教案的設(shè)計(jì)(優(yōu)選)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，編寫教案是必不可少的，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的教案的設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
教案的設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)會本課的生字新詞，積累語言。
把握課文內(nèi)容，能用自己的語言概括出來。
感受桑娜和漁夫的美好心靈，學(xué)習(xí)通過環(huán)境、人物心理活動等方面的描寫刻畫人物的方法。
教學(xué)過程
第一課時
導(dǎo)入新課，揭示課題
一、板書課題，學(xué)生解題
介紹作者及時代背景（投影）
本文作者是俄國作家列夫托爾斯泰。他是偉大的俄國作家，出身貴族，但同情被剝削被壓迫的農(nóng)奴。這篇文章寫的是沙俄時期窮人的故事。
二、抓住關(guān)鍵詞，了解桑娜的心理活動
1、讀課文第1到第11自然段。了解人物桑娜，最能體現(xiàn)桑娜從鄰居家抱回孩子后的心情的詞語是什么？從課文中找出來。（忐忑不安）
板書：忐忑不安。
2、再讀課文9～11自然段。
(1)思考：桑娜忐忑不安地想了哪些事情？
他會說什么呢？
自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了……
為什么把他們抱過來啊？
如今叫我怎么對他說呢？
(2)用“既（想到）……又（想到）……也（想到）……還（想到）……”來概括地說一說。
(3)是啊，桑娜久久地坐在床前想了這么多的事情，難怪她忐忑不安。
3、結(jié)合課文內(nèi)容，理解忐忑不安的'意思。
4、再讀課文9～11自然段。
5、根據(jù)桑娜的心理活動，串讀課文
我們知道桑娜忐忑不安地想的事情，包括四個方面的內(nèi)容，首先看看桑娜為什么認(rèn)為“自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了”。
你從課文的第幾自然段中具體讀懂了“自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了”？（第2自然段）從中，你了解到了什么？
桑娜一家生活貧困：
“丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風(fēng)暴出去打魚”，都已經(jīng)是深夜了，還沒有回來，為了養(yǎng)家糊口，甘愿冒生命的危險。
“她自己也從早到晚地干活”，深夜一邊等丈夫一邊織補(bǔ)破帆。
就是這樣辛勤勞動，“還只能勉強(qiáng)填飽肚子。孩子們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去；吃的是黑面包，菜只有魚�！�
家境艱難，這種貧苦的生活是靠著桑娜勤勞能干和漁夫冒著生命危險來維持的。
教師這時可以追問：窮苦的桑娜家是什么樣呢？從中你能看出桑娜是個怎樣的人？引讀第1自然段。
桑娜的家里是“溫暖而舒適”的，“地掃得干干凈凈，爐子里的火還沒有熄，食具在擱板上閃閃發(fā)亮。”
家境雖然貧寒，但桑娜卻把它收拾得干凈利落，“掛著白色帳子的床上，五個孩子正在海風(fēng)呼嘯聲中安靜地睡著”，給人一種溫暖舒適的感覺。
可見桑娜是個勤勞能干的家庭主婦。
6、你從哪幾個自然段中可以讀懂“為什么把他們抱過來”（第3到8自然段），讀一讀，找出原因。
口頭句式訓(xùn)練：聯(lián)系課文補(bǔ)充句子。
�。�1）如果桑娜不把這兩個孤兒抱過來，。
�。�2）如果桑娜把這兩個孤兒抱過來，。
�。�3）桑娜想：與其，不如。寧可，也要。
三、再讀課文第3到8自然段，讀出感受。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，談?wù)勆Ｄ仁莻�什么樣的人。
教案《新人教版六年級語文上冊《窮人》教案五》，來自網(wǎng)！
第二課時
一、學(xué)習(xí)“他會說些什么”“如今叫我怎么對他說”
-
M自由朗讀課文，從第12自然段開始，讀完全文。桑娜和漁夫的對話中，出現(xiàn)了兩次沉默，請找出來。
�。�1）桑娜為什么沉默？在這兩次沉默中，她分別會想些什么？
聯(lián)系課文體會：
“沉默”這個詞出現(xiàn)了兩次。第一次，當(dāng)丈夫走進(jìn)屋時，本來焦急盼著丈夫歸來的桑娜，現(xiàn)在卻不敢抬起眼睛看他；當(dāng)丈夫詢問她在家的情況時，她臉色發(fā)白，說話斷斷續(xù)續(xù)，丈夫平安歸來，該有多少話要說呀，而現(xiàn)在卻變得沉默，是因?yàn)樯Ｄ炔恢趺聪蛘煞蛘f出抱回孩子的事，她正盤算著從何說起，這種沉默正掩蓋著桑娜內(nèi)心的激烈斗爭。
第二次，桑娜向丈夫提起西蒙死了，談到她留下了兩個可憐的孩子，她沉默是帶著試探意圖，想看看丈夫?qū)@件事有什么反應(yīng)。
�。�2）漁夫?yàn)槭裁闯聊啃睦镌谙胧裁�？（天氣的惡劣和生活的壓力使�(jié)O夫沉默了）
二、引讀第12到19自然段，聯(lián)系課文談理解。
桑娜是怎么對漁夫說抱回孩子的事的？漁夫又是怎么說的？找出相關(guān)內(nèi)容，讀一讀，說說你讀懂了什么。
三、引讀第21～23自然段，體會桑娜的心理活動。
1、讀第24自然段。聯(lián)系漁夫的沉默，談一談從漁夫的話中體會到了什么。
得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！
2、從這句話可看出漁夫首先想到的是孩子，一事當(dāng)前先為別人著想，充分體現(xiàn)了漁夫的美好心靈。
我們，我們總能熬過去的！
“熬”字反映出漁夫明知困難大，也寧愿自己多受苦。同時也體現(xiàn)了漁夫的堅(jiān)強(qiáng)的精神，說明漁夫同桑娜一樣有關(guān)心他人的美好心靈。
快去！別等他們醒來。
漁夫不僅同意把孩子抱來，而且催促桑娜把孩子抱來，怕孩子醒來知道媽媽死了，心靈受創(chuàng)傷。漁夫完全為孩子著想，至于自己負(fù)擔(dān)，完全置于腦后，可見漁夫心地多么善良。
3、完成句子：
漁夫心里想：如果不把這兩個孩子抱來，________________。
如果把這兩個孩子抱來，________________。
與其________________，不如________________。
寧可________________，也要________________。
四、分角色朗讀第12到27自然段。
五、展開想象，續(xù)寫《窮人》
1、可以從以下內(nèi)容提示：
桑娜拉開帳子后，會看到怎樣的情景？
桑娜和漁夫會怎么說？怎么做？
第二天，桑娜和漁夫會怎樣跟孩子解釋？
他們會怎樣對待西蒙那兩個孩子？
兩個孤兒的命運(yùn)將會怎樣？
今后，桑娜一家人的生活會怎樣？
教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞著桑娜一家人的生活，這兩個孤兒的命運(yùn)，合理展開想象，寄托自己美好的愿望，再現(xiàn)主人公美好的心靈。
2、小組互相說自己的想象、構(gòu)思，并派代表在全班發(fā)言。全班評議。
附例文：
桑娜拉開了帳子，漁夫把馬燈高高地舉起，只見七個小腦袋排成一排，其間兩個淺黃色頭發(fā)的小腦袋緊緊地靠在一起。他們睡得又香又甜，呼吸均勻而平靜，鼻翼在輕輕閃動，鼻尖滲出了細(xì)小的汗珠。桑娜看著看著突然無力地癱坐在了一張椅子上，兩手掩著臉，“我們……我們怎么辦呀？你看，他們睡的多甜多香，臉上還露著微笑，可我們……拿什么給他們吃？要知道……”她再也說不下去了。漁夫走了過來，拍了拍桑娜的肩膀，“喂，別急，我來頂著。你我少吃一口飯，就能把他倆給喂飽了，好了，我們總能熬過去的！”
第二天的拂曉，漁夫迎著海霧出海了。桑娜望著漁夫遠(yuǎn)去的背影，把兩手放在胸前，念道：“上帝��！為了西蒙的兩個孤兒，保佑他一帆風(fēng)順吧！”
教案的設(shè)計(jì)2
活動目標(biāo):
1、學(xué)說短句:“**,你好”、“**,我喜歡你”。
2、能用簡單的禮貌用語,積極的應(yīng)答態(tài)度與人交往。
3、體驗(yàn)游戲的快樂。
活動準(zhǔn)備:
1、場景布置:小樹,兔阿姨的家。
2、材料:大口袋,小老鼠、大公雞、小花貓角色手偶,糖果,籮筐,錄音機(jī),磁帶。
活動過程:
一、引發(fā)興趣。
今天天氣真好,老師帶小朋友一起開火車到兔阿姨家做客。開火車的時候,不能隨便離開老師,盡量不要撞到別人,我們一起出發(fā)吧!
二、在做客路上。
1、(伴隨音樂,教師帶幼兒邊開火車邊唱:咔嚓,咔嚓。。。)
(1)(出示小老鼠角色)誰來了?小老鼠向小朋友問好:我是小老鼠,小朋友你們好!(帶領(lǐng)幼兒學(xué)說:小老鼠你好!)
(2)小老鼠真可愛,我想對小老鼠說:“小老鼠我喜歡你!”(帶領(lǐng)幼兒學(xué)說:小老鼠我喜歡你!)
(3)引導(dǎo)幼兒和小老鼠告別:“小老鼠,再見!”
2、(伴隨音樂,教師帶領(lǐng)幼兒念兒歌:小板凳)
(1)(出示大公雞角色)這是誰?跟它怎么說?(引導(dǎo)幼兒學(xué)說:大公雞,你好!)
(2)還可以和大公雞怎么說?(引導(dǎo)幼兒學(xué)說:大公雞,我喜歡你!)
(3)(教師操縱大公雞)小朋友,你們要到哪里去?(引導(dǎo)幼兒學(xué)說:我們要到兔阿姨家做客)
(4)引導(dǎo)幼兒和大公雞告別:“小老鼠,再見!”
3、(伴隨音樂,教師帶領(lǐng)幼兒做“手指游戲”)
(1)(出示小花貓角色)誰會和小花貓打招呼?(引導(dǎo)幼兒說:“小花貓,你好!”、“小花貓,我喜歡你!”)
(2)(教師引導(dǎo)幼兒和大公雞“親親”)老師和大公雞親親表示我喜歡大公雞,還可以用什么動作表示?
(3)引導(dǎo)幼兒和小老鼠告別:“小花貓,再見!”
