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        《生于憂患死于安樂》教案

        時(shí)間:2024-03-30 15:56:08 教案 我要投稿

        《生于憂患死于安樂》教案

          作為一名人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編精心整理的《生于憂患死于安樂》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《生于憂患死于安樂》教案

          《生于憂患死于安樂》教案 篇1

          一、詞類活用

          1、必先苦其心志,苦:使……痛苦

          2、勞其筋骨,勞:,使……勞累

          3、餓其體膚,餓:使……受饑餓

          4、空乏其身,空乏:,使……受到貧困之苦5、行拂亂其所為亂:使……顛倒錯(cuò)亂

          二、重點(diǎn)詞語解釋

          1、故天將降大任于斯人也任:責(zé)任,擔(dān)子

          2、行拂亂其所為拂:違背,逆,不順

          3、而后作作,奮起,指有所作為

          4、征于色征:征驗(yàn)

          5、而后喻喻:明白,了解

          6、入則無法家拂士入:在里面,指國內(nèi)法家:有法度的世臣拂士:足以輔佐君主的賢士

          7、出則無敵國外患者出:在外面,指國外

          8、國恒亡恒:常

          9、生于憂患生:生存發(fā)展。

          三、重點(diǎn)語句翻譯

          1、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為

          句義:所以,上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的體膚餓瘦,使他身受貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂。

          2、困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

          內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音(看到他的顏色,聽到他的聲音),然后人們才了解他。

          3、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

          如果國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,國外沒有敵對(duì)的國家和外來的憂患,國家時(shí)時(shí)都有滅亡的'危險(xiǎn)。

          4生于憂患,死于安樂。憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。

          5、所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他堅(jiān)強(qiáng)起來,以不斷增長才干。

          6、困于心,衡于慮,而后作內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為。

          四、課文內(nèi)容理解

          1、文章講的是造就人才和治理國家的問題,中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。

          2、文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn):都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

          運(yùn)用排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

          《生于憂患死于安樂》教案 篇2

          內(nèi)容預(yù)覽:

          26。生于憂患死于安樂

          教學(xué)目標(biāo):

          1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過艱苦磨煉,才能夠造就。

          2、理解課文說理的方法――舉事例、提觀點(diǎn)、作闡述、得結(jié)論。

          3、背誦課文

          教學(xué)重、難點(diǎn):教學(xué)目標(biāo)1、2

          教學(xué)過程:

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入課題并板書:《生于憂患死于安樂》

          二、投影簡介作者:

          孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為亞圣,記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書,是儒家經(jīng)典之一,分7篇,共261章,內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論述《生于憂患死于安樂》選自《孟子?告子》。

          三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

          四、放錄音范讀課文

          1、放錄音

          2、學(xué)生齊讀課文,教師隨時(shí)點(diǎn)撥。

          教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用:

          這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句,朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏,讀出氣勢。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

          學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀,讀出文章的節(jié)奏和氣勢。如故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為采用了排比的句式,用于本段的議論,增強(qiáng)了論辯的氣勢。

          五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意

          六、反復(fù)朗讀,體會(huì)文意,為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。

          第二課時(shí)

          一、分析課文

          1、指名讀第一段

          提問:(1)、本段列舉了六位圣賢的典型事例,思考:這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?

          教師小結(jié):第一段運(yùn)用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說明擔(dān)負(fù)重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說到的觀點(diǎn)提供了事實(shí)根據(jù)。

          2、指名讀第二段

         。1)理解故天將降大任于斯人也這句話的`作用?

         。ü适帐衔,歸納論證。也表句中停頓,引起下文,此句起承上啟下的過渡作用)

         。2)請(qǐng)找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的?

         。ū叵瓤嗥湫闹,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來概述其艱難困苦的狀況的)

         。3)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為這樣做有什么好處呢?

         。w納:一是能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,二是能發(fā)展一個(gè)人的才能)

          過渡:文中在亮明了觀點(diǎn)(人要擔(dān)當(dāng)大任,應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉)之后,作了進(jìn)一步的闡述,看第三段。

          3、指名讀第三段

          提問:為什么人在犯錯(cuò)以后才能改正?(經(jīng)過了主觀思想斗爭)

          文中哪句話是形容這種斗爭的情形的?(用于心、衡于慮)

          這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解?(色、聲)

          教師歸納:由引可見,孟子關(guān)于造就人才的觀點(diǎn),不僅重視客觀環(huán)境的影響,也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。

          教師引導(dǎo)學(xué)生理解:

          可以設(shè)想:一個(gè)國家,國內(nèi)如果沒有嚴(yán)格執(zhí)法,直言敢誎的臣子,那國君就會(huì)怎樣?(胡作非為,獨(dú)斷專行)國外如果沒有鄰國的侵?jǐn)_,那國君就會(huì)怎樣?(安于享樂,驕奢荒淫)如果這樣,那國家必將怎樣?(滅亡)所以,國君想把國家治理好,就得怎樣?(苦其心志所為,即經(jīng)過艱苦的磨煉)

          過渡:經(jīng)過以上分析論證,作者推出最后的結(jié)論,齊讀第四段。

          二、反復(fù)朗讀課文,加深對(duì)課文的理解并達(dá)到背誦的程度。

          三、作業(yè)

          1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓?duì)生于憂患的理解?

          2、現(xiàn)代人認(rèn)為順境也能成才,你有什么看法?

          板書設(shè)計(jì):

          舉實(shí)例六位圣賢(排比)

          提觀點(diǎn)

          苦勞餓空行拂

          心筋體乏亂所

          志骨膚身為

          艱苦磨煉

          作闡述個(gè)人→國家

          得結(jié)論生于憂患死于安樂

          《生于憂患死于安樂》教案 篇3

          一、教材分析:

          《生于憂患,死于安樂》是蘇教版初中語文教材九年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。文章先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例,說明人只有經(jīng)過艱苦的磨練,才能有所作為,并由此引申,由造就人才類推到治國的道理。最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。

          二、學(xué)情分析:

          由于聾生受聽力缺陷影響,他們的知識(shí)積累要比健全學(xué)生遲滯很多。他們對(duì)文化知識(shí)的理解和遷移速度也要慢很多。針對(duì)學(xué)生這一生理特點(diǎn),我通過課前有針對(duì)性的預(yù)習(xí)和課堂上借助課件呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、使他們從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí),以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。

          三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn):

          知識(shí)與能力目標(biāo):了解本文作家作品,理解文言詞句的意思。積累名言警句。

          過程與方法目標(biāo):通過競賽和感悟,理解文意,品味排比等修辭的表達(dá)效果。

          情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):從課文中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí),以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。

          教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容。

          教學(xué)難點(diǎn):深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存而享樂使人委靡死亡的道理。

          四、教學(xué)策略:

          受建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟發(fā),針對(duì)聾生視覺相對(duì)發(fā)達(dá)而感悟、體驗(yàn)較為貧乏這一特點(diǎn),授課當(dāng)中,充分利用聾生的視覺和殘余的聽力,借助課件,呈現(xiàn)授課內(nèi)容。增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的感悟。通過競賽、誦讀,討論、點(diǎn)撥,使學(xué)生真正理解課文,受到教益。

          五、教學(xué)過程:

         。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入:

          同學(xué)們,你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧!越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢?今天我們就從孟子的散文《生于憂患,死于安樂》尋找答案吧。ò鍟n題)

         。ǘ└兄谋荆

          首先,了解作家和作品:(先由學(xué)生介紹,然后明確)作者孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,被后人尊稱為“亞圣”,本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子與弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)、游說、言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。

          其次,教師播放朗讀課文的課件,師生欣賞。

          之后,把全班學(xué)生分為AB兩個(gè)學(xué)習(xí)小組,以小組為單位,以競賽的方式學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)詞句。

          1、正音釋義:

          A組:舜shùn原來在歷山耕田,三十歲時(shí),被堯起用,后來繼承堯的君主之位。

          B組:曾益:(zēng)同“增”,增加

          A組:衡于慮:(héng)同“橫”,梗塞

          B組:拂士:(bì)同“弼”,輔佐

          A組:拂亂:(fú)違背

          2、詞類活用:

          B組:餓其體膚使------饑餓(形容詞的使動(dòng)用法)

          A組:人恒過犯錯(cuò)誤、犯過失(名詞活用于動(dòng)詞)

          B組:入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國內(nèi)、國外)

          3、一詞多義:

          于:舜發(fā)于畎畝之中(從)

          故天將降大任于斯人也(給)

          生于憂患(由于)

          而:而后作(承接連詞)

          而死于安樂也(并列連詞)

          發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)

          發(fā)于聲(表現(xiàn))

          4、翻譯句子:

          A組:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

          翻譯:在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的臣子和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對(duì)國家外來的憂患,國家往往會(huì)滅亡的。

          B組:然后知生于憂患,而死于安樂也。翻譯:由此可知,在憂患的環(huán)境里可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。

          之后,挑同學(xué)讀課文的譯文,理解課文的內(nèi)容。

         。ㄈ┬蕾p感悟:

          讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,之后,同座之間互相交流自己最喜歡的句子,并向全班同學(xué)推薦自己喜歡的句子,教師則相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,感悟作者要表達(dá)的`觀點(diǎn)。

          如,學(xué)生推薦:第一段內(nèi)容時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生明確:①這六位在成名之前要么經(jīng)受磨難,要么從事著不起眼的工作,要么都不為世人所知,這為下文的議論提供了充分的論據(jù);②排比的句式使文章顯得很有氣勢,讀來瑯瑯上口,好讀易記。

          如,學(xué)生推薦第二段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出:所有將來要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練,并以此來增長自己的才干。這是關(guān)于造就人才的問題。他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長才能,擔(dān)此大任。(板書:造就人才;才能從磨煉中來。)

          又如,學(xué)生推薦第三段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確:人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。(教師相機(jī)板書:才能從奮斗中來;)作者從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起,講到一個(gè)國家的處境,如果太平太順,就會(huì)使整個(gè)國家的人們放松警惕,國家一旦遇到內(nèi)擾外患便會(huì)滅亡。(教師板書:治理國家;居安;亡國)

          再如,學(xué)生推薦“生于憂患而死于安樂”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生明確:本句是文章的中心論點(diǎn)。一個(gè)人假設(shè)常處于安樂的生活中,不思進(jìn)取,沒有憂患意識(shí),就會(huì)走向滅亡。(教師板書:生于憂患死于安樂)

          (四)總結(jié)拓展:

          讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的喜好有選擇的回答下列問題:1、你知道有哪些名句與“生于憂患,死于安樂”意思相同?2、學(xué)了這篇課文你有何感想?

          當(dāng)學(xué)生談自己的感想時(shí),教師適時(shí)總結(jié):人生不是康莊大道,總會(huì)遇到種種艱難曲折,希望我們都能把困難和逆境看作激勵(lì)自己奮進(jìn)的動(dòng)力,養(yǎng)成不畏艱險(xiǎn),自強(qiáng)不息的精神。老師相信:只要經(jīng)過自己的努力,我們的人生也一定會(huì)非常精彩。

         。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置:

          1、背誦課文。2、寫一篇讀后感。

          六、板書設(shè)計(jì):

          《生于憂患死于安樂》教案 篇4

          學(xué)習(xí)本文

          本文的論點(diǎn)

          “天時(shí)不如地利,地利不如人和!

          “道”指什么?“人和”指什么?二者間的關(guān)系?

          “道”指施行“仁政”;“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”,是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。

          本篇主要是談戰(zhàn)爭呢,還是談?wù)文兀?/p>

          本篇主要是談?wù),是借?zhàn)爭談?wù)巍C献咏枵剳?zhàn)爭的取勝條件以闡明他的政治主張,他主張國君要有仁德,施行仁政得道,這樣才能“多助”,眾人才會(huì)歸順,而“天下順之”,“戰(zhàn)必勝矣”,國家才能治理好。

          本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么?

          本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總——分——總”的論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”;然后再分別設(shè)例證明“天時(shí)不如地利”,“地利不如人和”;最后再從道理上論證中心論點(diǎn)。

          生于憂患,死于安樂

          快速通讀課文,掌握生字生詞,理解大概內(nèi)容。

          一、字

          讀準(zhǔn)字的音

          畎畝()傅說()膠鬲()空乏()

          通假字

          法家拂士拂:b

          衡于慮衡:h

          二、解詞

          所以動(dòng)心忍性忍:使……堅(jiān)韌。

          而后作作:奮起,有所作為。

          學(xué)習(xí)本文

          本文的論點(diǎn)是什么?

          “生于憂患,死于安樂!

          本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物?文中哪一句是從反面論證了這一點(diǎn)?

          列舉一系列歷史人物是為了說明逆境、困境對(duì)造就人才的重要作用,選好人才尚且如此,推而廣之治理國家更應(yīng)如此!叭雱t無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”這一句是從反面論證了這一點(diǎn)。

          從行文上看,文章中哪句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用?

          “故天將降大任于斯人也”

          文章第三段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)?

