟不深，課堂也出現(xiàn)了“萬(wàn)馬齊喑”的現(xiàn)象。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)為要讓課堂變得更加“有情有趣”，可以從以下方向去努力。
一．通過(guò)課前設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生都有好勝之心，在預(yù)習(xí)時(shí)拋下一兩個(gè)能勾起學(xué)生興趣的問(wèn)題，不僅為學(xué)生的預(yù)習(xí)提供了方向，也能激發(fā)他們的求知欲，更能讓課堂中的學(xué)生思想更加集中，思維更加活躍，氣氛也會(huì)隨之熱烈起來(lái)。
二．充分發(fā)揮想象和聯(lián)想。在教學(xué)《浣溪沙》時(shí)，我也運(yùn)用了對(duì)比欣賞的方法，把陳著的《續(xù)侄溥賞酴勸酒》和白居易的《醉歌》拿來(lái)與蘇軾的詞對(duì)比，意在突出蘇軾對(duì)于“時(shí)間一去不復(fù)返” 的特殊解讀，體會(huì)蘇軾豁達(dá)的襟懷。但是效果卻不明顯，原因是，這三首詩(shī)詞的解讀，完全是我一個(gè)人在做，我把我的理解一股腦兒灌輸給學(xué)生，而沒(méi)有留時(shí)間給學(xué)生，讓他們自己去品析。如果讓他們根據(jù)對(duì)詩(shī)詞的理解談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，暢所欲言，課堂效果肯定會(huì)更好。
三．運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞教學(xué)情境，可以更有效地提高教學(xué)效果。在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中融入音樂(lè)、錄音、錄像、動(dòng)畫(huà)等，營(yíng)造出與古詩(shī)詞內(nèi)容相吻合的情境、氣氛，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生品讀的興趣，使他們的身心沉浸于古詩(shī)詞的美好境界，達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。
作為一個(gè)擁有悠久歷史的大國(guó)，優(yōu)秀詩(shī)篇合著中華民族的脈搏，時(shí)時(shí)刻刻撞擊著國(guó)人的靈魂，滋養(yǎng)著國(guó)人的性情。所以，古詩(shī)詞在語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的地位。讓古詩(shī)詞教學(xué)課堂更加“有理有趣”，任重而道遠(yuǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇4
《橋》這篇課文聲情并茂地塑造了一位普通的共產(chǎn)黨員的光輝形象。面對(duì)狂奔的洪水，他以自己的威信、沉著、果斷的指揮，將村民們送上了跨越死亡的生命橋，他把生的希望給了別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀架起了一座不朽的橋梁，這座橋梁是我們黨以老支書(shū)為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。這篇課文情節(jié)跌巖起伏，扣人心弦，在表達(dá)方法上有四個(gè)突出特點(diǎn)，根據(jù)本課特點(diǎn)，我將這課分兩課時(shí)上。第一課時(shí)：學(xué)習(xí)本課的生字詞。了解課文的主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)課文，理解課文，體會(huì)老漢的高大形象；第二課時(shí)：有感情地朗讀課文，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。學(xué)習(xí)課文中有特色的表達(dá)方法進(jìn)行小練筆。針對(duì)第二課時(shí)的'公開(kāi)課教學(xué)，反思如下：
一、 以“讀”為主線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟
課文處處充滿(mǎn)著人性的美，在第一課時(shí)上完后，學(xué)生對(duì)老漢有了一定的認(rèn)識(shí)。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我先讓學(xué)生交流自己感動(dòng)的句、段并談體會(huì)；然后通過(guò)有感情地朗讀來(lái)表現(xiàn)出自己的感動(dòng)，從而升華對(duì)老漢的理解和認(rèn)識(shí)，最后，讓學(xué)生先發(fā)自?xún)?nèi)心的去贊美老漢，然后再用“橋”去贊美老漢，這樣一步一步地突破文章的難點(diǎn)，理解了“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
二、 讀、法、寫(xiě)相結(jié)合
本文在表達(dá)上也有很多特色之處，在指導(dǎo)學(xué)生談感動(dòng)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去體會(huì)文章在表達(dá)上的特點(diǎn)及這樣表達(dá)的作用，從而提高學(xué)生的欣賞和評(píng)價(jià)能力。
在新課程實(shí)施過(guò)程中，課堂上“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的現(xiàn)象十分普遍，特別是我們農(nóng)村課堂多的是感悟，少的是訓(xùn)練，因此，這節(jié)課在體會(huì)了課文的表達(dá)方法后，我重點(diǎn)抓了“環(huán)境描寫(xiě)”這種表達(dá)方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練筆，整節(jié)課真正做到了以讀學(xué)法、以法促寫(xiě)、讀寫(xiě)結(jié)合。
三、 情感渲染
這是一篇情感性較強(qiáng)的文章，要想文本感動(dòng)學(xué)生，教師必須先被文本感動(dòng)。記得贊可夫說(shuō)過(guò)：課本知識(shí)如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)教師心靈的加溫，傳授過(guò)多，你的學(xué)生可能將變得越冷漠。因此，在備課時(shí)，我精心設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ)，整節(jié)課保持著釋放自身的情感，做到真正進(jìn)入學(xué)生的心靈，使文本、學(xué)生、教師三者融為一體。