三、在兔阿姨家
1、誰的家到了?到別人家先怎么樣?(教師帶領(lǐng)幼兒一起敲門,并介紹“我們是小小二班的`小朋友”)
2、(兔阿姨開門)引導(dǎo)幼兒向兔阿姨問好。
3、到別人家做客要注意禮貌,不能大聲講話,也不能推擠。
4、(兔阿姨出示糖)引導(dǎo)幼兒說:“謝謝!”(兔阿姨和教師一起分糖,并提醒幼兒將糖紙放入籮筐)
四、離開兔阿姨家
1、引導(dǎo)幼兒和兔阿姨說:“再見”。
2、帶領(lǐng)幼兒開火車離開活動室。
教案的設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與能力：
1.了解“再、曩、辱、物”等詞的意義和用法。
2.梳理本文的層次結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文層層深入、曲婉有致的、迂回曲折的行文藝術(shù)。
3.背誦有關(guān)語段和名句。
方法與過程：
自主學(xué)習(xí)一一小組學(xué)習(xí)一一-交流展示一一點(diǎn)評一一反饋
情感態(tài)度與價值觀：
體會作者隱忍茍活、憂愁、幽思、激憤慷慨的情感，學(xué)會面對人生重大挫折進(jìn)行思考，養(yǎng)成對人生負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
目標(biāo)1、3
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
目標(biāo)2
學(xué)法指導(dǎo)：
誦讀法、討論法、練習(xí)法
知識鏈接：
1、關(guān)于《史記》
《史記》原名《太史公書》，東漢末始稱《史記》。它是古代第一部由個人獨(dú)力完成的具有完整體系的著作�？偣惨话偃恚迨f余字，又是到那時為止規(guī)模最大的一部著作。是我國第一部紀(jì)傳體通史，有很高的史學(xué)價值。記載了上起傳說中的黃帝，下至漢武帝初年三千年的歷史。分１０表、８書、１２本紀(jì)，３０世家，７２列傳，共１３０篇。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說明各種制度的發(fā)展變化，表用于顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世寫史的體例。
《史記》有很高史學(xué)價值。班固稱贊這部書說：“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄�！币馑际撬叨鹊胤从沉藲v史的真實(shí)。
《史記》又有很高的文學(xué)價值。書中對部分歷史人物的敘述，語言生動，形象鮮明。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
2、作者簡介
司馬遷（前145－前90），西漢史學(xué)家，文學(xué)家，字子長，左馮翊夏陽（今陜西韓城市）人，生活在西漢武帝時代，前后曾為郎中、太史令、中書令等職。10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》，又向古文家孔安國學(xué)《古文尚書》。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，到處考察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。
3、寫作背景
本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實(shí)則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進(jìn)士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復(fù)信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死，就會永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報任安書》。
司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾地流露了對漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。
信中還委婉述說了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想象。但他有一條非常堅(jiān)定的信念，死要死得有價值，要“重于泰山”，所以，不完成《史記》的寫作，絕不能輕易去死，即使一時被人誤解也在所不惜。就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強(qiáng)地活了下來，忍辱負(fù)重，堅(jiān)忍不拔，終于實(shí)現(xiàn)了他的夙愿，完成了他的大業(yè)。
4、關(guān)于文體
“書”是古代的.一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）
語言知識點(diǎn)：
一、誦讀課文，給加點(diǎn)字注音
曩者（）詘體()髡刑()強(qiáng)顏()放失()
頭槍地（）箠楚（）圜墻（）占卜（）囹圄（）
檻阱（）縲紲（）慍色（）沒世（）倜儻（）
二、找出下列句中的通假字，并寫出其本字。
1.或重于太山
2.其次詘體受辱
3.其次剔毛發(fā)
4.其次關(guān)木索，被箠楚受辱
5.見獄吏則頭槍地
6.及以至是
7.及罪至罔加
8.古者富貴而名摩滅
9.大底圣賢發(fā)憤之所為作也
10.思垂空文以自見
11.網(wǎng)羅天下放失舊聞
12.則仆償前世之責(zé)
13.寧得自引深藏于巖穴邪?
三、解釋加點(diǎn)字的的詞語。
1、若望仆不相師
2、而世又不與能死節(jié)者比
3、用之所趨異也
4、積威約之漸
5、而文采不表于后也
6、下至于茲
7、若有所亡
8、稽其成敗興壞之紀(jì)
9、亦以究天人之際
10、且負(fù)下未易居，下流多謗議
11、唯倜儻非常之人稱焉
12、恨私心有所不盡
四、說出下列加點(diǎn)的詞的活用現(xiàn)象，并作解釋。
1、太上不辱先
2、衣赭衣
3、通其狂惑
4、倡優(yōu)畜之
5、流俗之所輕也
6、曷足貴乎?
五、指出下列句式屬古漢語哪一種特殊句式
1、西伯，伯也。
2、由此言之，勇怯，勢也。
3、西伯，伯也，拘于羑里。
4、唯倜儻非常之人稱焉、
5、屈原放逐，乃賦《離騷》。
6、終不可用。
7、下流多謗議。
8、不信，適足取辱耳。
9、至激于義理者不然。
10、或重于太山,或輕于鴻毛。
六、翻譯語句
教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)。、
假令伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何異？
夫人不能早自裁繩墨之外，以稍凌遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！
《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。
古者富貴而名摩滅，不可勝計(jì)，唯倜儻非常之人稱焉。
乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退論書策以舒其憤，思垂空文以自見。
亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
七、名句默寫
1、古者富貴而名摩滅，__________，_________________________。
2、此人皆意有所郁結(jié)，________________，______________，思來者。
3、亦欲____________________，_________________，成一家之言。
4、《詩》三百篇，____________________________。
5、網(wǎng)羅天下放失舊聞，____________，綜其終始，___________________.
6、蓋_______________________，仲尼厄而作〈〈春秋〉〉；___________，___________；左丘失明，厥有《國語》。
八、閱讀下面的文言文，完成1——7題。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉!然此可為智者道，難為俗人言也。
且負(fù)下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨戮笑，污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨合之臣，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮湛，與時俯仰，以通其狂惑。，無乃與仆之私指謬乎。今雖欲自雕瑑，曼辭以自解，無益，于俗不信，只取辱耳。要之死日，然后是非乃定。書不能盡意，故略陳固陋。
�。�1）、對下列各句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）
A、古者富貴而名摩滅摩：通“磨”
B、唯倜儻非常之人稱焉稱：稱道
C、仲尼厄而作《春秋》厄：困窮
D、網(wǎng)羅天下放失舊聞失：失去
�。�2）、下列各組虛詞的意義用法都相同的一項(xiàng)是（）
A.然后是非乃定
B.與時俯仰，以通其狂惑，今少卿乃教之以推賢進(jìn)士會遭此禍，惜其不成
C.蓋文王拘而演《周易》
D.雖累百世，垢彌甚耳
是以腸一日而九回雖萬被戮，豈有悔哉
（3）、下列句子中，“會”的用法與“會遭此禍”的“會”相同的一組是（）
①遷客騷人，多會于此
�、跁齑笥�
③三老豪杰與皆來會計(jì)事
④會征促織
�、輹幌鄰脑S
�、蘧銜蟮揽�
�、邥渑�
A、①④⑥
B、②⑤⑥⑦
C、①③⑤
D、②④⑦
�。�4）、句式與“文王拘而演《周易》”相同的一項(xiàng)是（）
A、石之鏗然有聲者
B、洎牧以讒誅
C、此人一一為具言所聞
D、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也
�。�5）、下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是（）
A、文中談到孔子等人郁郁不得志，而發(fā)憤著述的事例，意在自況。
B、作者身受“腐刑”卻不以為辱，反而把它作為著書立說的動力。
C、在作者看來富貴順達(dá)者難成大事，唯有歷經(jīng)磨難、卓越非常之人才能發(fā)憤而有所成就。
D、司馬遷著史記的目的在于研究歷史，借鑒前人，而不拘泥于前人，力求有自己的見解。
教案的設(shè)計(jì)4
一、檢查預(yù)習(xí)，觀看錄象。
1、同學(xué)們見過潮起潮落嗎？在哪兒見過？今天，我們一塊兒來學(xué)習(xí)第22課：《觀潮》。課文寫的是哪兒的潮？（錢塘江大潮）（板書課題）
2、檢查生字詞。出示本課的生字詞，讓學(xué)生當(dāng)小老師，提醒同學(xué)們注意字形�！氨馈q”都是后鼻韻，“風(fēng)號怒吼”的“號”讀háo,不讀hào；“漲”讀zhǎng，不讀zhàng；“沸”字聲母是f，不是h；“恢”字聲母是h，不是f。觀潮、據(jù)說、籠罩、薄霧、若隱若現(xiàn)、悶雷、水天相接、沸騰、猶如、浩浩蕩蕩、山崩地裂、霎時、余波、風(fēng)號浪吼、恢復(fù)。（.課件出示）
3、通讀全文。學(xué)生讀1、2自然段。教師配錄象讀3、4、5自然段。（配上錄象）
4、理出順序。昨天，你們回家預(yù)習(xí)了課文，自己再把預(yù)習(xí)要求和課文讀一遍，一邊讀一邊想，作者先寫什么，再寫什么，最后寫什么？（學(xué)生自讀課文）（板書）
二、突出重點(diǎn)，指導(dǎo)朗讀。
剛才錄像里潮水的景象，咱們課文里也有，在哪兒呀？自己讀讀3、4自然段，你覺得那些描寫潮水的語句你特別喜歡的，就努力地把它讀得精彩些，待會兒讀給大家聽，并說出為什么喜歡的理由。（自由讀）
“那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。讀得不錯。白線“拉長，變粗，橫貫江面”，氣勢越來越大，你的心情越來越激動。讀出這種感覺來。(齊讀)（放錄象）
“再近些，只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻�！眱烧啥喔叩陌咨菈Γ嗝磯延^！你們能讀出壯觀的感覺嗎？（分組比賽讀）（齊讀）
“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。喜歡這句的舉手，再加上我一個，我也特別喜歡。多精彩的語句呀！同學(xué)們剛才在錄象里有沒有看到文中描寫的這樣的景象、聽到這樣的聲音呢？生活中看到的景象、聽到的聲音落在筆頭上是這樣描寫的。如果不這樣寫，就不知道這樣的景象和聲音；只有這樣寫，我們才能把這樣的實(shí)情實(shí)景寫得生動具體，呈現(xiàn)在人們的眼前。不過，要把它讀好還真不容易。你們在下邊也再準(zhǔn)備一遍，待會兒我們來比賽，看誰把這種雄偉的氣勢給讀出來了。（指名學(xué)生個別賽讀）（學(xué)生有感情地齊讀）。
