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《陳情表》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會(huì)被要求編寫教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的《陳情表》教案，歡迎大家分享。
《陳情表》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
教學(xué)重點(diǎn)：
重要的古漢語語詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)時(shí)數(shù)：
3課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；
2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；
3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，并和同學(xué)討論李密陳情委婉的方式。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
熟悉課文，掌握古漢語語詞知識(shí)，理清課文思路。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌\懇感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學(xué)家李密的名作，（投影《出師表—李密》，學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。（屏幕隱去“出師”二字，僅留“表”字）“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的`下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密。（投影顯示“陳情”二字）
二、整體感知課文：
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。
終鮮（xiǎn）兄弟期功強(qiáng)（jī）近常在床蓐（rù）
猥（wèi）以微賤豈敢盤桓（huán）庶劉僥（jiǎo）幸
2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。
3、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
（1）是誰陳情？
學(xué)生回答后，投影：
李密（224—287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事學(xué)者譙周，以學(xué)問文章于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
�。�2）向誰陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
（3）陳什么情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說服晉武帝呢？
“動(dòng)之以情，曉之以理”。李密要想說服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
《陳情表》教案 篇2
一、教材分析:
《陳情表》是人教版高中語文第四冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三：一是通過誦讀把握作者的思想感情，二是在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞文章的語言特色，三是體會(huì)古代散文在記敘中兼以議論或者抒情的特點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
�。�1）.熟讀課文，在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。
(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥私情”等文言詞語。
(3).積累成語：煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。
2、能力目標(biāo)
�。�1）品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。
(3).學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。
3、德育目標(biāo)
通過分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德，體會(huì)李密的言外之意，即對(duì)統(tǒng)治者的反抗精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。
2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。
3.把握文 意，背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
通過對(duì)文句的理解，剖析“情”的含義，即：苦情、親情、忠情。體會(huì)作者融情于事的巧妙手法。
四、學(xué)情分析
本課面向高二年同學(xué)，經(jīng)過一年的.學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的能力。能夠掃清字詞障礙，理清行文思路。
五、教學(xué)方法
新課程教學(xué)要求體現(xiàn)自主、合作、探究的精神，再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下
1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句，使學(xué)生積累字詞；學(xué)生在質(zhì)疑討論時(shí)，老師在必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。
2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中，體會(huì)作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯情感。
3、質(zhì)疑討論法。學(xué)生自由質(zhì)疑，討論，培養(yǎng)思考提問的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 培養(yǎng)自學(xué)能力
六、課前準(zhǔn)備
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：工具書，課內(nèi)資料 課外查閱有關(guān)資料
2、教師的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件制作，課前預(yù)習(xí)學(xué)案，課內(nèi)探究學(xué)案，課后延伸拓展學(xué)案。
3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置：教室里多媒體打開 學(xué)生分組坐好
七、課時(shí)安排：
3課時(shí)
八、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1．了解作者、寫作背景和文體。
2．研討課文第一、二自然段：積累字詞，深入理解文意，理清思路，熟讀背誦。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
（二）導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
�。ㄈ┝私庾髡�、寫作背景和文體
讓學(xué)生閱讀課下注釋①，標(biāo)劃要點(diǎn)，老師再補(bǔ)充。
1、 解題 點(diǎn)撥：本文的題目是《陳情表》，“表”，是古代臣下呈給帝王的一種文書，也是一種文體�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，“情”，課下注釋中沒有注解，那是什么意思呢？
提示：情：①情況（事實(shí)）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。
點(diǎn)撥：李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢？自然引出對(duì)作者和寫作背景的介紹?
2.作者及背景?李密自幼喪父，四歲時(shí)母親改嫁，依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”聞名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，屢次出使東吳，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國滅亡后，李密退居家里侍奉祖母。
《陳情表》教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式；
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；
3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
【教學(xué)重點(diǎn)】
重要的古漢語語詞知識(shí)
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
【教學(xué)方法】
作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
【教學(xué)步驟】
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）
A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）
C、豈敢盤桓（huán）有所希冀（yì）日�。╞ó）西山除臣洗（xiǎn）馬
D、逮（dǎi）奉圣朝過蒙拔擢（zhuó）門衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命
分析：B責(zé)臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
2、下列說法，不完全正確的一項(xiàng)是（）
A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學(xué)善辯。
公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。
以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
四、梳理課文
�。ㄒ唬┑谝欢危�
1、先讀課文，注意不同顏色的.字的解釋：
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段
�。�1）哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇。
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）
（2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點(diǎn)及作用是什么？
縱的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父見背
四歲：舅奪母志
少：多疾病
九歲：不行
橫的方面：（外、內(nèi)）
既無——伯叔
終鮮——兄弟
晚有——兒息
外無——期功強(qiáng)近之親
內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3、翻譯下列詞語和句子：
臣以險(xiǎn)釁：
夙遭閔兇：
舅奪母志：
憫臣孤弱：
九歲不行：
零丁孤苦：
至于：
成立：
終鮮兄弟，門衰祚薄。：
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。：
煢煢孑立，形影相吊。：
而劉夙嬰疾病。
（二）第二段：
1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：
二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？
明確：
表時(shí)間：逮、前、后、尋
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬
�。ń忉�、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）
C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶 保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
3、翻譯詞語和句子
逮奉圣朝，沐浴清化。：
察臣孝廉：
舉臣秀才：
供養(yǎng)無主，除臣洗馬，非臣隕首所能上報(bào)。：
臣具以表聞：
責(zé)臣逋慢：
劉病日篤：
告訴不許：
�。ㄈ┑谌危�
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？
提示：三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇�！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。
3）品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
�。ㄋ模┑谒亩危�
1、同上
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1）本段中哪句話是表文主旨？
“愿乞終養(yǎng)”
2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3）用語有什么特點(diǎn)？
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？
事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段：歷述自己的悲慘遭遇。
二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng)
三段：提出孝之大理。不能就職
四段：提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語言形象生動(dòng)，自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2 、古今異義：
至于：到
成立：長大成人
辛苦：辛酸苦楚
告訴：申訴
不行：不能行走
3 、通假現(xiàn)象：
閔：通“憫”，可憂患的事
零�。和ā傲尕辍�，孤獨(dú)的樣子
蓐：同“褥”，草褥子
4 、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5、判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)
�、诮癯纪鰢v俘
�、鄢贾量�，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。
6、被動(dòng)句：
而劉夙嬰疾病
7、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、板書
十一、課后總結(jié)
《陳情表》教案 篇4
單元導(dǎo)讀
“心生而言立，言立而文明。”古人將自己的人生感悟、事理思考、情感體驗(yàn)等訴諸筆墨，留下了許多佳作名篇。誦讀這些作品，觸摸民族文化血脈，可以增進(jìn)我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。
本單元選取魏晉到明代的六篇經(jīng)典散文，有的以情見長，至情至性，感人肺腑；有的以理取勝，理趣盎然，發(fā)人深思。這些作品體裁不一，風(fēng)格各異，呈現(xiàn)了我國古代散文的多樣面貌。集中在一個(gè)單元研習(xí)，在對(duì)比中體會(huì)，在聯(lián)系中思考，可以幫助我們更全面地了解古代散文。
