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        《生于憂患,死于安樂》教案

        時間:2024-10-04 21:03:11 教案 我要投稿

        《生于憂患,死于安樂》教案

          作為一名老師,總不可避免地需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編精心整理的《生于憂患,死于安樂》教案,希望能夠幫助到大家。

        《生于憂患,死于安樂》教案

        《生于憂患,死于安樂》教案1

          教學(xué)重難點(diǎn):

          1、 掌握文中實(shí)、虛詞的用法。

          2、 弄清各段之間的聯(lián)系。

          3、 弄清本文的論證方法及其特點(diǎn)。

          4、 理解標(biāo)題的含義。

          教學(xué)過程:

          一、 導(dǎo)入新課。

          二、 本文的中心和結(jié)構(gòu)。

          1、中心:論述……的道理。

          2、 結(jié)構(gòu):

          第1、2段:舉例論證人材要在困難中造就的.道理。

          第3段:從正反方面論證經(jīng)受磨難的好處,說明人處逆境能激發(fā)斗志,國無憂患易滅亡的道理。

          第4段:提出論點(diǎn)。

          三、 指導(dǎo)閱讀。

          1、第1段.

         。1)釋詞。

          重點(diǎn)古今異義詞:發(fā),舉,筑,士。

          (2)這一段列舉了六個歷史人物,他們有什么共同點(diǎn)?

          (3)列舉事例有什么作用?(作論據(jù),以便議論。)

          《生于憂患,死于安樂》教案

          標(biāo)簽:人教版八年級語文教案,八年級上冊語文教案, 《生于憂患,死于安樂》教案,

          2、第2段. (1)釋詞。

          故,降,于,是,苦,勞,餓,空乏,行,拂,亂,丑,性,益。

         。2)這段內(nèi)容是什么?

         。ㄕf明一個人要增長才干,有所作為,必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。)

         。3)本段與上段有什么聯(lián)系?

         。ㄊ怯傻1段事例推斷歸納出的結(jié)論,反過來也證明了上段的事例。)

          3、第3段.

         。1)釋詞:4個“于”,2個“則”,恒,過,困,衡慮,作,聲,征。色,發(fā),喻,入,法家。

          (2)這一段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)?

          4、第4段. (1)句子翻譯。

          (2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心論點(diǎn),是本文主旨所在。)

          5、本文的論證方法。(特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點(diǎn)。)

          6、本文寫作特點(diǎn)。 (正反對比論證,排比手法。)

          四、 總結(jié)。

          五、作業(yè)。

        《生于憂患,死于安樂》教案2

          教學(xué)目標(biāo):

          1、讀準(zhǔn)字音,劃準(zhǔn)節(jié)奏,揣摩文言文誦讀技巧。

          2、辨析疑難字詞,疏通疑難句意

          3、通過對作品的閱讀探究,激發(fā)學(xué)生對人生的思考

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、有感情的朗讀課文。

          2、理解文意

          教學(xué)難點(diǎn):

          理解作者關(guān)于人才造就的觀點(diǎn)。

          教具準(zhǔn)備:

          多媒體課件

          教學(xué)過程:

          1、故事激趣,導(dǎo)入新課

          2、搶記和作者有關(guān)的文體常識。 (課件孟子圖片和旁解)

          (作者孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國時期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱為“亞圣”。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

          (憂患能激人奮進(jìn),使人生存發(fā)展,安逸享樂會讓人委靡死亡)

          四、闖關(guān)

          第一關(guān) 朗誦

          1、先掃除字音障礙,給下列加點(diǎn)字注音

          畎(quan )畝

          傅說(yue )

          膠鬲( ge )

          孫叔敖( ao )

          拂亂( fu )

          曾 益(zeng)

          拂士( bi )

          舜 (shun)

          百里奚( xi )

          2、感情朗讀

          (1)教師范讀,請同學(xué)們拿出筆,勾畫出文章的節(jié)奏,重音

          (課件出示標(biāo)節(jié)奏的段落)

          (2)請同學(xué)們對照課件上的節(jié)奏,重音,醞釀一下感情,自己再自由大聲朗讀。然后我請個別同學(xué)朗讀。

          (3)全班齊讀。

          第二關(guān) 理解文意

          1、這關(guān)我們的任務(wù)是第一,二段,請同學(xué)們默讀課文一,二段,對照課下,找出不懂或者你認(rèn)為比較重要的字詞,男女生互相發(fā)問。

          老師把幾個重點(diǎn)字詞整理出來了。(出示課件)

          發(fā):起,被任用。

          舉:推舉,被起用。

          士:獄官

          市:市場

          任:擔(dān)子,責(zé)任。

          勞:使......勞累

          餓:使......饑餓)

          空乏:使.... 窮困缺乏

          動:使......驚動心

          忍:使.......堅(jiān)韌

          行拂亂:使......受到阻撓

          曾:通“增”,增加

          2、譯這兩段(中國語言具有含蓄美,許多意思和意境只可意會不可言傳,所以大家翻譯市,不求十分準(zhǔn)確,只求大致理解)

          第三關(guān) 探究內(nèi)容

          分組齊讀課文第一、二段。分組討論,探究下列問題:

          1、課文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?

          2、作者舉例想說明什么?有什么作用?

          3、請你舉出古今中外同類型的事例。

          4、作者認(rèn)為要成就人才要經(jīng)歷那些磨難?作者從哪幾個方面進(jìn)行闡述這些?

          請學(xué)生代表發(fā)言,師生共同補(bǔ)充。

          第四關(guān)(與作者對話)

          孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的.,現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能出人才”,對此,你同意哪種觀點(diǎn),談?wù)勀愕目捶?能舉例最好)

          五、總結(jié)

          我們回顧一下這節(jié)課的內(nèi)容。

          六、延伸作業(yè):

          收集有關(guān)孟子或人才造就的名言警句

          板書:

          26、生于憂患,死于安樂

          ——孟子

          題解:憂患能激人奮進(jìn),使人生存發(fā)展,

          安逸享樂會讓人委靡死亡。

          1、列舉6個歷史人物的實(shí)例。

          2、闡述經(jīng)受的磨難。

        《生于憂患,死于安樂》教案3

          教學(xué)目標(biāo):

          1.古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。

          2.大聲誦讀課文,默寫課文。

          3.理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。

          教學(xué)設(shè)想:

          1.指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué),理解生字、難詞。

          2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容,然后進(jìn)行課文分析。

          3.結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功,就要經(jīng)歷磨難或者挫折。

          4.教學(xué)時數(shù):三課時。

          教學(xué)過程

          第一課時

         。ㄒ唬┮浴鞍l(fā)”“舉”的意義解釋引入

          先從“發(fā)”“舉”兩個詞義該怎樣解釋這一問題引入,讓學(xué)生充分發(fā)表意見,一開始就緊扣課文,激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動自己的思維,訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。