          論述了人常常處在困境,才能不斷奮發(fā);國家常常沒有憂患,則往往會(huì)遭至滅亡。即精神上的'潰滅必然會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。在論證方法上則運(yùn)用正反論證,一反一正,為推斷出中心論點(diǎn)打下基礎(chǔ),《得道多助,失道寡助》將中心論點(diǎn)置于開頭,先用概括性很強(qiáng)的事例加以證明,然后從理論上進(jìn)行論證,得出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì),最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)論,突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件!渡趹n患,死于安樂》將中心論點(diǎn)置于最后,先論證“生于憂患”后論證“死于安樂”。論證“生于憂患”,是全文的重點(diǎn),方法是先舉同類事例,從個(gè)別到一般,歸納出作者的觀點(diǎn),然后從理論上加以說明。論證“死于安樂”,只有“入則無法家拂士……國恒亡”一句,這是歷史上大量亡國事實(shí)的高度概括。

          《生于憂患死于安樂》教案 篇5

          教學(xué)目標(biāo):

          1、整體感知課文,積累文言詞語、名言警句。

          2、朗讀全文,進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感。

          3、理清文章思路,把握文章中心。

          4、正確理解并認(rèn)識(shí)“生于憂患,死于安樂”的含義并從中得到應(yīng)有的教育。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1、在熟讀成誦的基礎(chǔ)上理解文意。

          2、積累文言詞語、名言警句。

          教學(xué)難點(diǎn):分析結(jié)構(gòu),把握主旨。

          教學(xué)設(shè)想:

          課前,學(xué)生按要求認(rèn)真預(yù)習(xí),把不理解的詞句通過查工具書盡快解決,同時(shí),反復(fù)朗讀,找出認(rèn)為有用的信息;課中,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)行多形式的朗讀,培養(yǎng)語感,在質(zhì)疑中積累文言詞句,把握文章中心;課后,背誦課文,歸納文言詞句。

          教學(xué)方法:

          教學(xué)過程:

          一、課前活動(dòng):學(xué)生自由朗讀課文。

          二、導(dǎo)入新課:

          有人認(rèn)為,人生的道路不是一帆風(fēng)順的,人要成就大業(yè),有所作為,就必須經(jīng)受一番艱苦的磨練;但也有人認(rèn)為,“順境也能出人才”,因?yàn)榄h(huán)境只是外在因素,內(nèi)因才能最重要的。那么,怎樣才能造就人才?現(xiàn)在,我們就帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)孟子的《生于憂患,死于安樂》這篇文章。

          三、朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)語感。

          《生于憂患,死于安樂》復(fù)習(xí)資料

          一、文學(xué)常識(shí)

         、薄渡趹n患,死于安樂》的出處是《孟子》,《孟子》是孟子和幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄。

          ⒉孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時(shí)代的思想家、教育家、是儒家學(xué)派的代表人物,地位僅次于孔子,后世常把他和孔子并稱為“孔孟”,并稱其為“亞圣”。

         、趁献影芽鬃印叭省钡挠^念發(fā)展為“仁政”思想,主張以“仁政”統(tǒng)一天下,提出“民為貴,君為輕”,勸導(dǎo)統(tǒng)治者重視人民。

         、础睹献印肥侨寮医(jīng)典之一,南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,成為此后讀書人的必讀書。

          二、根據(jù)要求填空或按要求默寫原文

         、背鲎员疚牡'一個(gè)成語:生于憂患,死于安樂。意思是:憂患激勵(lì)人奮起,使人生存、發(fā)展,而安逸享樂使人委靡,必將導(dǎo)致滅亡。

         、脖疚牡臉(biāo)題《生于憂患,死于安樂》,請(qǐng)寫出兩個(gè)與題目兩個(gè)分句意思相關(guān)的成語,并解釋。

          (1)多難興邦:國家多災(zāi)難,可激發(fā)人民發(fā)奮圖強(qiáng),戰(zhàn)勝困難,使國家興盛。

          (2)玩物喪志:只顧欣賞所喜好的東西因而消磨志氣。

          ⒊第二自然段主要闡述要成就大業(yè),必先在思想上、生活上、行為上等經(jīng)受一番艱苦磨練的道理,其中闡述在思想上受磨練的句子是“苦其心志”,在生活上受磨練的句子是“勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,在行為上受磨練的句子是“行拂亂其所為”。

         、疵献诱J(rèn)為,人才是艱苦環(huán)境造成的,文中能表現(xiàn)磨練益處的句子是“所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。

         、等膶懛ㄉ,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力:

          “人恒過,然后能改”,是承上文“行拂亂其所為”說的;“困于心,衡于慮,而后作”是承上文“苦其心志”說的,“征于色,發(fā)于聲,而后喻”是承上文“動(dòng)心忍性”說的。

          ⒍《生于憂患,死于安樂》一文的中心句(中心論點(diǎn))是“然后知生于憂患,而死于安樂”,作者認(rèn)為國家長盛不衰,就需要有“法家拂士”和“敵國外患”。

         、繁疚闹械摹吧趹n患,死于安樂”被人們廣為傳誦,成為名言。請(qǐng)你搜集鼓勵(lì)人艱苦奮斗、積極向上的名言警句:

          《生于憂患,死于安樂》閱讀練習(xí)及答案

          生于憂患,死于安樂

          《孟子》

          舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠高舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。人則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

          1、解釋下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(3分)

          (1)故天將降大任于斯人也(于:給)

          (2)困于心,衡于慮(衡:同“橫”,梗塞、不順)

          (3)必先苦其心志(使:使……受苦)

          2、用現(xiàn)代漢語翻譯“人則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡!(2分)

          一個(gè)國家,如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。

          3、唐代名臣魏征認(rèn)為:帝王心懷憂貧,就能任賢受諫;心懷安樂,就會(huì)危及國家。這印證了本文的中心論點(diǎn):生于憂患而死于安樂(2分)

          4、在生活條件日益優(yōu)越的今天,你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍埽兴删偷谋匾獥l件?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

          示例:我認(rèn)為人恒過,然后能改,是今天人們?cè)鲩L才干的必要條件。因?yàn)槿魏我粋(gè)人奮斗的過程中,都會(huì)犯錯(cuò)。聰明的人會(huì)吃一塹,長一智,舉一反三,進(jìn)而獲得成功;愚蠢的人撞了“南墻”也不回頭,或者是不以為然,那他依然會(huì)在前一塊石頭上摔跤,終將一事無成。

          《生于憂患死于安樂》教案 篇6

          一、教學(xué)目標(biāo):

         。ㄒ唬┑掠繕(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。

         。ǘ┲怯繕(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。

          二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

          (一)分析文章內(nèi)容,特別是文章第二、三段。

         。ǘ┮龑(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。

          三、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入新課

          1、“魚,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”這句名句的作者是誰?(孟子)今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文《生于憂患,死于安樂》。

          2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。

         。ㄗ髡呙献。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱為“亞圣”,名軻,字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

          二、感知課文

          1、齊讀課文,版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋:

          畎(quan)畝:田間水溝付說(yue)

          曾(zeng)益:同“增”,增加膠鬲(ge)

          拂(bi)士:同“弼”,輔佐君主的賢士拂(fu)亂:違反、阻撓

          2、自由朗讀課文,疏通文意,教師出題檢查掌握情況:

         。▽W(xué)生圈點(diǎn)勾畫出穎難字詞,并且學(xué)生之間自由討論,共同解決)

          A、詞類活用。

          勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使......勞累)其筋骨餓(使......饑餓)

