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        《陳情表》教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-03-25 07:04:41 教學(xué)反思 我要投稿

        《陳情表》教學(xué)反思

          作為一名到崗不久的老師,教學(xué)是我們的工作之一,在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編整理的《陳情表》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《陳情表》教學(xué)反思

        《陳情表》教學(xué)反思1

          十七八歲的年紀(jì)關(guān)注的往往是友情,心里憧憬的是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。《陳情表》作為一篇文言文,一篇至孝情文,要想引起學(xué)生共鳴,讓其“心有戚戚焉”,需要教師動(dòng)一番腦筋。若采用逐字逐詞逐句牽引,而后串講文意的教學(xué)模式,使文言分離,學(xué)生被動(dòng),課堂枯燥,極易形成“一言堂”。更難引起學(xué)生心中的波瀾。文言文教學(xué),很適合運(yùn)用誦讀法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感,誦讀是達(dá)成對(duì)話的一種有效途徑,學(xué)生在誦讀中自創(chuàng)情境,與文本言語(yǔ)碰撞、交流。而采用“以讀為經(jīng),以悟?yàn)榫,讀悟結(jié)合”的方法,還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間,從而達(dá)到披文入情的效果。

          一、文言文教學(xué)應(yīng)以“讀”貫之

          語(yǔ)文教學(xué)的讀,就是從正確識(shí)讀語(yǔ)音、詞匯和文段入手,在閱讀中讀出詞意,句意,情感。古文教學(xué)尤其應(yīng)該注重學(xué)生的閱讀,讓學(xué)生在閱讀中正確斷句,讀懂文意,讀出情感,讀出屬于自己的感悟,這是我設(shè)計(jì)教案的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

          本文是一篇情滿筆端,措辭懇切的至情美文。文章委婉得體,悲惻動(dòng)人。作者無(wú)論是訴自己的孤苦之情和自己與祖母相依為命的深厚親情,還是述自己對(duì)朝廷恩遇的感激之情和對(duì)晉武帝的忠敬之心,都十分感人。這個(gè)特性,決定了它是最適宜用誦讀法進(jìn)行教學(xué)的課文。在整堂課中,齊讀、抽讀交替出現(xiàn),邊讀邊議,議后再讀,學(xué)生們就在一次次的.討論與誦讀中,加深了對(duì)課文的理解,縮短了與作者心靈上的距離,真正深入到了李密的內(nèi)心世界,理解了當(dāng)時(shí)他進(jìn)退兩難的境遇,感受到了祖孫二人相依為命的深情。

          除此之外,整個(gè)課堂的設(shè)計(jì)還強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的積極參與和全程參與。給學(xué)生創(chuàng)建邊讀邊悟的機(jī)會(huì)。在文言文學(xué)習(xí)中,誦讀可增強(qiáng)閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力。通過(guò)誦讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地品味語(yǔ)言,不斷地揣摩,許多字、詞甚至句子的含義就會(huì)迎刃而解。學(xué)生從中感悟,得到熏陶,形成語(yǔ)感。讀出了文章的感情和氣勢(shì),表現(xiàn)出文章中抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感,起到了令人滿意的效果。

          二、問(wèn)題的設(shè)計(jì),要選擇符合學(xué)生實(shí)際的切入點(diǎn)。

          只有選擇符合學(xué)生實(shí)際的切入點(diǎn),才能以此引導(dǎo)學(xué)生深入課文思考探究,使之形成心得,有話可說(shuō)。

          最初的預(yù)設(shè)圍繞著兩個(gè)問(wèn)題展開:陳什么情?為什么陳情?讓學(xué)生以四人學(xué)習(xí)小組為單位討論,希望借此理清課文思路,但課堂情況大大出乎我的意料,面對(duì)我的問(wèn)題學(xué)生茫然無(wú)措,課堂成了一潭死水?蛇@是為什么?我明明設(shè)計(jì)了詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì),難道是教學(xué)設(shè)計(jì)有問(wèn)題?當(dāng)時(shí)絲毫沒有辦法,只得硬著頭皮,按照設(shè)計(jì)好的教案,按部就班地走完流程,再也無(wú)法顧及到學(xué)生了。于是越教越枯燥,越教越糊涂,老師講,學(xué)生聽,老師問(wèn),學(xué)生答不上來(lái),感覺整堂課都是教師一個(gè)人在唱獨(dú)角戲,把“答案”“教”給學(xué)生,這種死氣沉沉,毫無(wú)生機(jī)的狀態(tài),決不是我要的課堂。

          經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,再上第二堂課,我把問(wèn)題改成了:本文作為臣子寫給晉武帝的表文,牽涉到了三個(gè)主要人物:祖母,晉武帝和自己。圍繞著三人的關(guān)系,李密要陳述哪幾種情?

