《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀
作為一名人民教師，通常會(huì)被要求編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那要怎么寫好教案呢？下面是小編整理的《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀1
1、了解蘇軾在北宋詞壇的重要地位及情感。
2、理解《念奴嬌·赤壁懷古》雄奇闊大的意境以及作者積極奮發(fā)的感情基調(diào)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)
2、難點(diǎn)：體會(huì)豪放派的寫作風(fēng)格
教學(xué)方法：引導(dǎo)分析
教具：多媒體
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
前面我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了宋詞《雨霖鈴》，那么宋詞可分為那兩個(gè)主要派別呢？《雨》又是屬于哪個(gè)派別的？（提問學(xué)生）今天我們要學(xué)習(xí)的就是與婉約派截然不同的豪放派的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、作家作品:
1、作家:
蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋四川眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才，是著名的散文家，為唐宋八大家之一；為著名詩人，同宋代著名詩人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響；為著名書法家，同黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄并稱“宋四家”；還是著名畫家。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的思想，用來寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
2、作品：
作品有《東坡樂府》、《東坡七集》，著名散文有《前赤壁賦》、《石鐘山記》等。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的情感。
三、正字正音：
1、教師范讀，疏通文字。
2、補(bǔ)充注音： 壘（lěi）、瑾(jǐn)、綸(guān)
檣(qiáng)、櫓(lǔ)、酹(lèi)
3、請(qǐng)學(xué)生自讀
4、指讀
5、集體朗讀
6、補(bǔ)充注釋：
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
亂石：①陡峭不平的石壁。②群山。
小喬：吳國喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”�！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥對(duì)策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指的曹操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
了：“初嫁了”就是剛嫁過去�！傲恕弊质且r詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒有實(shí)在意義。
檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
江月：臨照在大江之上的`月亮。
四、講讀上闋
1、提問：三個(gè)思考題：一、找出上闕中寫景的句子。
二、句子中最富有表現(xiàn)力的詞語有哪些？
三、句子用了什么修辭方法？作者描寫的基調(diào)怎樣？
明確：一、寫景的句子，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
二、最富有表現(xiàn)力的詞語有“亂、穿、驚、拍、卷、雪”。
三、采用的修辭法有比喻、擬人。描寫的基調(diào)是豪放的。
�。ㄒ陨蠁栴}主要由學(xué)生自由討論解決，討論解決以上問題后，老師總結(jié)：作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)，變化宏偉的景象，大刀闊斧縱畫橫抹了一幅奇險(xiǎn)驚絕的赤壁之景。）
2、提問：“人道是”的作用是什么?
明確：“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋①）詩人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。
3、提問：上闕的最后一句在全詞中有什么作用？
明確：承上啟下�！耙粫r(shí)多少豪杰”引起下闕對(duì)古代英雄人物的追慕。
五、小節(jié)：學(xué)生齊讀上闋，體會(huì)景中之情。
總結(jié)內(nèi)容：描寫赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充滿著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
六、作業(yè)：預(yù)習(xí)下闋
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
提問：下闋的主要內(nèi)容是什么？
明確：著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕之情，抒發(fā)自己壯志未酬的感情。
二、 講讀下闋
1、 提問：蘇軾刻畫了周瑜什么樣的形象？
明確：描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象�！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載，建安三年（198）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。“羽扇綸巾”，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度�！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
2、 提問：作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡？
明確：抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇軾這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。
3、 提問：后五句是怎樣寫人生感慨的？
明確：“故國神游”，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑�！岸嗲閼�(yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出“人生如夢(mèng)”的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)。