          空乏(使......窮困缺乏)所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心

          忍(使......堅(jiān)韌)性行拂亂(使......受到阻撓)其所為

          人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失)

          入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國內(nèi)、國外)

          B、古今異義詞。

          舉于版筑之間(今義:建筑、修路古義:搗土用的杵)

          舉于士(今義:士兵古義:獄官)

          C、多義詞。

          于:舜發(fā)于畎畝之中(從)而:而后作(承接連詞)

          故天將降大任于斯人也(給)而死于安樂也(并列連詞)

          征于色(在)

          生于憂患(由于,在)

          發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)是:于是人也(這樣的)

          發(fā)于聲(表現(xiàn))今義,判斷動(dòng)詞

          拂:行拂亂其所為(阻撓,違反)

          拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)

          學(xué)生如果還有疑難,可以讓他們舉手示意,老師再加以疏導(dǎo),共同解決。

          3、齊讀課文,加深印象。

          第二課時(shí)

          一、齊讀課文,感知內(nèi)容

          二、分析課文第一段:

          1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段,并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段

          2、這段提到古代幾個(gè)人物?他們的共同點(diǎn)是什么?

         。鶄(gè),都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為)

          3、作者舉例想說明什么?(說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過磨練才能有所作為)

          4、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。

         。n信受胯下之辱成將軍;愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國的`歷史;張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語......)

          三、分析課文第二段:

          1、第一段是記敘,那么第二段屬于什么?議論

          2、一學(xué)生示范朗讀,并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯,老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

          3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么?

          古往今來受“大任”、成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨,從而鍛練意志,增加才干。

          4、背誦第二段(采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式)

          四、分析課文第三段:

          1、一學(xué)生示范朗讀,另一學(xué)生翻譯

          2、這段從哪兩個(gè)方面來論述了什么道理?

          從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國家存亡的道理,指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤,就能促使他改正錯(cuò)誤,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一個(gè)國家,如果內(nèi)無堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵,這樣的國家就會(huì)滅亡。

          五、最后,作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?

          生于憂患,死于安樂

          六、當(dāng)堂背誦課文

          七、完成練習(xí)(二)

          《生于憂患死于安樂》教案 篇7

          【教學(xué)目標(biāo)】

          1、積累文言知識(shí),掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象;了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。

          2、反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力;學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。

          3、理解掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞;了解課文層層推理得出結(jié)論和從歷史事例歸納出結(jié)論的寫法。

          4、認(rèn)識(shí)孟子“生于憂患,死于安樂”的觀點(diǎn),懂得人處于困境能奮發(fā)有為,國無憂患往往走向滅亡的道理。

          【教學(xué)重難點(diǎn)】

          重點(diǎn):

          1、掌握文中實(shí)、虛詞的用法。

          2、掌握本文的論證方法及其特點(diǎn)。

          難點(diǎn):

          引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。

          【課時(shí)安排】

          2課時(shí)

          【教學(xué)過程】

          【第一課時(shí)】

          一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

          戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯各國之間的吞并戰(zhàn)爭日益激烈。為了求得生存,乃至建立霸業(yè),各國君主不約而同地崇尚武力,而不體恤百姓。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),孟子提出了他的治國理想。

          二、整體感知課文內(nèi)容

         。ㄒ唬┟献樱ü372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間,沒有被重用,退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說,兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴,君為輕”,稱暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

         。ǘ睹献印肺恼孪騺硪孕坜q著稱。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對(duì)掙扎在苦難中人民的同情,對(duì)別家學(xué)說的敵視,對(duì)貫徹自己主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也”的救世責(zé)任感,使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。

         。ㄈ⿲W(xué)習(xí)生字:

          舜(shun)歌畝(quan)傅說(yue)膠高(ge)百里奚(xT)孫叔敖(a0)法家拂士(bi)

         。ㄋ模┙處熓痉蹲x,學(xué)生自由地讀課文,注意重音、停頓。

          三、默讀課文,理清條理

          《生于憂患,死于安樂》,全文共兩段。

          第一段:舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就的道理。

          第一層:擺事實(shí)。舉出六位有成就的'歷史人物,擺出他們?cè)谌〉贸删椭岸际菤v經(jīng)磨難的事實(shí)。

          第二層:古往今來成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神上的痛苦折磨,從而鍛煉意志,增長才干。

          第二段:從正反兩個(gè)反面論述人處于困難境地才能奮發(fā),無憂懼則往往遭到滅亡的道理。

          三、教師小結(jié)

          《生于憂患,死于安樂》:本文講的是造就人才和治理國家的問題。先列舉六個(gè)卑微到顯赫的人的事例,再講其中道理,由人及國,最后得出結(jié)論。說明了憂患可以使人生存發(fā)展,安樂可以使人萎靡死亡,激勵(lì)人們要有克服困難的信心和勇氣,要勇于進(jìn)取,獲得成功。

          【第二課時(shí)】

          一、導(dǎo)入

          大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

          二、朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。

          三、利用工具書,疏通文義。

          四、古漢語知識(shí)

         。ㄒ唬┩僮

          1、曾益其所不能(同“增”,增加。)

          2、困于心衡于慮,而后作(同“橫”,梗塞,不順。)

          3、入則無法家拂士(同“弼”,輔佐,輔弼。)

         。ǘ┰~類活用:

          1、芳其筋骨(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……勞累。)2。餓其體膚(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……饑餓。)

          3、空乏其身(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……窮困缺乏。)

          4、所以動(dòng)心忍性(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……驚動(dòng),使……堅(jiān)強(qiáng)。)

          (三)一詞多義:

          1、于:舜發(fā)于默畝之中(從);故天將降大任于斯人也(給);征于色(在);生于憂患(由于,在)。

          2、而:而后作(承接連詞);而死于安樂也(并列連詞)。

          3、發(fā):發(fā)于聯(lián)畝(舉,被任用);發(fā)于聲(表現(xiàn))。

          4、拂:行拂亂其所為(阻撓,違反);拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)。

          五、整體感知

          本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡述本文的論證思路。

          明確:本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂”。作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種歷練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心衡于慮而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的歷練。接著由個(gè)人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。

          六、合作探究:

         。ㄒ唬┱n文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?

          明確:都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為。

         。ǘ┳髡吲e例是想說明什么?

          明確:說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過磨練才能有所作為。

         。ㄈ┱(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。

          明確:韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語。

         。ㄋ模肮侍鞂⒋笕斡谑侨艘病币痪淦鹗裁醋饔?“必”字說明什么?

          明確:起承上啟下的過渡作用,“必”字說明經(jīng)受磨難是成就人才的必然途徑,這是必須遵循的客觀規(guī)律,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

         。ㄎ澹┤瞬彭毥(jīng)歷哪幾方面的磨難?又有怎樣的好處呢?

          明確:經(jīng)歷三方面磨練:思想(苦其心志),生活(勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身),行為(行拂亂其所為),好處是:動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

         。┪恼碌牡诙畏謩e從哪兩方面論述了什么道理?