          待學(xué)生紛紛說出自己的答案之后,我又話鋒一轉(zhuǎn):同學(xué)們表現(xiàn)不錯!鞍l(fā)”“舉”的意思,我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文(板書)《生于憂患,死于安樂》中找到答案。

         。ǘ┳x全文,整體感知課文內(nèi)容

          1.默讀,找疑難,老師輔導(dǎo)

          在這段時間里,引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問,老師走下講臺,隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問,隨時給予輔導(dǎo)解答。

          2.讓學(xué)生齊讀課文

          (1)老師在讀課文前明確讀的要求:

          a.讀準(zhǔn)字音;

          b.讀出停頓;

          c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。

          (2)學(xué)生齊讀。

         。3)老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個要求,自己評價同學(xué)們的朗讀情況,糾正朗讀中的錯誤。

          3.老師范讀,尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感

          4.再次讓學(xué)生齊讀全文

          讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要,它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ),而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無旁騖的最好方法。通過這幾輪讀,學(xué)生對全文的內(nèi)容已基本上有了一個整體的.輪廓,為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。

          第二課時

         。ㄒ唬┙套x第1段

          第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析,教讀的程序是:

          1.指定讓一個男生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,看是否符合老師所提出的朗讀要求,后進(jìn)行評價。

          2.齊讀,讀出排比句的氣勢,從中悟出文章列舉6位名人的意圖。

          3.讓學(xué)生提問,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。

          4.老師歸納性提問,引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。

          開頭這段作者一下子列舉了6位名人,是不是太多了?這6個人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確:

          ①他們出道之前都曾遭受過艱難困苦的磨練,吃過不少苦頭;

         、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢,讀來瑯瑯上口,好讀易記;

          ③為下文的議論提供了充分的論據(jù);

         、芙o我們寫作議論文提供了范例概述。

         。ǘ┙套x第2段

          這一段是名句,反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn),而熟讀成誦了,就收到了“書讀百遍,其義自見”之效。

          1.指名一位學(xué)生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽,后發(fā)表評論。

          2.全班女生讀,依然要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢,讀出古文的美感。

          3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵性評價。

          4.提問,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題(質(zhì)疑)的能力。共3頁,當(dāng)前第2頁123

          5.老師啟發(fā)性板書:(附文后)

          6.讓學(xué)生合上書本,看黑板,讀出課文第2段,共二遍。

          7.老師擦掉板書,讓學(xué)生背誦第2段。

          8.師:以后,每當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難,都要怎么樣去做?(引導(dǎo)學(xué)生背)“故天將降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能。”

         。ㄈ┙套x第3段

          教法同第2段,抓住從個人到國家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說,最后熟讀成誦。(具體過程略)

          整堂課書聲瑯瑯,學(xué)生陶醉其中,享受到了讀書的樂趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對困難一定不能泄氣,而要勇于面對,并設(shè)法克服;無論是個人還是單位、國家,若要生存發(fā)展,都必須有憂患意識,適度的憂患意識;同時也漸漸懂得:誦讀,是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。

        《生于憂患,死于安樂》教案4

          一、本文的作者是戰(zhàn)國時期的政治家、思想家、教育家。孟子名軻,字子輿。他是儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱孔孟,也被世人尊稱亞圣。本文選自《孟子告子上》,全文主旨在于說明道義高于一切。

          二、解釋字詞

          舜發(fā)于畎畝之中 起,被任用

          傅說舉于版筑之間 被舉用

          管夷吾舉于士 獄官

          百里奚舉于市 市場

          故天將降大任于斯人也 所以 擔(dān)子,責(zé)任

          必先苦其心志 使……痛苦

          勞其筋骨 使……勞累

          行拂亂其所為 行:行為 拂:違反,阻撓

          空乏其身 窮困缺乏

          所以動以忍性 使……驚動 使……堅(jiān)韌

          曾益其所不能 曾通“增”,增加

          人恒過 犯過失 困于心 憂困

          衡于慮 同“橫”,阻塞,不順暢

          而后作 作為,奮起

          征于色 征驗(yàn),表現(xiàn)出來

          而后喻 明白,了解

          出則無敵國外患者 在外面,指國外

          國恒亡 常常

          入則無法家拂士 在里面,指國內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢士

          三、文中列舉的六個人的事跡,它們的共同點(diǎn)是什么?從他們的事跡中你能得出什么啟示?

          ☆共同點(diǎn):出身卑微,都是經(jīng)歷艱苦磨難后,最終成就了作為。

          啟 示:一個人若想成就一番偉業(yè),就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。

          四、文中論述的核心問題是“生于憂患,而死于安樂”,而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物,作者的用意是什么?

          ☆這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè),開篇列舉這些人物及事例,是為了更有說服力的論述本文的中心論點(diǎn)。

          五、作者說“故天將降大任于斯人也”的“大任”指什么?“是人”指哪些人?

          ☆“大任”指治理天下的任務(wù)!笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄人,又不限于他們,還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。

          六、“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么?

          ☆人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難,逆境出人才,逆境可以增添與困難作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和勇氣,磨練意志。

          七、第2、3段從哪兩個方面論述了本心論點(diǎn)?運(yùn)用了什么寫法?

          ☆從造就人才和治理國家兩個方面論述的,運(yùn)用了正反對比的寫法。

          八、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么?

          中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。

          ☆目的:先擺事實(shí),舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子,從中歸納出造就人才的客觀因素,經(jīng)歷磨難,憂患可以激勵人奮發(fā)有為。再分析說理,說明個人成才的主觀因素,重點(diǎn)論證“生于憂患”,并以一簡練的對偶句,由個人談到治國;說明國家要發(fā)展,也要有憂患意識。最后歸納出中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”。

          九、結(jié)尾以“然后知生于憂患,而死于安樂也!币痪洫(dú)立成段在表達(dá)上有何作用?

          ☆這是全文的警策之語。作者在前文充分的論證說理之后,水到渠成地推出這個結(jié)論。獨(dú)句成段,既深化了主題,又更鮮明地突出了的中心論點(diǎn)。

          十、作者認(rèn)為“人恒過,然后能改”,你認(rèn)為能改的條件是什么?

          ☆有積極進(jìn)取之心,不斷的總結(jié)犯錯誤的`經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷改正。

          十一、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種,你是怎樣看待這兩個條件的?

          ☆成才離不開個人的主觀努力和客觀條件,但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件,化不利為有利?陀^條件也不可忽視,有時也起到至關(guān)重要的作用。

          十二、由本文的題目而聯(lián)想到的一個成語是什么?

          ☆居安思危 安不忘危 處安思危

          十三、請寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。

          ☆窮且易堅(jiān),不墜青云之志。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

          十四、環(huán)境對人的成長有著重要的作用,面對艱苦環(huán)境的磨練,不同的人有不同的態(tài)度,結(jié)合你說說這其中最關(guān)鍵的是什么?