本節(jié)課也存在著許多遺憾之處，教學(xué)設(shè)計(jì)只重視課文內(nèi)容，沒(méi)有把文本內(nèi)容和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)尋找身邊的感人事跡，拉近與文本的距離；作為教師，沒(méi)有很好地處理既尊重學(xué)生的體驗(yàn)，又能面向全體學(xué)生的教學(xué)藝術(shù)。另外，如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法、如何多樣化評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也是我要思考的問(wèn)題。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇5
一、語(yǔ)文課堂的問(wèn)題意識(shí)--學(xué)生沒(méi)問(wèn)題，教師有問(wèn)題。
學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題，教師就有問(wèn)題；學(xué)生提出問(wèn)題，教師不積極理睬，教師有問(wèn)題；學(xué)生提不出有價(jià)值的問(wèn)題，教師有問(wèn)題。有效的問(wèn)題：有一定的思維價(jià)值，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，適當(dāng)?shù)奈恢�，用適宜的方式提出。讀應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的主干，想象，思維，技能，方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等都是附著在這一主干上的，是融合于其中的。課堂是要放手讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應(yīng)該鼓勵(lì)，并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書(shū)本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有 什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題 這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖牵喝绻n堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦？而如今我們應(yīng)該思考 學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦 了。
二、怎樣激活我們的語(yǔ)文課堂
1、自主的教學(xué)模式
在語(yǔ)文課上，教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體，把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對(duì)話(huà)，語(yǔ)文教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和開(kāi)展課堂討論。語(yǔ)文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見(jiàn)的，師生之間的交流與對(duì)話(huà)也是無(wú)拘無(wú)束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主的心理氛圍，而不是把自己當(dāng)成一個(gè)居高臨下的權(quán)威者。因此，語(yǔ)文課堂氣氛往往輕松活躍，學(xué)生的參與意識(shí)很強(qiáng)。
以下是課堂實(shí)錄的片段：師：通過(guò)朗讀我們感受到了大榕樹(shù)是那么生機(jī)昂然，鳥(niǎo)兒是那么生機(jī)勃勃，如果請(qǐng)同學(xué)們?cè)龠@兩者之間選擇其一的話(huà)，你會(huì)選擇“樹(shù)”還是“鳥(niǎo)”？
請(qǐng)你作出決定。
�。ㄉx擇 XX ）
師：選擇“樹(shù)”學(xué)請(qǐng)齊讀 7 、 8 自然段）
師：選鳥(niǎo)的同學(xué)請(qǐng)齊讀第 12 、 13 自然段。
（生齊讀）
師：其實(shí)你們不知不覺(jué)的已經(jīng)進(jìn)行了第一次較量。覺(jué)得過(guò)癮嗎？待會(huì)兒要進(jìn)行第 2 回合的較量，看看大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒誰(shuí)更有魅力，喜歡“樹(shù)”和“鳥(niǎo)“的界限要分明一點(diǎn)：”鳥(niǎo)“往那邊去，”樹(shù)“朝這邊來(lái)。
�。ń粨Q位置集中）
師：現(xiàn)在請(qǐng)“樹(shù)“和”鳥(niǎo)“仔細(xì)品味一下描寫(xiě)自己的段落，找出形容自己的詞語(yǔ)，分別寫(xiě)到黑板上。
�。ㄉ首x，交流后，爭(zhēng)先恐后的上臺(tái)寫(xiě)詞語(yǔ)）
師：現(xiàn)在“樹(shù)“和”鳥(niǎo)兒們“把寫(xiě)自己特點(diǎn)的詞都寫(xiě)在黑板上了。你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這里面有些詞不太合適，不合適的要修改，重復(fù)的要?jiǎng)h去。
�。ㄉ伎冀涣骱笊吓_(tái)修改）
師：剛才我們只是各管各的，把自己認(rèn)為合適的詞語(yǔ)寫(xiě)上去，現(xiàn)在我們能不能把這些詞語(yǔ)組織起來(lái)用第一人稱(chēng)的方式介紹一下自己？
�。ㄉ鷾�(zhǔn)備，小組討論交流）
師：請(qǐng)“樹(shù)”先來(lái)，可以嗎？
生：大榕樹(shù)枝葉繁茂，顏色明亮，有數(shù)不清的枝椏，沒(méi)有大榕樹(shù)，小鳥(niǎo)不能生存。
師：如果這樣介紹可能會(huì)更好一點(diǎn)：“我們枝葉…….”（師把“我們”念成重音，暗示學(xué)生角色變化）。
生：我是一棵南國(guó)的大榕樹(shù)，我有數(shù)不清的枝椏，枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮，每一片樹(shù)葉都在閃耀，好象有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。我生命力特強(qiáng)，沒(méi)有我，我們可愛(ài)的朋友——小鳥(niǎo)就不能生存。
師：鳥(niǎo)兒們。你們上來(lái)吧！
兩女生：（甲）我聰明伶俐，（乙）我活潑可愛(ài)。（合）我們羽毛美麗。沒(méi)有我們可愛(ài)的小鳥(niǎo)，榕樹(shù)就沒(méi)有這么旺盛的生命力。
兩男生：我們是南國(guó)的小鳥(niǎo)，我們的`羽毛色澤明亮，我們的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，我們聰明伶俐，我們活潑可愛(ài)，沒(méi)有我們的身影，大家就不會(huì)去看榕樹(shù)。