          明確:從正反兩方面論述了人處逆境才能生存發(fā)展,國無憂患必將滅亡的道理。

         。ㄆ撸┤藶槭裁磿(huì)常犯錯(cuò)誤?為什么這樣以后就會(huì)改正?

          明確:字宙是無限的,奧秘是無窮的,人在字宙中是極其渺小的,人受時(shí)空的限制,不可能無所不及。所以在認(rèn)識(shí)事物時(shí),必然要犯這樣那樣的錯(cuò)誤。人在犯錯(cuò)誤的過程中,要反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就會(huì)糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),接近真理,走向成功!笆∈浅晒χ浮奔丛谟诖。

         。ò耍袄в谛暮庥趹]而后作;征于色發(fā)于聲而后喻”是具體論述人在困境中思想行為的表現(xiàn)!罢饔谏笔侵副憩F(xiàn)在神態(tài)上,“發(fā)于聲”是指表現(xiàn)在談吐上,都不同于從前,異于別人,顯示出非凡的氣質(zhì)、修為,從而被別人所了解,所任用!岸笥鳌本湔諔(yīng)了第一段中所指出人才被舉用的現(xiàn)象。

         。ň牛叭雱t無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”是從國家存亡的反面來論述人受磨礪的好處!胺摇薄胺魇俊笔鞘裁匆馑?起什么作用?有敵國外患為什么對(duì)國家有利?請(qǐng)同學(xué)舉歷史上的事例加以說明。

          明確:“法家”是起著約束國君,限制國君的作用的。封建君主,天下惟我獨(dú)尊,“法家”

          勸諫君主不去聲色犬馬,心系國事。“拂士”是輔佐君王,為君主出謀劃策的。有敵國外患,就會(huì)有恐懼意識(shí)、憂患意識(shí),不斷地找出本國的弱勢,努力提高本國的國力水平,從而增強(qiáng)對(duì)敵斗爭的優(yōu)勢,使敵人不敢覬艦,也侵略消滅不了。歷史上商紂王、隋煬帝等事例都足以證明

          “入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”這句話的正確性。

          七、總結(jié)升華

          本文除了例證外,還用了什么方法論證了這一道理?怎樣論證的?

          明確:作者除了例證,還善于從個(gè)別到一般,講道理分析。并從正反兩方面對(duì)比分析論證磨練的必要性:作者先列舉了三個(gè)哲理性很強(qiáng)的事實(shí):“人恒過,然后能改;困與心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻”,從正面闡述即使作為一般人,也需要在困境中經(jīng)受磨練,方能發(fā)奮進(jìn)取的道理。接著,作者從個(gè)人的成長推論到治理國家,如果沒有法家拂士、敵國外患,往往會(huì)導(dǎo)致國家的滅亡,這是從反面論證。

          文章通過兩方面論述,水到渠成,得出結(jié)論;“生于憂患死于安樂”。

          八、教師小結(jié):

          學(xué)習(xí)《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?

          孟子文中所言的兩個(gè)問題,對(duì)我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義:一是關(guān)于人才的造就問題。孟子在這個(gè)問題上強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)方面。一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的歷練中形成的,增長的。另一方面他指出人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。一是關(guān)于國家的治理問題。孟子指出擁有賢臣,采納諫誡,保持警覺,居安思危對(duì)一個(gè)國家的極端重要,這關(guān)系到國之存亡。孟子的這個(gè)思想有深遠(yuǎn)的意義。試想,一個(gè)國家如果奸邪當(dāng)?shù),佞幸弄?quán),沉湎安樂,喪失警覺,那么其前途命運(yùn)是可想而知的。

          《生于憂患死于安樂》教案 篇8

          教學(xué)目標(biāo):

          1)理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

          2)學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

          3)理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1)理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

          2)學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

          教學(xué)難點(diǎn):

          1)學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

          3)理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。

          學(xué)情分析:

          本文是文言文中的經(jīng)典議論文,且部分語句比較晦澀,學(xué)生首次接觸此類文章,對(duì)文體理解上必然存在困難,且初中學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能過于透徹,因此在學(xué)習(xí)過程中要結(jié)合教材和學(xué)生特點(diǎn),適當(dāng)引導(dǎo),把重點(diǎn)放在“疏通文意,積累重點(diǎn)字詞;反復(fù)品讀,體會(huì)作者思想,把握主旨”上,文體解讀上可簡單帶過。

          教學(xué)過程:

          一、前置學(xué)習(xí)質(zhì)疑問難

          學(xué)生自由朗讀課文,要求:

          一讀,讀準(zhǔn)字音;

          二讀,讀對(duì)停頓;

          三讀,讀出氣勢和感情;

          四讀,讀出疑問。

          二、設(shè)置情境激趣導(dǎo)入

          有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開了,青蛙嚇壞了,使勁一跳,逃離了險(xiǎn)境;第二次,青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤,又掉進(jìn)了那口鍋中,同樣的鍋里也在煮著水,不同的是,這次水還沒有煮開,青蛙覺得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好哇!結(jié)果呢?——青蛙熟了!青蛙在開水里逃生,青蛙在溫水里死亡,給我們什么樣的啟示呢?——生于憂患,死于安樂。

          三自主學(xué)習(xí)整體感知

          1、譯讀:

          a疏通文章的重要字詞的含義,生生互動(dòng),探究解決,不會(huì)的交全班討論。

          b在理解主要字詞的'基礎(chǔ)上試著翻譯全文,自主翻譯,學(xué)生借助課下注釋,逐詞逐句把文章翻譯成現(xiàn)代漢語。

          C引導(dǎo)學(xué)生歸納課文重點(diǎn)詞語質(zhì)疑問難。

          d小組交流,學(xué)生以小組為單位討論解決疑難詞句。

          通假字:曾=增衡=橫拂=弼

          詞類活用:苦:使……受苦;勞:使……勞累;餓:使……經(jīng)受饑餓之苦;

          動(dòng):使……驚動(dòng)空乏:使……受到貧困之苦;:使……堅(jiān)韌

          古今義:發(fā):古義:被任用;今義:送出;

          舉:古義:被舉用;今義:舉起;

          征:古義:征驗(yàn);今義:出征;

          喻:古義:了解;今義:比喻。

          虛詞:于:

          ①在;

         、趶;

         、劢o;

          ④由于

          2品讀

          本文中作者闡述了什么樣的人才觀?

          反復(fù)品讀,讀出“生于憂患,死于安樂”的深刻思想。

          四、合作探究理解內(nèi)容

          1、孟子這篇文章論述了生活中的什么問題?他的觀點(diǎn)是什么?

          2、課文是怎樣論證中心論點(diǎn)的?