學(xué)習(xí)本單元，重在把握課文的思想情感及其承載的文化觀念，領(lǐng)會(huì)不同作者在審美上的獨(dú)特追求。要反復(fù)誦讀，涵詠品味，把握文意；要理解作者如何通過特有的語言形式去抒發(fā)情志，形成獨(dú)特的美感；還要做些梳理和評(píng)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)章法之妙和細(xì)節(jié)之美。
文本解讀
《陳情表》以祖孫相依為命的往事寫起，集中陳述“詔書切峻”和“劉病日篤”的矛盾，以誠懇的言辭，請(qǐng)求皇帝允許自己先孝后忠，暫不奉詔。全文情真意切，不加渲染而自能動(dòng)人。要反復(fù)誦讀，體會(huì)文中的感情；還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文，既以情感人，又以理服人�？梢越Y(jié)合作者身份和文章寫作背景，進(jìn)一步思考作者為何堅(jiān)持不入朝為官，體會(huì)這篇文章表達(dá)上的委婉和得體。
素養(yǎng)目標(biāo)
1、了解李密的生平及文章的寫作背景，積累文化常識(shí)。
2、積累文言知識(shí)，疏通文本，背誦全文。
3、通過誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情方式。
4、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì)作者至真至誠的孝情、忠情，分析體會(huì)“動(dòng)之以情，曉之以理”的說理方法。
教學(xué)方法
合作探究法。
教學(xué)過程
導(dǎo)入
蘇軾言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把《出師表》當(dāng)成“忠”的標(biāo)準(zhǔn)，把《陳情表》作為“孝”的典范�？梢娎蠲艿摹蛾惽楸怼肪哂懈腥酥辽畹牧α�。
一、知人論世
1、了解作者
李密（224—287），一名虔，字令伯，犍為武陽（今四川彭山）人。晉初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長大。少有文采，曾跟隨名儒譙周學(xué)習(xí)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)著稱。曾在蜀國任尚書郎等職，并多次奉命出使吳國，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請(qǐng)他擔(dān)任主簿，他推辭不就。晉武帝立太子，征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽。后出為河內(nèi)溫令。
2、相關(guān)背景
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，據(jù)《晉書》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！睍x武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱�，李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。
3、了解文體“表”
“表”是古代的一種奏章，多用于臣子向國君陳請(qǐng)謝賀。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對(duì)象是皇帝，所以呈表人一般態(tài)度誠懇，措辭謙恭，內(nèi)容讀來如對(duì)面談心，頗為感人�！皠�(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。
4、解題
�、訇悾宏愂�。
�、谇椋簩�(shí)情、感情。
�、郾恚汗糯枷鲁式o帝王的一種文書。
二、初讀感悟
（一）預(yù)習(xí)檢查
1、明確字音。
釁（xìn）閔（mǐn）祚（zuò）煢（qióng）孑（jié）
隕（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）
三、文本研究
思考1解釋詞義、概括段意
（第一段）臣密言：臣以（因?yàn)椋╇U(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不好。險(xiǎn)，坎坷。釁，禍患），夙（早年）遭閔（同“憫”，憂傷）兇（不幸。指喪父）。生孩六月，慈父見（用于及物動(dòng)詞之前，有稱代動(dòng)作行為的受事者的作用，相當(dāng)于“我”）背；行年（年歲，年齡）四歲，舅奪（強(qiáng)行改變）母志。祖母劉愍（憐惜）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不會(huì)走路。這里形容柔弱），零�。ü陋�(dú)的樣子）孤苦，至于（至，達(dá)到；于，介詞，引出對(duì)象）成立（成人自立）。既無伯叔，終（又）鮮（少。這里是“沒有”的意思）兄弟，門衰祚�。ǜ７譁\�。碛袃合ⅲㄗ铀茫Ｍ鉄o期功[期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬]強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立（孤單無依靠地獨(dú)自生活），形影相吊（安慰）。而劉夙（早時(shí)）嬰（纏繞）疾（�。┎�，常在床蓐（草墊子），臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開（祖母）]。
請(qǐng)概括段意：敘述自己的遭遇和家庭的困境。
（第二段）逮（及、至）奉圣朝，沐浴（承受恩澤）清化。前太守臣逵察（經(jīng)考察后予以推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同）。臣以（因?yàn)椋┕B(yǎng)無主（主事的人），辭（辭謝）不赴命。詔書特下，拜（授官）臣郎中（尚書省的屬官），尋（不久）蒙國恩，除（授官）臣洗馬（太子洗馬，太子的侍從官）。猥（謙辭，辱）以微賤，當(dāng)（承擔(dān)）侍?hào)|宮，非臣隕首（頭落地，指不惜性命）所能上報(bào)。臣具以表聞（使上聞、報(bào)告），辭不就職。詔書切峻（急切嚴(yán)厲），責(zé)臣逋慢（有意拖延，怠慢上命）；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳（赴京就職），則（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）劉病日（名詞作狀語，一天天地）篤（病重）；欲茍（姑且）順?biāo)角�，則告訴[申訴（苦衷）]不許（許可）：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（形容進(jìn)退兩難的窘狀）。
請(qǐng)概括段意：敘述朝廷多次征召的經(jīng)過以及自己進(jìn)退兩難的處境。
�。ǖ谌危┓ǚ诘厣舷搿Ｅf時(shí)奏疏中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語）圣朝以孝治天下，凡在故老（元老，舊臣），猶蒙矜育（憐惜養(yǎng)育），況臣孤苦，特為尤甚。且（況且）臣少仕偽朝，歷職（連續(xù)任職）郎署（郎官的衙署），本圖宦達(dá)，不矜（看重、推崇）名節(jié)（名譽(yù)與節(jié)操）。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢（提拔、擢升），寵命優(yōu)渥（優(yōu)厚），豈敢盤桓（猶疑不決的樣子），有所希冀（非分的愿望）。但（只是）以（因?yàn)椋﹦⑷毡∥魃剑ㄌ柨煲渖�。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近），氣息奄奄（氣息微弱、將要斷氣的樣子），人命危淺（垂危），朝不慮夕。臣無祖母，無以（無法用來……）至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更（輪流，更替）相為命，是以（因此）區(qū)區(qū)（自己的私情）不能廢遠(yuǎn)。
請(qǐng)概括段意：進(jìn)一步闡明辭不就職的原因。
�。ǖ谒亩危┏济芙衲晁氖校ㄍ坝帧�，表示整數(shù)之外再加零數(shù)）四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒（照察、審辨）。愿陛下矜愍（憐恤）愚誠，聽（任從。這里指應(yīng)許）臣微志，庶（希望）劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首（活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷），死當(dāng)結(jié)草（死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩）。臣不勝（承受，承擔(dān)）犬馬怖懼之情，謹(jǐn)（恭敬地）拜表以聞（使動(dòng)用法，使……知道）。
請(qǐng)概括段意：提出解決問題的辦法，點(diǎn)明全文主旨。
思考2整體感知
1、本文是李密向誰陳情？陳述了那幾方面的“情”？最終想達(dá)到什么目的？
明確對(duì)祖母———孝情
對(duì)晉武帝——忠情
對(duì)自己———忠孝難兩全的為難苦情
目的：愿乞終養(yǎng)
思考3具體探究
1、第一段中體現(xiàn)的，李密一定要對(duì)祖母盡“孝情”，原因有哪些？試分析效果。
明確①“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志”—父死母嫁，祖母躬親撫養(yǎng)；
②“臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”—體弱多病，祖母精心養(yǎng)育；
�、邸凹葻o伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”—內(nèi)外無親，祖孫互為依靠；
�、堋岸鴦①韹爰膊 丛鴱U離”—臥病在床，祖母需要照料。
效果：文章一開篇，濃濃的悲情撲面而來，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂，祖母困境中的艱辛；仿佛聽到了他無助的哀嘆，祖母病中的呻吟……至性之言，悲惻動(dòng)人，為下面的陳述奠定了情感基調(diào)。
2、在第二段中，李密處于怎樣的兩難境地？如何狼狽？
明確兩難：朝廷征召，皇恩浩蕩；祖母病重，無人照顧。
狼狽：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火�！边B用四字駢句，渲染出嚴(yán)峻的形勢(shì)。如果一味拒絕，可能招致殺身之禍。
3、第三段中，李密為自己找的“理”是什么？有什么作用？
明確“圣朝以孝治天下”
作用：引孝政，盡孝是遵循國策，“理”應(yīng)認(rèn)同，是忠君的體現(xiàn)。
4、李密找到的“忠孝能兩全”的辦法是什么？
明確“盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短”——先盡孝，后盡忠
思考4品味語言
1、第二段接連使用時(shí)間詞“逮”“前”“后”“尋”，對(duì)應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當(dāng)”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？
明確這些詞語都表示新朝對(duì)李密的多次征召：從時(shí)間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來越高，顯示出新朝急于需要李密出來籠絡(luò)人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。
2、第二段“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達(dá)效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫面？
明確這四個(gè)字形象地寫出了朝廷對(duì)李密“辭不赴命”越來越生氣，責(zé)備越來越嚴(yán)重的態(tài)度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。
思考5體會(huì)寫法
1、如果將第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后陳情，好不好？
明確不好。本文的陳述出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯性。
2、本文語言表達(dá)切合身份，恭敬而得體。請(qǐng)從文中找出一些表達(dá)敬意和自謙的詞語，加以體會(huì)。
明確表示敬意的詞語有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、寵命、謹(jǐn)?shù)�。表達(dá)自己對(duì)新朝的`敬意，進(jìn)一步打消新皇帝的疑慮。表達(dá)謙稱的詞語有：臣、猥、亡國賤俘、乞、犬馬等。謹(jǐn)遵臣道，極盡謙卑之能事，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。
思考6對(duì)比閱讀
任務(wù)：夏完淳的《獄中上母書》與李密的《陳情表》都屬于“陳情”作品中的佳作，都寫得情感真摯、回腸蕩氣，但兩文的寫作目的、“陳情”的方式卻有所不同。試比較分析。
（鏈接1）
獄中上母書
[明]夏完淳
不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無一日焉。致慈君托跡于空門，生母寄生于別姓，一門漂泊，生不得相依，死不得相問。淳今日又溘然先從九京，不孝之罪，上通于天。
嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門之幸；如其不然，萬勿置后。會(huì)稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無后，有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂，決不肯舍！
兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)。武功甥將來大器，家事盡以委之。寒食、盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽情也語無倫次將死言善痛哉痛哉！
人生孰無死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年，報(bào)仇在來世。神游天地間，可以無愧矣。
明確（1）從寫作目的看，《獄中上母書》是寫給母親的一封訣別書，為國赴難，義無反顧，不惜拋卻親情，但拳拳之心，天地可鑒；《陳情表》是寫給皇帝的一封書信，目的是婉言拒絕朝廷的任命，借親情之名“辭不就職”。
（2）從“陳情”方式上看，《獄中上母書》自始至終，直抒胸臆，毫無掩飾，酣暢淋漓；《陳情表》則表達(dá)得委婉含蓄，虔敬有加。
四、明晰主旨
文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，委婉暢達(dá)。
五、拓展閱讀
中華民族的孝文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。中國歷史上，“孝”是進(jìn)入家庭觀念中最早的倫理道德范疇。傳說堯時(shí)，“虞舜，性至孝”，感天動(dòng)地，“帝堯聞之，遂以天下讓焉”。這可能就是中華孝文化的雛形�！靶ⅰ贝笈d于周代，其初始意指尊祖敬宗、報(bào)本返初、生兒育女和延續(xù)生命；至孔子，使“孝”從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為“善事父母”的純粹倫理意義，從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德；至《孝經(jīng)》，“孝”這個(gè)反映家庭親子關(guān)系的道德觀念被全面政治化了。