          ☆面對艱苦環(huán)境的磨難,有的人奮發(fā)圖強(qiáng),有的人意志消沉,關(guān)鍵取決于受磨礪者自身,只有自我覺醒,努力戰(zhàn)勝困難,才能成就一番事業(yè),反之則會在磨難中消沉、毀滅。

          十五、人生就是一次遠(yuǎn)航,有艷陽高照,也有雨雪交加,難能一帆風(fēng)順,當(dāng)你身處逆境時,這篇會給你帶來哪些啟示,你將以怎樣的心態(tài)對待它?

          ☆生于憂患,死于安樂,古代先賢歷經(jīng)苦難,最終取得成功的事例啟示我們,以積極和樂觀的心態(tài),勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個遭遇風(fēng)景的漁夫,充滿著憧憬與希望,包蘊(yùn)著力量與勇氣,呼吸著成腥的空氣,撐滿帆去搏擊風(fēng)浪;蛳褚恢桓甙恋暮Q嘤赂业赜颖╋L(fēng)雨的挑戰(zhàn)。

          十六、2008年的雪災(zāi)、“512”地震、青海玉樹地震等,一次次考驗(yàn)著我們的祖國。我們渴望天佑中國,但我們也深知“多難興邦”。幾千年來,中華民族雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,但我們今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的東方。結(jié)合課文分析:多難為何能興邦?

          ☆每一個時代,每一個民族,都不可避免地要經(jīng)受一些考驗(yàn)。當(dāng)我們遭受災(zāi)難之日,也是對國家、民族“苦其心態(tài),勞其筋骨”的磨礪之時。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)雨同舟;災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā),凝聚力大大增強(qiáng),那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會在這一特定的歷史時刻強(qiáng)有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國家戰(zhàn)勝任何困難,更好地走向興旺和繁榮。

        《生于憂患,死于安樂》教案5

          教學(xué)目標(biāo):

          一、鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識,通過練習(xí)提高學(xué)生閱讀能力、解題能力。

          二、引導(dǎo)學(xué)生能學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的知識去學(xué)習(xí)課外文言文

          文言文的練習(xí)是必不可少的,特別是對于基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練,這可以讓學(xué)生不斷地加以鞏固,也可以檢測學(xué)生對于課文學(xué)習(xí)的效果,更可以通過練習(xí),讓學(xué)生時刻知道自己對于課文及有關(guān)知識的掌握程度,好經(jīng)常加以復(fù)習(xí)鞏固。

          教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

          一、重點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué),真正地看懂中考鏈接中的課外文言文

          二、難點(diǎn):能讓學(xué)生通過練習(xí),掌握所學(xué)的知識

          很多同學(xué)一看到課外文言文就頭疼了,連看也不看就說不會做,其實(shí)只要用心去看,想想學(xué)過的方法和文言實(shí)詞,也許并不難,所以要讓學(xué)生真正用心地去學(xué)習(xí)課外文言文還是有一定難度的,而且也是非常重要的。

          教學(xué)過程:

          一、基礎(chǔ)鞏固:

          讓學(xué)生當(dāng)堂完成,以閉卷的形式,再左右交換批改。

          這些都是基礎(chǔ)知識,應(yīng)該是每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握的,所以采用這樣的方法,是檢測學(xué)生對于所學(xué)知識的掌握程度,通過批改他人的練習(xí),不僅是加深了印象,也可以讓部分學(xué)生產(chǎn)生危機(jī)感,以致于加緊復(fù)習(xí),提高學(xué)習(xí)意識。

          二、能力提高:

          請同學(xué)自告奮勇地回答,其他同學(xué)糾正,可以提出不同的意見。

          激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)能力,引導(dǎo)學(xué)生要注意團(tuán)隊(duì)合作精神,爭取杜絕彼此的輕視,嘲笑,特別是對于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生。鼓勵學(xué)生要敢干創(chuàng)新,勇于提出與他人不同的意見。

          三、中考鏈接:

          請學(xué)生齊讀全文。讓一位學(xué)生翻譯全文,其他學(xué)生認(rèn)真聽,可以對翻譯不好的地方加添改。然后讓學(xué)生自己挑題目發(fā)表自己的意見。

          在對文章再次熟悉之后讓學(xué)生翻譯,可能有一定的.幫助。因?yàn)槭钦n外文言文,學(xué)生的翻譯并不一定會十全十美,所以更要鼓勵學(xué)生對不足的地方加以添改,不僅發(fā)揮學(xué)生間互助的作用,而且可以讓添改的學(xué)生增加學(xué)習(xí)的自信心。讓學(xué)生挑題目回答是從他們的興趣入手,好讓學(xué)生對于枯燥的練習(xí)講解有一定的興趣可言。

          四、作業(yè)

          1、訂正

          2、預(yù)習(xí)《賣油翁》

          課堂上的時間是有限的,所以有必要讓學(xué)生在課上時作好相應(yīng)的記錄,課后再認(rèn)真訂正,也是對課上所課的內(nèi)容加以鞏固的一次機(jī)會。

        《生于憂患,死于安樂》教案6

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

          1、準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文;

          2、掌握一些字詞的特殊用法,并準(zhǔn)確翻譯課文;

          3、理解“生于憂患,死于安樂”的道理,培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識;

          4、體會層層推理的論證方法。

          教學(xué)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)詞句的含義,理解逆境成才的道理。

          教學(xué)難點(diǎn):

          1、學(xué)習(xí)層層推理的論證方法。

          2、理解“生于憂患,死于安樂”的道理,增強(qiáng)憂患意識。

          學(xué)習(xí)方法:讀、探、析結(jié)合。

          教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件

          教學(xué)設(shè)想:學(xué)生自學(xué)一節(jié)課,交流探討、反饋一節(jié)課。

          教學(xué)安排:兩課時

          教學(xué)過程:

          第一課時(預(yù)習(xí)課)

          一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

          通過一節(jié)課時間的預(yù)習(xí),能熟讀課文,掌握生字詞及文學(xué)常識,了解作者的寫作目的,對照課后注釋翻譯課文,積累喜歡的'佳句,談?wù)勛詫W(xué)后的感受和體會。

          二、預(yù)習(xí)過程

          1、自讀課文1—2遍,劃出生字、生詞和文中精彩的句子,然后查、寫、記生字詞。積累劃出的句子,完成練習(xí)的第2—3題。

          2、了解“孟子”及《孟子》,并進(jìn)一步讀課文。

          (1)作者及作品摘抄在預(yù)習(xí)筆記本中,完成練習(xí)第1題。

         。2)誦讀課文。聲音要洪亮,讀出節(jié)奏,讀出氣勢?梢蝗俗x,也可合作;坐著、下位讀都可。

          3、對照注釋,邊讀邊譯文?瑟(dú)立完成,也可小組合作完成,注意特殊字詞的用法和含義。(完成練習(xí)第4題)

        《生于憂患,死于安樂》教案7

          一、教材分析

          本文是歷代傳誦的議論文名篇,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,利用掌握的議論文知識來理解作者的觀點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)的教育意義。全文層層推進(jìn)、步步深入的論證,使結(jié)構(gòu)非常清晰,富有說服力,可作為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。字詞的障礙,應(yīng)在預(yù)習(xí)中解決。