師：我聽(tīng)出來(lái)了，大家去看大榕樹(shù)，是沖著他們?nèi)サ�。（面向“�?shù)“組同學(xué)）你們同意嗎？
眾“樹(shù)“：不同意；
兩女生：我們是南國(guó)之樹(shù)-----榕樹(shù)，我們枝葉繁茂，能讓鳥(niǎo)兒筑窩棲息；我們枝葉繁茂，能為鳥(niǎo)兒擋風(fēng)遮雨。我們是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有我們大榕樹(shù)，小鳥(niǎo)就不能生存，我們就是鳥(niǎo)的天堂。
師：多有詩(shī)意的表述！榕樹(shù)就是充滿(mǎn)詩(shī)意地生活在這個(gè)空間里。老師想請(qǐng)教一下，你們是怎樣想的？
生：剛才鳥(niǎo)兒說(shuō)，沒(méi)有他們可愛(ài)的身影，人們就不會(huì)去看我們，您也說(shuō)人們?nèi)タ次覀兪菦_著“鳥(niǎo)“去的，我認(rèn)為這是不對(duì)的，因?yàn)槲覀儽旧彩呛苊利惖�，是充滿(mǎn)藝術(shù)感的。
換位整合
師：請(qǐng)你們考慮一下，在這篇文章中樹(shù)和鳥(niǎo)是什么關(guān)系？
生；我認(rèn)為樹(shù)和鳥(niǎo)應(yīng)該和睦相處，就像花和綠葉一樣，有了綠葉陪村，花才顯得更美。
生：我贊成剛才著位同學(xué)的話(huà)。我認(rèn)為榕樹(shù)和鳥(niǎo)是朋友關(guān)系，而且關(guān)系非常密切。
生：大榕樹(shù)是鳥(niǎo)兒生存的基礎(chǔ)，鳥(niǎo)兒在大榕樹(shù)上棲息為大榕樹(shù)增色添彩，使他富有生命力。我認(rèn)為鳥(niǎo)和榕樹(shù)是相互依賴(lài)的。
師：你不但善于傾聽(tīng)，而且善于思考。
生：我認(rèn)為鳥(niǎo)和樹(shù)是形影不離的，就一定會(huì)有鳥(niǎo)窩，一定有鳥(niǎo)兒，如果沒(méi)有鳥(niǎo)兒的話(huà)，樹(shù)就沒(méi)有生命力。
生：樹(shù)和鳥(niǎo)是不可分割的，如果沒(méi)有鳥(niǎo)，樹(shù)很快就會(huì)衰老；如果沒(méi)有大榕樹(shù)，鳥(niǎo)兒也唱不出動(dòng)聽(tīng)的歌。
師：可以說(shuō)樹(shù)因鳥(niǎo)而年輕，鳥(niǎo)因樹(shù)而可愛(ài)！
生：如果說(shuō)大榕樹(shù)是一幅美麗的畫(huà)，那么有了小鳥(niǎo)，這畫(huà)才更完美。
生：我覺(jué)得要是把大榕樹(shù)比做一個(gè)人的軀體話(huà)，那么鳥(niǎo)兒就是這個(gè)人的靈魂。
師：樹(shù)和鳥(niǎo)都真心地感謝你，你給了我們太多的驚喜。同學(xué)們。樹(shù)和鳥(niǎo)密不可分，還留著這條線(xiàn)干嗎？（師將黑板上劃分樹(shù)和鳥(niǎo)的線(xiàn)擦去）我們應(yīng)該互相欣賞。
師：有了這個(gè)認(rèn)識(shí)，“樹(shù)“讀寫(xiě)鳥(niǎo)的部分，感覺(jué)可能會(huì)更好；同樣，”鳥(niǎo)“讀寫(xiě)”樹(shù)的部分，也會(huì)更有新意。
�。ā皹�(shù)”齊讀寫(xiě)鳥(niǎo)的自然段，“鳥(niǎo)”讀寫(xiě)樹(shù)的自然段）
師：你們有什么感受？
生：我覺(jué)得鳥(niǎo)兒的確非�；顫娍蓯�(ài)，歌聲也那么清脆動(dòng)聽(tīng)。我認(rèn)為有了鳥(niǎo)兒，大樹(shù)才會(huì)更有情趣。
生：我認(rèn)為大榕樹(shù)枝葉繁茂，給我們鳥(niǎo)兒帶來(lái)了生存的空間。大榕樹(shù)養(yǎng)育著我們呵護(hù)著我們，我們應(yīng)該感謝大榕樹(shù)。
生：我認(rèn)為這些鳥(niǎo)兒的確是羽毛美麗，歌生動(dòng)聽(tīng)，活潑可愛(ài)，聰明伶俐。我想，如果它們是在為榕樹(shù)塑造靈魂的話(huà)，塑造的應(yīng)該是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。
生：讀了這段話(huà)，我仿佛來(lái)到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹(shù)下面。聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡唱，有一種身臨其境的感覺(jué)。
生：鳥(niǎo)兒可愛(ài)，大榕樹(shù)美麗。宛如一幅漂亮的風(fēng)景畫(huà)。如果有機(jī)會(huì)，我一定要去看看，讓這幅美景永遠(yuǎn)留在我的心里。
生：但愿我也有這個(gè)眼福。
生：我不是很喜歡寫(xiě)景的文章，一開(kāi)始沒(méi)在意這棵大榕樹(shù)，現(xiàn)在覺(jué)得這大榕樹(shù)就是我們鳥(niǎo)兒真正的家園，我們不能沒(méi)有大榕樹(shù)！
師：“不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中”。而剛才，你們已經(jīng)識(shí)得廬山真面目了，真不錯(cuò)！互相欣賞本生就是一種和諧的美！！
2、有趣的作業(yè)形式
五花八門(mén)的教學(xué)內(nèi)容和名目繁多的作業(yè)任務(wù)也兼顧到學(xué)生的興趣、愛(ài)好與理想，并常以自主活動(dòng)的方式進(jìn)行。為了解決自己熱衷的問(wèn)題，學(xué)生要做很多的工作，如到圖書(shū)館搜集資料、到社會(huì)上做調(diào)查、寫(xiě)出報(bào)告等等。由于這些活動(dòng)多是學(xué)生自己選擇的，所以在培養(yǎng)學(xué)生思維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題能力的同時(shí)，也帶給學(xué)生由衷的快樂(lè)。對(duì)問(wèn)題的答案教師并不做統(tǒng)一要求，而重在有自己的思考觀點(diǎn)。學(xué)生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標(biāo)新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創(chuàng)新的火花，也使語(yǔ)文對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了巨大吸引力。
3、生活化的教學(xué)內(nèi)容
面向生活的教學(xué)內(nèi)容在面向生活的宗旨下，美國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容多向社會(huì)生活各方面拓展，教材選文以“時(shí)文”為主，報(bào)紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學(xué)資料，甚至路標(biāo)、圖表、時(shí)間表、新聞欄目等也被選入教材中來(lái)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，了解生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活成為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容選擇的基本準(zhǔn)則。