          3、學(xué)習(xí)了課文,你從中得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

          五拓展延伸成就人生

          1、《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉。請(qǐng)查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說說你的看法。

          2、你還知道哪些與課文觀點(diǎn)相似的名言?試寫一兩句。把你喜歡的名句寫在積累本上。

          六、學(xué)有所獲智慧背囊

          生活上要培養(yǎng)不怕吃苦,勇于吃苦的精神,學(xué)習(xí)上遇到困難,要迎難而上,學(xué)習(xí)退步了,不必灰心,積極進(jìn)取。

          人要想獲得成功,就必須經(jīng)歷困苦。

          要在解決困難的過程中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

          困難是鞭策自己前進(jìn)的最好的老師。

          成功之后還要不斷的開拓創(chuàng)新,取得更大的成就。

          永遠(yuǎn)要記住所有的成功都是暫時(shí)的。

          七中考鏈接當(dāng)堂訓(xùn)練

          1、解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語。(2分)

         、偬鞂⒔荡笕斡谒谷艘彩牵篲

         、谒詣(dòng)心忍性所以:_________________

          2、下列句中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

          A、傅說舉于版筑之間(舉:被選拔)

          B、故天將降大任于斯人也(任:責(zé)任,使命)

          C、入則無法家拂士(拂:通“弼”,輔佐)

          D、人恒過,然后能改(過:過去)

          3、下邊句中加著重號(hào)的字不屬于通假字的一項(xiàng)是()

          A、舜發(fā)于畎畝之中

          B、曾益其所不能

          C、困于心,衡于慮,而后作

          D、入則無法家拂士

          4、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()

          A、必先苦其心志行拂亂其所為

          B、困于心,衡于慮,而后作出淤泥而不染

          C、舜發(fā)于畎畝之中宋何罪之有

          D、故天將降大任于斯人也賢于材人遠(yuǎn)矣

          5、下列句子朗讀停頓/標(biāo)示正確的一項(xiàng)是(2分)

          A、故天將/降大任/于是/人也

          B、餓/其體膚,空乏/其身

          C、行拂/亂其所/為

          D、入則/無法家/拂士

          6、下面是對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()

          A、本文主要講了兩個(gè)問題:如何造就人才;如何治理國家。

          B、文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。

          C、第三段先反面論述磨難對(duì)人生的意義,再從正面論證沒有憂患的危害性。

          7、請(qǐng)概括回答“故天將降大任于斯人也”中“是人”指的是哪一類人。(2分)

          答:

          8、為了證明自己的觀點(diǎn),作者開篇運(yùn)xx的論證方法,因?yàn)榱说慕?jīng)歷相似,都是先xx又都xx。本文主要論述了xx和xx兩個(gè)方面的問題。

          八、板書設(shè)計(jì)

          生于憂患,死于安樂

          列舉六位圣賢事例(舉例論證)

          個(gè)別

          一般

          擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練(道理論證)

          身處逆境須努力奮發(fā)國無憂患易滅亡(正反論證)

          個(gè)人(正)(反)國家

          (中心論點(diǎn))

          生于憂患,死于安樂

          九、課后作業(yè)鞏固提升

          生于憂患,死于安樂

          舜發(fā)()于畎畝()之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉()于魚鹽之中,管夷吾舉于士(),孫叔敖舉于海,百里奚舉于市()。

          故于將降大任()于是人也,必先苦()其心志,勞()其筋骨,餓其體膚,空乏()其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)()心忍()性,曾()益其所不能。

          1、“大任”指什么?“是人”指哪種人?

          2、用橫線標(biāo)出“是人”需要經(jīng)受哪些磨煉?

          3、通過這些磨煉能帶來什么好處?(用原文回答)

          4、概括本段主要內(nèi)容。

          5、翻譯下面的句子

          所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

          6、有人說:“逆境能成才”,“順境也能成才”,請(qǐng)你舉例談?wù)剬?duì)此說法的看法。

          《生于憂患死于安樂》教案 篇9

          一、教學(xué)目標(biāo):

         。ㄒ唬┑掠繕(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。

         。ǘ┲怯繕(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。

          二、教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn):

         。ㄒ唬┓治鑫恼聝(nèi)容,特別是文章第二。三段。

         。ǘ┮龑(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。

          三.練習(xí)鞏固

          第一課時(shí)

          一、導(dǎo)入新課

          1、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這句名句的作者是誰?(孟子)今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的議論文《生于憂患,死于安樂》。

          2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。

         。ㄗ髡呙献。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱為“亞圣”,名軻,字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

          二、感知課文

          1、齊讀課文,版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋:

          畎(quán)畝:田間、田地傅說(yuè)曾(zēng)益:同“增”,增加膠鬲(gé)拂(bì)士:同“弼”,輔佐君主的賢士拂(fú)亂:違反、阻撓

          2、自由朗讀課文,疏通文意,教師出題檢查掌握情況:

         。▽W(xué)生圈點(diǎn)勾畫出穎難字詞,并且學(xué)生之間自由討論,共同解決)

          A、詞類活用。

          勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……勞累)其筋骨餓(使……饑餓)

          空乏(使……窮困缺乏)所以動(dòng)(使……驚動(dòng))心

          忍(使……。堅(jiān)韌)性行拂亂(使……受到阻撓)其所為

          人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失)

          入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國內(nèi)、國外)

          B、古今異義詞。

          舉于版筑之間(今義:建筑、修路古義:搗土用的杵)

          舉于士(今義:士兵古義:獄官)

          C、多義詞。于:舜發(fā)于畎畝之中(從)而:而后作(承接連詞)

          故天將降大任于斯人也(給)而死于安樂也(并列連詞)

          征于色(在)生于憂患(由于,在)發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)是:于是人也(這樣的)發(fā)于聲(表現(xiàn))今義,判斷動(dòng)詞拂:行拂亂其所為(阻撓,違反)拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)

          學(xué)生如果還有疑難,可以讓他們舉手示意,老師再加以疏導(dǎo),共同解決。

          3、齊讀課文,加深印象。

          第二課時(shí)

          一、齊讀課文,感知內(nèi)容

          二、分析課文第一段

          1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段,并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段

          2、這段提到古代幾個(gè)人物?他們的共同點(diǎn)是什么?論證方法是什么?

          (六個(gè),都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為。這種論證方法叫做舉例論證。)

          3、作者舉例想說明什么?(說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過磨練才能有所作為。即論證中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”中的“生于憂患”)

          4、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。

          (韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國的`歷史;張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語……。、。)

          三、分析課文第二段:

          1、第一段是記敘,那么第二段屬于什么?議論

          2、一學(xué)生示范朗讀,并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯,老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

          3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么?

          古往今來受“大任”、成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨,從而鍛練意志,增加才干。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”中的“生于憂患”。

          4、背誦第二段(采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式)

          四、分析課文第三段:

          1、一學(xué)生示范朗讀,另一學(xué)生翻譯

          2、這段從哪兩個(gè)方面來論述了什么道理?

          從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國家存亡的道理,指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤,就能促使他改正錯(cuò)誤,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一個(gè)國家,如果內(nèi)無堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵,這樣的國家就會(huì)滅亡。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”中的“死于安樂”。

          五、最后,作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?