“午后一點(diǎn)左右，從遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動�！�
“過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來�！保ㄈ寺暥Ψ校�
把出現(xiàn)白線和白線橫貫江面這兩個句子連起來讀讀。（齊讀）
這些語句寫得多精彩！正如課文預(yù)習(xí)中所說，作者把錢塘江的大潮寫得雄偉壯觀，有聲有色，使人如臨其境。（板書）
三、聽聽讀讀，體會順序。
剛才大家很有感情地朗讀了這些描寫潮水的`語句。不過，把“觀潮”的順序給打亂了。其實(shí)，作者寫得可有順序了。下面，我們就先來做一個聽的練習(xí)。聽老師讀這段話（出示），看誰本事大，能聽清作者是用哪些詞語把這四處的描寫給連接起來的。待會兒，請你把聽到的詞語寫下來。
師讀生聽：午后一點(diǎn)左右，從（遠(yuǎn)處）傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動……過了一會兒，響聲越來越大，只見（東邊水天相接的地方）出現(xiàn)了一條白線。那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長、變粗，橫貫江面。（再近些），只見白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。（浪潮越來越近），猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。（動筆在練習(xí)紙上填寫）
發(fā)現(xiàn)沒有，作者是按什么順序來描寫潮水的？（作者從遠(yuǎn)到近描寫潮水的。）是啊！作者由遠(yuǎn)及近地觀察，隨著位置的轉(zhuǎn)變來描寫潮水的變化。來，周老師和你們一塊兒讀讀這段話，再來體會一下。
配著錄象，讓我們帶著對錢塘江大潮的無限贊嘆之情來背誦這些描寫潮水的精彩語句。
背誦得多有感情��！我們仿佛站在錢塘江畔，和作者一起感受到潮水越來越近，聲音（越來越響），浪頭（越來越高），氣勢（越來越大）。錢塘江大潮真不愧為（天下奇觀）�。ò鍟┪覀�?yōu)橹院�，為之（驕傲）�?/p>
作者通過描繪潮來時的聲音和樣子，讓我們深深感受到錢塘江大潮不愧是祖國山河中值得驕傲的天下奇觀。同學(xué)們能不能再看看課文，抓住關(guān)鍵詞，把潮來時的形態(tài)、聲音及人們的反應(yīng)用圖表等形式表現(xiàn)出來，設(shè)計(jì)一份板書。
�。ㄕ故緦W(xué)生設(shè)計(jì)舉例）
聲音：隆隆的響聲——響聲越來越大——如同山崩地裂
潮來之時 形態(tài)：一條白線——白線橫貫江面——白色城墻——白色戰(zhàn)馬
人們反應(yīng)：人聲鼎沸——沸騰起來
（板書設(shè)計(jì)二略）
五、創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用語言。
同學(xué)們在閱讀課文的時候，還挺注意詞語的積累，不過，會不會用了呢？咱們來自我檢驗(yàn)一下，我這兒有一段話，可是不完整，你們能不能在括號中用上今天學(xué)到的詞語，使這段話表達(dá)得清楚通順呢？師出示一段話：
今天，我去海寧觀潮。潮來之前，江面上（）。可潮來時，卻一浪一浪（），一浪一浪（）。潮水聲猶如（），海堤上盡管（），但竟聽不出他們在說些什么。漸漸的，潮過去了，消失在（）的地方。
�。▽W(xué)生分四人一小組討論，然后選派一代表發(fā)言。）
今天，我去海寧觀潮。潮來之前，江面上（風(fēng)平浪靜）�？沙眮頃r，卻一浪一浪（像兩丈多高的白色城墻），一浪一浪（像千萬匹白色戰(zhàn)馬）。潮水聲猶如（山崩地裂），海堤上盡管（人山人海），但竟聽不出他們在說些什么。漸漸的，潮過去了，消失在（很遠(yuǎn)）的地方。
（師生共同評價）
可以填一浪一浪（浩浩蕩蕩），一浪一浪（齊頭并進(jìn)）。可以填一浪一浪（浩浩蕩蕩地飛奔而來），一浪一浪（猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)）。
可以填一浪一浪（漫天卷地地涌來）。
應(yīng)該用“人聲鼎沸”，因?yàn)楹筮厡懙氖恰熬孤牪怀鏊麄冊谡f些什么”，所以應(yīng)該和聲音有關(guān)。（學(xué)生自由說這段話，進(jìn)行鞏固）
今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢塘江大潮，我們通過有感情的朗讀，理解并積累了好些語句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫潮
教案的設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)：
探究目標(biāo)：
1、能用實(shí)驗(yàn)的方法探究物體下落的原因。
2、能獨(dú)立設(shè)計(jì)記錄圖表。
情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
1、能體會到通過多次實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論的重要性。
2、能與同學(xué)合作完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
知識性目標(biāo)：
1、 能夠通過實(shí)例體驗(yàn)常見的各種力。
2、 能通過實(shí)驗(yàn)證明地球引力的存在。
3、 能用自己的話解釋物體下落的原因。
STSE目標(biāo)：能舉出各種力在生活中應(yīng)用的更多實(shí)例。
二、教學(xué)重點(diǎn)：自主、合作探究物體下落的原因。
三、教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識地球引力這種直接作用物體上的力。
四、教法：談話、討論、合作、引導(dǎo)、評價
五、學(xué)法：討論、合作、探究、自學(xué)、交流
六、教學(xué)準(zhǔn)備：乒乓球、燒杯、水、木片、松緊帶等物品12份；記錄單12份；課件
七、教學(xué)過程
（一）、激情引入，尋找常見力。
師：同學(xué)們，今天我和你們將繼續(xù)走進(jìn)《奪寶之旅》，一起成為
生：奪寶奇兵。
師：為了奪到寶物，我們看看今天我們將要解決哪些有趣的問題呢？出示課件�。ㄕn件）
師：啊，問題出現(xiàn)了，看樣子我們有麻煩了？好，下面我們就小組討論討論如何利用這些給定的事物尋找各式各樣的力呢？找出一個力，記在寶盒鑰匙上一上。注意組長要組織好，人人都想辦法啊，邊商量邊實(shí)驗(yàn)！
小組開始實(shí)驗(yàn)，記錄。
師：我看有的同學(xué)連書包都利用上了，可為用心良苦啊。哪個小組談?wù)勀阊芯康那闆r！在說的時候盡量以“我是這樣研究的……這個力叫……”形式說嗎？
生：我是這樣研究的，把……，這個力叫彈力。
生：我是這樣研究的，把……，這個力叫吸力。
師：吸力！這個名字起的不錯。我也給他起個名字叫地球引力，行嘛！
生：我是這樣研究的，把……，這個力叫摩擦力。
生：我是這樣研究的，把……，這個力叫壓力。
……
師：還真多，同學(xué)們細(xì)致又認(rèn)真。找出了這么多的'力，可以看出力的家庭成員還真不少啊。你們能舉出這些力的在生活中的應(yīng)用實(shí)例嗎？請小組一起完成寶盒鑰匙的第二項(xiàng)，但這次要求我們自己設(shè)計(jì)一個表格，把每種力與實(shí)例填進(jìn)去！時間5分鐘。來吧�。ㄕn件）
師：談?wù)勑袉幔?/p>
生談實(shí)例。
師：看樣子力與我們的關(guān)系怎么樣呢？
生：非常密切，離不了。
師：哈，那你們想想，這么多力太亂了，能分一分類嗎？分成兩類，想想你們剛才先實(shí)驗(yàn)的情景！
生：可以把壓力、摩擦力、壓力……分為一類，還可以把地球引力，磁力分成一類。
師：很棒！那這是按什么分的？
生：都是人給的力，另一個是地球或其他人給的。
師：是啊，人給力的時候都是怎樣的？地球或其他的物體給力的時候又是怎樣的呢？
生：人給力的時候都挨著物體，而地球引力卻沒有。
師：VERY GOOD。
�。ǘ�、探究重力。
師：講到這，我突然想起了一個故事，我們聽聽？
師放牛頓與蘋果的故事。
師：牛頓也遇到了問題？你知道他遇到了什么問題嗎？
生：他是想蘋果為什么落下來呢？
師：同意嗎？是啊，為什么呢？這樣行嗎，用你手中的小物體再試幾次，但試的時候注意觀察它是如何運(yùn)動的？并抓住這個幕后兇手！找出原因。記在寶盒鑰匙三。好開始吧！
小組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，記錄。
師：是誰使他們動起來的？
生：地球。
師：怎么做的？
生：給了他們一個吸引力。
師：說的有道理，那么想更準(zhǔn)備的認(rèn)識地球引力我們可以用什么方法了解呢？
生：看課外書，上網(wǎng)，向老師，父母請教。
師：是啊，那咱們書上的科學(xué)在線上就有它的資料，我們里面學(xué)學(xué)吧，但學(xué)后我們要交流感想，對電視中的小問題進(jìn)行一下討論，交流。開始吧！
生自學(xué)科學(xué)在線。
生交流讀后感。對地球引力加深了認(rèn)識。
（三）、評價：
師：同學(xué)們，今天我們的奪寶之旅即有趣又有成功感，每個小組的寶盒鑰匙一定能開啟寶盒，得到自己喜愛的寶物。好下節(jié)我們繼續(xù)走進(jìn)奪寶之旅，尋找科學(xué)寶物，因?yàn)槟銈兪欠浅０舻?/p>
生：奪寶奇兵。
師：下課。
教案的設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會“一”、“五”兩個生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，理解字義，會用“一”、“五”說話。
2、學(xué)會“一”（橫）、“丨”（豎）、“￢”（橫折）三種筆畫，會說它們的名稱，會書寫。
3、認(rèn)識田字格，會在田字格中臨寫“一”、“五”兩個生字。
課時安排：
2課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會“一”、“五”兩個生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，理解字義，會用“一”、“五”說話。
2、學(xué)會“一”（橫）、“丨”（豎）、“￢”（橫折）三種筆畫，會說它們的名稱，會書寫。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
我們已經(jīng)學(xué)了9課拼音，今天就要用拼音來幫助我們識字。
復(fù)習(xí)整體認(rèn)讀音節(jié)：yi、wu、yu，并打亂順序帶調(diào)認(rèn)讀。
二、看圖說話
引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，說說圖上畫了誰，它在干什么。還要數(shù)一數(shù)小貓釣了幾條魚，再說一句完整的話。如：“一只小貓釣了一條大魚、五條小魚。”
三、讀拼音識字
1、指名讀拼音，看看誰先認(rèn)識這兩個字，要讀得正確響亮。
2、指名試讀生字，正音。
四、字詞教學(xué)
一：是個數(shù)字。課本上是一只小貓的“一”，一條大魚的“一”，還可用“一”說什么呢？
“一”只有一畫，它的筆畫名稱是“橫”。寫的`時候從左到右，橫要平。教師邊說邊范寫。
五、也是個數(shù)字
課本上是小貓釣了五條小魚的“五”。還可用“五”說什么呢？
教師邊范寫，邊說筆順：第1畫寫橫，第2畫寫豎，從上到下，豎要直，第3畫寫橫折，橫要平，寫折時向左稍斜一點(diǎn)，要一筆寫成。教師用一段彩色塑料電線彎成“￢”狀，再還原，幫助學(xué)生理解橫折是一畫。第4畫寫橫，這一橫要比第一橫寫得長些。
六、復(fù)習(xí)鞏固
認(rèn)讀生字卡片及筆畫卡片。
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識田字格，會在田字格中臨寫“一”、“五”兩個生字。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查
1、卡片認(rèn)讀。
2、說說“五”的筆順。
二、書寫指導(dǎo)
1、認(rèn)識田字格。田字格中有四個小格，它們的名稱分別叫左上格、左下格、右上格、右下格。田字格中間的橫線叫橫中線，中間的豎線叫豎中線。
2、指導(dǎo)書寫。
“一”再橫中線上，教給運(yùn)筆方法，老師范寫，學(xué)生在本子上描一遍，再寫一個。
“五”第一橫短，豎在豎中線下，橫折的橫在橫中線上，第四橫長，老師范寫，學(xué)生在本子上描一遍，再寫一個。
每個字再寫兩遍。
三、復(fù)習(xí)鞏固
“對號”游戲。教師出示漢字“一”、“五”卡片和音節(jié)“wǔ”、“yī”卡片，讓學(xué)生對上號。
教案的設(shè)計(jì)7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、能正確、流利朗讀課文。
2、學(xué)會本課10個生字，兩條綠線內(nèi)的7個字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、你覺著恐龍?jiān)趺礃?