在新課程改革理念的光照下，新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素；新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗，充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈的直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字；新的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇6
在小學(xué)階段，古詩(shī)的教學(xué)是大家都感覺(jué)到比較難以把握的。在教學(xué)中我們往往感覺(jué)很迷茫。古詩(shī)究竟該怎樣教，該教些什么？觀完《春曉》一課后，我翻閱了新的課程標(biāo)準(zhǔn),課標(biāo)中反復(fù)提到弘揚(yáng)“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，經(jīng)典古詩(shī)文無(wú)疑是“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”當(dāng)中最燦爛的瑰寶。課標(biāo)又指出，“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)�！薄傲x務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)�！边@是一個(gè)總的指導(dǎo)綱領(lǐng)。同時(shí)我又把新舊課標(biāo)中對(duì)古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行了比對(duì)：
錢(qián)正權(quán)老師曾說(shuō)過(guò)：“引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地去尋求詩(shī)詞地信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫(huà)面，也就是說(shuō)再詩(shī)詞的語(yǔ)言文字想象作者所描繪的`生活圖景，讀者要讀出詩(shī)情須發(fā)揮想象�！痹谶@節(jié)課中，老師過(guò)多的運(yùn)用注釋的方法幫助孩子理解詩(shī)句，卻缺少引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，充實(shí)畫(huà)面的物象，豐滿(mǎn)圖畫(huà)的內(nèi)容，始終處在解詩(shī)意的層面，沒(méi)有自己的情感融入，自然，學(xué)生沒(méi)有悟到詩(shī)情，課堂就缺少那詩(shī)味了。
總之，在古詩(shī)教學(xué)中，學(xué)生讀會(huì)古詩(shī)很簡(jiǎn)單，但是讀出古詩(shī)的意蘊(yùn)卻很難，我們平常的課堂總是停留在讀會(huì)古詩(shī)的層次上，怎樣引導(dǎo)學(xué)生讀懂古詩(shī)，并從中汲取到營(yíng)養(yǎng)將是我們不懈的追求。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇7
《掌聲》這篇課文生動(dòng)地記敘了身患?xì)埣捕鴳n(yōu)郁自卑的小英子上臺(tái)演講時(shí)得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。在這掌聲的激勵(lì)下，由原來(lái)的憂(yōu)郁自卑變得樂(lè)觀開(kāi)朗的故事，贊美了同學(xué)們的善解人意，也說(shuō)明人與人之間需要尊重、鼓勵(lì)，要主動(dòng)地關(guān)心別人，特別是對(duì)身處困境的人，同時(shí)也要珍惜別人的關(guān)心和鼓勵(lì)。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，就是要讓學(xué)生去感受人與人之間純真的愛(ài)。
課文是以小英的感情變化為主線(xiàn)貫穿全文的，情節(jié)感人，描寫(xiě)細(xì)致。在教學(xué)中我注意以下方面：
在第一自然段到第四自然段的教學(xué)中，我注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)不同的語(yǔ)氣朗讀，能讓學(xué)生更好地把握小英的不同性格，并在朗讀當(dāng)中表現(xiàn)出對(duì)小英的同情和對(duì)小英改變后的開(kāi)心心情，通過(guò)這樣的對(duì)比讀，無(wú)疑為后文學(xué)生解讀“掌聲”的.魔力和魅力蓄積了更多的精神能量。在感悟掌聲的內(nèi)涵這部分教學(xué)中，我通過(guò)設(shè)計(jì)自讀重點(diǎn)段，談體會(huì)；細(xì)讀重點(diǎn)段，品字詞；再讀重點(diǎn)段，指導(dǎo)朗讀。從而加深學(xué)生對(duì)課文的感悟能力，使學(xué)生獲得了情感的體驗(yàn)。此外我還注重對(duì)教材空白點(diǎn)的挖掘，通過(guò)抓描寫(xiě)小英動(dòng)作神態(tài)的詞，用“小英此時(shí)在想些什么？”去引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小英猶豫不定的心理。又如在領(lǐng)會(huì)同學(xué)們兩次掌聲的不同意義時(shí)，我引導(dǎo)孩子把課文中敘述的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成自己的話(huà)，用：“如果小英此時(shí)就在我們班級(jí)里，你想通過(guò)掌聲和目光對(duì)她說(shuō)些什么？”“小英聽(tīng)懂了你的掌聲嗎？”的等情境將學(xué)生的心一步一步地推向小英的心，讓孩子真正走入人物的內(nèi)心世界，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
最后，在理解課文后，我邊播放音樂(lè)邊讓學(xué)生回憶自己曾經(jīng)有沒(méi)有得到過(guò)別人這樣的掌聲和給予別人這樣的掌聲，文章內(nèi)容得到升華。