孝文化在中國文化中有著舉足輕重的地位�？鬃犹岢隽恕靶槿手尽�，而儒家思想也就是以“仁”為中心的道德思想，可見“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝經(jīng)》中，“孝”被置于道德規(guī)范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思說，孝是道德的根本，一切教化都從此產(chǎn)生。“孝”，作為中華民族傳統(tǒng)道德的本位，可以說是一切傳統(tǒng)道德規(guī)范的核心。
孝文化對(duì)“孝”有明確的規(guī)定，并強(qiáng)調(diào)“孝”與“順”的一致。曾子認(rèn)為：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。”“尊親”不僅指尊敬，更有一系列禮儀規(guī)定；“弗辱”就是要安分守己，不許玷污祖上的名聲和家族的尊嚴(yán)，還要珍愛父母給予的身體；“能養(yǎng)”并非一般的供養(yǎng)，而是敬養(yǎng)。在中國的孝文化中，還強(qiáng)調(diào)“順”，即順從父母的意愿，孔子對(duì)孝的簡潔解釋是“無違”，儒家所提倡的“孝”從本質(zhì)上來說，就是服從長上的意志。
孝文化有著重要的政治內(nèi)涵�！靶ⅰ北臼且�(guī)范家庭內(nèi)部親子關(guān)系的倫理道德，但傳統(tǒng)的中國社會(huì)是家國同構(gòu)、君父同倫，“孝”也就具有了重要的政治意義。“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣�！本秊樘煜赂�，行孝道就是行忠道，忠孝是一體的。《孝經(jīng)》認(rèn)為：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”孝敬父母只是孝的開始，進(jìn)德修業(yè)才是孝之終。這與儒家倫理“修身、齊家、治國、平天下”的思想相一致，與儒家“身—家—國”的模式相統(tǒng)一�？梢�，“孝”已經(jīng)同時(shí)向個(gè)體道德領(lǐng)域和政治領(lǐng)域擴(kuò)展，它起源于個(gè)體道德修養(yǎng)，貫穿于家庭中贍養(yǎng)父母和家庭和睦，終于進(jìn)德修業(yè)，對(duì)國家和社會(huì)履行職責(zé)。
孝文化對(duì)“不孝”有明確的規(guī)定。在《孟子》中，孟子提出：“不孝有三，無后為大�！壁w岐為其做了如下注解：“阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也�！薄鞍⒁馇鷱模萦H不義”從精神層面提出致親于義則為“孝”，陷親于不義則為“一不孝”�？梢�，孝不是簡單的恭敬順從，而是以“義”作為“孝”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)�！凹邑氂H老，不為祿仕”則從物質(zhì)層面，即溫飽與否和是否為考取功名而努力提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。最后，“不娶無子，絕先祖祀”又從發(fā)展的層面，即后繼是否有人的角度提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。此處的“無后”并不是側(cè)重“不娶無子”，而是強(qiáng)調(diào)“絕先祖祀”，即無人繼承衣缽才是真正的無后，真正的大不孝。
（選自《中西方孝文化探析》）
六、素材積累—關(guān)于“孝”的名句
1、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——維吉爾
2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。——孟子
4、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
5、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！献�
6、家貧出孝子，國亂識(shí)忠臣�！睹t集》
7、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母�！了骺死�
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！墩撜Z》
9、孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。——《禮記》
10、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
11、詩書立業(yè)，孝悌做人�！跤辣�
《陳情表》教案 篇5
教學(xué)目的：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠的親情忠情；
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù)；
3、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí)；
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。
千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、熟讀背誦
1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：
1、注意以下加黑字的讀音和在詞義：
臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐
猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過蒙拔擢寵命優(yōu)渥
期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命
2、注意以下加黑虛詞的詞義和用法：
以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天但以劉日薄西山臣無祖母，無以至今日
3、注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：
慈父見背二州伯牧所見明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國恩除
臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽臣微志庶劉僥幸不勝…之情臣之辛苦
4、注意以下句式：
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
州司臨門，急于星火。
2、簡要疏通以上詞句。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段：凄苦，悲涼；
第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠懇；
第四段：忠誠，懇切，期待。
4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
父死母嫁
生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。
祖母撫養(yǎng)
祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。
少年多病
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。
無親無戚
既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。
祖母病臥
而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
5、熟讀第二段。
6、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。
不矜名節(jié)
且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。
寵命優(yōu)渥
今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！
祖母病篤
但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
不能廢遠(yuǎn)
臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
7、熟讀第四段。
8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？。
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢？提示：情：
○1情況（事實(shí)）；
○2衷情（孝情、忠情）；
○3情理（忠孝之道）。（投影）
9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題
背誦第三段導(dǎo)入。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
身世孤苦悲涼
孝情
祖母情深似海孝治天下（理）盡忠日長揭示矛盾分析矛盾解決矛盾先盡孝后盡忠
沐清化蒙國恩祖母病篤（情）盡孝日短
忠心
圣朝恩重如山
3、思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話？
引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請(qǐng)你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
4、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。（投影）見上圖
5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）
6、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊氖紫汝愂鰝�(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的`特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？
（學(xué)生讀書思考約3—5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字駢句，語勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！t書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。……。”
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火�！�
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
○1四字駢句：簡潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2、“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
既無伯叔，終鮮兄弟。
生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。
臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。
都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
○2對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕�！�
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！�
以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？
臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。
州司臨門，急于星火。
“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。
○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
4、提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。
6、小結(jié)：
○1四字駢句：簡潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
○2對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
○3比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
○4豐富了中國語言的詞匯：
四、作品評(píng)價(jià)
通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。
1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？引導(dǎo)：
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題，各抒已見，自圓其說。
2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
○1為李密的言辭和情理所動(dòng)；○2彰顯孝治天下的恩德。
3、引入前人評(píng)價(jià)，以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語）
《陳情表》教案 篇6
教學(xué)要點(diǎn)：
研習(xí)課文第二至第四段，積累相關(guān)文言詞匯；熟讀課文。
教學(xué)過程：
一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。
二、導(dǎo)入新課：
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。
三、分析課文第2段：
1、學(xué)生齊讀第二段。
2、研讀：
�。�1）本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？
提示：二層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
�。�2）前一層按什么順序來寫的.？
提示：按時(shí)間順序。
（3）表時(shí)間和表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（采追加問的方式）
提示：表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語）。
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)�！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。
作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。
�。�4）.第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
提示：
事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。
品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺�！胺睢薄般逶 �，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。
�。�5）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？
提示：詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。
3、小結(jié)：第二段敘述朝廷多次征召和自己的進(jìn)退兩難。首先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)朝廷的忠，再敘述多次征召的經(jīng)過，段尾以“供養(yǎng)無主”、“劉病日篤”來說明自己欲仕不能，忠孝難全，進(jìn)退兩難的境地。