4、朗讀下片，小結(jié)。
下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。
三、總結(jié)
1、藝術(shù)特點(diǎn)：
這首詞寫景、詠史、抒情相結(jié)合，語言簡潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
2、思想感情：
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度，又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又有消極的一面。
這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感�！叭松鐗�(mèng)”反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。
3、婉約派與豪放派對(duì)比(課件)
四、作業(yè)：背誦課文
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀2
教學(xué)設(shè)想
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。通過教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩的意境、藝術(shù)手法和語言特色的能力。以誦讀為輔助，以詩詞鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的把握。
本文作者蘇軾是豪放派詞風(fēng)的重要代表人物，他的詞具備了開闊雄渾、剛健清新的特點(diǎn)。本文教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詞中的意象，品味詞中優(yōu)美的詞句，體會(huì)融情入景、虛實(shí)相生、映襯烘托的寫作技巧，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩詞的能力，提高文學(xué)審美品位。按“聽—讀—品”的步驟進(jìn)行，力求獲得語感、美感、情感的熏陶，積累與運(yùn)用兼容。
教學(xué)目標(biāo)
1．在誦讀品味詩詞的過程中，提高學(xué)生的審美情趣。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩詞的.基本步驟和方法，提高學(xué)生理解和鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)
通過探究學(xué)習(xí)深入地品味詞的意境，感受詞人抒發(fā)的豪情壯志，掌握本文的寫作技巧。
教學(xué)過程
1．導(dǎo)入課題
以電視劇《三國演義》的主題曲導(dǎo)入新課。
2．傾聽
聽詩是一種高雅的活動(dòng)，我們要全身心地投入，調(diào)動(dòng)起每一個(gè)感官去體會(huì)、去領(lǐng)悟。
�、俾牭谝槐椋w感受，想象詞的畫面美。
�、诼牭诙�，感受詞的語言美，節(jié)奏美。
③聽第三遍，領(lǐng)悟詞的意境美，體會(huì)詞中的感情。
3．朗讀
聽別人的朗誦，我們可以感受到這首詞磅礴的氣勢(shì)，雄奇的意象。要進(jìn)一步體會(huì)詩歌的感情、韻味還要我們自己來讀。
�、僮x第一遍，整體把握，讀準(zhǔn)字音。讀時(shí)語音要飽滿圓潤。學(xué)生齊讀。
�、谧x第二遍，注意語氣，體味感情。學(xué)生自由朗讀。
詩人培根說“讀詩使人聰慧”，就是說讀詩需要我們用自己的情感對(duì)詩的語言進(jìn)行再表達(dá)，要注意詩的節(jié)奏、停頓和快慢。大家各自體味一下。
�、圩x第三遍，進(jìn)入情境，把握好語氣，進(jìn)行個(gè)性化的朗讀。
朗讀詩歌要具有抒情性，作到個(gè)性化的朗讀。所謂個(gè)性化就是要融入自己對(duì)詩歌的體會(huì)，融入自己的性情，按照自己的方式來朗讀。
4．品味
指導(dǎo)詩詞鑒賞技法。
“品”即妙點(diǎn)揣摩。能夠從不同的角度分析、揣摩這首詞好在哪里？為什么有這樣的妙處？
師生共同回憶鑒賞詩歌的方法和角度。本文可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行鑒賞：
�、儆梢庀笃肺兑饩�。
找出文中的意象，說說這些意象有什么特點(diǎn)？起什么作用？為什么選取這些意象？這些意象營造出了什么樣的意境？
�、陬I(lǐng)悟感情。
找出文中體現(xiàn)作者感情的語句，分析這些語句表達(dá)的感情。
�、燮肺墩Z言。
指出文中哪個(gè)詞用的好，哪句話寫的好，好在哪里？
�、馨盐諏懽骷记�。
回顧常見的詩詞表達(dá)技巧，本文中使用了借景抒情、借古抒懷、使事用典、對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合等手法。請(qǐng)找出實(shí)例，進(jìn)行分析。
各小組就其中一個(gè)角度進(jìn)行鑒賞分析，推舉兩位同學(xué)在課堂上交流，其他小組成員補(bǔ)充。
5．教師歸納總結(jié)
《念奴嬌赤壁懷古》把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄渾奔放，是蘇軾豪放風(fēng)格的代表詞作。宋代俞文豹在《歷代詩余引吹劍錄》說“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”這是對(duì)蘇詞的形象精辟的論述。
6．布置作業(yè)
閱讀蘇軾《定風(fēng)波》一詞探討如下問題：
�、袤w會(huì)這首詞的意境。
�、谡f說這首詞抒發(fā)了什么感情？對(duì)我們有什么啟示？
�、弁ㄟ^這兩首詞，歸納蘇詞的藝術(shù)風(fēng)格。
7．教后感：
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：初步了解豪放詞，體會(huì)豪放詞的風(fēng)格。
能力目標(biāo)：體會(huì)
寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)，品味鑒賞詩歌的語言。
情感目標(biāo)：在字斟句酌中體會(huì)詩人的感情。
教學(xué)重點(diǎn)
“還原”——通過對(duì)字詞運(yùn)用的探討和想象，還原寫景之狀。
“體悟”——通過對(duì)詩歌內(nèi)容的挖掘和誦讀，體悟蘇軾之情。
一 交流熱身
二 在朗讀中初步感知豪放的特點(diǎn)
抽讀一生，初步體會(huì)豪放詞的特點(diǎn)
師：這首詞歷來被認(rèn)為是豪放詞的代表，你覺得“豪放”體現(xiàn)在哪里?
學(xué)生1
學(xué)生2
學(xué)生3
三 在字斟句酌中深入領(lǐng)會(huì)豪放特色
1、寫景氣勢(shì)磅礴
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
《唐宋詞鑒賞辭典》(上海辭書出版社)
朗讀另一版本的《念奴嬌·赤壁懷古》。
說說你想象中“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。”這一句所描繪的圖景。與課文比較后，你覺得哪一種版本更能體現(xiàn)豪放的特點(diǎn)?