這堂課下來(lái)仍然存在很多問(wèn)題，時(shí)間安排的不夠緊湊，以至于最后顯得有點(diǎn)慌亂，“有話(huà)沒(méi)有時(shí)間說(shuō)”，這就說(shuō)明我前面部分講解的過(guò)于細(xì)致，理解的過(guò)多，而讀的卻很少。只是引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)的品味小英的心理變化過(guò)程，只是領(lǐng)著學(xué)生把內(nèi)容讀了過(guò)去，而沒(méi)有細(xì)細(xì)的品讀。這也就導(dǎo)致了前半部分讓學(xué)生說(shuō)話(huà)的時(shí)間長(zhǎng)了些，課上時(shí)間安排的不夠合理。另外，學(xué)生的朗讀訓(xùn)練也存在很大的問(wèn)題，學(xué)生讀課文感情不夠深入，拖音現(xiàn)象嚴(yán)重，有待訓(xùn)練。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇8
在我對(duì)公開(kāi)教學(xué)《墨梅》作了第一次反思之后，有幸得到了學(xué)校教師-們的指點(diǎn)，才發(fā)現(xiàn)自己課堂出現(xiàn)的問(wèn)題還不僅僅是第一篇反思中所提到的那些，真是太慚愧了。經(jīng)過(guò)整理，我對(duì)自己的教學(xué)作了二次反思。
總結(jié)如下：
一、整個(gè)教學(xué)過(guò)程偏離了自己預(yù)設(shè)的主旨。課前設(shè)計(jì)中，我的整堂古詩(shī)教學(xué)課是圍繞“知詩(shī)人，解詩(shī)題；抓字眼，明詩(shī)意；想意境，悟詩(shī)情”設(shè)計(jì)的`，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)得到了宋校長(zhǎng)的肯定�？墒�，在我的教學(xué)過(guò)程中，卻嚴(yán)重偏離自己預(yù)設(shè)的“軌道”。詩(shī)人背景沒(méi)有介紹清楚，讓學(xué)生不能很好地理解古詩(shī)的內(nèi)涵；該抓的字眼沒(méi)有抓住，上完課之后還有很多學(xué)生一知半解。特別是對(duì)古詩(shī)詩(shī)意的理解也出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差：《墨梅》是一首題畫(huà)詩(shī)，詩(shī)中描寫(xiě)的是畫(huà)中的梅花，在詩(shī)意的解釋中，我卻沒(méi)有交待清楚，讓學(xué)生疑惑重重，誤認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)生活中的梅花，這是一個(gè)嚴(yán)重的失誤。
二、沒(méi)有抓信課文的中心句：“只留清氣滿(mǎn)乾坤�！薄赌贰返撵`魂就在“清氣”二字上。清氣指的是清高純潔的氣節(jié)。該名可理解為：“只希望把它清高純潔的氣節(jié)永遠(yuǎn)留傳人間，”也可理解為“只希望留下它清高純潔的氣節(jié)充滿(mǎn)天地人間�！敝挥凶プ∵@句，古詩(shī)的意境才能得到升華。
最后，老師們還教了一套如何領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詩(shī)意的方法--擴(kuò)、補(bǔ)、調(diào)、換、連。擴(kuò)指的是單音節(jié)擴(kuò)為雙音節(jié)；補(bǔ)即為補(bǔ)充省略的詞語(yǔ)；調(diào)是調(diào)移、顛倒順序；換是古語(yǔ)換新詞；連就是將詩(shī)意連貫起來(lái)理解。
有了這次經(jīng)驗(yàn)，我相信今后的古詩(shī)教學(xué)一定會(huì)比這次好。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇9
《蒲公英》是一則童話(huà)故事，全文采用擬人的手法，寫(xiě)蒲公英的種子對(duì)太陽(yáng)公公的囑咐有不同的想法和做法，結(jié)果他們的命運(yùn)也各不相同，從而告誡人們做事不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要實(shí)事求是，不要有不切實(shí)際的幻想。課文寓人生的哲理于有趣的故事中，運(yùn)用擬人、對(duì)比等修辭方法突出了人物個(gè)性，表現(xiàn)了不同的價(jià)值取向，強(qiáng)化了表達(dá)效果，有助于潛移默化地形成正確的人生觀、價(jià)值觀。在本課的教學(xué)中，我認(rèn)真?zhèn)湔n、研究教材，結(jié)合我們班學(xué)生的特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象能力，給課堂插上想象的翅膀，取得了滿(mǎn)意的教學(xué)效果。
首先，我用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生說(shuō)：“下面讓我們進(jìn)入蒲公英的世界。在美麗的田野上，無(wú)數(shù)的蒲公英種子帶著一個(gè)個(gè)潔白的`小降落傘，在藍(lán)天下隨風(fēng)輕揚(yáng)，好像無(wú)數(shù)的小精靈在翩翩起舞美麗極了……”當(dāng)學(xué)生閉上眼睛想象著蒲公英的畫(huà)面后，我設(shè)計(jì)了又一個(gè)想象的環(huán)節(jié)：“假如你就是一顆蒲公英的種子，你想飛到哪里去？”陶醉在美景中的孩子們一個(gè)個(gè)炸開(kāi)了鍋，有的說(shuō)要飛到花園里，開(kāi)出美麗的花朵，美化環(huán)境，有的說(shuō)要飛到珠穆朗瑪峰去，在最高的山頂上扎根，有的說(shuō)要飛到森林里，看看神奇的大森林，還有的說(shuō)要飛到太空中，看看宇宙是什么樣的……各種各樣的想象是千奇百怪，極大地豐富了孩子的想象力。
當(dāng)講到一顆蒲公英的種子說(shuō)：“要飛到波光粼粼的湖面里，一定能給我?guī)?lái)歡樂(lè)！”我又提問(wèn)：“它想到湖水里干什么呢，湖水會(huì)給它帶來(lái)什么歡樂(lè)？”有的孩子說(shuō)它會(huì)在湖水里和小魚(yú)做游戲，有的說(shuō)它會(huì)在里面自由自在地游泳，還有的孩子說(shuō)它會(huì)順?biāo)拢退ㄒ黄鹂纯此{(lán)天、白云，和小鳥(niǎo)說(shuō)說(shuō)話(huà)……孩子們認(rèn)識(shí)到了湖水給種子帶來(lái)的快樂(lè)。
在學(xué)生了解了兩顆想到沙漠里和湖水里的種子的想法和不同的結(jié)局后，我又讓學(xué)生進(jìn)行想象：“假如你就是太陽(yáng)公公，會(huì)怎樣勸告那兩顆想落在沙漠里、湖泊里的小種子？”學(xué)生們的知識(shí)面非常豐富，從各個(gè)方面談了自己的想法。有的學(xué)生說(shuō)：“你們這兩顆小種子，不聽(tīng)太陽(yáng)公公的勸告，會(huì)得到不好的結(jié)局的，要知道‘不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前’呀！”還有的孩子說(shuō)：“你們這兩顆種子，一個(gè)想當(dāng)百萬(wàn)富翁，一個(gè)想到湖面上尋找快樂(lè)，你們不知道，這樣做會(huì)沒(méi)命的，你們千萬(wàn)不要去呀！”……大家在太陽(yáng)公公的勸告中，大家進(jìn)一步理解了課文主題思想。