          學(xué)習(xí)本文宜以讀為主,以講為輔。學(xué)生合作、體驗(yàn)、探究可在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下進(jìn)行。

          二、說教學(xué)目標(biāo)

          知識和能力:

          學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識,積累一些文言詞匯。

          過程與方法:

          分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)方法。

          情感與態(tài)度:

          結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。

          三、說教材的重難點(diǎn)以及突破重難點(diǎn)的方法

          采用讀——議——析相結(jié)合的方法來引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu),找出文章的論點(diǎn)、論據(jù),把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵學(xué)生展開討論,暢所欲言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。

          四、學(xué)法指導(dǎo)

          采用讀——議——析相結(jié)合的方法來引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu),找出文章的論點(diǎn)、論據(jù),把握作者是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵學(xué)生展開討論,暢所欲言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語句,可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,按文章結(jié)構(gòu)來記憶、背誦課文,培養(yǎng)一定的文言語感。

          五、教法

          三單元閱讀教學(xué)法

          認(rèn)知閱讀:初讀課文,整體感知,掌握一些文言詞匯。

          理解閱讀:理清文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。

          拓展閱讀:領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。

          六、教學(xué)過程與環(huán)節(jié)設(shè)計

          在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,并掌握一些文言詞匯。

          在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。

          拓展閱讀環(huán)節(jié)中,由課內(nèi)延伸到課外,讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合,結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。

          七、多媒體課件

          課件的制作突出了精美與實(shí)效的特點(diǎn),處處對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動予以指引,并配以聲音,輔助教學(xué)。

          八、教學(xué)特色

          本教學(xué)設(shè)計以學(xué)生讀議為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂,掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

          【教學(xué)探討】

          本文有個別語句較晦澀,詞語活用現(xiàn)象較多,使學(xué)生理解課文有一定難度,教師可適當(dāng)作一些講析。七年級學(xué)生對孟子的思想不可能深入理解,只要他們能了解課文所講的道理即可,切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥,教學(xué)時可適當(dāng)插入一兩個短小的'故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

          教學(xué)反思

          《生于憂患死于安樂》一課是《孟子兩章》中的第二章,這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小,邏輯嚴(yán)密,思想深邃,觀點(diǎn)鮮明,論證有力,氣勢充沛,感情洋溢,語言精辟,尤長于譬喻,用形象化的語言說明復(fù)雜的道理。

          從本節(jié)課教學(xué)過程來看,有以下幾方面優(yōu)點(diǎn):

          1、本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識,學(xué)生思維活躍,沖破樊籬,充分解放了他們的思想,自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。

          2、本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神,俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,學(xué)生通過合作探究、合作交流,使許多不能解答的問題得到了解答,使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。

          3、“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題,積極探討問題,真正感受到求知的樂趣。

          4、在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時,還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨,讀貫穿整個教學(xué)中,且形式多樣,有吟讀、有研讀、有賞讀,還有范讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點(diǎn),在讀中研難題,在讀中獲知識,在讀中明道理。

          5、本節(jié)課既教書、又育人,既重知識能力目標(biāo)的落實(shí),又重方法過程,還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。

          存在不足的是:對學(xué)生的發(fā)言缺少鼓勵、肯定,應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u價,讓學(xué)生樹立信心,使他們在課堂上樂于展示自我風(fēng)采。

        《生于憂患,死于安樂》教案8

          一、教學(xué)目標(biāo)

         。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字,能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

          (二)積累一些常用的文言詞語的意義和用法,會翻譯課文。

         。ㄈ┠軌虬盐瘴恼碌闹饕^點(diǎn),體會其中蘊(yùn)涵的道理。

          二、課時安排

          2課時

          三、教學(xué)過程

          第一課時

         。ㄒ唬┗顒訉(dǎo)引

          課前預(yù)習(xí)。要求如下:

          1、讀準(zhǔn)音,在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。

          2、讀順文,能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。

          3、讀懂意,了解一些詞語的句中義,并能夠懂得文章大意。

          導(dǎo)入新課:

          我們都知道,遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前,出現(xiàn)了一個歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時代——春秋戰(zhàn)國時期。春秋、戰(zhàn)國,都有幾百年之久,孔子在春秋時期,孟子卻到了戰(zhàn)國時期了。

          戰(zhàn)國時期,孟子始終為人倫正義,為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號,他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學(xué)觀念,他的思想也和孔子的思想一樣,流傳到今。

          今天,我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂患,死于安樂》。我們先來講一個有關(guān)孟子和《孟子》的故事。

          明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后,非常討厭孟子,他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”,把他的牌位供在圣廟里,實(shí)在不配,因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了,讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!缓笾趹n患,而死于安樂也”一節(jié),情不自禁地拍案叫好,認(rèn)為孟子果然不失為圣人,是亞圣,于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。(出示孟子的畫像)

         。ǘ┱b讀活動

          1、教師范讀課文。

          活動策略:

          朗讀時語速稍慢些,突出句子內(nèi)的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。

          2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組,互相聽、讀,誦讀全文。

          誦讀要求與策略:

          能準(zhǔn)確、清晰地讀文,能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。

         。ㄈ┳x文正音

          1、學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。

          2、請學(xué)生認(rèn)讀

          下列詞句

          畎畝傅說膠鬲行拂亂其所為入則無法家拂士曾益其所不能

          (四)讀文欣賞

          1、請學(xué)生自讀第1段,結(jié)合注釋,了解有關(guān)人物及其故事。

          學(xué)生活動要求:

          請學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。

          2、拓展故事。

          講一講百里奚的故事。

          百里奚是一個我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚,不是他的名字,它是一個象形字,字的上部是一只手,中部是一條繩索,系在手上,字的下部是一個人,合起來這個字就是指一個失去了自由的人,即奴隸。

          百里奚,原是虞國的大臣,可虞君昏庸,沒重用他。虞國被晉國滅亡后,他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的`夫人做侍從。百里奚從秦國出逃,可是才逃出國境就被楚國人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五張羊皮把他贖回來。這時,百里奚已經(jīng)七十多歲了!秦穆公和他談了三天三夜,對百里奚更了解了,于是把朝廷重任交給他。

          3、背誦第1段。

          學(xué)生活動策略:

          先試背,再齊背,還要請學(xué)生有感情地背。

          4、小結(jié)第1段。

          用排比句列舉事實(shí),頗有氣勢。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是:在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

          5、請學(xué)生自讀第2段,結(jié)合注釋,翻譯句子。

          自讀要求:

          注意句子內(nèi)部的停頓,讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。

          6、請學(xué)生明確字、詞的含義。

          故天將降大任于斯人也:故,因此,所以。于,給。是,這樣的。也,用在句子的末尾,表示停頓。

          必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能:其,各句均解釋為“他”?,是一種特殊用法,翻譯為“使……苦”,這叫使動用法。勞、餓、空乏、拂亂、動、忍,均是使動用法。