學(xué)生回答
2、戰(zhàn)爭場面和英雄形象
通過詞語的本義和上下文的揣摩，領(lǐng)會(huì)相關(guān)評(píng)點(diǎn)，體會(huì)英雄豪情。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
——周公瑾青春年少，意氣風(fēng)發(fā)，外有明主知遇，內(nèi)有嬌妻相伴。人生如此，夫復(fù)何求!
參照上述評(píng)點(diǎn)，試著描述自己品味下列詩句的過程：
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
3、誦讀指導(dǎo):
從兩個(gè)不同版本的比較中，給我們一點(diǎn)誦讀啟示，有一些動(dòng)詞，在誦讀時(shí)需要我們放慢節(jié)奏，加重語氣來重讀強(qiáng)調(diào)。比如“淘”、“ 亂”、“ 穿”、“ 拍”、“ 卷”等。
學(xué)生齊讀
教師小結(jié)：第一次反思
1、回想一下，初讀本詞，你注意到了自己在誦讀時(shí)所涌起的豪放之感是怎樣產(chǎn)生的嗎?
2、你能否通過想象在頭腦中呈現(xiàn)出那氣勢(shì)磅礴的寫景畫面和指揮若定的周瑜形象?
四、在比較中體會(huì)詞的豪放內(nèi)涵
詠 赤 壁(李白)
二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。
烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?/p>
1、通過比較，體會(huì)詩人的情感。
朗讀李白的《詠赤壁》
和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比，你發(fā)現(xiàn)有什么不同?
學(xué)生回答
教師小結(jié)：《念奴嬌·赤壁懷古》在寫周瑜的時(shí)候突然把筆鋒一轉(zhuǎn)，引出詞人自己。這也正是詠史和懷古的區(qū)別。題是赤壁，心實(shí)為己而發(fā)。贊美周瑜，實(shí)際是為了和詩人自己進(jìn)行對(duì)比。無論是寫景，還是英雄形象的塑造，都是為了作者能更充分地抒發(fā)自己的情懷。
2、通過互文性閱讀，進(jìn)一步體會(huì)詩人曠達(dá)的豪放之情。
資料鏈接：
資料一：
對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，學(xué)術(shù)界一直有不同的意見。
1、斷句為“多情應(yīng)笑我/早生華發(fā)”。
“故國神游”的主語是蘇軾， “多情應(yīng)笑我”是“應(yīng)笑我多情”的倒裝。整句話是指詩人自笑在青春不復(fù)的時(shí)候，還懷想“風(fēng)流人物”，太多情了。這體現(xiàn)了蘇軾在人生失意時(shí)的自我嘲解。
2、斷句為“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”。
“故國神游”的主語是周瑜，“多情”實(shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。周瑜之笑，飽含著詩人對(duì)自己身世的深沉感慨。
資料二：
1、建安三年(公元198年)，東吳孫策親自迎請(qǐng)周瑜,授予他“建威中郎將的職銜, 瑜時(shí)年二十四，吳中皆呼為周郎。同年，周瑜迎娶天姿國色的小喬。建安十三年(公元208年)周瑜在赤壁大敗曹操。
2、《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居湖北黃州游赤壁時(shí)的懷古之作，這時(shí)作者四十七歲。
3、(在黃州期間他開墾“東坡”，建造“雪堂”，參禪悟道、研習(xí)書法、廣交朋友)蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的， 則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入……他現(xiàn)在所過的流浪漢式的生活，我們很難看做是一種懲處，或是官方的監(jiān)禁。他享受這種生活時(shí)，他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞《赤壁懷古》，兩篇月夜泛舟的《前后赤壁賦》， 一篇《承天寺夜游》。(林語堂《蘇東坡傳》)
4、這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時(shí)刻�！�(余秋雨《蘇東坡突圍》)
閱讀資料鏈接，結(jié)合對(duì)“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”斷句的理解和背景知識(shí)，你認(rèn)為“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”所流露的.是一種怎樣的感情?