四、研習(xí)第3、4段：
1、默讀并口頭通譯第三段；
2、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？
提示：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓
3、本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？（區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)）
4、“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）
5、本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。
6、通譯并熟讀第4段。
7、小結(jié)：
第三段--述祖孫更相為命的關(guān)系，說明自己并非欲全名節(jié)而辭不赴命。本段一開始就擺出圣朝的施政綱領(lǐng)：“以孝治天下”，那么自己有祖母需要照顧，理應(yīng)留在祖母身邊，以盡孝道。又貶抑自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，最后申述不能奉詔就職的原由。祖母病情嚴(yán)重，生命垂危，“母孫二人，更相為命”。這些都是實(shí)情，顯得真切感人。
第四段--懇請(qǐng)晉武帝批準(zhǔn)終養(yǎng)祖母的要求。本段換一個(gè)角度陳述理由：“盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短。”一“短”一“長”的對(duì)比，說明奉養(yǎng)祖母不會(huì)有礙于報(bào)效朝廷。接著明確提出自己的請(qǐng)求，最后以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的誓言作結(jié)。
五、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；
第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；
第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
板書：
身世孤苦悲涼祖母情深似海孝情
揭示矛盾
沐清化蒙國恩圣朝恩重如山忠心
↓
祖母病篤（情）盡孝日短
分析矛盾
孝治天下（理）盡忠日長
↓
先盡孝后盡忠解決矛盾
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
歸納古漢語語詞知識(shí)；賞析李密委婉的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言。
教學(xué)過程：
一、總結(jié)本課古漢語語詞、文化知識(shí)：
1、注音解釋
臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過蒙撥擢寵命優(yōu)渥期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命
2、古今異義
①九歲不行不行：不會(huì)行走。今常用義為：不可以，不中用，不好等）
�、诹愣」驴嘀劣诔闪⒊闪ⅲ撼扇俗粤ⅲ唤癯Ｓ昧x為（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開始存在；或（理論、意見）有根據(jù)，站得住。
�、弁碛袃合⑾ⅲ鹤优@里指子。今無此義。
�、芏鴦①韹爰膊耄罕�
《陳情表》教案 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)夙、擢、除、篤、逮、尋、卒、見、以、于等文言詞語；體會(huì)作者的苦情、親情、忠情。
2、結(jié)合實(shí)際生活，理解“孝”的含義。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】目標(biāo)1。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。
【課時(shí)預(yù)設(shè)】3課時(shí)
【使用說明及學(xué)法指導(dǎo)】
1、課前落實(shí)用20分鐘左右的時(shí)間，自主高效預(yù)習(xí)。
2、課堂互動(dòng)完成“教材助讀”設(shè)置的練習(xí)和探究內(nèi)容。
第一課時(shí)
一、課前熱身，高效預(yù)習(xí)
1、知人論世：勾劃《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》P36“作家作品”和“寫作背景”的要點(diǎn)。
2、了解課文涉及的文體知識(shí)：表
表是紀(jì)傳體史書中的一種體裁，如同現(xiàn)代史書的大事紀(jì)年表，比如《史記》就有“十表”。它還是臣下向皇上言事的一種文體，也是古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請(qǐng)謝賀�！氨怼边�有一種作用，就是向敵對(duì)一方發(fā)的宣戰(zhàn)書，稱作“戰(zhàn)表”。
3、給加點(diǎn)字注音
險(xiǎn)釁（）終鮮兄弟（）夙（）遭閔兇（）門衰祚�。ǎ�
期（）功強(qiáng)近（）煢煢孑立（）（）逋慢（）拔擢（）
矜育（）隕首（）猥以微賤（）優(yōu)渥（）少多疾�。ǎ�
4、讀課文，自主完成“預(yù)習(xí)作業(yè)”
二、教材助讀，課堂展示（小組合作翻譯文句，并質(zhì)疑難懂字句）
導(dǎo)入：
古往今來，總有一些人因?yàn)楦鞣N原因不愿意做官，于是便想方設(shè)法的去拒絕。比方說后面我們要學(xué)習(xí)的《逍遙游》的作者——莊子吧，有人好心聘請(qǐng)他去做官，他竟然對(duì)人家說：“你見過準(zhǔn)備祭祀的牛嗎，宰殺前給它披的是織有花紋的錦繡，給它吃的是草料和豆子，可是，等到牽進(jìn)太廟去宰殺時(shí)，它就是想要做個(gè)沒人看管的小牛都不可能了�！薄龉�，在他看來就是進(jìn)屠宰場(chǎng)啊！再比如西晉初年的李密，——今天要學(xué)的《陳情表》的作者，朝廷多次征召他入朝為官，可是他也不愿意。這又是什么原因呢？——讓我們帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)《陳情表》吧……
他給皇帝寫的這篇《陳情表》，被稱作是中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一。我們一齊讀一下學(xué)案“頁腳”里的文字：
“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。讀《出師表》時(shí)你們哭了嗎？……他是誰寫給誰的？
《出師表》是諸葛亮寫給劉備的兒子，蜀漢后主——?jiǎng)⒍U（shàn）的奏章。
劉禪，讀shàn。劉備長子（義子）名劉封，與劉禪之名合起來是“封禪”的意思。封禪指帝王祭祀天地的儀式，祭天為封，祭地為禪。從給兒子起名其實(shí)可以看出劉備稱霸天下的志向。
另外，劉禪的字是“公嗣”，嗣即帝王諸侯傳位給嫡子的意思。字是名的注解，此處亦可知?jiǎng)⒍U的名讀作shàn，同時(shí)更知?jiǎng)渲尽?/p>
就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的這篇《陳情表》。
回到學(xué)案，看“課前熱身”部分……
補(bǔ)充：
有一句歇后語不知道大家聽過嗎？叫“司馬昭之心——路人皆知”。熟悉歷史的的話，就知道，司馬氏集團(tuán)通過陰謀和屠殺廢了曹奐——曹操的孫子的皇位，建立了西晉王朝。建國后的司馬炎呢，為了鞏固統(tǒng)治，提出了以“孝”治理天下的主張。為了籠絡(luò)人心，大力征召賢才到朝中做官。而李密太有才了，當(dāng)然就被列為籠絡(luò)的對(duì)象了。
全體學(xué)生高聲朗讀課文。
朗讀課文1節(jié)，小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
臣密言：臣以（因?yàn)椋╇U(xiǎn)釁（災(zāi)難禍患），夙（名詞，很早，幼年）遭閔兇（“閔”通“憫”；憂傷不幸的事，形容詞作名詞）。生孩六月，慈父見背（離開我，指去世背：背離、離開見：用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。補(bǔ)充：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（被））。行（經(jīng)歷，動(dòng)詞）年四歲，舅奪（強(qiáng)行改變）母志。（這幾句寫父死母嫁）祖母劉憫（憐憫，愛憐）臣孤弱，躬（名作狀，親自）親撫養(yǎng)。臣少（小時(shí)候）多（形容詞用作動(dòng)詞，有許多）疾病，九歲不行（不能走路，這里說是柔弱），零丁孤苦，至于成立（成人自立）。（引導(dǎo)：四字駢句，語勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。）既無叔伯，終（又……又）鮮（少，沒有）兄弟。門衰（衰微）祚（福氣，福分）�。\�。�，晚（名次用作狀語，很晚）有兒息（子女）。外（在家外，名詞作狀語）無期（一年。補(bǔ)充：期年，滿一年）功強(qiáng)（勉強(qiáng)）近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，（引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。）煢煢（孤單的樣子）孑（孤單）立，形影相吊（安慰）。（△“煢煢孑立，形影相吊”，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。）而劉夙（很早補(bǔ)充：夙夜憂嘆（名詞，早晨））嬰（被……纏繞）疾病，常在床蓐（通“床褥”）。臣侍湯藥（名作動(dòng)，喝水吃藥），未嘗廢離（祖母）。
�。�1）本段的總領(lǐng)句是臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。作者主要訴說了自己的“四大不幸”,它們是：
父死母嫁【生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。】
祖母撫養(yǎng)【祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。】
少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�
無親無戚【既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊�！�
祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離�！�
（2）作者陳說自己家庭的不幸，其目的何在？
讓晉武帝對(duì)自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫……
�。�3）假設(shè)你是晉武帝，李密在此提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你能不能用一兩句話就把他駁得啞口無言？
晉武帝可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”，應(yīng)該會(huì)引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝剛建立西晉不久，正是招攬人才，收買人心的時(shí)刻，“我征召你一個(gè)李密，你就說照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？”
因此，這個(gè)問題對(duì)于李密來說至關(guān)重要,這關(guān)系到他的身家性命啊。那么，李密是怎樣陳述的，我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
�。�4）背誦第一自然段。
第二課時(shí)
2、朗讀課文第2節(jié)，小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
逮（到，及）（吾）奉（承奉）圣朝，沐浴（蒙受）（于）清化（清明的教化）。前太守臣逵察（推舉）臣孝廉。后刺史臣榮舉（推舉）臣秀才（優(yōu)秀人才）。(對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。)臣以（因?yàn)椋┕B(yǎng)無主（主持，做），辭（辭謝）不赴命。詔書特（特地）下（方位名詞做動(dòng)詞，下召），拜（授予官職）臣郎中，尋（不久）蒙（受）國恩，除（授予官職）臣洗馬。猥（謙辭，表示自己的謙卑）以（介詞，憑借）微賤（卑微低賤的身份，形容詞用作名詞），當(dāng)（任，充當(dāng)）侍?hào)|宮，非臣隕首（殺身捐軀）所能上（向上，名詞作狀語）報(bào)。（引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。）臣具（詳盡）以（動(dòng)詞，用）表聞（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……知道），辭不就職。詔書切峻（急切而嚴(yán)厲），責(zé)臣逋（拖延，遲延）慢（怠慢），郡縣逼迫，催臣上道。州司臨門，急于（比）星火(快速墜落的流星)(引導(dǎo)：“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。)。（引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。）臣欲奉詔奔馳（駕馬飛奔，指快速就任），則以（因?yàn)椋﹦⒉∪眨ㄈ�，名次作狀語，一天天）篤（病重，形容詞作動(dòng)詞），欲茍（姑且）順?biāo)角�，則（但是）告(報(bào)告)訴（申訴）（陛下）不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（動(dòng)詞作名詞，處境。形容進(jìn)退兩難）。(引導(dǎo)：以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。)
�。�1）文中哪些地方可以體現(xiàn)西晉對(duì)蜀漢舊臣李密的重視？（作者敘述了哪些“沐浴清化”（受恩寵）的事實(shí)）？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？
①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣榮舉臣秀才。
�、墼t書特下，拜臣郎中。④尋蒙國恩，除臣洗馬。
(先是郡，后是州，再后是朝廷，可見征召級(jí)別越來越高)
“臣以供奉無主，辭不赴命”
�。�2）作者怎樣巧妙推脫任職？
一方面朝廷知遇之恩充滿了感激，一方面又提出自己的苦處，即有臥床不起的祖母，這樣來博得晉武帝的同情。
�。�3）背誦第二自然段。
2、朗讀課文第3節(jié)，小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
伏惟（俯伏思量。下級(jí)對(duì)上級(jí)表示恭敬的用語，奏疏和書信里常用，可以翻譯為：我想）圣朝以（動(dòng)詞，用）孝治天下，凡在故老(形容詞用作名詞，舊臣)，猶蒙（受到）矜（同情，憐憫）育（撫育），況（何況）臣孤苦，特（更）為尤甚（尤其嚴(yán)重）。且（況且）臣少仕（名作動(dòng)，做官）偽朝，歷職（任職，名詞作動(dòng)詞）郎署，本圖宦達(dá)（顯達(dá)的官職），不矜（動(dòng)詞，自夸）名節(jié)。今臣亡國賤（卑賤）俘，至（極其）微至陋（淺陋），過（過分）蒙（受到）拔擢（提升），寵命優(yōu)渥（厚），豈敢盤桓（猶豫不決的樣子），有所希冀？但（只）以（因?yàn)椋﹦⑷眨ㄌ枺┍。ㄆ冉┪魃�，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以（無法）至今日，祖母無臣，無以終（形容詞的使動(dòng)用法，使……過完。意譯為結(jié)束，度完）余年。母孫二人，更相（交互）為命，是以（因次）區(qū)區(qū)（拳拳之情。補(bǔ)充：何乃太區(qū)區(qū)（短淺的））不能廢遠(yuǎn)（形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離）。
�。�1）李密為什么要說“圣朝以孝治天下”？
因?yàn)闀x武帝治國標(biāo)榜的是“以孝治天下”。