          7、背誦第2段。

          學(xué)生活動策略:

          先試背,體會句式規(guī)律,再齊背,還請學(xué)生有感情地背。

          8、齊背1、2兩段。

          (五)課堂小結(jié)

         。┱n后作業(yè)

          1、搜集第1段中列舉人物的材料,閱讀并選取一個故事講述。

          2、背默1、2段,記住詞語的特殊用法。

        《生于憂患,死于安樂》教案9

          教學(xué)目標(biāo):

          1) 理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

          2) 學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

          3) 理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識。

          教學(xué)難點(diǎn):

          1)學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

          3) 理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識。

          教學(xué)時數(shù):2課時

          教學(xué)過程:

          第一教時

          一、 導(dǎo)入新課:

          大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

          二、資料簡介:

          孟子與《孟子》

          孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間,沒有被重用,退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說,兼言仁和義,提出“仁政”的口號,主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時又主張“民為貴”君為輕”,稱暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

          《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對掙扎在苦難中人民的同情,對別家學(xué)說的敵視,對貫徹自己.主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。

          三、初讀課文,整體感知:

          1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。

          2、 學(xué)生齊讀課文。

          3、 學(xué)生個別朗讀課文。

          投影顯示:

          讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音:

          畎畝( ) 傅說( ) 膠鬲( )行拂( )

          注意下列句子的停頓:

          (1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

          (2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動心/忍性,曾益/其所不能

          四、再讀課文,理解課文。

          1) 學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書翻譯課文。

          2) 小組交流,討論,解答翻譯中的疑難問題。

          3) 學(xué)生講解課文大意。

          4) 師生共同補(bǔ)充。

          五、布置作業(yè):

          1) 抄寫解釋2遍、課文1遍。

          2) 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個。

          第二教時

          一、檢查復(fù)習(xí):

          1)注明下列句中的通假字并解釋。

         、僭嫫渌荒

         、诶в谛,衡于慮,而后作

         、廴雱t無法家拂士

          ④所以動心忍性

          2)背誦課文。

          二、分析課文內(nèi)容:

          1) 本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的.論證思路。

          本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂”。

          作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。

          2) 這篇文章在論證方法上有什么特色?

          這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國家滅亡對比,如先分析論證,后歸納觀點(diǎn)等等。

          三、內(nèi)容拓展:

          (1)“生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此意思相同?請列出

          兩句。

          (2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

          四、比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》,把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

          1.邏輯性——層層深入的論證特色。

          《得道多助,失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”,體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面,由個別到一般的邏輯思路,使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患,死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個別到——般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的,接下來從個人作為推論到治國,最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

          2.品味《孟子》散文的語言特色

          明確:這兩篇短文氣勢磅礴,具有極強(qiáng)的說服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢。章二開首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。

          兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

          五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?

          六、布置作業(yè):

          寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天,該如何認(rèn)識“生于憂患.死于安樂”。

        《生于憂患,死于安樂》教案10

          課題:生于憂患,死于安樂

          主講人:沈淑榮

          備注

          教學(xué)目標(biāo):

         、膘柟坛WR、背誦課文;

         、舱莆赵~語的含義及用法,疏通文意。

         、忱斫狻吧趹n患,死于安樂”的道理。

          ⒋學(xué)習(xí)本文的論證方法,理清論證結(jié)構(gòu)。

          教學(xué)方法:自學(xué)、合作探究、點(diǎn)撥相結(jié)合。

          教學(xué)手段:多媒體

          課時安排:三課時

          教學(xué)過程

          一、 導(dǎo)入新課

          美國阿拉斯加的一個自然保護(hù)區(qū)內(nèi)原是鹿與狼共存的,為保護(hù)鹿不被狼吃掉,人們趕走了狼。不料,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿,優(yōu)哉游哉,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請”回來,不久鹿群又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們聽了這個故事,會有什么樣的感想呢?請走進(jìn)《孟子·生于憂患,死于安樂》中去尋找答案。

          二、 鞏固復(fù)習(xí)孟子相關(guān)常識

          孟子:名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期鄒人,思想家、教育家,是 儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被稱為“亞圣”后世常以“孔孟”并稱。孟子的思想主要有性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。

          《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一記錄了孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)。南宋朱熹將《孟子》列為“四書”之一。其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密,尤長于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。

          三、 講授新課

         。ㄒ唬、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)一:朗讀課文基本成誦

          1、自讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意節(jié)奏

          2、聽讀課文,注意語氣和停頓。

          3、反復(fù)誦讀,理解文章的大意。

          舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

          故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動心/忍性,曾益/其所不能。

          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無/法家拂士,出/則無/敵國外患者,國恒亡。

          然后知/生于憂患,而死于安樂也。

          (二)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)二:疏通文意,掌握重點(diǎn)的詞語以及用法。

          要求:

          1、明確重點(diǎn)詞語的含義和用法

          2、語句翻譯流暢,語義表達(dá)準(zhǔn)確

          方法:

          1、先自譯

          2、小組交流

          3、班級交流

         。ㄈ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)三:理解文章內(nèi)容

          1、理解“生于憂患,死于安樂”的道理。

          2、學(xué)習(xí)本文的論證方法,理清論證結(jié)構(gòu)。

          學(xué)習(xí)指導(dǎo)一:整體感知——結(jié)合文章內(nèi)容,完成下列問題。

          1、本文的中心論點(diǎn)是什么?

          生于憂患,死于安樂。

          2、把文章劃分成三部分,并概括各部分的內(nèi)容。(不考慮文章的段落、標(biāo)點(diǎn))

          第一部分

          第1段:列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。 論證了困境出人才的道理。

          第二部分

          第2段:從個人和國家的角度進(jìn)一步論證經(jīng)受磨練的好處。

         。ㄕ妫┖停ǚ疵妫

          第三部分

          第2段結(jié)句:提出中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。

          學(xué)習(xí)指導(dǎo)二:細(xì)部研讀:小組合作探究完成下列問題。

          1、文章開頭列舉的六個人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?有什么作用?(3分)

          共同點(diǎn):都出身貧賤,歷經(jīng)磨難,最終都有所作為。

          作用:作為事實(shí)論據(jù)論證了困境出人才的道理,從而證明了中心論點(diǎn)。

          2、孟子認(rèn)為人才的造就不可缺少的前提條件是什么?

          身處逆境,努力奮發(fā)

          3、孟子認(rèn)為,一個國家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?

          (1)內(nèi)有法家拂士

         。2)外有敵國外患

          4、文章第二段論述了經(jīng)受磨難的好處,作者從個人的.成才說到國家的治理,從正反兩個方面對中心論點(diǎn)進(jìn)行論述,請同學(xué)們分別找出正面和反面說理的語句。

          5、文章從個人的成才 說到國家的治理,運(yùn)用了哪種論證方法?