小組交流
全班交流
誦讀指導(dǎo)：南宋俞文豹《吹劍錄》記載：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱大江東去�！弊詈笪覀円黄鹪夔H鏘有力地誦讀全詞，感受詩人的豪放、曠達(dá)之情。
四、教師總結(jié)：
第二次反思：
聯(lián)系課堂學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，進(jìn)行反思：
2通過本課的學(xué)習(xí)，是否給你了這樣的啟示：讀一首懷古詞，需要自己去關(guān)注寫景、詠史、抒情的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)的融合。(懷古詞的閱讀圖式)
教師總結(jié)：詩人創(chuàng)作懷古篇章，并非單純是為了抒發(fā)“思古之情”，而是站在現(xiàn)實(shí)的岸邊，去體察歷史。在歷史中襯托現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中反觀歷史，這就是“歷史的回聲”，這也正是本專題的精髓所在。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這個(gè)專題的其他課文時(shí)也要注意把握這一點(diǎn)。
五、應(yīng)用與拓展
對(duì)于“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”的斷句和理解，還有學(xué)者認(rèn)為，斷句是“多情應(yīng)笑/我早生華發(fā)”。“故國神游”是詩人做夢(mèng)回到家鄉(xiāng)，“多情人”是指蘇軾的亡妻�！靶ξ摇�、“早生華發(fā)”句，是對(duì)小喬夫婿之雄姿英發(fā)而言。結(jié)合蘇軾的兩首詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《江城子》(十年生死兩茫茫)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀4
一、導(dǎo)入
今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾的作品。
在中國文化史上，蘇軾是最多才多藝的一位。他長于書法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，合稱宋代四大書法家；他精于繪畫，是中國文人畫家的杰出代表。當(dāng)然，他更為杰出的成就還是表現(xiàn)在詩、詞、散文的創(chuàng)作上。初三上學(xué)期，我們?cè)?jīng)接觸過他的詞《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）
學(xué)生背誦——
蘇東坡一生給后人留下了詩2700多首，詞340余闋，文4000余篇，無論數(shù)量，還是質(zhì)量，都是中國文化的一大奇觀，罕有匹敵。他的作品給我們帶來了靈魂的歡欣和心智的樂趣，更要緊的是教我們以生存的智慧。
二、初步感知
1、默讀
2、誦讀
點(diǎn)評(píng)：
蘇軾21歲，受到歐陽修的賞識(shí)，考取進(jìn)士第二名；25歲開始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執(zhí)政期間，因?qū)π抡粷M，主動(dòng)請(qǐng)求外放；42歲，遭人誣陷鋃鐺入獄，險(xiǎn)些丟掉性命，后經(jīng)人營救，被貶黃州任團(tuán)練副使，行動(dòng)受人監(jiān)視。這首詞，就是他被貶期間，游黃州赤壁時(shí)所作。主要是反映他對(duì)英雄事業(yè)的向往和不能施展抱負(fù)的精神苦悶。這首詞筆力雄健，風(fēng)格豪放，一直被視為蘇詞的“標(biāo)志性”作品。
3、齊讀
點(diǎn)評(píng)：
全國人大常委會(huì)副委員長許嘉璐給自己的博士生出過這樣一道思考題：“上個(gè)世紀(jì)之交，文人甚至包括茅以升那樣的理工科學(xué)生，都受中國傳統(tǒng)文化熏陶，國學(xué)根基很深，從而產(chǎn)生了一批大師級(jí)的人物。近幾十年，為什么我們沒有大師級(jí)的人物？為什么沒有產(chǎn)生世界性的著作？”
我想，這其中的問題可能就出在“積累”二字上，因忽視積累而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的底子太薄。
明白我的用意了嗎？
4、背誦
三、探究領(lǐng)會(huì)
這篇作品我們現(xiàn)在已經(jīng)能夠背誦，它對(duì)于我們還有怎樣的價(jià)值呢？
法國雕塑家羅丹說過這樣一句話：“生活中的美是無處不在的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！蓖瑯�，對(duì)于一篇文學(xué)作品，只有當(dāng)我們?nèi)ビ眯陌l(fā)現(xiàn)時(shí)，它才會(huì)展現(xiàn)出應(yīng)有的魅力，體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。
1、發(fā)現(xiàn)——總體——風(fēng)格
A、“自有橫槊氣概，固是英雄本色�！�
B、印證——
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
——學(xué)生朗誦
東坡在玉堂（翰林院），有幕士善謳。因問：我詞比柳詞何如？對(duì)曰：柳郎中詞，只好十七、八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)�；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。
——南宋俞文豹《吹劍錄》
C、影響——
蘇軾之后，有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風(fēng)，創(chuàng)作出許多沉郁慷慨的詞章，這個(gè)人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱為“蘇辛”。
背誦——《破陣子》
2、發(fā)現(xiàn)——總體——內(nèi)容
臨江仙
楊慎
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
比較——
兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大境界上展開，并在此基礎(chǔ)上，引發(fā)出對(duì)歷史的沉思。所不同的是，《臨江仙》在憑吊歷史的基礎(chǔ)上，流露出世事皆空的思想；《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時(shí)空框架中抒發(fā)人生的感嘆，作品雖然缺乏激烈抗?fàn)幍牧α�，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。
3、發(fā)現(xiàn)——語言
A、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——
評(píng)點(diǎn)：
你感受到的時(shí)怎樣的圖景？（想象的重要）
大江的洶涌奔騰，詞人兀立江岸憑吊勝地，心潮起伏激蕩，觸景生情，發(fā)出驚世浩嘆。
B、人道是，三國周郎赤壁——
評(píng)點(diǎn)：
極有分寸。蘇軾的這一差錯(cuò)，卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀(jì)念這位偉大的'文學(xué)家，以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇，就將黃州赤壁又稱為“東坡赤壁”。
C、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——
評(píng)點(diǎn)：
驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。
圈畫出相應(yīng)的動(dòng)詞。