�。ㄓ捎跁x是從曹魏政權(quán)手中“篡”奪過來的，羞于標(biāo)謗“忠”節(jié)，因而以孝道為治國之本。李密正抓住了這一點(diǎn)，大做文章，以達(dá)到暫緩去晉朝做官的目的。）
（2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？
�。媸孛�(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。比如阮籍……晉武帝同樣懷疑李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓）
第三課時(shí)
4、朗讀課文第4節(jié)，小組配合完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
臣密今年四十有（通“又”）四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞（祈求）終養(yǎng)（養(yǎng)老送終）。（引導(dǎo)：以鳥喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥亦如此，人何以堪？誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？）臣之辛苦（辛酸苦楚），非獨(dú)（不僅）蜀之人士及二州牧伯（長官）所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒（明察）。愿陛下矜（同情，憐惜）憫（憐憫）愚誠，聽（聽任，請(qǐng)?jiān)试S）臣微志。庶（或許）劉僥幸，保（使……保全）卒（終。補(bǔ)充：卒然邊境有急突然））余年，臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝（禁不�。┤R(名次用作狀語，像犬馬一樣，這是臣子謙卑的話，用犬馬自比)怖懼之情，謹(jǐn)（恭敬）拜（動(dòng)詞，奉上）表以（來）聞（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……知道）。
�。�1）本段交代了解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法，就是先盡孝后盡忠，因?yàn)楸M忠日長，盡孝日短。
（2）第四段中哪句話是本文主旨？貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？
愿乞終養(yǎng)；盡節(jié)——報(bào)養(yǎng)：忠孝兩全。
�。�3）晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
補(bǔ)充：由于這個(gè)表章寫的辭意懇切，悲涼動(dòng)人，也表達(dá)了自己對(duì)朝廷生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草的忠心。所以晉武帝看了以后，不僅答應(yīng)了他的'請(qǐng)求，還賜給他兩個(gè)奴婢，并叫地方官吏經(jīng)常送吃的東西給李密的祖母。后來祖母死了，李密就出任了太子洗馬，還做了幾年漢中太守。
背誦三、四自然段。
三、拓展訓(xùn)練，課外延伸
1、李密在應(yīng)詔赴任和奉養(yǎng)祖母的兩難中選擇了后者。對(duì)于他的選擇，你怎么看待？
李密放棄赴任在家奉養(yǎng)祖母，從傳統(tǒng)的角度來說是一種“孝”，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)予以肯定。但是，應(yīng)詔赴任，達(dá)則兼濟(jì)天下，為民做官也應(yīng)該肯定。每種選擇都有其合理性，只要持之有據(jù)就行。
2、探討對(duì)“孝”的看法。自由發(fā)言
中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個(gè)更重要的便是“孝”了�！�
3、一學(xué)生家長因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？
4、請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)撰寫下聯(lián),完成后在班內(nèi)展示
�、傺蚋峁蛉榍樯�，
②慈父嚴(yán)母風(fēng)風(fēng)雨雨見真情，
四、歸納梳理、整合內(nèi)化
1、小組合作歸納本課古漢語語詞、文化知識(shí)：
(1)一詞多義:
�。�1）行：①行年四歲（）②九歲不行（）
（2）矜：①猶蒙矜育（）②不矜名節(jié)（）
�、墼副菹埋鎽懹拚\（）
（3）至：①至微至陋（）②無以至今日（）
�。�4）以：①臣以險(xiǎn)釁（）②臣以供養(yǎng)無主（）
③謹(jǐn)拜表以聞（）④猥以微*（）
�、莘┦コ孕⒅翁煜拢ǎ蕹季咭员砺劊ǎ�
�。�5）見：①慈父見背（）②二州牧所見明知（）
�。�6）親：①躬親撫養(yǎng)（）②外無期功強(qiáng)近之親（）
�。�7）日：①日薄西山（）②報(bào)養(yǎng)劉之日短（）
�。�8）當(dāng)：①當(dāng)侍?hào)|宮（）②死當(dāng)結(jié)草（）
（9）�。孩偃毡∥魃剑ǎ陂T衰祚�。ǎ�
�。�10）拜：①拜臣郎中（）�、谥�(jǐn)拜表以聞（）
�。�11）于：①州司臨門，急于星火（）②是臣盡節(jié)于陛下之日長（）
�。�12）夙：①夙遭閔兇（）②夙夜憂嘆（）
(2)古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦
(3)通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐，有
(4)成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
(5)修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶
(6)文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
通假字：
夙遭閔兇：閔，通“憫”，可憂患的事（多之疾病死傷）。
零丁孤苦：零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子。終鮮兄弟：鮮，同“無”。
常在床蓐：蓐，同“褥”，草褥子、草席。四十有四：有，通“又”。
古今異義詞：
九歲不行：不能行走孤苦零丁，至于成立：成人自立舉臣秀才：優(yōu)秀人才
奔馳：駕馬飛奔狼狽：進(jìn)退兩難的情狀則告訴不許：申訴
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：拳拳，形容自己的私情聽臣微志：任，準(zhǔn)許
2、給下列句子斷句：
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
3、根據(jù)表述，將下列句子概括成成語。
�。�1）太陽接近西山，喻人的壽命即將終結(jié)了。（）
�。�2）早晨不能想到晚上怎樣。（）
�。�3）孤單無依靠地獨(dú)立生活（）
（4）只有自己的身子和影子互相安慰。（）
4、下列加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.一個(gè)遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國、煢煢孑立的中國弱女子，要控告有錢有勢(shì)的美國地頭蛇是何等艱難!
B.在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。
C.當(dāng)一名人質(zhì)實(shí)在是太累了，太緊張了，太朝不慮夕了。
D.孤苦伶仃的石家母子，冒著生命危險(xiǎn)，把這把七星刀一直保存到解放。
B（B項(xiàng)“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危，即將斷氣。用于此處不合語境，應(yīng)改為“日薄西山”，用日落比喻人的壽命將終，修飾“暮年”恰當(dāng)。）
五、高考鏈接
閱讀下面的文言文，完成1--4題。
廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國子錄，擢監(jiān)察御史。時(shí)蔡京當(dāng)國，剛論秦?zé)o所避。以親老求補(bǔ)外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。丁父憂，服闋，除工部員外郎，以母疾辭。紹興元年，盜起旁郡，官吏悉逃去，順昌民以剛為命。剛喻從盜者使反業(yè)，既而他盜入順昌，部使都檄剛撫定，剛遣長子遲喻賊，賊知?jiǎng)偢缸佑行帕x，亦散去。尋召為吏部員外郎，言：“古者天子必有親兵自將，所以備不虞而強(qiáng)主威。愿稽舊制，選精銳為親兵，居則以為衛(wèi)，動(dòng)則以為中軍，此強(qiáng)干弱枝之道。”又言：“國家艱難已極，今方圖新，若會(huì)稽誠非久駐之地。請(qǐng)經(jīng)營建康，親擁六師往為固守計(jì)，以杜金人窺伺之意、”丁母憂，服闋，復(fù)拜給事中。剛言：“國不可一日無兵，兵不可一日無食。今諸將之兵備江、淮，不知幾萬，初無儲(chǔ)蓄，日待哺于東南之轉(zhuǎn)餉，浙民已因，欲救此患莫屯田�！币颢I(xiàn)三說，將校有能射耕，當(dāng)加優(yōu)賞，每耕田一頃，與轉(zhuǎn)一資，百姓愿耕，假以糧種，復(fù)以租賦。上令都督府措置。時(shí)朝廷推究章@、蔡卞誤國之罪，追貶其身，仍詔子孫毋得官中朝。至是章杰自崇道觀知婺州，章僅自太府丞提舉江東茶鹽事。剛封還詔書，謂即如此，何以示懲，乃并與祠。時(shí)徽宗已崩，上遇朔望猶率群臣遙拜洲圣，剛言：“禮有隆殺，兄為君則君之，己為君則兄之可也。望勉抑圣心，但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭。”從之。鄭億年與秦檜有連而得美官，剛顯疏其惡，檜銜之。金人叛盟，剛乞起舊相之有德望者，處以近藩，檜聞之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚書，而以王次翁為中丞。初，邊報(bào)至，從官會(huì)都堂，剛謂億年曰：“公以百口保金人，今已背約，有何面目尚在朝廷乎？”億年奉祠去。明年致仕。以紹興十三年卒。（節(jié)選自《宋史廖剛傳》）
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．部使者檄剛撫定檄：文告。
B．剛遣長子遲喻賊喻：開導(dǎo)。
C．愿稽舊制，選精銳為親兵稽：查考。
D．以杜金人窺伺之意杜：制止。
2．以下各組句子中，分別表明廖剛“對(duì)下采用安撫方式”和“對(duì)不公事敢于抗?fàn)帯钡囊唤M是（）
A．B．
C．D．
3、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）日待哺于東南之特餉，浙民已困，欲救此患莫若屯田。
譯文：
（2）兄為君則君之，已為君則兄之可也。
譯文：
1、A解析:本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，要把對(duì)實(shí)詞的解釋帶入到原句原文中，看看是否合乎原文的語言環(huán)境。A項(xiàng)檄，名詞用作動(dòng)詞，命令。
2、答案：B解析：本題考查篩選文中的信息。A項(xiàng)“順昌民以剛為命”表明廖剛敢于抗敵。B項(xiàng)“剛喻從盜者使反業(yè)”表明廖剛對(duì)下采用安撫方式，“有何面目尚在朝廷乎”表明廖剛對(duì)不公事敢于抗?fàn)�。C項(xiàng)“是欲置我于何地耶”是秦檜的話。D項(xiàng)“但歲時(shí)行家人禮于內(nèi)庭”是廖剛勸說高宗遵循禮儀。
3、解析：文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則；找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞；保持譯句流暢通順讓，譯句和原文語境吻合。（1）日，名詞用作狀語，每天；哺，吃；困，疲憊；莫若，不如，沒有什么比得上。（2）兄：第一處，名詞，兄長；第二處，名詞用作動(dòng)詞，用對(duì)待兄長的禮節(jié)對(duì)待。為：擔(dān)任。君：第一處和第三處，名詞，國君；第二處，名詞用作動(dòng)詞，用對(duì)待國君的禮節(jié)對(duì)待。
附文言文譯文：
廖剛字用中，是南劍州順昌人。宣和初年，從漳州司錄擔(dān)任國子錄，提拔為監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)蔡京掌握政權(quán)，廖剛論奏沒有什么避諱。因?yàn)殡p親年紀(jì)大請(qǐng)求到外地做官，離開朝廷擔(dān)任興化軍知軍。欽宗即位，以右正言的身份被征召。因?yàn)楦赣H去世守孝回家，守孝期一滿，朝廷任命他為工部員外郎，他因?yàn)槟赣H生病辭官。紹興元年，盜賊從旁邊的郡縣興起，官吏都逃跑了，順昌的百姓都聽從廖剛的命令。廖剛勸說跟隨盜賊的人讓他們回到自己的工作上來，不久其他的盜賊進(jìn)入順昌，部里的使者命令廖剛撫定。廖剛派遣長子廖遲勸說賊人，盜賊知道廖剛父子有信義，也都散去。不久被召為吏部員外郎，廖剛說：“過去天子一定有親兵自己率領(lǐng)，用來防備不能預(yù)料的事情而加強(qiáng)國君的威嚴(yán)。希望皇上您考查舊制，挑選精銳的士兵作為親兵，平時(shí)就把他們作為衛(wèi)兵，由軍事行動(dòng)就把他們作為中軍，這是讓主干強(qiáng)壯使枝葉弱小的方法�！绷蝿傆终f：“國家艱難已經(jīng)到了極點(diǎn)，現(xiàn)在剛剛打算有新的作為，像會(huì)稽這樣的地方確實(shí)不是長久駐扎的地方。請(qǐng)認(rèn)真建設(shè)建康，親自統(tǒng)率六軍前往作為固守國家的打算，來制止金人窺伺我朝的心意�！币�?yàn)槟赣H去世辭官守孝，守孝期滿，又擔(dān)任給事中。廖剛說：“國家不能一天沒有軍隊(duì)，軍隊(duì)不不能一天沒有糧食．現(xiàn)在各位將領(lǐng)的軍隊(duì)都在江、淮一帶防衛(wèi)，不知道有多少萬，當(dāng)初國家沒有糧食儲(chǔ)蓄，每天等著吃東南地區(qū)轉(zhuǎn)運(yùn)來的糧餉，浙江地區(qū)的老百姓已經(jīng)困乏，想要解救這一禍患不如屯田。”于是獻(xiàn)上三篇文章，有能打獵種田的將領(lǐng)校尉，當(dāng)加倍厚賞，每耕田一頃，給他們相當(dāng)于轉(zhuǎn)運(yùn)一頃地糧餉的資金，百姓愿意種地，把糧種借給他們，免除租賦�；噬厦疃级礁凑者@個(gè)措施實(shí)行。當(dāng)時(shí)朝廷追究章惇、蔡卞誤國的罪過，追加命令貶謫他們自己，仍下令他們的子孫不能在朝廷中做官。在這時(shí)章杰從崇道觀擔(dān)任婺州知州，章僅從太府承提舉江東茶鹽事。廖剛封還詔書，說如果這樣，拿什么來顯示朝廷的懲罰，于是一起送到宗廟。當(dāng)時(shí)宋徽宗已經(jīng)駕崩，皇上遇到初一、十五還率領(lǐng)群臣遙拜淵圣皇帝(宋欽宗)，廖剛說：“禮節(jié)有隆重和不隆重之分，兄長做國君就用對(duì)待國君的禮儀對(duì)待他，自己做國君就用對(duì)待兄長的禮儀對(duì)待他就行了。希望皇上您勉強(qiáng)抑制住圣人般的心思，只在每年在皇宮內(nèi)行家人禮�！彼胃咦诼爮牧怂囊庖姟｀崈|年與秦檜有關(guān)系而得到了好官，廖剛公開上疏揭發(fā)他的罪惡，檜痛恨他。金人背叛盟約（攻打南宋），廖剛請(qǐng)求起用有德望的舊相，在京城近旁的地方防守，秦檜聽說后說：“這要想把我放在什么位置上�。俊备娜喂げ可袝蚊醮挝套鳛橹胸�。當(dāng)初，邊報(bào)來，從官在都堂開會(huì)，廖剛對(duì)鄭億年說：“你用百口人保證金人（不背叛盟約），現(xiàn)在金人已經(jīng)背叛盟約，你有什么臉面還在朝廷上呢？”鄭億年奉祠（宋代設(shè)宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點(diǎn)、主管等職，以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。他們只領(lǐng)官俸而無職事。因?qū)m觀使等職原主祭祀，故亦稱奉祠）離開朝廷。第二年辭官。廖剛在紹興十三年逝世。
老師寄語：
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，而十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所觸動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。