          學(xué)生很快就總結(jié)出一組系列詞語(yǔ)詞語(yǔ):苦情、恩情、忠情、孝情、親情、處境、心愿……以此引導(dǎo)學(xué)生深入課文,理解“情”的內(nèi)涵,進(jìn)而展開討論。由于問(wèn)題很好地貼近了課文和學(xué)生實(shí)際,而且又有了詳細(xì)的提示語(yǔ),因此學(xué)生能很好地深入課文思考探究。結(jié)果是課堂氣氛非;钴S,此時(shí)的我不再是唱獨(dú)角戲,已然成為了導(dǎo)演,而學(xué)生也充分詮釋了演員的角色。

          作為語(yǔ)文教師,我越來(lái)越覺得上好一節(jié)課是多么的不容易。不僅要廣泛涉獵群書,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,同時(shí),要高度重視備課,特別要了解學(xué)情,選擇符合學(xué)生實(shí)際的切入點(diǎn),讓學(xué)生能夠深入課文,有話可說(shuō)。當(dāng)我們精心準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生展開有效的研讀時(shí),又不可過(guò)分拘泥這個(gè)設(shè)計(jì),要善于抓住課堂的突發(fā)思維,大膽地給學(xué)生展示自己,發(fā)表自己的心得體會(huì),甚至?xí)〉酶玫男Ч?/p>

        《陳情表》教學(xué)反思2

          忠孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天,重提忠孝,對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來(lái)說(shuō),仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí),緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌,巧妙滲透親情教育和愛國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是,通過(guò)反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論,喚起了學(xué)生的親情意識(shí),許多學(xué)生通過(guò)日記和博客反思自己過(guò)去對(duì)雙親的言行,愧疚意識(shí)溢于言表,讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。

          不過(guò),畢竟是古文,古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí),除了朗讀背誦突出外,對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足,這一點(diǎn),在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來(lái)。另外,古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn),學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的'較好的方法是:一要逐段推進(jìn),通過(guò)默寫檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。

        《陳情表》教學(xué)反思3

          語(yǔ)文教學(xué)的讀,就是從正確識(shí)讀語(yǔ)音、詞匯和文段入手,在閱讀中讀出詞意,句意,段意。古文教學(xué)尤其應(yīng)該注重學(xué)生的閱讀,讓學(xué)生在閱讀中正確斷句,讀懂文意,讀出情感,讀出屬于自己的感悟,是我設(shè)計(jì)《陳情表》教案的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

          這樣的思路,緣于學(xué)習(xí)借鑒李陽(yáng)的瘋狂英語(yǔ)教學(xué)法(Crazy English)。瘋狂英語(yǔ)的一個(gè)最大的特點(diǎn),就是全身心地投入到所學(xué)內(nèi)容,用近乎瘋狂地誦讀來(lái)強(qiáng)化記憶,鞏固感知。李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)特別強(qiáng)調(diào)動(dòng)用各種感官,來(lái)強(qiáng)化感悟。語(yǔ)言是活的,是有生命力的,教授語(yǔ)言,也應(yīng)該用活的方式,而不是以死的.方式來(lái)教育。課堂的活,就是讓學(xué)生活起來(lái),動(dòng)起來(lái),全程參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程,成為課堂的主人。

          很久以來(lái),很多的學(xué)生不知道如何去記憶所學(xué)的知識(shí),尤其是對(duì)一些晦澀難懂的古文,讀起來(lái)佶屈聱牙,背起來(lái)更是無(wú)處下嘴。學(xué)生們往往習(xí)慣于大段大段地熟讀,熟讀以后再像鉆機(jī)打眼一樣一點(diǎn)點(diǎn)地超前沖。往往是前句背上來(lái)了,后句是什么卻怎么也想不起來(lái)。即使是能背誦下來(lái),也是背滑句,不知道文章的意思是什么。其實(shí),所有復(fù)雜的東西,都是由簡(jiǎn)單的事情組成的。一篇文章再長(zhǎng),我們只要加以分解,化煩瑣為簡(jiǎn)單,就能很好的記住。記一段不容易,記一句就相當(dāng)簡(jiǎn)單。這樣的提示,有助于學(xué)生的誦讀。

          語(yǔ)文課應(yīng)該是學(xué)生最喜歡上的課。筆者感覺學(xué)生對(duì)教師講解的課外的與課文相關(guān)的知識(shí)非常感興趣。這就要求教師本身應(yīng)該多讀書,多涉獵,并恰當(dāng)而準(zhǔn)確地運(yùn)用到自己的教學(xué)當(dāng)中去。