D、一時(shí)多少豪杰——評(píng)點(diǎn)：
橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……
E、小喬——
評(píng)點(diǎn)：
以美人襯托英雄，更見周瑜的風(fēng)姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。
F、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——
評(píng)點(diǎn)：
瀟灑從容、鎮(zhèn)定自若、風(fēng)度翩翩。
G、笑——
評(píng)點(diǎn)：
飽含詞人對(duì)自己身世的深沉感嘆，也帶有自我解嘲的味道。
H、一樽還酹江月——
評(píng)點(diǎn)：
無可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風(fēng)流人物，也有引江月為知己，向江月尋求安慰的意思。
3、齊讀——
4、思想——
面對(duì)生活的苦難，蘇軾既沒有自戕，也沒有隱遁，而是在人世的艱難中，頓悟生命的真諦，在現(xiàn)實(shí)的夾縫中引進(jìn)一屢陽光，吸一口清新的空氣，從而保持內(nèi)心世界那一份安然與獨(dú)立。
四、拓展
這首詞，學(xué)到這里似乎可以結(jié)束了。不過，我又想起了蘇軾45歲時(shí)填的另外一首詞——
定風(fēng)波
蘇軾
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
1、朗讀
2、評(píng)點(diǎn)：
這首詞表面上是寫雨中、雨后的感受，實(shí)際上卻處處是人生態(tài)度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步，也是在坎坷人生旅程中的漫游。
五、小結(jié)
蘇軾在殘酷兇險(xiǎn)的人生搏斗中，既能保持自己的人格和節(jié)操，又能應(yīng)付紛至沓來的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于，他在儒學(xué)的基礎(chǔ)上染佛、道，并把儒、佛、道三家哲學(xué)結(jié)合起來。佛、道思想幫助他觀察問題比較圓融通達(dá)，常能用一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度來解脫人生的憂患和苦惱；同時(shí)，原有的儒家思想又使他堅(jiān)持理想，堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態(tài)，使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時(shí)空的永恒魅力。
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀5
教學(xué)目的
1了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。
2理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
3了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。
[難點(diǎn)重點(diǎn)分析]
1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境�！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
[教學(xué)設(shè)想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時(shí)
[教學(xué)步驟與內(nèi)容]
一導(dǎo)入
介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的.代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二指導(dǎo)朗讀，正音，讀出氣勢(shì)。
三研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
1，大將東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析“大”“淘”---------有氣勢(shì)
淘盡風(fēng)流人物，解釋風(fēng)流人物---------無數(shù)出色的人才
2可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了---------英雄
雄姿英發(fā)-----------有氣魄
羽扇綸巾--------------儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇
是個(gè)風(fēng)流人物
3作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？
明確：景色描寫中--------------亂石
驚濤
浪花
4這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？如何描寫？
明確：氣勢(shì)磅礴
穿空-----------峻偉
卷
千堆------------浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景和人相得益彰。
6討論：為什么單單懷周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲
團(tuán)練副使
虛職
周瑜二十多歲就被重用
�、跈C(jī)遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機(jī)會(huì)
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜
�、苄市氏市�
蘇軾：“知音如周瑜。”
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7抒發(fā)什么感情？
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
笑什么--------------多情
多情--------------多愁善感
愁什么--------------被排擠
不得志
仕途不平
大志難以實(shí)現(xiàn)
感---------------惆悵失意
8但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。
四總結(jié)
歸納主旨：
全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
五評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
�。ㄓ嗲镉辏簺]有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
六拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）和《赤壁懷古》的異同，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫一篇短評(píng)。
[板書設(shè)計(jì)]
念奴嬌
赤壁懷古
蘇軾
赤壁奇景
穿
山勢(shì)險(xiǎn)峻
氣勢(shì)
擬人
寫景
詠赤壁
拍
巨浪驚險(xiǎn)
聲音
對(duì)偶
夸張
大江氣勢(shì)
卷
江水洶涌
色彩
比喻
年輕得意
英俊瀟灑
英雄風(fēng)采
詠史
懷周瑜
儒將風(fēng)度
非凡膽略
抒情
抒己感慨
人生如夢(mèng)
壯志未酬
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀6
教學(xué)目的：
一、初步了解詞的有關(guān)知識(shí)：產(chǎn)生、興盛、分類及體例特點(diǎn)。了解豪放派宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，明確蘇軾確立了豪放派的風(fēng)格，辛棄疾是集大成者。