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)生字，練讀課文。
2、用自己的話說，恐龍?jiān)趺礃印?/p>
一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)。
二、布置預(yù)習(xí)任務(wù)：
1、讀第一遍課文，達(dá)到讀準(zhǔn)字音，讀通句子。遇到不會的，先看生字表，生字表上沒有的查工具書。讀后讀生字表。
2、讀準(zhǔn)下列生詞的音。
匕首 牙齒 輕型 展翅高飛 謎團(tuán) 茂密 兇猛 望而生畏
沼澤 覆蓋 漫游 遍及 形態(tài) 千奇百怪 龐然大物 轟響
雷鳴 移動 吊橋 尾刺 臉型 翼龍 海豚 潛入 翱翔
鋒利無比 卵生 破殼而出 突然 神秘 謎團(tuán)
3、讀第2、3遍課文，達(dá)到讀正確、讀流利，做到不添字、不掉字、不錯字、不重復(fù)，停頓恰當(dāng)。
4、從文中標(biāo)出下列詞語，并聯(lián)系上下文寫出它們的意思，不明白的查閱資料。
展翅高飛
望而生畏
千奇百怪
龐然大物
翱翔
鋒利無比
破殼而出
5、在生字下面寫出生詞(從文中找一個生字的詞語)。
6、把生詞和課后第三題在下面抄寫2遍。
7、預(yù)習(xí)了這篇課文，有以下問題不明白：(寫在下面)
20 恐龍(導(dǎo)學(xué)案)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、有感情地朗讀課文。練習(xí)分角色朗讀課文。
2、初步感知打比方、作比較、列數(shù)據(jù)等說明事物的方法。
【課前準(zhǔn)備】：組內(nèi)幫對檢查學(xué)案6、7完成情況
【學(xué)習(xí)過程】：
同學(xué)們，課前我們都預(yù)習(xí)了課文，這節(jié)課我們交流一下，看預(yù)習(xí)的怎么樣?首先回顧一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
二、課內(nèi)檢查預(yù)習(xí)：
1、同學(xué)們課前都預(yù)習(xí)了課文，生詞會讀了嗎?下面小組內(nèi)互相檢查，隨即糾正，錯的改正過來，一會找同學(xué)讀一讀�？茨膫�組完成的最好、最快。
2、小組交流，同學(xué)們能把課文讀正確、流利嗎?下面小組內(nèi)分工讀，讀錯的及時糾正，再讀一讀，讀對為止。找一個組讀課文，師生相機(jī)糾正指導(dǎo)，讀后說說你覺得恐龍?jiān)趺礃?
3、質(zhì)疑解疑：
(1)小組內(nèi)交流對詞語的.理解
(2)、通過預(yù)習(xí)，同學(xué)們可能還有不明白的地方，下面小組內(nèi)交流一下，解決不了的小組長進(jìn)行匯總，一會兒提出來。
(3)、小組長匯報。(抄到黑板上)
(4)、小組間解疑。解決不了的，老師引導(dǎo)讀書，思考、解疑，或在精讀時解決。
4、精讀感悟，感情朗讀：
三、下面請同學(xué)們打開課本看一看，試著用“課文先寫了----再寫了---然后寫了---最后寫了---”的句式說說課文著重介紹了恐龍的什么，把有關(guān)句子畫下來，讀一讀。隨即指導(dǎo)有感情朗讀，自由練讀
(1)分自然段讀課文。(找6個同學(xué)讀)師在讀中隨機(jī)指導(dǎo)，讀到位。
(2)全體練習(xí)讀。每個同學(xué)都像剛才老師指導(dǎo)那些同學(xué)一樣練習(xí)讀一讀�？茨慕M讀得最認(rèn)真。
(3)小組分角色讀文，自己練讀，小組抽查指導(dǎo)。
5、拓展：找到打比方、作比較、列數(shù)據(jù)的句子，學(xué)習(xí)這些說明方法
6、聽寫生詞，幫對檢查，錯了改3遍
四、分配下節(jié)課展示任務(wù)。
7組搜集恐龍的圖片
8組搜集有關(guān)恐龍的資料
9組收集恐龍的模型
10組動手布置“恐龍展板”
20 恐龍 (展示課教案)
課前評價各組1號聽寫6號的板書情況。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，這節(jié)課，我們就用各種方式來展示對恐龍的認(rèn)識和了解。
二、小組準(zhǔn)備：下面請同學(xué)們在小組內(nèi)把分配給你們的任務(wù)準(zhǔn)備一下，
練一練，3到5分鐘的時間，一會展示給大家。
三、小組展示：
1、同學(xué)們，通過預(yù)習(xí)，你們一定對恐龍有自己獨(dú)到的認(rèn)識，
并從中認(rèn)識了各種恐龍。下面請同學(xué)們讀一讀有關(guān)語句，談
一談你們的認(rèn)識和感悟。
1組同學(xué)感情朗讀第2自然段，看出雷龍、梁龍、劍龍、三角龍?jiān)趺礃?本組其他同學(xué)發(fā)表自己不同的觀點(diǎn)和感受。
2組同學(xué)感情朗讀3自然段，談對魚龍、翼龍的感受。本組其他同學(xué)發(fā)表自己不同的觀點(diǎn)和感受。其他組的同學(xué)評價或建議或糾正或指出缺點(diǎn)或比讀。
3組同學(xué)感情朗讀第4自然段，談?wù)剬Π酝觚埖母惺�。本組其他同學(xué)發(fā)表自己不同的觀點(diǎn)和感受。其他組的同學(xué)評價或建議或糾正或
指出缺點(diǎn)或比讀。
2、過渡：剛才，我們通過有感情的朗讀課文，體會了各種恐龍，談了自己的感受，展示了對課文的理解和感悟。下面我們能不能用其他
方式來展示你們對課文的感悟呢?
7組課前展示關(guān)于恐龍的圖片。
8組展示關(guān)于恐龍的資料
9組展示有關(guān)恐龍的模型
10組展示恐龍展板
四、總結(jié)： 恐龍生活在遙遠(yuǎn)的古代，誰也沒有見過，它的種類、形態(tài)、外形和習(xí)性都是根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測，同學(xué)們一定要好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以后研究更多的關(guān)于恐龍的資料。
教案的設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．了解作品的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
教學(xué)過程
一、 [導(dǎo)入并解題]
1、同學(xué)們，你們每節(jié)課都要喊“教師好”，用此表示心中對教師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對教師的尊重�！疤臁焙汀暗亍倍际翘摰模處熓桥旁趪透改钢蟮�，實(shí)際上名列第三位，可見其重要性。教師是傳播人類文明的使者，沒有教師，人類的文明之火就無法傳遞下去。那么，教師的作用是什么？為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個究竟吧！
2、關(guān)于“說”
“說”，古代議論、說明一類的作品的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文�！蹲髌繁骟w序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以己之意述之也�！笨梢姡罢f”屬于議論文的范疇�？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解�！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類作品�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的作品有：《愛蓮說》、《馬說》等。
3 、古文運(yùn)動
古文運(yùn)動，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者]
韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因?yàn)椴桧n氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個中年時代是不得志的。 韓愈是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風(fēng)，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號，對當(dāng)時和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
《師說》是韓愈的代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇作品，在《答韋中立論師道書》中曾說：“今之世不聞有師；有，輒笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（晚輩），作《師說》，因抗顏而為師（抗顏，端正容顏�？诡伓鵀閹�，正正經(jīng)經(jīng)地做起教師來了），世果群怪聚罵，指目（手指而目視）牽引（拉拉扯扯），而增與為言辭（增添一些言辭來毀謗韓愈）。愈以是得狂名�！弊髌丰槍Ξ�(dāng)時士大夫恥于從師的惡劣社會風(fēng)氣，闡述了師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師、不恥下問、教學(xué)相長。這些精辟的見解還突破了孔子學(xué)說的框框，因有進(jìn)步的一面，在當(dāng)時是具有移風(fēng)易俗影響的
三 [探尋背景]
這是韓愈散文中一篇重要的論說文。作品論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá)，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇作品時35歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他聽說的“師”，有其獨(dú)特含義。既不是指各級官府的學(xué)校教師，也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師，而是指社會上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜，也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱韓門弟子”。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師， 有，輒嘩笑之，以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。
實(shí)際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴(yán)宣言。六朝以來，駢文盛行，寫作品不重視思想內(nèi)容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品，卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮靡之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個提倡“古文”的人，卻是一個集大成者。他無論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促成了“古文運(yùn)動”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[ 語篇脈絡(luò)梳理 ] 語篇品讀
“ 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
古代求學(xué)的人一定有教師。教師，（是）靠（他）來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑難呢？有了疑難而不向教師求教，那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識本來就比我早，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識比我早，我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我（向他們）學(xué)習(xí)的是真理和知識，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀(jì)大小，真理和知識在哪里，教師也就在哪里。
【品味】“古之學(xué)者必有師。”“古”，古時候，指兩漢以前�！爸�，結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”�！罢摺保皆趧釉~“學(xué)”的后面，結(jié)合成一個名詞性的結(jié)構(gòu)，叫“者”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“的”字結(jié)構(gòu)“……的'（人）”“學(xué)者”是學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說的有學(xué)問的人。三字“必有師”，鮮明地針對時弊提出問題，突出地強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)，是全文論述的總綱。第二句“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！薄八浴保盟＿@里的“者”是個語氣助詞，用在句子里表示略作停頓�！啊�，……也”是古漢語中判斷句的格式。以上從正面說。“人非生而知之者，孰能無惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代詞，代“知”的對象，指知識和道理。“惑而不從師”，有了疑難問題而不去跟隨教師學(xué)習(xí)，“其為惑也，終不解矣�！蹦切┏蔀橐呻y問題的，最后也得不到解決了�！胺蛴怪淠曛群笊谖岷酰俊笔且粋�難句�！胺颉�，音義同“彼”�！坝埂笔且蓡栒Z氣助詞，可譯成“怎么”。動詞“知”后面的結(jié)構(gòu)復(fù)雜�！捌淠曛群笊谖帷保跋壬谖帷笔恰按蟆�，“后生于吾”是“小”。這句意思是：那怎么去管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”“道之所存，師之存也”，有不恥下問、能者為師的觀點(diǎn)。