        《陳情表》教學(xué)反思4

          《陳情表》是高中語(yǔ)文必修五的一篇文章,是一篇以情動(dòng)人,以情感人的文章。也是講“孝”的一篇課文,感人至深,歷來(lái)受到人們的喜愛。全文雖不足500字,卻成為千年傳誦的抒情佳作。它寫于晉武帝泰始三年(公元267年)。公元263年,司馬昭遣鐘會(huì)、鄧艾等滅蜀。265年司馬昭去世,其子司馬炎(晉武帝)立即廢除魏帝曹奐,建立了西晉王朝。晉武帝初年,為了安撫蜀漢的士族,同時(shí)也為了吸引吳國(guó)的士族傾心于晉朝,減少將來(lái)滅吳的阻力,于是對(duì)蜀漢舊臣采取籠絡(luò)收買的懷柔政策:或任命他們留在中原的子孫為官,或征召他們自身赴京城洛陽(yáng)任職。李密就在征召之列。作者作為亡蜀降臣,如果不應(yīng)召,會(huì)被認(rèn)為是“矜守名節(jié)”,不與司馬氏王朝合作,招來(lái)殺身之禍;但此時(shí)作者臥病在床的祖母已90多歲,作者實(shí)難赴任。為了說(shuō)服晉武帝,作者巧妙地利用當(dāng)時(shí)皇上“以孝治天下”的幌子,寫下《陳情表》,推托祖母年歲已高,無(wú)人奉養(yǎng),要求暫緩赴任。晉武帝只好答應(yīng)他的請(qǐng)求,并在生活上給以優(yōu)厚的照顧。蘇軾曾言:“讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝!边@種情感也是中華民族的.美德,對(duì)學(xué)生是一個(gè)不錯(cuò)的教育素材,也能達(dá)到既教書也育人的目的。教案的設(shè)計(jì)圍繞著兩個(gè)問(wèn)題展開:本文陳了哪幾種情?并展示了一組提示性詞語(yǔ):苦情、恩情、忠情、孝情、親情、處境、心愿……以此引導(dǎo)學(xué)生深入課文,理解“情”的內(nèi)涵,進(jìn)而展開討論。由于問(wèn)題很好地貼近了課文和學(xué)生實(shí)際,而且又有了詳細(xì)的提示語(yǔ),因此學(xué)生能很好地深入課文思考探究。結(jié)果是課堂氣氛非;钴S,笑聲充滿了課堂,此時(shí)的我不再是唱獨(dú)角戲,已然成為了導(dǎo)演,而學(xué)生也充分詮釋了演員的角色。

          由此可見,在講解古代散文的時(shí)侯,并不是因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)而使學(xué)生產(chǎn)生隔閡感,主要是因?yàn)榻處熯未找到一個(gè)學(xué)生有所感悟和引起他們思考的切入點(diǎn)。因此,在課堂問(wèn)題的設(shè)置上,我們還是多站在學(xué)生的立場(chǎng)上,從學(xué)生的角度著手。貼近學(xué)生的需求。

        《陳情表》教學(xué)反思5

          授完《陳情表》這篇課文后,我在發(fā)現(xiàn)授課的成功處時(shí),也發(fā)現(xiàn)了不足。

          本文是一篇以情動(dòng)人,感人至深的文章。本文的主旨是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況,申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。作者以“孝”為核心,出于情字,歸于理字,融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉,讀之令人感動(dòng)。我在教學(xué)中注意把握這個(gè)特點(diǎn),加強(qiáng)誦讀,在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。學(xué)生在誦讀和教師的點(diǎn)撥中,基本上能把作者屢次辭謝晉朝征召的原因逐一找出來(lái)。從而領(lǐng)會(huì)到文章深摯樸實(shí)的感情,在此基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“忠”“孝”進(jìn)行理解。在兩者發(fā)生沖突時(shí),先盡孝后盡忠——解決矛盾。作者在詳盡委婉的陳情中,既表達(dá)了對(duì)晉武帝的感激之情,又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力與說(shuō)服力,最終化解了武帝的疑心,博得了他的同情,達(dá)到了陳情的初衷。

          不過(guò),遺憾的是,因?yàn)檎b讀花的時(shí)間過(guò)多,對(duì)于“情”的內(nèi)涵和多種“情”之間關(guān)系的分析欠詳細(xì)。部分學(xué)生對(duì)苦情、恩情、忠情、孝情、親情等“情”內(nèi)涵的`理解欠深入,思考探究展開略艱難,學(xué)生的主體地位未能較好地體現(xiàn)!扒椤彪m動(dòng)人,課堂氣氛卻不夠活躍。

          總結(jié):新理念下的語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳播,更重要的是指導(dǎo)和組織學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí),“教”是為“學(xué)”服務(wù)的。上好一堂語(yǔ)文課看似容易,實(shí)則不易。教師必須高度重視備課,既要備教材,又要備學(xué)生,選擇符合學(xué)生實(shí)際的切入點(diǎn),要善于抓住課堂的突發(fā)思維,讓學(xué)生能夠充分參與,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。保證讓學(xué)生有機(jī)會(huì)說(shuō)話,有話可說(shuō)。讓學(xué)生充分“動(dòng)”起來(lái),大膽地展示自己,敢于發(fā)出自己的聲音。

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