二、了解兩首詞的藝術(shù)特色；學(xué)習(xí)作為豪放詞派杰作的兩首詞在詞風(fēng)上的特點(diǎn)；掌握《永遇樂》多處用典的特點(diǎn)及典故的含意。
三、學(xué)習(xí)懷古詩把寫景、詠史、抒情結(jié)合在一起，情景交融的寫法。
四、理解兩首詞所表現(xiàn)的思想內(nèi)容和時(shí)代意義，體會(huì)并正確分析作者的思想感情。
教學(xué)內(nèi)容：
一、導(dǎo)入新課：
二、作者介紹及寫作背景：
蘇軾（ 1036 一 1101）：字子瞻，自號(hào)東坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比較保守，宋神宗時(shí)，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對(duì)，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí)，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。
蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對(duì)政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者 47 歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
三、學(xué)習(xí)課文：
1．指讀課文。
2．學(xué)生結(jié)合注釋和工具書理解課文。
3．補(bǔ)充：
念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
風(fēng)流人物：此處指杰出的英雄人物。
亂石：①陡峭不平的石壁。②群山。《釋名》： 山體曰石 。
小喬：吳國喬玄有兩個(gè)女兒，都美貌出眾，人稱 二喬 。 大喬 嫁給孫權(quán)的哥 哥對(duì)策， 小喬 嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有 銅雀春深鎖二喬 的詩句，指的曹 操筑銅雀臺(tái)，打算滅吳后將 二喬 擄為己有的典故。
了： 初嫁了 就是剛嫁過去。 “了” 字是襯詞，填詞時(shí)遇到文氣不完整處，常加一、二字作襯，并沒有實(shí)在意義。
檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個(gè)水軍。有的本子作 強(qiáng)虜 或 狂虜 ，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰或煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
江月：臨照在大江之上的月亮。
4．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)課文的理解。
5 ．教師范讀以及聽讀課文的錄音。
6 ．講讀上片。
�。�1）一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？
詞一開篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開闊，氣象恢宏，籠罩全詞。大江東去，淘空一切，喚起我們所有的向往。 浪 怎能沖洗手古風(fēng)流人物呢？顯然是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情，引發(fā)歷史想象，非常自然。我們知道，孔夫子早就有 逝者如斯夫 的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。
（2）四、五句點(diǎn)明什么，寫赤壁為何要假借他人之口？
第四句引出歷史上的 風(fēng)流人物 ，這一句進(jìn)一步提出 三國周郎赤壁 作為一篇主腦，文章由此生發(fā)開去。
人道是 三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地（看課文注釋①）詩人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。
�。�3）六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景？有什么作用？
第一、二、三句總寫長江，引起人的懷古思緒，這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁， 亂 寫出險(xiǎn)怪， 穿 寫出高峪。再寫江面波濤， 驚 寫洶涌， 拍 描繪出水石相搏的情狀。 卷 句寫出浪花四濺，狂瀾奔騰起伏的異景，聲音、色彩、姿態(tài)，無不逼真。這幾句，作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象，大刀闊斧橫畫縱抹，描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
�。�4）九、十句在全篇中起到什么作用？
這一句承上啟下。 江山如畫 是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之土。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。
（5）學(xué)生齊讀上片，體會(huì)景中之情，總結(jié)內(nèi)容。
描寫赤壁景象，引起對(duì)古代英雄的緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。
7 ．講讀下片。
�。�1）上片重寫景，下片 遙想 一詞接應(yīng)上文，心往神馳，八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀下片前六句，討論蘇武刻畫了周瑜什么樣的形象？
教師提示：
描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載，建安三年（ 198 ）喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時(shí)周瑜才二十四歲。 羽扇綸巾 ，描寫周瑜儒將裝束，手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度。 談笑間，檣櫓灰飛煙滅 ，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)（建安十三年，瑜三十四歲）十年，放在一起寫，是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
�。�2）討論作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡。
抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲，不但沒有建樹，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。
�。�3）分小組討論：后五句是怎樣寫人生感慨的？
故國神游 ，承接上文，道出了對(duì)英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。
多情應(yīng)笑我 是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷，感情大落，最終發(fā)出 人生如夢(mèng) 的感慨，以呼應(yīng)首三句。英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，也是心境曠達(dá)，瀟灑酒酬月。
�。�4）朗讀下片，總結(jié)。
下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。
8 ．師生討論總結(jié)這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)和思想感情。