葉圣陶先生說(shuō)：教材無(wú)非是個(gè)例子。在這節(jié)課的教學(xué)中，教師不僅僅是教教材，而是在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)體驗(yàn)教材，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇10
課文的教學(xué)目標(biāo)是否真正實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于寓意是學(xué)生自己悟出來(lái)的，還是老師給學(xué)生的。語(yǔ)文教學(xué)的作用不僅僅在于簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，還在于他的教學(xué)育人作用。所以在課文教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，需要適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段讓學(xué)生意識(shí)到：不要作井底之蛙，要勇于接受新事物，虛心接受別人的意見(jiàn)。讓學(xué)生自愿選擇作在外面飛翔的小鳥(niǎo)。怎樣達(dá)到這個(gè)效果呢?所以我設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)，用多媒體課件，配上動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，展示小鳥(niǎo)見(jiàn)過(guò)的繽紛世界：飛過(guò)廣闊的海洋，飛過(guò)無(wú)邊的沙漠，飛過(guò)茂密的森林，飛過(guò)燦爛的田野，飛過(guò)清澈的小溪，也沒(méi)有看到天的邊，而這時(shí)的青蛙仍然坐在井底，一抬頭只能看到巴掌大的天，此時(shí)小鳥(niǎo)的廣博見(jiàn)識(shí)和井底之蛙的孤陋寡聞形成鮮明的對(duì)比，讓學(xué)生順理成章的感受到：外面的世界繽紛多彩，而青蛙的生活是多么的枯燥乏味。這樣潛移默化讓學(xué)生在學(xué)中有所收獲。
可以這樣說(shuō)本課的'教學(xué)突破點(diǎn)是重點(diǎn)詞匯，而最終目的是理解寓意。我從無(wú)邊無(wú)際，大話(huà)，笑，著手進(jìn)入對(duì)文本的分析。進(jìn)入文本后，我的教學(xué)重點(diǎn)是從小鳥(niǎo)和青蛙的三次對(duì)話(huà)中，分析二者的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)本文寓意的理解。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇11
我在教學(xué)《比尾巴》的第一課時(shí)，目標(biāo)是在認(rèn)讀生字的基礎(chǔ)上正確、流利地朗讀課文，并理解其內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解一些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)動(dòng)物的情感。
年幼的孩子非常喜歡小動(dòng)物，對(duì)于奇特的動(dòng)物尾巴更是興趣盎然。在學(xué)前教育中大多數(shù)孩子們都接觸過(guò)有關(guān)動(dòng)物尾巴的故事或兒歌，生活中也積累了一定的常識(shí)。這些有利因素為本節(jié)課的教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)。
低年級(jí)的每一課識(shí)字教學(xué)都是重點(diǎn)，所以生字的學(xué)習(xí)應(yīng)該貫穿始終。比如在本課一開(kāi)始，讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)動(dòng)物的名稱(chēng)，這樣可以復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的部分生字。然后，我通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本課生字的興趣，以學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)展開(kāi)教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生自主識(shí)字，并利用集體的智慧鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法記憶生字。（如“加一加”、“減一減”、“換一換”、“編一編”）從而使學(xué)生相互交流，暢所欲言。生字學(xué)習(xí)貫穿課堂始終，在大量復(fù)現(xiàn)、說(shuō)話(huà)中落實(shí)會(huì)讀會(huì)認(rèn)的生字學(xué)習(xí)目標(biāo)。無(wú)論是識(shí)字、記字，還是課文學(xué)習(xí)大多是孩子用自己的方法得到的，或合作學(xué)習(xí)，或兩人討論，或獨(dú)立思考。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得到了較好的鍛煉。整堂課我還加入寫(xiě)字的環(huán)節(jié)，學(xué)寫(xiě)一個(gè)字，而不是把寫(xiě)字放到另一課時(shí)去完成，這樣可以分散寫(xiě)字的難度，每節(jié)課都動(dòng)筆寫(xiě)一兩個(gè)字，孩子們能更加輕松地把字記牢、寫(xiě)好。
課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋也反應(yīng)出了一些問(wèn)題。其中，關(guān)于朗讀尤其促發(fā)我深思。怎樣才能讀得深入，怎樣才能對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行有效的指導(dǎo)，使學(xué)生的朗讀水平一次比一次有所提高。對(duì)此我做了如下反思：在指導(dǎo)學(xué)生讀好一句話(huà)時(shí)，首先不要急于要求他們讀出感情。如指導(dǎo)“誰(shuí)的`尾巴好像一把傘？”在不加字、不漏字、不錯(cuò)字的前提下，讓學(xué)生在自讀中體會(huì)句中的停頓之處，形成一定語(yǔ)感之后再試著讀出問(wèn)的語(yǔ)氣。如部分學(xué)生仍沒(méi)有讀好，千萬(wàn)不能著急，或是就此草草結(jié)束進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。而是應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的'實(shí)際情況繼續(xù)進(jìn)行耐心的指導(dǎo)，同時(shí)注意保護(hù)學(xué)生朗讀的積極性。這時(shí)仍可以引導(dǎo)學(xué)生回憶日常生活中問(wèn)答對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣等方式，通過(guò)范讀、賽讀等形式，反復(fù)練習(xí)把句子讀好。