          生于憂患,死于安樂

          六、當(dāng)堂背誦課文

          七、完成練習(xí)

          練習(xí)

          1、解釋劃線的詞。

          (1)傅說舉于版筑之間

         。2)故天將降大任于斯人也

         。3)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為

          困于心衡于慮而后作

         。4)出則無敵國外患者

          2、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

         。1)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

          (2)人恒過然后能改

         。3)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能

         。4)生于憂患,死于安樂

          3、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()

         。1)A、故天將降大任∕公問其故B、天故天將降大任于斯人也∕任重道遠(yuǎn)

          C、所以動(dòng)心忍性∕此先漢所以興隆也。D、行拂亂其所為∕或異二者之為

         。2)A行拂亂其所為∕入則無法家拂士B、舜發(fā)于畎畝之中∕不悱不發(fā)

          C、發(fā)于聲而后喻∕不言而喻D、人恒過然后能改∕能面刺寡人之過者

         。ǎ常、傅說舉于版筑之間∕眾議舉寵為督B、征于色發(fā)于聲∕從此替爺征

          C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子D、行拂亂其所為∕無絲竹之亂耳

          4、作者認(rèn)為一個(gè)國家走向衰敗滅亡的原因是“”。(用原文回答)

          《生于憂患死于安樂》教案 篇10

          教學(xué)目標(biāo):

          1、通過各種閱讀方式積累文言詞匯,提高文言文閱讀能力;

          2、熟讀成誦,增強(qiáng)文言語感;

          3、理解“生于憂患,死于安樂”的道理,懂得要正確面對(duì)逆境。

          教學(xué)過程:

          一、導(dǎo)入

          孟子名軻,戰(zhàn)國時(shí)人,著名政治家、思想家,是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位代表人物,被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”,主張以民為本,曾說“民為貴,社稷輕之,君為輕”。曾游說各國,但主張不被采納,退而與弟子們閉門著書,成《孟子》一書。

          今天,我們就來學(xué)習(xí)其中的名篇:《生于憂患,死于安樂》。

          二、熟讀課文

          (一)學(xué)生通讀課文,借助注釋和工具書給生字注音。

         。ǘ┤w朗讀,正音。

         。ㄈ┙o學(xué)生時(shí)間自由朗讀,要求讀準(zhǔn)確,讀通暢。學(xué)生散讀。

          (四)全體朗讀,教師指出失誤及不足,提醒注意;教師范讀(做到“零失誤”),請(qǐng)學(xué)生找茬;再給學(xué)生自由朗讀時(shí)間,鼓勵(lì)他們也像老師一樣做到“零失誤”。

         。ㄎ)請(qǐng)學(xué)生自告奮勇舉手在全班面前朗讀,盡力做到讀準(zhǔn)確,讀通暢。其他學(xué)生認(rèn)真聽,數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀(jì)錄”的方法激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。(如:第一位學(xué)生朗讀中出現(xiàn)四個(gè)失誤,第二位同學(xué)就要努力將失誤控制在四個(gè)以下,以此類推,直至零失誤。)

          三、學(xué)生自讀理解

          學(xué)生借助注釋和工具書自讀,理解課文,適當(dāng)做筆記,疑問處可與同桌探討,不能解決的做好記號(hào)。教師巡視,給予適當(dāng)引導(dǎo)(如查閱工具書,選擇義項(xiàng)等方面)。

          四、布置作業(yè)

          (一)朗讀課文,盡力做到“零失誤”;

         。ǘ┏瓕懻n文一遍。

          第二課時(shí)

          一、理解分析第一段(注意:1、結(jié)合朗讀;2、指導(dǎo)督促學(xué)生做好字句解釋的筆記)

         。ㄒ)請(qǐng)學(xué)生說句子大意,間以師生質(zhì)疑、釋疑,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文選擇詞典中的義項(xiàng)。借助注釋、學(xué)生的閱讀積累及教師的講解了解六個(gè)人物的故事。(關(guān)鍵詞:發(fā)、舉、士、市)

         。ǘ)師:這六個(gè)人物有什么共同特點(diǎn)?(板書:六個(gè)著名歷史人物)

          生:出身卑微,有的是農(nóng)夫,有的是囚犯、有的是奴隸……;后來都干出了一番大事業(yè)。

          師:僅是“出身卑微”的地位相似?況且像管夷吾,并非生來就是囚犯,百里奚也非生來就做奴隸的啊?纯此麄兊纳顮顟B(tài)吧!農(nóng)夫——面朝黃土,背朝天,鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動(dòng);魚鹽販子——辛苦奔波,社會(huì)地位低;囚犯——徘徊在生死邊緣;隱士——生活清貧;奴隸——失去尊嚴(yán),自由掌握在主人手里。(學(xué)生與教師應(yīng)和著分析)

          生:他們生活艱苦,經(jīng)歷了磨難。

          師:是的,他們都經(jīng)歷了一番磨難,經(jīng)歷了一番艱苦磨煉,而最后都干出了一番大事業(yè),名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎?

          生:要干出一番大事業(yè),必須經(jīng)過一番艱苦磨煉。

          師:正是如此,逆境出人才,人才是在憂患中造就的。(板書:人才在憂患中造就)

          二、理解分析第二段

          (一)教師提問關(guān)鍵字意思,提示“使動(dòng)用法”,請(qǐng)學(xué)生試著解釋句子大意。難點(diǎn)教師給予幫助。(關(guān)鍵字:故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動(dòng)、忍、曾益)

         。ǘ⿴煟航(jīng)歷磨難的好處是什么?用原文回答。

          生:動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

          師:要使他內(nèi)心驚動(dòng),性格堅(jiān)韌,增加他原本沒有的才能,途經(jīng)是——

          生:(必先)苦其心志,……行拂亂其所為。

          師:是啊,必須讓他在各個(gè)方面都經(jīng)受一番磨難,由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣,才能擔(dān)當(dāng)起上天賦予的重任。。ò鍟嚎鄤陴I空乏拂亂——?jiǎng)有娜绦栽娌荒埽?/p>

         。ㄈ⿴煟哼@一段所說的中心意思可以怎么來概括?

          生:人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。

          師:咦,是不是與上一段意思一樣。俊@兩段說的是同一個(gè)意思。不過,論說的方法可不一樣。

          生:第一段是舉例子,第二段是在分析道理。

          師:嚴(yán)格地說,第一段是以事例為議論的依據(jù),我們稱為“舉例論證”,人們常說“事實(shí)勝于雄辯”,舉例論證例證是人們議論分析時(shí)常用的方法。(板書:舉例論證)

          三、師生齊讀課文。

          四、教師簡單歸納本文寫法上的特點(diǎn)。

          五、結(jié)束語:兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患,死于安樂”,歷史無數(shù)次地證明了他的觀點(diǎn)。當(dāng)我們遇到挫折,身處困境之時(shí),不要埋怨,不要害怕,不要?dú)怵H,你應(yīng)該感謝生活給了你一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì),好好把握這個(gè)機(jī)會(huì),努力鍛造自己的品格和學(xué)識(shí)才干,你就會(huì)走出逆境,開創(chuàng)出一片新天地!