�。�1）藝術(shù)特點(diǎn)。
這首詞寫景、詠史、抒情相結(jié)合，語言簡潔生動(dòng)，意境壯闊博大，有著動(dòng)人的藝術(shù)魅力。
�。�2）思想感情。
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇武深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮。陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對(duì)待，采用 外儒內(nèi)道 的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇武世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生 人生如夢(mèng) 的'感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感。
人生如夢(mèng) 反過來也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會(huì)這首詞，也是 奮 壓倒了 傷 。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇武的寬闊胸襟。
全詞賞析：
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫長江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對(duì)往昔英雄人物無限懷念。
這句是作者觸景生情，面對(duì)滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對(duì)歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫得氣勢(shì)磅礴，感情飽滿�！袄颂员M”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場的心情含蓄有力地表達(dá)出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁——此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過對(duì)赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對(duì)三國戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場的憑吊。作者這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢(shì)險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫出這個(gè)古戰(zhàn)場的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛祖國江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢(shì)。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然�！耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闕即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場，引起對(duì)古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對(duì)大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闕著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
【疑難指津】
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁 �！度龂萘x》中的周瑜形象既有聰明能干的一面，又有狹隘嫉妒的一面，且無“羽扇綸巾” 儒將風(fēng)度。兩部作品對(duì)同一人物的刻劃各有其妙，且都已深入人心。不必追究誰更接近歷史真實(shí)。但一定要理解，蘇軾詞中如此刻劃周瑜、贊頌周瑜，意在懷古傷今，抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀7
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
2．誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。
3．學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1．情與景的自然結(jié)合。
2．誦讀吟詠，感受詩詞意境。
學(xué)習(xí)過程：一、介紹蘇軾導(dǎo)入新課：蘇軾是中國古代文化史上的曠世奇才。是罕見的多面手，多層次全方位多文化，不僅是文學(xué)巨子。他那神奇的文筆，淵博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經(jīng)歷，多方面的巨大成就還有那份永遠(yuǎn)不滅的詼諧，正可謂：惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。在中國文化的歷史長河中，他的名字就是一座豐碑。他一生仕途坎坷，一直生存在新舊黨爭的夾縫中，不停地遭貶、在這過程中，有一次遭貶對(duì)他的一生極為重要，這次遭貶形成了他曠達(dá)的胸襟、雖經(jīng)歷磨難永遠(yuǎn)樂觀向上的精神。這就是“烏臺(tái)詩案”，被貶黃州。元豐二年，他寫詩諷刺新法被小人利用，在他的詩中大做文章，扭曲他的用意，最終他以“文字諷謗君相”的罪名被捕下獄，出獄后被貶到黃州做團(tuán)練副使，既是小官，又是閑職，此時(shí)蘇軾空有一腔報(bào)國之志，無以施展，內(nèi)心極為郁悶。閑暇游赤壁古戰(zhàn)場懷想古英雄抒發(fā)個(gè)人感慨。（印發(fā)蘇軾生平、藝術(shù)成就，周瑜及赤壁之戰(zhàn)）
二、師配樂范背，學(xué)生結(jié)合課下注釋自由朗讀。
找兩名學(xué)生朗讀讀，師點(diǎn)評(píng)。
全體齊讀
三、大家一起看題目，念奴嬌是？詞牌，赤壁懷古是？題目。到赤壁懷古英雄發(fā)個(gè)人感慨。
師：詞從章法上一般上闋側(cè)重寫景，下闋側(cè)重抒情（也就是所見、所感、板書）
1、大家看上闕寫了哪些景物？（作者在赤壁見到了什么景物）
生回答：所見長江
赤壁
2、作者在描繪這些景物時(shí)創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？
a、描述長江的句子，讓學(xué)生齊讀。
�。ㄒ唬按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！�
b、找兩位同學(xué)描繪意境：
c、師重述：滾滾長江浩蕩東流，掀起的滔天巨浪無休無止，淘盡無數(shù)英雄豪杰。
3、給你怎樣的感受？生回答：氣勢(shì)恢宏、意境壯闊
長江具有怎樣的特點(diǎn)長江之壯闊
4、這句話暗含什么意思？作者表達(dá)什么樣的情感？生回答：歷史的車輪流轉(zhuǎn)千年，英雄豪杰已被歷史的風(fēng)塵湮沒，表達(dá)作者對(duì)英雄的敬仰、向往。
5、到赤壁懷古就要找尋古代英雄遺跡，找到了沒有？生：找到了。
6、舊營壘西邊，就是人們所說的三國時(shí)期周郎作戰(zhàn)的赤壁，展現(xiàn)在作者面前的赤壁是怎樣的？
生回答：
�。ǘ﹣y石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪。a、找兩位同學(xué)描繪意境：
b、師描述：陡峭的山崖直插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。C、給你這樣的感受？生回答：