【體會】第一段，提出全文的中心論點(diǎn)。
本文的中心論點(diǎn)在開篇的第一句話中就帶出，“學(xué)者必有師”。托古言事，更增加了立論的力度。接著，對“師”的職責(zé)提出了獨(dú)到的見解：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這簡短的概括，包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。在傳道、受業(yè)、解惑三者當(dāng)中，傳道是核心。所謂“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韓愈倡導(dǎo)“古文運(yùn)動”，主張“文以明道”，表現(xiàn)出反映社會現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神。如果說“傳道”是目的，那么“受業(yè)”就是手段�！皹I(yè)”是指儒家的經(jīng)典，是“道”的載體。在“受業(yè)”過程中，學(xué)生不可避免地會產(chǎn)生疑問，所以教師具體的任務(wù)就是“解惑”，而韓愈也正是從這方面申述了從師學(xué)習(xí)的必要性：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！边@一有力的論辯，解決了“從師”的問題，已不容置疑。然后，將討論的焦點(diǎn)引到擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)上來，推出了“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”的結(jié)論。這一觀點(diǎn)直接指向了士大夫階層的門第觀念，具有在學(xué)問面前人人平等的民主精神和辯證思想。
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。，是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛�！眴韬�！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚失傳已經(jīng)很久了！想要人們沒有疑難問題也就難了！古時候的圣人，他們（的才智）超過一般人遠(yuǎn)得很哪，尚且從師而求教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人也很遠(yuǎn)，卻以從師求學(xué)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，其原因不都是出在這里嗎�。ㄈ藗儯┨蹛圩约旱暮⒆�，就選擇教師教育他；但對于自己，就以拜師學(xué)習(xí)為恥。
真是糊涂�。∧切┖⒆觽兊慕處�，是教孩子們念書，告訴他們學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說的傳授道理、解答疑難的教師。讀書不會斷句，有疑難問題不能解決，（在這兩事中，）前者去請教教師，后者卻不去，學(xué)了小的，丟了大的，我看不出（這種人）是高明的。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠，他們不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，一說到“教師”“弟子”這樣的話，就聚在一起譏笑人家。問他們（為什么笑），他們就說：“那個人與那個人年齡差不多，道德學(xué)問也不相上下，以地位低的人為師，就感到十分羞恥，以地位高的人為師，就近似于奉承巴結(jié)�！卑�！從師而學(xué)的風(fēng)尚之不能恢復(fù)就可想而知了。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠，是士大夫們看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（這些人），這不真是奇怪的事情么！
【品味】“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”“其”，音義同“豈”，表推測語氣，“大概”的意思�！按恕�，代詞，指從師與否。這一句中的兩個“所以”，與作品開頭“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”是不同的，這一句中的兩個“所以”，由“憑借它”的意思引伸為“……的原因”；作品開頭句中的“所以”則是“用他來”或“靠他來”的意思。都跟現(xiàn)代漢語中表因果關(guān)系的連詞“所以”不同�！熬渥x之不知……明也”，也是一個難句，要理解為：“句讀之不知，或師焉；惑之不解，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。”“小學(xué)”指“句讀之不知，或師焉”；“大遺”指“惑之不解，或否焉�！薄肮偈t近諛”的“諛”后面的引號應(yīng)當(dāng)移到上文“道相似也”的“也”后面，因?yàn)椤拔槐皠t足羞，官盛則近諛”是韓愈對“恥學(xué)于師”者的批評，不是“士大夫之族”講的。這段末一句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“見識”講；后一“其”，音義同“豈”，表反問語氣。
【體會】批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”。
如前所述，本文有復(fù)雜的寫作背景，并不是一時的即興之作。經(jīng)過前面一段的理性陳述，涌動在作者心中的“不平之氣”終于一吐為快。第二段以感嘆發(fā)端，攜著批判的鋒芒，如暴風(fēng)聚雨，滌蕩乾坤，令人耳目一新�！皫煹馈蔽ㄆ涫鳌熬靡印保瑒t今日扭轉(zhuǎn)世風(fēng)更難。作者運(yùn)用了三組對比，將論述的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到批判現(xiàn)實(shí)中來。先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論；再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論；最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。
“ 圣人無常師�？鬃訋熪白�、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜�，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 ”
圣人沒有固定的教師。孔子曾向郯子、萇弘、師襄、老聃學(xué)習(xí)。而郯子這些人，他們不如孔子賢能�？鬃诱f：三人同行。其中必有可以當(dāng)我的教師的。因此學(xué)生不一定不如教師，教師不一定比學(xué)生有才智，（只不過）懂得道理有先有后，學(xué)術(shù)技能各有專長罷了。
【品味】“郯子之徒，其賢不及孔子”，“其賢”的賢，是指德和才。下文“師不必賢于弟子”中的賢，則可作高明講�！靶g(shù)業(yè)有專攻”，術(shù)，本義是道路；術(shù)業(yè)，“不是技術(shù)才能和學(xué)業(yè)”，而是所從事的學(xué)業(yè)。“術(shù)”的相同用法如《隆中對》有“智術(shù)淺短”，智術(shù)是“智慧和所采取的建國路線”。“三人行”的“三”不是只表多數(shù)，很多人在一起走路，當(dāng)然會有教師，這就失去這一格言的警辟性�！叭笔恰吧僦幸姸唷�，即最起碼的多數(shù)的人在一起行走，就必然有我的教師。
【體會】援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。
第三段的開頭語氣又歸于和緩、理智、在平易中道出“圣人無常師”的事實(shí)。雖然論述文字很少，但十分有力。無論是舉實(shí)事，還是引言談，都能令人心服。最后，作者以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，專業(yè)有專攻”作結(jié)，既是對前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述，也是對師生關(guān)系、師道關(guān)系的新的概括。這一思想表現(xiàn)了一種動態(tài)觀，用相對的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，將教師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了，并對自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。這種閃光的思想，被后世許多教育家引申發(fā)揮，對教育理論做出了很大的貢獻(xiàn)�？墒窃诋�(dāng)時，卻遭到士大夫階層的鄙視和痛恨，也不為一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七歲了，喜歡古文，六經(jīng)和它的傳文，全都學(xué)習(xí)過。他不受時俗風(fēng)氣的限制，向我來學(xué)習(xí)。我贊許他能實(shí)行古人求師的正道，就作這篇《師說》贈給他。
【品味】“好（hào）古文”，“不拘于時”，“能行古道”，為的慨嘆“師道之不傳”，古今對照，虛實(shí)并舉，突出了中心，增強(qiáng)了作品的說服力。
【體會】說明寫作緣起。
從表面上看，《師說》是為了鼓勵一個十七歲的孩子學(xué)“古文”而作的，也許還包含了一點(diǎn)自鳴得意的意思（因?yàn)槔铙础安痪杏跁r，學(xué)于余”），實(shí)際上這只不過是觸動韓愈發(fā)表議論的一個契機(jī)，或者干脆說是一個借口。全文論證嚴(yán)密，說理透辟，是一篇深思熟慮的作品，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一對師生之間的往來贈答，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
內(nèi)容結(jié)構(gòu)： 內(nèi) 容 論證法
第一段：正面闡述 ①教師的作用 傳道受業(yè)解惑 下定義
�、趶膸煹谋匾� 孰能無惑
�、蹞駧煹臉�(biāo)準(zhǔn) 道之所存師之所存 作結(jié)論
第二段：批判士大夫階層恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣
第二段分論點(diǎn) 士大夫之族恥師之風(fēng)是錯誤的
論 據(jù)
�。ㄈ齻�對比）對 比 作者議論抒情
正確態(tài)度 錯誤態(tài)度
論 據(jù)（1）
（縱 比）古之圣人……
猶且從師而問 今之眾人……
而恥學(xué)于師 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
論 據(jù)（2）
（自相矛盾） 愛其子，擇師而教之 與其身也，則恥師焉 惑矣，小學(xué)而大遺吾未見其明也
論 據(jù)（3）
�。M 比） 巫醫(yī)樂師百工
不恥相師 士大夫之族
恥相師 嗚呼，智不能及其可怪也歟
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 批判中闡明總論點(diǎn)
第三段：以圣人孔子從師的例子，再論從師的必要性。
師生關(guān)系 弟子不必不如師，師不必賢于弟子 例證法 引證法
師道關(guān)系 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻
第四段；寫作緣起 好古文不拘于時
五、寫作特點(diǎn)賞析
（一）論證方法
1．下定義、作結(jié)論：作品一開頭就斷言，“古之學(xué)者必有師”，并下定義說“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！苯又鴱倪@個定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，一氣貫通，毫無冗余之處，具有強(qiáng)大的說服力。
2．對比論證：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對比有一個共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí)；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
3．引用論證：本文第三段，作者引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡明自己的觀點(diǎn)，這就比前文籠統(tǒng)地說“古之圣人”更加切實(shí)可信。有了孔子這樣一個強(qiáng)大的支持者，更增強(qiáng)了說服力。而在短短的幾行字中，述事引言簡潔明快，表現(xiàn)出作者非凡的語言功力。
（二） 語言特色
1．排比、對偶等修辭手法的運(yùn)用：韓愈的散文以氣勢充沛、筆力雄放著稱，這體現(xiàn)在多用排比和對偶句式上。他的這種風(fēng)格，在本文中，也得到了充分的體現(xiàn)。如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之眾人……”。這種句式的運(yùn)用，形式整齊，氣勢飛動，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
2．頂真修辭手法的運(yùn)用：頂真，又稱連珠，頂珠、蟬聯(lián)，民間俗稱為“咬字”，用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接�！皻v歷如貫珠”。本文這樣的句式很多，如開頭的幾句：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師……”這種句式的運(yùn)用，加強(qiáng)了句子之間的連接，使論述環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密緊湊。