          類比論證

         。 指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿)

          學(xué)習(xí)指導(dǎo)三:拓展延伸,積累運(yùn)用

          1、《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子以及相關(guān)的名言。

          事例:

          越王勾踐臥薪嘗膽、矢志不移,終于打敗了吳國;

          屈原遭流放,始有《離騷》問世;

          司馬遷受腐刑而作《史記》;

          曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。

          名句:

          自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。

          歲寒,然后知松柏之后凋也。

          天行健,君子以自強(qiáng)不息。

          寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

          2、有人說中國處于和諧社會里,“生于憂患,死于安樂”已失去意義,你同意這種說法嗎?請從個人或國家的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>

          示例:

          優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。

          四、課堂小結(jié)

          現(xiàn)實(shí)社會競爭的殘酷性注定我們要學(xué)會居安思危,要有憂患意識。于安樂中通過努力獲得成功是幸運(yùn),固然令人羨慕,但如果能將劣勢化為優(yōu)勢,以憂患為起點(diǎn)走向成功,那將是一種閱歷,一份財富,更令人佩服!祝愿每一位同學(xué)都能經(jīng)得起生活中的種種考驗(yàn),在以后的道路上,乘風(fēng)破浪,勇往直前!

          課后回顧

        《生于憂患,死于安樂》教案11

          教學(xué)目標(biāo):1、了解孟子雄辯的文風(fēng);2、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式;3、深刻領(lǐng)會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。

          教學(xué)重點(diǎn):積累文言詞句,學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,領(lǐng)會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。

          教學(xué)難點(diǎn):了解孟子雄辯的文風(fēng),深刻領(lǐng)會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。

          教學(xué)過程:

         。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)情況。

         。ǘ┙榻B常識:1.關(guān)于孟子的常識。2.關(guān)于《孟子》一書。

         。ㄈz查預(yù)習(xí)讀課文的情況:齊讀。

         。ㄋ模├首x課文,要求學(xué)生注意節(jié)奏。

          1.聽課文錄音:(學(xué)生注意節(jié)奏、字音)2.學(xué)生齊讀課文,教師隨時點(diǎn)撥。

          教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用:

          這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句,朗讀時要注意它們的節(jié)奏,讀出氣勢。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。”用于敘述,列舉事實(shí),為后面的.論證奠定了充分的事實(shí)基礎(chǔ)。

          試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏(用“/”表示),然后練習(xí)背誦課文。

          學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀,讀出文章的節(jié)奏和氣勢。特別是像《孟子》這樣短小嚴(yán)密而富于文采的文章,誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學(xué)生劃分句子結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)誦讀的能力。

          如“故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式,用于本段的議論,增強(qiáng)了論辯的氣勢。

         。ㄎ澹┙柚⑨尯凸ぞ邥,理解疏通文意。

         。┯懻摻涣鳎

          《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子,說說你的看法。

          這是一道開放題。學(xué)生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)或認(rèn)識,用一些實(shí)例驗(yàn)證本文所說的觀點(diǎn),也可以談一些自己的體會。

          (八)課堂小結(jié):

         。ň牛┩卣棺鳂I(yè):課外閱讀《孟子》的其他文章,如《魚,我所欲也》等,體會孟子的雄辯文風(fēng)。

        《生于憂患,死于安樂》教案12

          [教學(xué)目標(biāo)]

          積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。了解孟子的道德主張,領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。

          [課時安排]

          三課時

          [教學(xué)步驟]

          第一課時《魚,我所欲也》

          【教學(xué)目標(biāo)】

          知識目標(biāo)

          1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞,擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。

          2.了解孟子的道德主張,領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。

          【能力目標(biāo)】

          1.強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語言特色。

          2.把握古人運(yùn)用具體事例、正反對比或比喻說理的方法,理解作者的觀點(diǎn)。

          【德育目標(biāo)】

          引導(dǎo)學(xué)生正確選擇,摒棄一己之私利,將正義、道義放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一個大寫的人

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          1.理解文意,理清論證思路,背誦課文。

          2.掌握本文的論證方法。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系,把握本文的主旨。

          一、導(dǎo)語設(shè)計

        人生常常會面臨各種各樣的選擇,在關(guān)鍵時刻如何作出正確的選擇呢?相信孟子會給我們提供幫助的。

        生與死、利與義的問題歷來為世人關(guān)注,那么幾千年前的古人是如何看待這

          些問題的呢?請走進(jìn)《魚我所欲也》尋找答案。

        富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 (孟子)生命

          誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。 (匈牙利裴多菲)

          人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 (文天祥)

          砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。 (夏明翰)

          這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的價值取向?(學(xué)生回答:生為尊嚴(yán),生為自由,生

          為名聲,生為正義。)今天,我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》,看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。

          二、朗讀課文,整體感知

          1、默讀課文,對照注釋,掃除語音障礙。

          2、請兩名學(xué)生朗讀,其余學(xué)生評點(diǎn)?梢詮淖x音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價。

          3、學(xué)生齊讀課文。

          4、學(xué)生白讀課,參考注釋,理解文意,有不懂之處勾畫出來,準(zhǔn)備質(zhì)疑。

          5、請學(xué)生概括本文大意

          明確:人在進(jìn)行選擇時,應(yīng)以義為重;人應(yīng)保持自己的“本心”。

          質(zhì)疑解疑,疏通文意

          檢查學(xué)生自學(xué)情況,點(diǎn)撥指導(dǎo)通假字、一字多義、重難句翻譯。

          朗讀訓(xùn)練,體會語言特色,初背課文

          1、學(xué)生齊讀課文中的排比句和對偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美,感受其音韻美。

          2、學(xué)生背誦成組的排比句、對偶句。

          3、學(xué)生齊背課文。

          六、布置作業(yè)

          背誦課文。

          理清本文的論證思路,畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。

          第二課時

          一、師生齊背課文

          二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù)

          理清論證思路,把握說理方法

          提問:本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?

          明確:論點(diǎn)是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。”這個論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然,明曉。

          提問:論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?

          學(xué)生討論:明確:

          (1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”,這是全章的論點(diǎn)。然后說明其所以如此,是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖茫瑦核蓝兴槐佟敝,即“羞惡之心”;又從反面來說,如果人只是欲生惡死,那就會不顧禮義,什么事都做得出來。因此,重要的是,求生避患不能違背“義”的原則。

          (2)這種“羞惡之心”是人人都有的,只有賢者才不會喪失。為什么有些人會喪失呢?是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉。例如有人不食“嗟來之食”,這說明他有羞惡之心,可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿,這就是物欲使他的羞惡之心喪失了?梢,要做到“舍生取義”,就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。

          (3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密;從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對照,可以看出作者設(shè)喻的巧妙。

          (4)文中的比喻、對比、排比的修辭方法,加強(qiáng)了說理的邏輯性。

          難點(diǎn)突破,理解本文的主旨。

          (1)學(xué)生自由質(zhì)疑,生生互動,師生互動,解疑釋疑。

         、佟按酥^失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?

          ②本文分兩段,結(jié)構(gòu)上不夠合理,有割裂文意之嫌,請問我的這種看法對嗎?