整節(jié)課的設(shè)計(jì)充分尊重了學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，充分尊重了學(xué)生的主體地位，有效地運(yùn)用感知原理，尊重和賞識(shí)學(xué)生，以情為基礎(chǔ)，以“讀”的訓(xùn)練為主線(xiàn)，注重引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性化地讀和背，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。整堂課中，穿插了多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，（如師生、生生引讀、對(duì)讀；加上動(dòng)作表演讀：小組內(nèi)評(píng)讀、推薦讀、“比尾巴”表演賽）讓學(xué)生多動(dòng)腦，多動(dòng)手，調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)真正一樣上的自主實(shí)踐，提高了語(yǔ)文課堂的實(shí)效性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇12
《觀潮》一課是小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)第一組的一篇課文，課文通過(guò)作者的所見(jiàn)、所聞、所感，向讀者介紹了自古以來(lái)被稱(chēng)為“天下奇觀”的錢(qián)塘江大潮。文章語(yǔ)言生動(dòng)逼真，給人以身臨其境的感覺(jué)，是一篇進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的教育，也是培養(yǎng)留心周?chē)挛锪?xí)慣的好教材。
在《觀潮》一課的教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生理清文章的寫(xiě)作順序，然后采用讀和想相結(jié)合的教學(xué)法，引導(dǎo)讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上去站在作者的角度想象錢(qián)塘江大潮的壯觀景象。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程按照學(xué)生自讀、小組合作探究、班上展示學(xué)習(xí)收獲，最后指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)遷移進(jìn)行。
一、理清課文的順序。對(duì)于游覽類(lèi)寫(xiě)景的文章，我認(rèn)為首先要讓學(xué)生弄清作者寫(xiě)作的順序，這樣有利于幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，也可以讓學(xué)生從中學(xué)到作者的一些寫(xiě)作方法。因此，在教學(xué)時(shí)，我提示學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的〈雷雨〉的描寫(xiě)順序，這樣學(xué)生讀書(shū)后很快就能夠說(shuō)出作者是按照潮來(lái)之前、潮來(lái)時(shí)、潮過(guò)后的順序來(lái)寫(xiě)大潮的壯情景的。接著再來(lái)進(jìn)行讀書(shū)感悟。
二、以讀促想。 語(yǔ)文教學(xué)大多是通過(guò)讀，尤其是對(duì)于描寫(xiě)優(yōu)美景物的文章，只有讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的讀去自己理解體會(huì)。例如：學(xué)習(xí)潮來(lái)時(shí)，我讓學(xué)生自由讀書(shū)后，說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)潮來(lái)時(shí)是按怎樣的順序?qū)懙�？這樣學(xué)生就能夠說(shuō)出是先寫(xiě)聲音后寫(xiě)的形狀。接下來(lái)就是要引導(dǎo)學(xué)生怎么把把潮水的聲勢(shì)浩大讀出來(lái)。在教學(xué)時(shí)，我按以下幾點(diǎn)進(jìn)行；
1、教師指導(dǎo)讀。主要教給學(xué)生一些朗讀的基本技巧。如重音、停頓、語(yǔ)速等。如“浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)�！币痪�，為了突出錢(qián)江潮的壯觀氣勢(shì)，應(yīng)該讀得稍快，強(qiáng)調(diào)出“千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”、“浩浩蕩蕩”、“山崩地裂”、“顫動(dòng)”等詞語(yǔ)。
2、站在作者的角度去想象感悟。只有在充分理解了文本內(nèi)容，并將文本內(nèi)化為自己的個(gè)人感受的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能將自己的感情融入文本，讀出真情實(shí)感。因此教學(xué)時(shí)，我告訴學(xué)生，這個(gè)時(shí)候你把自己當(dāng)做作者，走進(jìn)作者的.心去回味當(dāng)時(shí)的情景，這樣學(xué)生朗讀時(shí)就會(huì)忘了自己是在學(xué)課文，而是在回憶曾經(jīng)看到過(guò)的錢(qián)塘江大潮，他們朗讀時(shí)才會(huì)放開(kāi)嗓子大膽的讀。
三、注重積累和運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練學(xué)生學(xué)了《觀潮》后，為了讓學(xué)生能夠把錢(qián)塘江大潮的壯觀景象留在腦海，在學(xué)生已經(jīng)誦讀成背的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生把作者筆下的大潮改寫(xiě)成導(dǎo)游詞，讓他們一導(dǎo)游的身份去進(jìn)行表演，這樣不僅可以加強(qiáng)對(duì)課文的記憶，還可以訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)水平，同時(shí)也積累了優(yōu)美的詞語(yǔ)。
總之，對(duì)于寫(xiě)景類(lèi)的文章，在教學(xué)時(shí)，采用讀和想象結(jié)合的方法，能夠讓學(xué)生學(xué)的輕松自如。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 篇13