3．豐富的語氣表達(dá)：豐富的語氣表達(dá)，可以增強(qiáng)作品的生動性，本文在這方面是相當(dāng)成功的。如用“嗟乎”“嗚呼”這樣的語氣詞語加強(qiáng)感嘆，用“彼與彼年相若也，道相似也”這樣的摹狀語句有聲有色地描繪“士大夫之族”的神態(tài)，用“如是而已”這樣的限止語句表示結(jié)論的無可置疑。作品的第二段，一連用了三組對比揭示“恥學(xué)于師”的不明智，得出的結(jié)論是一樣的，但語氣卻各不相同。“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，是疑問語氣；“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，是判斷語氣；“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，是感嘆語氣。這種錯綜變化的語句，使議論更生動，說理更深刻。
附：◎韓愈名字的傳說 韓文公名愈字退之，說起這名和字，倒有一段佳話。
韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個又美又雅的學(xué)名，這天，鄭氏翻開書年，左挑一個字嫌不好，右揀一個字嫌太俗，挑來揀去，過了半個時辰，還沒有給弟弟選定一個合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他起名作難，便問：“嫂嫂，你要給我起個什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會，二弟名介，會、介都是人字作頭，象征他們都要做人去群之首，會乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯，三弟的學(xué)名，也須找個人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽后，立即說到：“嫂嫂，你不必在翻字書了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好了�！编嵤弦宦�，忙將字書合上，問弟弟道：“愈字有何佳意？”韓愈道“愈，超越也。我長大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無來者，決不當(dāng)平庸之輩。”嫂嫂聽后，拍手叫絕：“好！好！你真會起名，好一個‘愈’字吆！”
韓愈怎么會給自己起出一個這樣又美又雅的名呢？原來他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向，這個“愈”字，正是他少年胸懷表露。他長到十九歲時，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點(diǎn)行裝，送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后，他自持才高，以為入場便可得中，從未把同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一官半職。由于銀錢早已花盡，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。盧小姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊望，韓愈就住在他家，準(zhǔn)備擇定吉日與盧小姐完婚。
盧小姐天性活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做為，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢？這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小姐和顏悅色地說道：“相公不必再為此事嘆憂，科場失意乃長有之事。家父對我總是夸你學(xué)識淵博，為人誠摯。我想你將來一定會有作為的，只是這科場屢挫，必有自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個緣由才是�！表n愈聽后，頻頻點(diǎn)頭，心中暗道：盧小姐果有見她，接著說道：“小姐講的甚是有理，俗話說自已瞧不見自已臉上的黑，請小姐賜教。”盧小姐一聽，“嗤”地笑出聲來，說道：“你真是個聰明人啊！”隨即展紙揮筆，寫道： “ 人求言實(shí)，火求心虛， 欲成大器，必先退之”
韓愈捧贈言，一陣沉思：此乃小姐骯腑之語��！自古道驕兵必敗，自已身上缺少的正是謙虛之情，這個“愈”字便是證據(jù)。于是，他立即選用盧小姐贈言中的最后兩個字“退之”給自已起了人個新名字。
教案的設(shè)計(jì)9
教材分析：本課對美術(shù)的概念進(jìn)行了界定并精選了幾件不同類別、不同時代的美術(shù)精品，做到了文字解說與形象闡釋的有機(jī)結(jié)合。
在本課中，概念是理解美術(shù)作品的鑰匙，分析引導(dǎo)是美術(shù)欣賞的路徑，生動有效的教學(xué)活動是學(xué)生感知美術(shù)作品內(nèi)涵、風(fēng)格、美感的真正場域重要的不是對概念的機(jī)械記憶，而是與學(xué)生分享和交流對美術(shù)作品的認(rèn)知、理解和感受。
教材在提供了原始社會、古代、現(xiàn)代、中國、外國、繪畫、雕塑、建筑、工藝、設(shè)計(jì)等中外不同時期不同類別的代表性作品后設(shè)計(jì)了“觀察與探討”學(xué)習(xí)活動，旨在先讓學(xué)生根據(jù)自己的觀察、欣賞、思考生活中與美術(shù)有關(guān)的事物有哪些，以對美術(shù)的概念有初步的判斷，再讓學(xué)生以對對某一件美術(shù)作品的欣賞為例，說一說作品對自己情感世界的影響，以便引導(dǎo)學(xué)生在觀察、探討中對美術(shù)產(chǎn)生更多的求知欲望，同時順利過渡到第二課美術(shù)分類這一教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中。
教學(xué)目標(biāo)
1、初步認(rèn)知美術(shù)的概念。
2、能感受身邊存在的各種與美術(shù)有關(guān)的事物和藝術(shù)作品。
3、能用基本的術(shù)語表達(dá)自己對某件美術(shù)作品的理解或感受。
教學(xué)重點(diǎn)
使學(xué)生認(rèn)識美術(shù)基本概念，能表達(dá)對美術(shù)現(xiàn)象或美術(shù)作品的理解或感受。 教學(xué)難點(diǎn)
讓學(xué)生嘗試運(yùn)用美術(shù)術(shù)語評價自己喜歡的美術(shù)作品。
教學(xué)方法
直觀感受、討論、欣賞、觀察、發(fā)現(xiàn)、情景、講授、演示、比較等 教具
經(jīng)過編輯的有關(guān)美術(shù)作品的視頻資料，美術(shù)家、美術(shù)作品賞析等多媒體資源，美術(shù)作品圖片等。
評價要點(diǎn)
1、能否以相關(guān)概念認(rèn)知美術(shù)作品。
2、能否積極參與學(xué)習(xí)活動，認(rèn)真交流對某種美術(shù)作品的理解。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
播放視頻或美術(shù)作品圖片。
1、中外美術(shù)館、博物館的大型美術(shù)展覽視頻片段與美術(shù)作品圖片，盡可能包括不同美術(shù)類別。
2、與人們生活密切相關(guān)的繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)等。
導(dǎo)入要點(diǎn):美術(shù)是什么？
——藝術(shù)家創(chuàng)作的繪畫雕塑等美術(shù)作品。
——生活中的建筑造型、室內(nèi)環(huán)境、工業(yè)產(chǎn)品、商業(yè)廣告、標(biāo)志、書籍、影視、網(wǎng)頁、游戲、大型活動等等，都是美術(shù)種類，都屬于美術(shù)的范疇。
美術(shù)在哪里？
——美術(shù)館、展覽館、博物館、畫廊等公共展示空間中的美術(shù)作品。
——與社會生活密切相關(guān)的比比皆是的各種美術(shù)樣式。美術(shù)就在我們身邊。 美術(shù)是人類文化的重要組成部分。具有一定的美術(shù)知識、能力是一個人基本素質(zhì)和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。
二、新授
1、美術(shù)的定義
“美術(shù)又稱視覺藝術(shù)或造型藝術(shù)，是藝術(shù)家運(yùn)用一定的工具和材料通過不同手法進(jìn)行造型設(shè)計(jì)與表現(xiàn)，創(chuàng)造出具有美感的平面或立體形象的藝術(shù)�！�
關(guān)鍵詞：造型藝術(shù)、工具材料、表現(xiàn)手法
造型藝術(shù)——符合藝術(shù)規(guī)律且富有視覺美感的造型，包括平面或立體造型、靜態(tài)或動態(tài)造型。
工具材料——決定美術(shù)樣式類別：繪畫中油畫、國畫、版畫等類別；雕塑中的石刻、泥塑、陶制、銅鑄等形式。
表現(xiàn)手法——體現(xiàn)美術(shù)專業(yè)規(guī)律，如造型規(guī)律（寫意、寫實(shí)、抽象），表現(xiàn)規(guī)律（筆墨、色彩、構(gòu)圖），空間規(guī)律（平面、三維、多維）等。
2、藝術(shù)家的創(chuàng)作
“美術(shù)形象塑造是藝術(shù)家對世界觀察、感受、想象和綜合提煉的結(jié)果，是體現(xiàn)作品功能和揭示作品主題的主要手段�！�
“古今中外的藝術(shù)家，以豐富的想象力和高超的技法創(chuàng)造出無數(shù)精美的作品，傳達(dá)思想與文化，反映時代與生活，展示精神境界與審美理想，為人們提供了美的享受�！�
關(guān)鍵詞：形象塑造、藝術(shù)家創(chuàng)作
形象塑造：
�。�1）藝術(shù)家通過形象進(jìn)行創(chuàng)作。社會自然中的人物、動物、景物、器物等都可以是藝術(shù)形象。
（2）藝術(shù)創(chuàng)作中的形象塑造是藝術(shù)家對客觀世界觀察、感受、想象和綜合提煉的結(jié)果。藝術(shù)形象塑造凝結(jié)著藝術(shù)家的主觀意識。
�。�3）藝術(shù)形象用以體現(xiàn)和揭示美術(shù)作品的主題。
藝術(shù)家創(chuàng)作要有想象力、專業(yè)技能和文化修養(yǎng)。
藝術(shù)作品功能：傳達(dá)思想與文化，反映時代與生活，展示精神境界與審美理想。
三、討論與交流
1、以課文中的的作品為例，組織思考與討論。
原始人為什么將動物描繪在山洞里？他們表現(xiàn)的動物為什么畫的那么準(zhǔn)確和自信？
新石器時期半坡遺址中的彩陶器物的'功能是什么？其裝飾圖案不是描繪現(xiàn)實(shí)物象，有什么意義嗎？
盧舍那大佛是鑿刻在山體上的嗎?這座神像給你什么樣的感受？
西方風(fēng)景畫與中國山水畫表現(xiàn)的都是自然風(fēng)貌，但作品給人的感受卻不同，他們在表現(xiàn)形式與繪畫手法上各體現(xiàn)出怎樣的特征？
你能說出商品為什么要包裝嗎？你和家人選擇商品時會受到包裝的影響嗎？
與其他體育場館比較，“鳥巢”設(shè)計(jì)上的獨(dú)特性何在？
你還能說出更多的美術(shù)作品或樣式嗎？
2、以課文為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識和經(jīng)驗(yàn)理解或表述相關(guān)問題。原始人在自己的生活環(huán)境中表現(xiàn)自己熟悉的和寄托情感的事物，是為原始繪畫。
半坡氏族部落制作并裝飾彩陶滿足自己的生活需求，其圖案裝飾是組合而成的，有自己的精神寄托：或是氏族圖騰符號，或是生活愿望，或是生命祈求等等。
盧舍那大佛，為中國宗教雕塑，體現(xiàn)出宗教與世俗精神的融合，具有莊嚴(yán)、慈愛、親切之情。
西方稱描繪景物風(fēng)景的繪畫為風(fēng)景畫。油畫樣式，用色彩描繪光影效果，表現(xiàn)三維透視空間，再現(xiàn)畫家面對的客觀景象。
中國稱描繪景物風(fēng)景的繪畫為山水畫。采用中國畫樣式，用筆墨和顏料表現(xiàn)畫家對自然的感受，表現(xiàn)散點(diǎn)透視和平遠(yuǎn)空間，強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源” 的創(chuàng)作方式。
商品包裝為視覺傳達(dá)的一類，屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)。包裝是為了保護(hù)商品、美化商品和宣傳商品，刺激人們對商品的消費(fèi)。
“鳥巢”的形態(tài)如同孕育生命的“巢”，亦或同哺育和呵護(hù)生命的搖籃，它寄托著人類對未來的希望。作為建筑的形體與空間，它的設(shè)計(jì)與眾不同。
四、欣賞與評述
欣賞教材圖片，并以課件方式播放美術(shù)作品圖片。
1、鼓勵學(xué)生選擇并認(rèn)真閱讀自己喜歡的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)定義的角度去觀察、分析，即從造型、工具材料、表現(xiàn)手法的角度去體驗(yàn)與理解作品，復(fù)習(xí)概念知識。如從繪畫造型、版畫類別、木刻套色技法及寫實(shí)風(fēng)格等方面分析晁楣創(chuàng)作的版畫《麥?zhǔn)招蚯贰?/p>
2、鼓勵學(xué)生選擇并感受自己喜歡的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生從藝術(shù)家創(chuàng)作的角度觀察、分析和理解。如王沂東的油畫《蒲公英》，可從畫家風(fēng)格、其形象塑造特征的角度去感受作品；如羅丹的《思想者》，可從畫家的成就和創(chuàng)作思路的角度去分析作品；如布勞耶的《瓦西里鋼管椅》，可從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能與時代風(fēng)格的角度去認(rèn)識作品。
3、緊扣本課知識主題，請學(xué)生對喜歡的某件作品進(jìn)行描述，嘗試使用專業(yè)術(shù)語去評述，與同學(xué)分享自己的感受。也可以就自己感興趣的問題求助與質(zhì)疑。師可以將自己的經(jīng)驗(yàn)和理解與學(xué)生分享。學(xué)生之間可討論交流，評述可不拘思路，目的在于引導(dǎo)學(xué)生感受向知識系統(tǒng)邁進(jìn)。
五、拓展與活動
1、你生活中接觸到的事物哪些與美術(shù)有關(guān)？你認(rèn)為美術(shù)是什么?