          六、學(xué)生自由朗讀課文,自由背誦。時(shí)間允許則當(dāng)堂背誦。

          七、布置作業(yè):背誦課文,復(fù)習(xí)字句解釋。

          所以上天要把重任降臨在某人的`身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。

          一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國家,如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會(huì)被消滅。

          這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。

          《生于憂患死于安樂》教案 篇11

          一、教學(xué)目標(biāo)

         。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字,能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

         。ǘ┓e累一些常用的文言詞語的意義和用法,會(huì)翻譯課文。

         。ㄈ┠軌虬盐瘴恼碌闹饕^點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

          二、課時(shí)安排

          2課時(shí)

          三、教學(xué)過程

          第一課時(shí)

         。ㄒ唬┗顒(dòng)導(dǎo)引

          課前預(yù)習(xí)。要求如下:

          1、讀準(zhǔn)音,在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。

          2、讀順文,能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。

          3、讀懂意,了解一些詞語的句中義,并能夠懂得文章大意。

          導(dǎo)入新課:

          我們都知道,遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前,出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國,都有幾百年之久,孔子在春秋時(shí)期,孟子卻到了戰(zhàn)國時(shí)期了。

          戰(zhàn)國時(shí)期,孟子始終為人倫正義,為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào),他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學(xué)觀念,他的思想也和孔子的思想一樣,流傳到今。

          今天,我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂患,死于安樂》。我們先來講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。

          明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后,非常討厭孟子,他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”,把他的牌位供在圣廟里,實(shí)在不配,因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了,讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!缓笾趹n患,而死于安樂也”一節(jié),情不自禁地拍案叫好,認(rèn)為孟子果然不失為圣人,是亞圣,于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。(出示孟子的`畫像)

         。ǘ┱b讀活動(dòng)

          1、教師范讀課文。

          活動(dòng)策略:

          朗讀時(shí)語速稍慢些,突出句子內(nèi)的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。

          2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組,互相聽、讀,誦讀全文。

          誦讀要求與策略:

          能準(zhǔn)確、清晰地讀文,能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。

          (三)讀文正音

          1、學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。

          2、請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀

          下列詞句

          畎畝傅說膠鬲行拂亂其所為入則無法家拂士曾益其所不能

         。ㄋ模┳x文欣賞

          1、請(qǐng)學(xué)生自讀第1段,結(jié)合注釋,了解有關(guān)人物及其故事。

          學(xué)生活動(dòng)要求:

          請(qǐng)學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。

          2、拓展故事。

          講一講百里奚的故事。

          百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚,不是他的名字,它是一個(gè)象形字,字的上部是一只手,中部是一條繩索,系在手上,字的下部是一個(gè)人,合起來這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人,即奴隸。

          百里奚,原是虞國的大臣,可虞君昏庸,沒重用他。虞國被晉國滅亡后,他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國出逃,可是才逃出國境就被楚國人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五張羊皮把他贖回來。這時(shí),百里奚已經(jīng)七十多歲了!秦穆公和他談了三天三夜,對(duì)百里奚更了解了,于是把朝廷重任交給他。

          3、背誦第1段。

          學(xué)生活動(dòng)策略:

          先試背,再齊背,還要請(qǐng)學(xué)生有感情地背。

          4、小結(jié)第1段。

          用排比句列舉事實(shí),頗有氣勢。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是:在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

          5、請(qǐng)學(xué)生自讀第2段,結(jié)合注釋,翻譯句子。

          自讀要求:

          注意句子內(nèi)部的停頓,讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。

          6、請(qǐng)學(xué)生明確字、詞的含義。

          故天將降大任于斯人也:故,因此,所以。于,給。是,這樣的。也,用在句子的末尾,表示停頓。

          必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能:其,各句均解釋為“他”。苦,是一種特殊用法,翻譯為“使……苦”,這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍,均是使動(dòng)用法。

          7、背誦第2段。

          學(xué)生活動(dòng)策略:

          先試背,體會(huì)句式規(guī)律,再齊背,還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。

          8、齊背1、2兩段。

          (五)課堂小結(jié)

         。┱n后作業(yè)

          1、搜集第1段中列舉人物的材料,閱讀并選取一個(gè)故事講述。

          2、背默1、2段,記住詞語的特殊用法。

          《生于憂患死于安樂》教案 篇12

          教學(xué)目標(biāo):

          1) 理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

          2) 學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

          3) 理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。

          教學(xué)難點(diǎn):

          1)學(xué)習(xí)古人說理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

          3) 理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。

          教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

          教學(xué)過程:

          第一教時(shí)

          一、 導(dǎo)入新課:

          大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

          二、資料簡介:

          孟子與《孟子》

          孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間,沒有被重用,退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說,兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”,稱暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

          《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對(duì)掙扎在苦難中人民的同情,對(duì)別家學(xué)說的敵視,對(duì)貫徹自己.主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。

          三、初讀課文,整體感知:

          1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。

          2、 學(xué)生齊讀課文。

          3、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。

          投影顯示:

          讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音:

          畎畝( ) 傅說( ) 膠鬲( )行拂( )

          注意下列句子的停頓:

          (1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

          (2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能

          四、再讀課文,理解課文。

          1) 學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書翻譯課文。

          2) 小組交流,討論,解答翻譯中的疑難問題。

          3) 學(xué)生講解課文大意。

          4) 師生共同補(bǔ)充。

          五、布置作業(yè):

          1) 抄寫解釋2遍、課文1遍。

          2) 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。

          第二教時(shí)

          一、檢查復(fù)習(xí):

          1)注明下列句中的通假字并解釋。

         、僭嫫渌荒

          ②困于心,衡于慮,而后作

         、廴雱t無法家拂士

         、芩詣(dòng)心忍性

          2)背誦課文。

          二、分析課文內(nèi)容:

          1) 本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡述本文的論證思路。

          本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂”。

          作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。

          2) 這篇文章在論證方法上有什么特色?

          這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國家滅亡對(duì)比,如先分析論證,后歸納觀點(diǎn)等等。

          三、內(nèi)容拓展:

          (1)“生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出

          兩句。

          (2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。

          四、比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》,把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

          1.邏輯性——層層深入的論證特色。

          《得道多助,失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的.論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”,體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面,由個(gè)別到一般的邏輯思路,使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患,死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個(gè)別到——般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的,接下來從個(gè)人作為推論到治國,最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

          2.品味《孟子》散文的語言特色

          明確:這兩篇短文氣勢磅礴,具有極強(qiáng)的說服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢。章二開首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。

          兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

          五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?

          六、布置作業(yè):

          寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天,該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患.死于安樂”。

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