這是一篇略讀課文，主要帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)人與人之間的互相關(guān)心關(guān)懷，領(lǐng)悟人與人之間只有帶有一顆寬容的心，我們的社會(huì)才會(huì)更加地和諧。由于課文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，主要以通過(guò)發(fā)生在日常生活中的兩個(gè)小故事，揭示了令人深思的人生哲理。文章語(yǔ)言精練，沒(méi)有曲折的故事情節(jié)，卻給讀者帶來(lái)很大的震撼力。因此，在設(shè)計(jì)這篇課文的教學(xué)時(shí)，管老師主要以學(xué)生的自學(xué)為主，讓學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中感悟這樣人與人之間的真情。但同時(shí)由于課文的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生理解起來(lái)并不會(huì)有太大的困難，這樣就使得課文的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)較少，講解起來(lái)容易造成空洞的感覺(jué)。
因此，管老師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞自讀提示的問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)開(kāi)展。 在教學(xué)過(guò)程中管老師讓學(xué)生充分發(fā)揮自主合作能力，用自己最感興趣，最擅長(zhǎng)的方法學(xué)習(xí)，通過(guò)小組合作，全班交流，來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到整體的完整。如：學(xué)生在初讀課文時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜歡的.讀書(shū)方式讀書(shū)，然后思考課文主要寫(xiě)了哪幾件事？看看哪一小組概括的既準(zhǔn)確又精練？學(xué)生讀書(shū)的興趣很濃，交流時(shí)的氣氛也比較好。
其次，重視朗讀和讀后感受，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟過(guò)程。如在學(xué)習(xí)第二個(gè)故事時(shí)，教師讓學(xué)生細(xì)讀觸發(fā)點(diǎn)——只見(jiàn)母親輕輕地對(duì)護(hù)士說(shuō)：“不要緊，再來(lái)一次！”找得很準(zhǔn)，并且牽一發(fā)而動(dòng)全身地?cái)U(kuò)散深入開(kāi)來(lái)：數(shù)數(shù)媽媽說(shuō)的話(huà)，幾個(gè)字，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。請(qǐng)你深入到這個(gè)故事中，再去讀一讀、品一品，你還會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單嗎？“再來(lái)一次”對(duì)這位剛參加實(shí)習(xí)的護(hù)士來(lái)說(shuō)這僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七個(gè)字嗎？普普通通的一位母親，她為什么能有如此不簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，說(shuō)出如此不簡(jiǎn)單的話(huà)呢？請(qǐng)聯(lián)系下文再去體會(huì)。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)體會(huì)到：透過(guò)母親“平靜的眼神”和“輕輕的話(huà)語(yǔ)”，可見(jiàn)母親把那位護(hù)士當(dāng)作了自己的孩子，在鼓勵(lì)她，支持她，同時(shí)也希望自己的女兒在將來(lái)的工作中也能得到患者的支持和鼓勵(lì)。在這樣有層次的導(dǎo)學(xué)中，學(xué)生深層次地感受、理解課文的語(yǔ)言文字，促進(jìn)思維發(fā)展，提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，產(chǎn)生“一處傳神，境界全出”的境界。
第三，作為排在本單元最后的略讀課文，教師注重發(fā)揮其承上啟下的作用。開(kāi)課時(shí)自然地把學(xué)生帶到本單元的學(xué)習(xí)主題中；結(jié)束時(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整組課文進(jìn)行簡(jiǎn)單回顧，并安排結(jié)合實(shí)際說(shuō)話(huà)，使整個(gè)單元成為一個(gè)有機(jī)的整體。
板書(shū)設(shè)計(jì)管老師設(shè)計(jì)的有新意，以文章的內(nèi)容為主線(xiàn)，簡(jiǎn)單明了，讓學(xué)生更易于理解。 當(dāng)然不同體裁的略讀課文有不同的教學(xué)方法，就是同一體裁的略讀課文教學(xué)方法也有差異，但最主要的是要以學(xué)生自己讀懂，自己體會(huì)，真正增加語(yǔ)文知識(shí)的含量為目標(biāo)來(lái)教學(xué)，這樣才能教學(xué)得法，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
我想通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生一定會(huì)受到教育，懂得在生活中多從別人的角度出發(fā)為他人著想，給別人多一份寬容和尊重。作為老師的我，通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)也深受體會(huì)，曾經(jīng)我們也做過(guò)學(xué)生，也知道當(dāng)學(xué)生的辛苦，現(xiàn)在我們是老師了，站在講臺(tái)上的我們也許只想著如何去教好我們的孩子們，從我們的立場(chǎng)出發(fā)告訴他們那樣做不對(duì)，應(yīng)該這樣。但學(xué)生總是喜歡逃離我們的視線(xiàn)，愛(ài)和我們玩躲迷藏。
因此，讓我們也蹲下身來(lái)，從孩子的角度出發(fā)思考，多點(diǎn)體諒學(xué)生，將心比心替他們想想，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子的某些錯(cuò)誤是正常，可以理解。當(dāng)我們對(duì)孩子多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)耐心后，營(yíng)造出一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，那我們老師教得也不至于那么累了，工作起來(lái)也就快樂(lè)多了。一篇簡(jiǎn)短的課文確讓我們師生都懂得如何去為別人著想。
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