2、舉例說說某件美術(shù)作品對你的感情世界傳說了怎樣的觸動。
六、互動評價
1、鼓勵學(xué)生主動參與討論，表達(dá)自己的見解。
2、對討論或評述中的獨(dú)特見解給予鼓勵。
3、可將學(xué)生對同一件作品的不同思路或思路片段連接與整合起來，幫助學(xué)生構(gòu)建美術(shù)作品表述的框架。
4、鼓勵學(xué)生在討論或評述過程中運(yùn)用美術(shù)術(shù)語。
七、拓展欣賞
播放視頻或課件，給學(xué)生展示或介紹更多的美術(shù)作品。
八、作業(yè)布置
讓學(xué)生利用課余時間關(guān)注周圍環(huán)境和生活細(xì)節(jié)，留心我們身邊的美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象，并隨時與同學(xué)交流自己的看法。
九、課堂小結(jié)
1、本課以學(xué)習(xí)“什么是美術(shù)”為主題，涉及到造型藝術(shù)、工具材料、表現(xiàn)手法、藝術(shù)家創(chuàng)作及其美術(shù)作品的功能等基礎(chǔ)知識。
2、對課文中的美術(shù)作品進(jìn)行討論分析，理解作品中包含的某種知識點(diǎn)，并表達(dá)對作品的個人感受。
3、鼓勵學(xué)生課余時間關(guān)注周圍環(huán)境和生活細(xì)節(jié)，留心我們身邊的美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象，并隨時與同學(xué)交流自己的看法。
十、教學(xué)反思
本節(jié)課是此教材的第一課，屬“欣賞 評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在本節(jié)課的美術(shù)欣賞內(nèi)容中，學(xué)生能很好的認(rèn)識美術(shù)作品的種類。并能以學(xué)科知識為背景，加深對相關(guān)美術(shù)作品題材內(nèi)容的理解；并能在美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)自己的視覺經(jīng)驗(yàn)，辨析和談?wù)摬煌悇e的美術(shù)作品及其特征。這樣，學(xué)生就能在概念的指導(dǎo)下理解美術(shù)。
教案的設(shè)計(jì)10
重難點(diǎn)分析
本節(jié)的重點(diǎn)是菱形的性質(zhì)和判定定理。菱形是在平行四邊形的前提下定義的,首先她是平行四邊形,但它是非凡的平行四邊形,非凡之處就是“有一組鄰邊相等”,因而就增加了一些非凡的性質(zhì)和不同于平行四邊形的判定方法。菱形的這些性質(zhì)和判定定理即是平行四邊形性質(zhì)與判定的延續(xù),又是以后要學(xué)習(xí)的正方形的基礎(chǔ)。
本節(jié)的難點(diǎn)是菱形性質(zhì)的靈活應(yīng)用。由于菱形是非凡的平行四邊形,所以它不但具有平行四邊形的性質(zhì),同時還具有自己獨(dú)特的性質(zhì)。假如得到一個平行四邊形是菱形,就可以得到許多關(guān)于邊、角、對角線的條件,在實(shí)際解題中,應(yīng)該應(yīng)用哪些條件,怎樣應(yīng)用這些條件,經(jīng)常讓許多學(xué)生手足無措,教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予足夠重視。
教法建議
根據(jù)本節(jié)內(nèi)容的特點(diǎn)和與平行四邊形的關(guān)系,建議教師在教學(xué)過程中注重以下問題:
1.菱形的知識,學(xué)生在小學(xué)時接觸過一些,可由小學(xué)學(xué)過的知識作為引入。
2.菱形在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)例較多,在講解菱形的性質(zhì)和判定時,教師可自行預(yù)備或由學(xué)生預(yù)備一些生活實(shí)例來進(jìn)行判別應(yīng)用了哪些性質(zhì)和判定,既增加了學(xué)生的參與感又鞏固了所學(xué)的知識.
3. 假如條件答應(yīng),教師在講授這節(jié)內(nèi)容前,可指導(dǎo)學(xué)生按照教材148頁圖433所示,制作一個平行四邊形作為教學(xué)過程中的道具,既增強(qiáng)了學(xué)生的動手能力和參與感,有在教學(xué)中有切實(shí)的體例,使學(xué)生對知識的把握更輕松些.
4. 在對性質(zhì)的講解中,教師可將學(xué)生分成若干組,每個學(xué)生分別對事先預(yù)備后的圖形進(jìn)行邊、角、對角線的測量,然后在組內(nèi)進(jìn)行整理、歸納.
5. 由于菱形和菱形的性質(zhì)定理證實(shí)比較簡單,教師可引導(dǎo)學(xué)生分析思路,由學(xué)生來進(jìn)行具體的證實(shí).
6.在菱形性質(zhì)應(yīng)用講解中,為便于理解把握,教師要注重題目的層次安排。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.把握菱形概念,知道菱形與平行四邊形的關(guān)系.
2.把握菱形的`性質(zhì).
3.通過運(yùn)用菱形知識解決具體問題,提高分析能力和觀察能力.
4.通過教具的演示培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好.
5.根據(jù)平行四邊形與矩形、菱形的從屬關(guān)系,通過畫圖向?qū)W生滲透集合思想.
6.通過菱形性質(zhì)的學(xué)習(xí),體會菱形的圖形美.
二、教法設(shè)計(jì)
觀察分析討論相結(jié)合的方法
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法
1.教學(xué)重點(diǎn):菱形的性質(zhì)定理.
2.教學(xué)難點(diǎn):把菱形的性質(zhì)和直角三角形的知識綜合應(yīng)用.
3.疑點(diǎn):菱形與矩形的性質(zhì)的區(qū)別.
四、課時安排
1課時
五、教具學(xué)具預(yù)備
教具(做一個短邊可以運(yùn)動的平行四邊形)、投影儀和膠片,常用畫圖工具
六、師生互動活動設(shè)計(jì)
教師演示教具、創(chuàng)設(shè)情境,引入新課,學(xué)生觀察討論;學(xué)生分析論證方法,教師適時點(diǎn)撥
教案的設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)
�。�、著重體會人物思想感情的深度，感受反法西斯陣營軍民用鮮血凝成的情誼；
�。病⒓�(xì)細(xì)揣摩探究意蘊(yùn)豐富、意味深長的句子。
教學(xué)重難點(diǎn)
�。薄⒅攸c(diǎn)
通過默讀、朗讀，深入探究這位南斯拉夫母親的內(nèi)心世界。
�。�、難點(diǎn)
抓住關(guān)鍵詞語，揣摩文中意味。
教學(xué)準(zhǔn)備
�。�、預(yù)習(xí)生字詞。
�。�、查閱有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的資料。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
人間最美是真情。我們的身邊，每天都上演著無數(shù)的美好情感的故事，例如親情，友情，愛情……除此之外，還有一種人類最美好的感情，不分國界，情同母子，更給我們震撼。今天我們要學(xué)習(xí)的《蠟燭》一課，就是這樣一個故事。
二、整體感知
�。�、作者及背景簡介。
西蒙諾夫，蘇聯(lián)作家。生于軍官家庭。1934年開始寫作。1939年任軍事記者，以后一直從事戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作。作品《我城一少年》《俄羅斯人》《日日夜夜》《俄羅斯問題》《友與敵》均獲斯大林獎金，《生者與死者》獲列寧獎金。
課文是一篇戰(zhàn)地通訊。
�。�、檢查預(yù)習(xí)（學(xué)生交流、鞏固）。
瓦礫（lì） 地窖（jiào） 舀（yǎo） 鞠（jū）躬 名副其實(shí) 顫巍巍
３、課文配樂朗讀。
�。�、思考：這篇課文主要表達(dá)什么主旨呢？
這篇通訊是一首贊美詩，一曲頌歌，贊美反法西斯同盟國各國戰(zhàn)斗的友誼，謳歌南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情。
三、品讀課文
１、你發(fā)現(xiàn)文章對哪些內(nèi)容進(jìn)行了不厭其煩的反復(fù)描寫？
�。ūM量讓學(xué)生自己找一找，劃一劃，然后歸類。）
�、排诨穑�11次
⑵蠟燭：6次
⑶黑圍巾：4次
�、壤蠇D人的“跪”、“爬”：各3次
�。病⒆髡邽槭裁匆@樣反復(fù)加以描寫？
⑴多寫炮火連天，說明環(huán)境危險，讓人一直為老婦人揪著心，而老婦人在炮火中的種種行為就格外感人。
⑵說明這支蠟燭非同尋常的意義，表現(xiàn)了老婦人給紅軍烈士獻(xiàn)出的是一份最珍貴的感情。燭光，是紅軍烈士生命之光；燭光，寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思；燭光，是兩國人民戰(zhàn)斗情誼的象征。
�、潜沓镣窗У康那f重情感，渲染了肅穆氣氛，表達(dá)了老婦人哀悼之情。
�、取芭馈保赫f明老婦人年老體弱，掩埋烈士非常吃力。
“跪”：說明老婦人莊嚴(yán)肅穆，像掩埋親人一樣掩埋烈士。
�。�、課文倒數(shù)第二小節(jié)這樣描寫，有什么作用？
勾畫了戰(zhàn)后的環(huán)境、燭光的'背景，控訴著法西斯強(qiáng)盜對人類文明的肆意踐踏，再次點(diǎn)出燭光非同尋常的意義，足以表現(xiàn)南斯拉夫人民對紅軍烈士至高無上的感情。這種感情，不分國界，情勝母子，它建立在正義的反侵略戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)上，是人類最美好的感情。
四、拓展延伸
老婦人始終沒有說一句話，豐富的內(nèi)心世界都是通過她的動作來表現(xiàn)，給我們留下了難忘的印象。精讀文章倒數(shù)第四、第五段，展開想像，揣摩一下老婦人的內(nèi)心世界。
�。�、教師啟發(fā)。
�、爬蠇D人為什么不說話？她心里是怎樣想的？
�、评蠇D人為什么深深一鞠躬？她心里又是怎么想的？
２、學(xué)生齊讀，自由討論、交流，教師引導(dǎo)。
五、布置作業(yè)
１、完成練習(xí)。
�。病涯阆胂蟮降睦蠇D人的心理活動寫下來，整理到練習(xí)本上，不少于二百字。
教案的設(shè)計(jì)12
20xx年畢業(yè)就和新課程改革相遇了，大學(xué)里所學(xué)的教案結(jié)構(gòu)和平時的教案基本一致。工作十幾年來，也開設(shè)了幾節(jié)公開課，但是對教案的結(jié)構(gòu)內(nèi)容沒有仔細(xì)考究。通常是在已知的模式下撰寫教案，也曾效仿過課題為“舞動的紗”的模式，將“快速跑”的課題寫為“小雞快跑”等。下面對教案中各個環(huán)節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行再思考，同時梳理培訓(xùn)和自主學(xué)習(xí)后的收獲。
首先，反思教學(xué)目標(biāo)。審視以前的教學(xué)目標(biāo)，確實(shí)是“空洞”，具有不可檢測性。如，初一年級第一課時的排球教學(xué)目標(biāo)描述為：
1．學(xué)生能做出伸肘、壓腕、提臂的正面雙手墊球動作，在準(zhǔn)確判斷球的運(yùn)行狀態(tài)下能連續(xù)墊球5次以上；
2．理解動作術(shù)語；3．有競爭合作意識。目標(biāo)2“理解動作術(shù)語”中，并未指出哪個動作的術(shù)語；目標(biāo)3“有競爭合作意識”不具體，如改為“第二輪競賽成績較第一輪競賽成績有所提高；兩人合作練習(xí)時互相配合，并在原有基礎(chǔ)上提高”。這樣目標(biāo)描述就更準(zhǔn)確，更容易檢測目標(biāo)達(dá)成情況，以便切實(shí)改進(jìn)教學(xué)，提高教學(xué)效果。
其次，反思對教案結(jié)構(gòu)中的各要素的理解。如，平時寫教案，對“運(yùn)動量”一欄不夠重視，而一旦輕視這項(xiàng)內(nèi)容，那么對教學(xué)內(nèi)容的組織、練習(xí)次數(shù)，運(yùn)動強(qiáng)度等都失去了科學(xué)性，同時也不利于達(dá)成目標(biāo)；課堂具有一定的隨機(jī)性。