          師生討論。明確:①“本心”具體指“羞惡之心”,“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”,有“羞惡之心”,才會按“義”的原則行事,才有可能在關(guān)鍵時刻舍生取義。

         、诰托形乃悸穪碚f,賢者舍生取義,行道之人、乞者以義為先,講的都是“本心”賦予人的極大力量,屬正面論證;“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥,屬于反面論證。所以,“一簞食。一豆羹,得之則生,弗得則死……乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。

          (2)教師總結(jié):本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐;如果不顧羞恥,“不辯禮義”而受“萬鐘”,則失掉了“本心”,這種行為是應(yīng)該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說:“此章言羞惡之心,人所固有,或能決死生于危迫之際,而不免計豐約于宴安之時,是以君子不可頃刻不省察于斯焉! (《四書章句集注》)這段概括主旨的話是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

          三、賞析《孟子》散文的語言特色

          提問:這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?

          本文主要運(yùn)用了比喻、對比、排比等修辭。

          比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻,它恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,就必須擇優(yōu)而取!耙缓勈,一豆羹”也是比喻,說明飲食對饑餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了“義”重于“生”,突出了主題。

          對比。生和義比。義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對比,贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比,贊揚(yáng)了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

          排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析,又能增強(qiáng)文章的氣勢和論辯力量。

          四、古今對讀,品評思想價值,欣賞其人格魅力

          如何評價《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?

          學(xué)生討論,明確:義的價值高于生命,人應(yīng)該有舍身取義的精神,這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用,對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的`性善論,他的說理僅止于是否喪失“本心”,有明顯的局限性。

          隨著時代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義,“利”指一己之私利,即個人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會,面對越來越多的誘惑,面對人生的各種考驗(yàn),我們應(yīng)該作出正確的抉擇。

          感受孟子的人格魅力:圍繞“我心目中的孟子”這一話題,學(xué)生自由發(fā)

          言。

          五、課堂小結(jié)

          孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張,孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字,我們的心中唯有崇敬。舍生取義,這是怎樣的崇高與豁達(dá),這是怎樣的氣魄與壯志;這是男兒舍身報國的壯志雄心,這是中華兒女報效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚我所欲也》,譜寫生命的壯麗篇章。

          六、布置作業(yè):請以“義與利”為話題寫一篇文章。

          [資料助讀]

          1.“性善論”的要點(diǎn):

          (1)“善”是人的本性!叭诵灾埔。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下!

          (2)人有四種“本心”:同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生!皭烹[之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也:羞惡之心,義也,恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠(外授)我也,我固有之也。弗思耳!

          (3)人性變壞,是由于受外物的影響,不是本性的表現(xiàn)!案粴q子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴,非天之降才爾殊也,其所以陷溺其心者然。”

          (4)本性也需要“養(yǎng)”!捌埖闷漯B(yǎng),無物不長;茍失其養(yǎng),無物不消!

          2.《禮記檀弓》中有:“齊大饑,黔敖(富人)為食于路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉(捧)食,右執(zhí)飲,曰:“嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來之食以至于斯也!睆亩x焉,終不食而死。

          第三課時

          《生于憂患,死于安樂》

          一、由六名學(xué)生講故事。

          故事內(nèi)容:舜發(fā)于畎畝之中、傅說舉于版筑之間、膠鬲舉于魚鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。

          二、討論:從這些故事中總結(jié)共同的規(guī)律。

          明確:要成就大事業(yè),必須經(jīng)過一番艱苦的磨練。

          啟發(fā)提問:怎樣才算艱苦的磨練呢?

          三、初讀第二段,結(jié)合課下注釋和工具書,疏通文意。

          四、學(xué)生串講第二段,教師訂正后提問:“天將降大任于斯人也”的前提是什么?目的是什么?

          明確:前提是“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”,目的是“動心忍性,曾益其所不能”。

          五、學(xué)習(xí)第三段,疏通大意,了解論述層次。

          明確:先舉人的例子,從正面說理,談“犯錯”與“改錯”的關(guān)系,談“

          內(nèi)心憂困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系,談如何讓想法為人所知,論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。接著舉國家的例子,從反面說理,談國家如果沒有“內(nèi)憂”與“外患”就要滅亡,論證“死于安樂”的觀點(diǎn)。

          六、比較兩篇文章的論證方式。(見“擴(kuò)展資料”部分)

          七、討論:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)剬τ谝粋人、一個國家、一個民族要樹立什么樣的憂患意識。教師總結(jié)討論情況。

          八、整理字詞和文化常識,熟讀成誦

        《生于憂患,死于安樂》教案13

          教學(xué)目標(biāo):

          1、整體感知課文,積累文言詞語、名言警句。

          2、朗讀全文,進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感。

          3、理清文章思路,把握文章中心。

          4、正確理解并認(rèn)識“生于憂患,死于安樂”的含義并從中得到應(yīng)有的教育。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上理解文意。

          2、積累文言詞語、名言警句。

          教學(xué)難點(diǎn):分析結(jié)構(gòu),把握主旨。

          教學(xué)設(shè)想:

          課前,學(xué)生按要求認(rèn)真預(yù)習(xí),把不理解的詞句通過查工具書盡快解決,同時,反復(fù)朗讀,找出認(rèn)為有用的信息;課中,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行多形式的朗讀,培養(yǎng)語感,在質(zhì)疑中積累文言詞句,把握文章中心;課后,背誦課文,歸納文言詞句。

          教學(xué)方法:

          教學(xué)過程:

          一、課前活動:學(xué)生自由朗讀課文。

          二、導(dǎo)入新課:

          有人認(rèn)為,人生的道路不是一帆風(fēng)順的,人要成就大業(yè),有所作為,就必須經(jīng)受一番艱苦的磨練;但也有人認(rèn)為,“順境也能出人才”,因?yàn)榄h(huán)境只是外在因素,內(nèi)因才能最重要的。那么,怎樣才能造就人才?現(xiàn)在,我們就帶著這個問題來學(xué)習(xí)孟子的《生于憂患,死于安樂》這篇文章。

          三、朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)語感。

          《生于憂患,死于安樂》復(fù)習(xí)資料

          一、文學(xué)常識

          ⒈《生于憂患,死于安樂》的出處是《孟子》,《孟子》是孟子和幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄。

          ⒉孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時代的思想家、教育家、是儒家學(xué)派的代表人物,地位僅次于孔子,后世常把他和孔子并稱為“孔孟”,并稱其為“亞圣”。

         、趁献影芽鬃印叭省钡挠^念發(fā)展為“仁政”思想,主張以“仁政”統(tǒng)一天下,提出“民為貴,君為輕”,勸導(dǎo)統(tǒng)治者重視人民。

         、础睹献印肥侨寮医(jīng)典之一,南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,成為此后讀書人的必讀書。