閱讀欣賞：
中國的孝文化
“百善孝為先”，中華民族的孝文化歷史悠久，源源流長。在傳統(tǒng)文化中，孝文化最受推崇。
孔子把孝悌作為實(shí)行“仁”的根本，提出“三年無改于父道”、“父母在，不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：“孝為百行之首�！睗h代“以孝治天下”，孝悌則成為人們做人的準(zhǔn)則和行為的規(guī)范。
孝是中國特有的一種文化表現(xiàn)。在選官制度上，也體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡。漢代選拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝順父母、辦事廉正的意思。如果鄉(xiāng)里有人以孝出了名，地方長官是有責(zé)任向上推薦的，而且還可以直接任用。
“孝”在古代具有修身齊家治國平天下的價(jià)值。我國古代政治制度，所謂圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之喪，如果不馬上請(qǐng)假還鄉(xiāng)，那是不對(duì)的，監(jiān)察御史馬上提出彈劾，可以處分到永不錄用的程度，是很嚴(yán)重的。不過有一點(diǎn)例外，以武將來說，他正在前方作戰(zhàn)，假使父母死了，仍然要向朝廷請(qǐng)假還鄉(xiāng)，皇帝可以下詔書，著他移孝作忠，予以慰留，這才可以不還鄉(xiāng)。
古代連皇帝也要守喪三年。譬如說喪期之間是不準(zhǔn)結(jié)婚的，年輕皇帝登位前若要結(jié)婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝沒有就位以前，喪事沒有發(fā)布，先辦婚事，第二天再發(fā)喪，否則就違犯禮制。這種古禮連皇帝都要遵守，這就是中國文化的精神。
古代文化知識(shí)積累：古代官職變動(dòng)用詞
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！比绻恰白蟪保瑒t是降級(jí)授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”
3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官。”
超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。
4、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣�！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令�！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬�！奔粗副唤禐榻菟抉R。
5、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職�！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙。”即說張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職�！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”《張衡傳》：“公車特征拜為郎中。”
8、出，指出京受任�！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统酰鰹楹娱g相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職�！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿�，五載復(fù)還�！边@里的“去”，就是卸職之意。
10、黜，廢免，革職免官�！肚袀鳌罚骸扒洒�，其后秦欲伐齊，齊與楚從親。”
要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。
11、放，放逐。如《史記屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。
“放”有時(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！薄摆臁奔粗柑嵘瓦M(jìn)用。
“陟”常和“黜”連用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞�！�
13、奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。
14、罷，革除官職�！稌╇u者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。
15、復(fù)，恢復(fù)舊職�！稌╇u者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思。
《陳情表》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。
2、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。
3、背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、在吟誦中解讀作者的“情”字，體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。
2、把握本文陳述的層次及語言特色，體會(huì)情之深，理之透。
3、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文；對(duì)“忠”“孝”的理解。
教學(xué)過程
一、作者介紹
李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
二、背景介紹此表是西晉初晉武帝泰始三年（公元267）寫的。魏國后期，魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎代魏即帝位，改國號(hào)為晉，年號(hào)泰始。在此之前兩年，蜀漢（劉備建立的政權(quán)）已經(jīng)滅亡（孫吳到公元280年才滅亡），李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問，所以晉武帝想征他做官。
三、文體知識(shí)
表，是臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等�！段恼掠畜w序說》：“七國以前，皆稱上書，秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執(zhí)議�！�
四、朗讀課文，初步感知課文。
1、朗讀課文注意畫線字的.讀音
險(xiǎn)釁（ ） 行（ ）年四歲 祚（ ）薄 應(yīng)（ ）門之僮 猥（ ）以微賤 床蓐（ ） 隕（ ）首 責(zé)臣逋（ ）慢
日篤（ ） 拔擢（ ） 寵命優(yōu)渥（ ）
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠懇； 第四段：忠誠，懇切，期待。
五、整體把握，理清思路①對(duì)照注釋，自由誦讀全文，自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。②內(nèi)容與形式梳理。范讀全文，由題目展開思考：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？
“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。
“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及、 祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。
“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。
六、研讀課文
（一）分析課文第一段
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔�？它總提了哪幾個(gè)方面？學(xué)生回答：總攝作用學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
（二）分析課文第二段1、學(xué)生齊讀第二段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？
第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷；
第二層重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。
5、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）
4、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）
（三）分析課文第三段1、默讀并口頭通譯第三段；2、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來展開的？
A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。
3、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
A、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充
4、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？ 提示：矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓5、品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
（四）分析課文第四段
1、齊讀第一段。由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。2、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
3、本段中哪句話是表文主旨？
�。ā霸钙蚪K養(yǎng)”）
4、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？
�。ā肮�(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全）
5、用語有什么特點(diǎn)？
�。ā霸钙颉薄霸格鎽憽薄奥牫嘉⒅尽薄獰o比懇切）
6、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？ 引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。 提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后
（五）師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
�。┯懻摚河姓撜哒J(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？
回答1：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
�。ㄆ撸┱Z言藝術(shù)《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語言：“至性之言，悲惻動(dòng)人�！�
1、四字駢句：簡潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2、對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，瑯瑯上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3、比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
七、知識(shí)點(diǎn)歸納
1、通假字
臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
九歲不行，零丁孤苦
夙嬰疾病，常在床蓐。
臣密今年四十有四。
2、詞類活用
夙遭閔兇 察臣孝廉
舉臣秀才 猥以微賤
謹(jǐn)拜表以聞 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
則劉病日篤
3、古今異義
至于成立。 古義： 今義：
九歲不行。 古義： 今義：
后刺史榮舉臣秀才。 古義： 今義：
臣以供養(yǎng)無主。 古義： 今義：
臣之辛苦。 古義： 今義：
非臣?xì)屖姿苌蠄?bào) 古義： 今義：
欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。古義： 今義：
聽臣微志，庶劉僥幸。古義： 今義：
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 古義： 今義：
4、找出本文的成語
5、判斷下列句式
�、俜浅茧E首所能上報(bào) （ ）
�、诙鴦①韹爰膊� （ ）
③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。 （ ）
④州司臨門，急于星火。 （ ）
八、默寫填空
1、外無期功強(qiáng)近之親， ， ，形影相吊。
2、臣欲奉詔奔馳， ； ， ;臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
3、但以劉日薄西山， ， ， 。臣無祖母，無以至今日； ， 。
4、愿陛下矜憫愚誠， ， ，保卒余年。臣生當(dāng)隕首， 。
5、臣少多疾病，九歲不行，__________，至于成立。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無____________，___________，形影相吊。
《陳情表》教案 篇9
一．導(dǎo)入
人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們把忠《出師表》當(dāng)成了忠的標(biāo)準(zhǔn)，則把《陳情表》當(dāng)成了孝的典范，可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。（板書“忠孝”二字）
二、范背。（5分鐘）
三、生讀。
同時(shí)注意尋找古今異義詞，等待匯報(bào)交流。并劃出文意不明白處以提問。（10分鐘）
學(xué)習(xí)活動(dòng)：條理縝密的構(gòu)思品讀精粹的語言
四、李密是在什么情況下寫下了這篇奏章？（除臣洗馬；愿乞終養(yǎng)）
五、
�。保髡咛幵谝环N忠孝兩難的矛盾境地里，我們一起來看一看請(qǐng)作者究竟處在一種怎樣的矛盾境地。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”（盡孝）？能否對(duì)這種盡孝的必要性作點(diǎn)解釋。
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”（盡忠）？能否對(duì)這種盡忠的必要性作點(diǎn)解釋
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
�。玻婺盖樯钏坪�，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還可能司馬氏王朝的猜疑，招來殺身之禍。李密是如何，變被動(dòng)為主動(dòng)的。提出“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的。
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，消除武地帝的猜疑。二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武帝，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