第三，反思教案各個常規(guī)要素。如，通常對教案中“教學(xué)內(nèi)容”后，我都會添加一欄“達(dá)成目標(biāo)”或“內(nèi)容意義”，這樣寫的目的是讓自己對各項(xiàng)內(nèi)容的安排進(jìn)行周密的思考。其實(shí)這樣寫了以后，上課的思維就會受到束縛，忽視了課堂中學(xué)生練習(xí)時生成的一些有價值的東西。
綜上，經(jīng)過培訓(xùn)和自主學(xué)習(xí)對教案的思考更嚴(yán)謹(jǐn)，同時懂得了教案的價值意義；對教案的撰寫更科學(xué)。課題要簡潔明了，或是運(yùn)動項(xiàng)目或是技術(shù)名稱；教學(xué)目標(biāo)設(shè)置要具有可檢測性，教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)部要素---“條件、標(biāo)準(zhǔn)、課題”要得以體現(xiàn)，一堂課的內(nèi)容安排，手段選擇等都要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)來設(shè)置；教案的三段式“開始部分、基本部分、結(jié)束部分”格式是科學(xué)的.，合理的，也是提倡的；教案各結(jié)構(gòu)要素已經(jīng)具有一定的科學(xué)合理性，所以不宜再添加或刪減項(xiàng)目，同時對各個要素要做深刻的理解，并要有所思考，這樣才能撰寫出一篇科學(xué)的教案，為高效的體育課堂做好前期工作。
教案的設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┠苡弥袊嫷男问矫枥L蔬果中的蘿卜與荸薺。
�。ǘ┠茌^熟練地運(yùn)用墨色，處理好濃、淡、枯、濕的不同筆法。
課時安排
一課時
課前準(zhǔn)備
不同構(gòu)圖的蘿卜范畫。
教學(xué)步驟
（一）可用猜迷的方法引入課題。
圓圓身子細(xì)尾巴，半截藏在地底下，別看皮辣心里甜，你們猜猜這里啥。
（二）畫蘿卜
側(cè)筆淡墨畫出蘿卜身。中鋒濃墨畫出蘿卜根。邊畫邊捻筆，尾巴有精神。點(diǎn)上小青葉，位置要看準(zhǔn)。
（三）畫荸薺
先蘸紫色，筆尖再蘸點(diǎn)墨。畫成橢圓形。用筆尖蘸紅點(diǎn)在中空白處。
（四）蔬果搭配和位講究巧和美
蘿卜大，荸薺小，大小一起有變化。三顆荸薺畫出聚和散，有藏有露不呆板。
（五）重視示范作畫
中國畫經(jīng)歷無數(shù)畫家艱辛創(chuàng)作勞動，已形成獨(dú)特而極富有我國民族特色的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法。通過演示，讓學(xué)生直接看清章法、用筆、用墨、用色的表現(xiàn)手法，從一筆一勢開始至全幅一氣呵成，讓學(xué)生看清全過程，提高學(xué)生的描繪技能。
（六）臨摹和寫生是學(xué)習(xí)中國畫的基本方法
臨是對著他人之作，照著寫或畫。
摹是以薄紙（透明紙）覆在他人作品上，拓下來。
通過臨摹能進(jìn)一步認(rèn)識和了解作品的'特點(diǎn)，學(xué)習(xí)其章法、用筆、用墨、用色以及表達(dá)意境，表現(xiàn)對象的規(guī)律，間接提高認(rèn)識大自然的能力，為能更充分自由地表達(dá)自己的情感提高表現(xiàn)技巧打下基礎(chǔ)。動筆前先認(rèn)真“讀畫”，切忌心中無數(shù)，依樣畫葫蘆，得貌遺神。
寫生是自然形象全面認(rèn)識的過程，是培養(yǎng)敏銳的觀察能力和表現(xiàn)能力的手段，是加強(qiáng)記憶及培養(yǎng)想象力的最有效方法。經(jīng)過前幾節(jié)課的表現(xiàn)方法的學(xué)習(xí)，蘿卜、荸薺又是最容易取得的自然形象，有條件的學(xué)校，要組織學(xué)生進(jìn)行課堂寫生。
臨摹和寫生兩種方法要結(jié)合進(jìn)行，才會有新的提高。
教案的設(shè)計(jì)14
教學(xué)要求；
1．能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2．學(xué)會本課9個生字，兩條綠線內(nèi)的8個字只識不寫；認(rèn)識2個多音字；體會詩句中詞語的意思。
3．通過朗讀古詩體會糧食的來之不易和作者對農(nóng)民的同情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1．有感情地朗讀、背誦課文。
2．能正確、美觀地書寫生字。
3．指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，展開想象，體會詩歌的思想內(nèi)容。
課時劃分：三課時
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時
教學(xué)目的：
1．學(xué)會本課的生字，并能正確、美觀地書寫。
2．能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
3．知道糧食來之不易，培養(yǎng)愛惜糧食的習(xí)慣和熱愛勞動人民的思想感情。
教具準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、生字卡片
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1．小朋友，我們吃的白花花的大米是從哪兒來的？
2．今天，我們來學(xué)習(xí)的兩首詩，就是反映農(nóng)民伯伯的辛勤勞動，米來之不易的`古詩。
二、學(xué)習(xí)古詩《鋤禾》
1．出示古詩圖文。
看圖讀詩，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
2．解題：唐代詩人李紳寫的。
鋤：鋤頭，這里表示動作。
禾：禾苗。
“鋤禾”是什么意思呢？
3．講讀詩句第1句。
(1)自讀。
看圖：圖上畫了什么？
(2)看圖理解：“日當(dāng)午”：太陽當(dāng)頭照的意思。
“汗”：汗水。
“汗滴禾下土”：汗水滴到禾苗下的泥土里去了。
(3)這幅圖以及第一句詩說明了什么？應(yīng)該怎樣朗讀呢？
(4)小結(jié)：古詩1、2兩行寫了農(nóng)民頂著烈日在田間辛勤勞動的情景，這是詩人所看到的。
4．講讀第2句。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。
(1)自己邊讀邊想：這句詩告訴我們什么？
(2)指名說一說。
(3)指導(dǎo)朗讀。
(4)小結(jié)：這兩行告訴我們糧食來得不容易，這是詩人所想到的。
三、鞏固詩意，練習(xí)背誦
1．用自己的話說說詩意。
2．輕聲地和老師一起說。
3．指名說。
4．背誦表演古詩。
5．這首《鋤禾》告訴我們什么呢？你讀了之后有什么感想？
四、指導(dǎo)寫字
1．“禾”：獨(dú)體字，與“木”比較，書寫時筆畫舒展，字居田字格正中。
“午”：獨(dú)體字，與“干”、“牛”相比較。
“粒”：左窄右寬。
“辛”、“苦”：這兩個字都有一長橫，要寫得穩(wěn)而長。
2．師范寫“禾、粒、辛、苦”。
3．生描紅、臨寫。
第二課時
教學(xué)目的：
1．學(xué)會剩余的生字，并會正確、美觀地書寫。
2．能有感情地朗讀、背誦古詩。
3．通過朗讀體會作者對農(nóng)民的同情。
教具準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、生字卡片
教學(xué)過程；
一、指導(dǎo)看圖
1．這幅圖上畫了什么樣的場面？
2．第二首詩正是寫了這幅圖的內(nèi)容。
二、講讀詩句
1．“春種一粒粟，秋收萬顆子”。
粟：小米。泛指谷粒。
子：這里讀第三聲，也指谷粒。
2．體會“春——秋”、“種——收”、“一粒粟——萬顆子”的對比，感受農(nóng)民一年到頭的辛勞和取得豐收的不易。
3．聯(lián)系詞句，學(xué)會擴(kuò)展成語，積累成語。
春生夏長秋收冬藏精耕細(xì)作千倉萬箱
4．可是面對一片豐收，農(nóng)民為什么會出現(xiàn)像詩句中的悲慘景象呢？
5．學(xué)習(xí)“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”。
四海：普天下，全中國。
無閑田：沒有丟棄不種的田地。
猶餓死：還是餓死了。
6．指導(dǎo)朗讀。
體會“無閑田”與“猶餓死”的強(qiáng)烈對比，讓學(xué)生感受遍地豐收景象與農(nóng)民餓死荒野這兩幅圖，在心中激起“為什么”的疑問。
7．此時此刻，你們想說什么？想問什么？
8．小結(jié)：農(nóng)民在黑暗的社會里受到剝削階級的殘酷剝削，過著悲慘的生活。
三、鞏固詩意，指導(dǎo)背誦
四、指導(dǎo)寫字
1．收：左窄右寬。
豐：注意撇捺的舒展與平穩(wěn)。
閑：“門字框”要寫得舒展些。
2．師范寫，生描紅、仿寫。
教案的設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會單韻母a,能讀準(zhǔn)字母的音和它的四聲；認(rèn)識四線格，正確書寫字母a.
2、 能找到兒歌中的韻母a和含有a的音節(jié)，在教師的指導(dǎo)下朗讀兒歌。
3、 培養(yǎng)學(xué)生良好的用眼習(xí)慣，閱讀時做到“眼離書本一尺遠(yuǎn)”。 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會單韻母a,能讀準(zhǔn)字母的音和它的四聲；認(rèn)識四線格，正確書寫字母a. 教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識四線格，正確書寫字母a. 教學(xué)方法：觀察法，朗讀法，講授法 學(xué)習(xí)方法：跟讀法，練習(xí)法 教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)課件，相關(guān)投影
教學(xué)課時：1課時
教學(xué)過程：
一、 談話引入，導(dǎo)入新課 小朋友，你們已經(jīng)是一年級的小學(xué)生了，每天到學(xué)校讀書識字學(xué)本領(lǐng)，怎樣學(xué)會讀書識字呢？首先要學(xué)會漢語拼音，學(xué)好了漢語拼音就能讀準(zhǔn)字音，識很多字，讀很多書，學(xué)很多本領(lǐng)。所以今天第一課我們就學(xué)漢語拼音。這節(jié)課我們先學(xué)習(xí)一個單韻母。比看，誰學(xué)得最快最好。
二、 觀察圖畫，學(xué)習(xí)讀音
1、 在學(xué)習(xí)方式上，可以在教師的啟發(fā)下，讓學(xué)生試著發(fā)音，教師點(diǎn)撥，學(xué)生反復(fù)練讀，體會a的發(fā)音。
2、 在此基礎(chǔ)上，教師注意采取多種形式，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀等，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)音。
3、 小結(jié)學(xué)習(xí)方法：啟發(fā)學(xué)生自己想辦法讀準(zhǔn)和記住a的讀音。
4、 認(rèn)識聲調(diào)符號，在教師的指導(dǎo)下觀察圖畫，利用手勢學(xué)習(xí)聲調(diào)，讀準(zhǔn)聲調(diào)。首先讓學(xué)生自己嘗試著認(rèn)識四聲，讀讀a的.四聲；重點(diǎn)是二聲和三聲的教學(xué)，要采用多種方式，讓學(xué)生反復(fù)體會這兩個聲調(diào)的差別。
三、 指導(dǎo)書寫，正確執(zhí)筆
1、 認(rèn)識四線格。
2、 觀察：a在四線格中的位置，指導(dǎo)學(xué)生按筆順規(guī)則進(jìn)行書寫。學(xué)生練習(xí)寫字母時，教師要巡回輔導(dǎo)，重視指導(dǎo)正確的執(zhí)筆方法和寫字姿勢。
3、 完成課后練習(xí)“讀讀寫寫記記”。
四、 學(xué)習(xí)兒歌
1、 看圖，說說圖上畫的是什么？
2、 教師范讀。讓學(xué)生找找這首兒歌中哪些章節(jié)含有我們所學(xué)的拼音字母“a”。
3、 教師教讀兒歌，學(xué)生們自己讀、齊讀。 五、 養(yǎng)成性教育 根據(jù)“跟我學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)讀書時“眼離書本一尺遠(yuǎn)”。
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