          二、根據(jù)要求填空或按要求默寫原文

          ⒈出自本文的一個成語:生于憂患,死于安樂。意思是:憂患激勵人奮起,使人生存、發(fā)展,而安逸享樂使人委靡,必將導(dǎo)致滅亡。

          ⒉本文的標(biāo)題《生于憂患,死于安樂》,請寫出兩個與題目兩個分句意思相關(guān)的`成語,并解釋。

          (1)多難興邦:國家多災(zāi)難,可激發(fā)人民發(fā)奮圖強(qiáng),戰(zhàn)勝困難,使國家興盛。

          (2)玩物喪志:只顧欣賞所喜好的東西因而消磨志氣。

          ⒊第二自然段主要闡述要成就大業(yè),必先在思想上、生活上、行為上等經(jīng)受一番艱苦磨練的道理,其中闡述在思想上受磨練的句子是“苦其心志”,在生活上受磨練的句子是“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,在行為上受磨練的句子是“行拂亂其所為”。

         、疵献诱J(rèn)為,人才是艱苦環(huán)境造成的,文中能表現(xiàn)磨練益處的句子是“所以動心忍性,曾益其所不能”。

         、等膶懛ㄉ,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力:

          “人恒過,然后能改”,是承上文“行拂亂其所為”說的;“困于心,衡于慮,而后作”是承上文“苦其心志”說的,“征于色,發(fā)于聲,而后喻”是承上文“動心忍性”說的。

         、丁渡趹n患,死于安樂》一文的中心句(中心論點(diǎn))是“然后知生于憂患,而死于安樂”,作者認(rèn)為國家長盛不衰,就需要有“法家拂士”和“敵國外患”。

         、繁疚闹械摹吧趹n患,死于安樂”被人們廣為傳誦,成為名言。請你搜集鼓勵人艱苦奮斗、積極向上的名言警句:

          《生于憂患,死于安樂》閱讀練習(xí)及答案

          生于憂患,死于安樂

          《孟子》

          舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠高舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。人則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

          1、解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(3分)

          (1)故天將降大任于斯人也(于:給)

          (2)困于心,衡于慮(衡:同“橫”,梗塞、不順)

          (3)必先苦其心志(使:使……受苦)

          2、用現(xiàn)代漢語翻譯“人則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡!(2分)

          一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。

          3、唐代名臣魏征認(rèn)為:帝王心懷憂貧,就能任賢受諫;心懷安樂,就會危及國家。這印證了本文的中心論點(diǎn):生于憂患而死于安樂(2分)

          4、在生活條件日益優(yōu)越的今天,你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是人們增加才能,有所成就的必要條件?請結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

          示例:我認(rèn)為人恒過,然后能改,是今天人們增長才干的必要條件。因?yàn)槿魏我粋人奮斗的過程中,都會犯錯。聰明的人會吃一塹,長一智,舉一反三,進(jìn)而獲得成功;愚蠢的人撞了“南墻”也不回頭,或者是不以為然,那他依然會在前一塊石頭上摔跤,終將一事無成。

        《生于憂患,死于安樂》教案14

          一、教案背景

          1.面向?qū)W生:初三年級

          2.課時:1

          3.學(xué)生課前準(zhǔn)備

         。1)、初讀課文,自主學(xué)習(xí)易錯字、注釋實(shí)詞,結(jié)合注釋了解課文大意;

         。2)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料;

         。3)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。

          二、教學(xué)課題

          通過學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識到艱苦奮斗的生活對人的磨礪作用,并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為:

          1、知識目標(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識,分析作者如何層層深入論證論點(diǎn);

          2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,理解文章說理的方法,體會文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn);

          3、德育目標(biāo):領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭滅亡的道理,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。

          三、教材分析

          《生于憂患死于安樂》一章是長春版語文八年級下冊第十課《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我國古代重要的思想家、教育家,儒家學(xué)派的重要代表人物,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被尊稱為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時,要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深!保ㄕn程標(biāo)準(zhǔn)語)本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國家的問題,提出了“生于憂患死于安樂”的觀點(diǎn),文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因八年級學(xué)生剛接觸文言議論文,且部分語句比較晦澀,這就給學(xué)習(xí)本文帶來了一定困難。因此,在教學(xué)過程中把重難點(diǎn)放在:

          1、教學(xué)重點(diǎn):

         。1)、熟讀并背誦課文,理解使動用法,積累文言詞匯弄清論證方法的種類與作用;

         。2)、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭滅亡的道理。

          2、教學(xué)難點(diǎn):

         。1)、了解孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格,學(xué)習(xí)本文擺事實(shí)講道理相結(jié)合、逐層推論的寫法;

         。2)感知逆境成才、多難興邦的`道理,現(xiàn)實(shí)中學(xué)會在困境中奮起。

          四、教學(xué)方法

          以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué),采用讀——議——析相結(jié)合的方法來引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu),找出文章的論點(diǎn)、論據(jù),把握文章是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵學(xué)生展開討論,暢所欲言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語句,可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,按文章結(jié)構(gòu)來記憶、背誦課文,培養(yǎng)一定的文言語感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中,由課內(nèi)延伸到課外,讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合,結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計以學(xué)生讀議為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂,掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源,達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文有個別語句較晦澀,詞語活用現(xiàn)象較多,使學(xué)生理解課文有一定難度,教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對孟子的思想不可能深入理解,只要他們能了解課文所講的道理即可,切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥,教學(xué)時可適當(dāng)插入一兩個短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        《生于憂患,死于安樂》教案15

          一、詞類活用

          1、必先苦其心志, 苦:使 ……痛苦

          2、勞其筋骨, 勞:,使 ……勞累

          3、餓其體膚, 餓:使 ……受饑餓

          4、空乏其身, 空乏:,使 ……受到貧困之苦 5、行拂亂其所為 亂:使 ……顛倒錯亂

          二、重點(diǎn)詞語解釋

          1、故天將降大任于斯人也 任:責(zé)任,擔(dān)子

          2、行拂亂其所為 拂:違背,逆,不順

          3、而后作 作,奮起,指有所作為

          4、征于色 征:征驗(yàn)

          5、而后喻 喻:明白,了解

          6、入則無法家拂士 入:在里面,指國內(nèi) 法家:有法度的世臣 拂士:足以輔佐君主的賢士

          7、出則無敵國外患者 出:在外面,指國外

          8、國恒亡 恒:常

          9、生于憂患 生:生存發(fā)展。

          三、重點(diǎn)語句翻譯

          1、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為

          句義:所以,上天要下達(dá)重大使命給這個人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的'事情顛倒錯亂。

          2、困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

          內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音(看到他的顏色,聽到他的聲音),然后人們才了解他。

          3、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

          如果國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,國外沒有敵對的國家和外來的憂患,國家時時都有滅亡的危險。

          4生于憂患,死于安樂。 憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。

          5、所以動心忍性,曾益其所不能 (通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他堅(jiān)強(qiáng)起來,以不斷增長才干。

          6、困于心,衡于慮,而后作 內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為。

          四、課文內(nèi)容理解

          1、文章講的是造就人才和治理國家的問題,中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。

          2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn):都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

          運(yùn)用排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

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