�。担首x思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）
六、《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的`悲惻；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，
請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法；表情達(dá)意的效果）：
�。保吧⒘拢雀敢姳�，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字（駢）句，語勢(shì)連貫、緊湊，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火�！�
引導(dǎo)：四字（駢）句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢(shì)連貫，（文勢(shì)如行云流水般通暢）。
�。玻巴鉄o期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“既無伯叔，終鮮兄弟�！�
“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草�！�
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角�，則告訴不許�！�
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年�！�
對(duì)偶句式：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切。表意嚴(yán)密完整。
�。常皠⑷毡∥魃剑瑲庀⒀傺�，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí)；（再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動(dòng)容泣下。）
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)�！� 以鳥喻人，從動(dòng)物的本性出發(fā)，提出終養(yǎng)祖母的要求，其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
４．提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導(dǎo)：此文的問世，為后世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來的語句。
５．小結(jié)：
四字句：簡潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
對(duì)偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
成 語：豐富了中國的語言。
七、作品評(píng)價(jià)
�。ㄒ唬┩ㄟ^一個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。
討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？
引導(dǎo)：
1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
引導(dǎo)：
2、李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“州書切峻，責(zé)臣逋慢”，這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
�。ㄩ_放性問題，各抒已見，自圓其說。）
作業(yè)：
1背誦全文
2題目中的“情”字有幾層含義？
3．討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。
�。ǎ保┣闆r（事實(shí)）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）； （３）情理（忠孝之道）。
《陳情表》教案 篇10
[目標(biāo)]
1．識(shí)記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言特殊句式等。
2．鑒賞文章構(gòu)思技巧，揣摩語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。
[切入]
初中曾學(xué)過《出師表》，文章言辭懇切，真摯動(dòng)人，表現(xiàn)孔明鞠躬盡瘁的忠心，也“常使英雄淚滿襟”，人言讀《出師表》不哭者不忠。
與《出師表》齊名的是李密的《陳情表》，人言讀《陳情表》不哭者不孝。
后人說：“忠則出師，孝則陳情�！�
[探究]
1．在學(xué)生預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行檢查，打牢基礎(chǔ)。（投影）
A．對(duì)加重實(shí)詞進(jìn)行解釋
慈父見背 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙衿育 不衿名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸
B．注意多義虛詞“以”
臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具以表聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母無以至今日
C．注意以下句式
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
州司臨門，急于星火
2．在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上設(shè)疑，了解文章內(nèi)容。
你認(rèn)為“情”在文中有哪幾層含義?試用文中的話概括。
（1）孝情�！俺紵o祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。”
�。�2）忠情�！斑^蒙拔擢，寵命優(yōu)渥�！�
3．探究問題
�。�1）李密在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)請(qǐng)求時(shí)，碰到了什么困難?
祖母情深似海，圣上恩重如山，李密處在二難境地，特別是李密乃亡蜀之臣，如不應(yīng)詔，會(huì)招來殺身之禍。
�。�2）李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的?
出于情，歸于理。李密首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳述的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝同情。再則抬出晉武帝以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表白了自己的心跡，排除不愿出仕的政治因素，最后提出解決方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)清楚，具有很強(qiáng)的邏輯力量。先盡孝，再盡忠，亦合情合理。晉武帝閱表后，竟贊揚(yáng)他說：“士之有名，不虛然哉！”不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果，足見這篇文章寫得多么成功。
4．賞析語言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣，文章的.力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@保留了賦的語言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論它的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”。
（1）用詞委婉，感情真摯。
《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫的又是他最敏感的問題。文中用了不少婉詞，比如不說“父死”，而說“慈父見背”，不說“母親改嫁”，而說“舅奪母志”；又用“猥以微賤”“犬馬怖懼”等典雅謙恭的語言，懇切真摯的語氣，多方表白自己的心跡，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
可讓學(xué)生從文章中找出自己認(rèn)為好的語言加以分析。
如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才……詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬……”
連用了“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，崇命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
（2）語言駢散并用
借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來表達(dá)情緒上的起伏變化。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”。通過內(nèi)容的對(duì)立，突出李密無所適從的心態(tài)。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命”，通過“祖母”與“臣”的兩情相依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心。
讓學(xué)生找出另外的句子加以分析。
《陳情表》教案 篇11
一、自主復(fù)習(xí)
梳理課文，加深理解，重點(diǎn)掌握文中重要的文言實(shí)詞，邊復(fù)習(xí)邊做筆記。
二、自我檢查
臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 慈父見背
舅奪母志 祖母劉憫臣孤弱
九歲不行 零丁孤苦，，至于成立
終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息
外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊
而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離（指出句式）
逮奉圣朝，沐浴清化 察臣孝廉，舉臣秀才
臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命
拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬
當(dāng)侍?hào)|宮 臣具以表聞
詔書切峻，責(zé)臣逋慢 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤
則告訴不許 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠
過蒙拔擢，寵幸優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀
日薄西山 祖母無臣，無以終余年
更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
臣密今年四十有四 是臣盡節(jié)于陛下之日長
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
聽臣微志 謹(jǐn)拜表以聞
1、出自這篇文章的成語：
2、出自這篇文章的典故：
三、虛詞練習(xí)
鄭人游于鄉(xiāng)校①，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)②曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也�！�(選自《左傳》)
【注】 ①鄉(xiāng)校：地方學(xué)校，又是公眾聚會(huì)議事的場(chǎng)所。②子產(chǎn)：名公孫僑，鄭國大夫。然明也是鄭國大夫。
1．下列句子中加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是( )
�、偈巧琊⒅家�，何以伐為 ②不知木蘭是女郎 ③世無孔子，誰能定是非之真 ④是吾師也
A．①② B．①④ C．②③ D．②④
2．下列句子中的“于”，與“鄭人游于鄉(xiāng)校”的“于”用法相同的一項(xiàng)是 ( )
A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事
B．老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君
C．謫戍之眾，非抗于九國之師也
D．然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此
晉平公與群臣飲，飲酣，( )喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違�！睅煏缡套谇�，援琴撞之。公披襖( )避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，( )撞之�！惫唬骸肮讶艘病！睅煏缭唬骸皢�！是非君人者之言也�！弊笥艺�(qǐng)除之，公曰：“釋之以為寡人戒�！�
3．文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的虛詞是 ( )
A．遂 而 則 B．乃 而 故 C．乃 以 則 D．遂 以 故
4．下列四句中“之”字用法相同的是 ( )
�、傥┢溲远` ②援琴撞之 ③是非君人者之言也 ④左右請(qǐng)除之
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
5．下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A．“莫樂為人君”“惟其言而莫之違”兩個(gè)“莫”字意義不相同。
B．“師曠侍坐于前”“琴壞于壁”“有小人言于側(cè)者”中三個(gè)“于”字意思相同。
C．“寡人也”“是非君人者之言也”中兩個(gè)“也”字作用相同。
D．“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。
6．“而”字用法集訓(xùn)
①籍吏民，封府庫，而待將軍( )②以其求思之深而無不在也( ) ③君子博學(xué)而日參省乎己 ( ) ④余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上( ) ⑤青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ( ) ⑥諸君而有意，瞻予馬首可也( )
�、呶釃L終日而思矣 ( ) ⑧某所，而母立于茲 ( )
虛詞練習(xí)答案
1.【解析】 ①④為“這”；②表示判斷，“是”；③為“對(duì)，正確”。
【答案】 B
2.【解析】 D．與題干中“于”都解釋為“在”。A項(xiàng)為“對(duì)”；B、C兩項(xiàng)為 “比”。
【答案】 D
【參考譯文】
鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政(的得失)。鄭國大夫然明對(duì)子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋淼竭@里聚一下，議論一下施政措施的好壞。那些他們認(rèn)為好的，我就實(shí)行它們；那些他們厭惡的，我就改正它們。這是我們的老師，為什么要?dú)У羲�？我聽說盡力做好事來減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢(shì)來防止怨恨。(毀掉鄉(xiāng)校)難道能很快制止這些議論嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，(到那時(shí))我是挽救不了的；不如開個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽取這些議論后把它當(dāng)做治病的良藥�！�
3.【解析】 乃：竟然；而：連接相承關(guān)系；故：所以。
【答案】 B
4.【解析】 ①②④都是代詞，其中“莫之違”是賓語前置句，“莫違之”。③是助詞“的'”。
【答案】 D
5.【解析】 D．“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”，兩個(gè)詞，“把它作為”；“愚以為”是“我認(rèn)為”。A項(xiàng)中前“莫”是“沒有什么事”之意，后“莫”是“沒有誰”之意。
【答案】 D
【參考譯文】
晉平公與大臣們飲酒，喝得酣暢時(shí)，竟然嘆息道：“沒有什么事比做人君更快樂，因?yàn)樗脑挍]有誰敢違抗�！睅煏缭诿媲芭阕闷鹎倬妥擦诉^去，晉平公分開衣襟避開了，琴在墻上撞壞了。晉平公問：“太師撞誰呢？”師曠答道：“剛才有小人在大王身旁說話，所以撞他。”晉平公說：“是我說的�！睅煏缯f：“啊！這不是統(tǒng)治人的人應(yīng)說的話�！敝車娜苏�(qǐng)求殺了他，晉平公說：“放了他，把這件事作為我的借鑒�！�
6．①連詞，表示目的關(guān)系，譯為“為了、為的是” ②連詞，表示并列關(guān)系，譯為“并且” ③連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”“而且” ④連詞，表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著” ⑤連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻” ⑥連詞，表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”“假如” ⑦連詞，表示修飾關(guān)系，可不譯 ⑧第二人稱代詞，譯為“你的”
《陳情表》教案 篇12
教學(xué)目的：
1．“表”等有關(guān)文體知識(shí)。
2．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠的親情忠情。
3．學(xué)習(xí)本文陳事抒情敘理的方法，概括段落與全文意思。
4．理解常見文言詞語的用法和常見的文言現(xiàn)象。
教學(xué)重難點(diǎn)：陳事抒情敘理的方法
教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
由諸葛亮《出師表》引入文體介紹�！俺鰩熞槐碚婷�,千載誰堪伯仲間。”宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”
二、介紹文體、李密和他的《陳情表》：
“表”，意義同“疏”，是古代大臣給皇帝的奏章。
李密，蜀漢后主劉禪的郎官。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請(qǐng)李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（太子侍從官）。晉武帝邀請(qǐng)李密出山的主要原因是：第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳阻力，收籠東吳民心，故對(duì)亡國之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬宏之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名天下，晉武帝承繼漢代以來以孝治理天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。而李密身系蜀漢，無心出官，寫奏章推脫。本文就是此時(shí)所寫。
晉武帝征召李密為太子洗馬，李密不愿應(yīng)詔，就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述委婉，辭意懇切，語言簡潔生動(dòng)，富有表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的感染力。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。
三、自讀課文，疏通文意
1.梳理字句。
�、怕犠x。教師伴隨著音樂有感情地范讀課文，要求學(xué)生注意感情的起伏變化。
⑵誦讀。學(xué)生自由讀、齊讀全文，注意字音及字形的準(zhǔn)確性。
給加點(diǎn)字注音：
險(xiǎn)釁（）祚薄（）煢煢孑立（）床蓐（）拔擢（）
優(yōu)渥（）猥劣（）隕首（）希冀（）逋慢（）
注意下列句子斷句：
�、偻鉄o期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
②前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才
�、凼且詤^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
�、艹贾量啵仟�(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
⒉學(xué)生自由讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書疏通文意。
�、匙杂砂l(fā)問，提出問題由師生共同解決。
備考：
�、俜治鱿铝性~語古今異義。
不行：古:____________________；今:________________________。
成立：古:___________________；今:________________________。
洗馬：古:____________________；今:________________________。
上報(bào)：古：__________________；今：_______________________。
告訴：古：______________________；今：______________________。
區(qū)區(qū)：古：__________________；今：_______________________。
辛苦：古：___________________；今：_______________________。
僥幸：古：_________________；今古：______________________。
②成語釋用。
孤苦伶仃：（形容孤單困苦，無依無靠。孤苦：沒有依靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。）
煢煢孑立：（形容孤苦伶仃，無依無靠。煢煢：孤獨(dú)無靠的樣子。立：孤單單地呆著。）
形影相吊：（只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問。）
日薄西山：（太陽快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。薄：迫近。）
氣息奄奄：（氣息微弱，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄：氣息微弱的樣子。）
人命危淺：（形容壽命已經(jīng)不長，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。）
朝不慮夕：（早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。）
皇天后土：（古代對(duì)天地的尊稱�；侍欤褐柑�。后土：指地。）
四、作業(yè)
熟讀課文。
第二課時(shí)
一、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠懇；第四段：忠誠，懇切，期待。
二、研習(xí)第一段
1.指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段并分析歸納：（學(xué)生完成）
2.本段所述之不幸，共有幾個(gè)？試一一列舉之。
答：四個(gè)不幸。即六月喪父；四歲母嫁；九歲不行；祖母疾病纏身。
3.文中哪些語句能體現(xiàn)李密與祖母相依為命的情感？
答：①祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。②而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
4.陳說一家不幸，其目的何在？
答：讓武帝對(duì)自己由惱怒峻責(zé)化為同情憐憫。
5.試用簡練的語句概括本段內(nèi)容。
答：本段主要通過陳述家庭不幸和祖母相依為命的情形，力圖博得晉武帝的同情。
三、研析第二段：
1．本段哪些寫到朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加？
答：①前太守臣逵察臣孝廉。②后刺史臣榮舉臣秀才。③詔書特下，拜臣郎中。④尋蒙國恩，除臣洗馬。
2．者自己對(duì)朝廷恩遇抱著怎樣的感情？
答：感激不盡，而又身系祖母疾病，進(jìn)退狼狽。
3．作者怎樣巧妙推脫任職？
答：一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦處，即有臥床不起的祖母，博得武帝的同情。
4．歸納段意：
答：本段明確提出忠孝難以兩全的'難題，婉言拒絕朝廷的恩遇。
5．這兩段以祖母臥病為由，婉言謝絕朝廷邀請(qǐng)。情真意切，感人肺腑。
四、分析第三段：
1．本段作者間接地闡釋了自己的治國綱領(lǐng)，其內(nèi)容是什么？
答：以孝治天下。
2．作者為什么要強(qiáng)調(diào)“以孝治天下”的治國之道？
答：目的是引入到自己對(duì)祖母的孝心上去，從而向晉武帝表明孝順祖母既為私情，又合法理。
3．歸納段意：
本段提出以孝治天下的治國理念，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并強(qiáng)調(diào)自己的特別處境，進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮，求得體恤。
五、分析第四段：
1．本段交代了全文寫作目的，是什么？
答：愿乞終老。
2．作者簡單地表明了其理由是什么？
答：盡忠日長，盡孝日短，先盡孝后盡忠。
3．概括段意：
本段明確提出自己的目的，即“愿乞終老”，先盡孝后盡忠。
六、作業(yè)：
通譯全文，完成課后練習(xí)。
第三課時(shí)
一、解題，討論：
結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？。
引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒有，那是什么呢？
提示：情：○1情況（事實(shí)）；○2衷情（孝情、忠情）；○3情理（忠孝之道）。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
本文是古代用以向君王陳述事理，標(biāo)舉主張的公文書。成功的說服，須具備真摯的情感，乃能娓娓傾訴，動(dòng)人心弦。本文是如何一步步說服晉武帝的？
1．討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？
引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”？
第一段，請(qǐng)一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”？
第二段，請(qǐng)三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的。
身世孤苦悲涼孝情
祖母情深似海祖母病篤（情）盡孝日短
先盡孝后盡忠
沐清化蒙國恩忠心
圣朝恩重如山孝治天下（理）盡忠日長
揭示矛盾分析矛盾解決矛盾
3．思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�，并想想作者為什么要省略這句話？
引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請(qǐng)你說出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。
4．思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
道理、實(shí)情表白了，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。（投影）見上圖
5．朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？
引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。
6．小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？
引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來�！蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)�！豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句有什么特點(diǎn)，好在哪？
（學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況）
重點(diǎn)賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：
1．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……”
引導(dǎo)：四字駢句，語勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來，讀之讓人動(dòng)容。
※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！�，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬�！��！�
引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急于星火�！�
引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
○1四字駢句：簡潔凝練，語勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。
2．“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”
引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”也是對(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無伯叔，終鮮兄弟。
※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。
※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。
※臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。
四、文言知識(shí)歸納
1．通假字：
�。�1）夙遭閔兇（2）零丁孤苦（3）常在床蓐
（4）臣密今年四十有四，祖母今年九十有六
2．詞類活用：（1）臣具以表聞（2）臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞（3）聞寡人之耳者（4）則劉病日篤（5）日高日上，日上日妍（6）日積月累（7）君子博學(xué)而日參省乎己（8）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（9）親賢臣，遠(yuǎn)小人（10）外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮（11）內(nèi)立法度，務(wù)耕織，外連衡而斗諸侯
3．句式特點(diǎn)：
�。�1）臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年
�。�2）不積小流，無以成江海；不積跬步，無以至千里
五、布置作業(yè)
背誦全文。
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