將我們帶入一種奔馬轟雷、驚人動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，概括赤壁景物特點(diǎn)：雄奇險(xiǎn)峻。赤壁之雄奇
師：如此壯烈之山河，如此錦繡之江山，怎能不產(chǎn)生并吸引無數(shù)英雄？正如毛澤東《沁園春·雪》中說：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。而三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代，有橫槊賦詩的曹操，騎馬射虎的孫權(quán)，隆中定計(jì)的諸葛亮，足智多謀的周公瑾。真是“江山如畫，一時(shí)多少豪杰�！痹诒姸嘤⑿壑校K軾最向往崇拜的是誰？周瑜，下闋塑造周瑜怎樣形象？學(xué)生齊讀相關(guān)語句。7、寫周瑜為何插入“小喬初嫁了”？生回答：
小喬：喬玄之女，有沉魚落雁，閉月羞花之貌。周瑜：24歲封建威中郎將，34歲指揮歷史上有名的“以少勝多”的赤壁之戰(zhàn)，說明周瑜：年輕有為，功業(yè)有成，用小喬（美女）襯周瑜（英雄）更顯得周瑜春風(fēng)得意。如此仕途得意，婚姻美滿的青年大都督的確是“英氣逼人，意氣風(fēng)發(fā)�！�
8、重頭戲在后面，描述了什么場面？（赤壁之戰(zhàn)）生齊答：
�。ㄈ┯鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。描述場面（找2名同學(xué)）：
師重述：周瑜手搖羽扇，頭戴綸巾，裝束極儒雅，神態(tài)極為悠閑，從容，好像一切已成竹在胸，穩(wěn)操勝券了。說說笑笑之間，敵方八十萬大軍，連同無數(shù)船只，燒成一片火海，頃刻間變?yōu)榛覡a消失在浩瀚的長江之中。如此指揮若定，風(fēng)度何等令人生敬！
9、蘇軾這樣歌頌周瑜，用意何在？生回答：
表明他渴望能像周瑜那樣能為自己的國家建立豐功偉業(yè)，因此他立即由彼及此想到自己，齊讀最后兩句，想象當(dāng)年周瑜大破曹軍的情景，應(yīng)笑自己的多情善感，頭發(fā)早斑白了。多愁善感即敏感，想的多。他想到了什么？生回答：周瑜：24歲中郎將34歲指揮赤壁之戰(zhàn)而自己此時(shí)已47歲被貶黃州一直想建立功業(yè)但報(bào)國無門年華已老，功業(yè)未成，壯志未酬不禁產(chǎn)生：人生如夢(mèng)之感
9、探討尾句含消極成分但能否掩蓋全詞豪壯基調(diào)生討論后回答：
a、歷經(jīng)挫折，產(chǎn)生此感可以理解
b、“人生如夢(mèng)”還有什么想不開，放不下的？一切不如意都會(huì)成為過去不必太在意。
C、“人生如夢(mèng)”并未想去及時(shí)行樂，只是把一腔愁情傾訴給月亮，以酒酬月。
因此不能掩蓋全詞豪壯情調(diào)。
四、板書：
五、播放三國演義主題曲《滾滾長江東逝水》深切體會(huì)豪放詞的韻味。
六、當(dāng)堂背誦此詞，并檢查。
有什么樣的教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用踐學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)的場域。
一、踐學(xué)的內(nèi)涵
眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看教師或一兩個(gè)學(xué)生做示范動(dòng)作，自我卻始終站在原地、坐在原位靜觀其變。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實(shí)踐起來的，要運(yùn)動(dòng)肢體，活動(dòng)筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有進(jìn)取緊張地動(dòng)起來的狀態(tài)和過程，要將學(xué)習(xí)活動(dòng)落實(shí)到自我的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂觀摩教師及個(gè)別尖子生說、演、算、投影儀的播放的觀摩者變成學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，變成活動(dòng)的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔(dān)生成，完成成長。
同時(shí)，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識(shí)認(rèn)知這一冰山一角（這就是慣常所謂的學(xué)習(xí)），更大、更重要的部分，是潛藏在水面下的實(shí)踐學(xué)習(xí)，也就是真正地對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐的過程，其目的之一，是為了獲得學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力。學(xué)生知識(shí)的組織和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗(yàn)累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸自養(yǎng)、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的歡樂與生活的幸福，都是在踐行學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)的，同行共生的。
美國M·希爾伯曼的一項(xiàng)教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個(gè)事實(shí)：學(xué)生對(duì)所教資料的平均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實(shí)踐70％；學(xué)生教別人90％。這已經(jīng)證明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為舊有課堂的價(jià)值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說就是對(duì)以教師為中心的教學(xué)、講聽、灌受為主體結(jié)構(gòu)的課堂進(jìn)行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生實(shí)踐學(xué)為主體來組織教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動(dòng)流程。
二、踐學(xué)的貫徹
課堂踐學(xué)，是科學(xué)地實(shí)踐和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。經(jīng)過營造氛圍、明晰目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等手段，以學(xué)知識(shí)為憑借來到達(dá)踐行學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)本身的`目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強(qiáng)大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
�。ㄒ唬┱n例呈現(xiàn)
我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學(xué)為例。
環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知
1、個(gè)體自讀小組誦讀全班齊讀
個(gè)別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。
2、結(jié)合誦讀感知，說說自我讀到了哪些資料？
學(xué)生在交流過程中，逐漸明晰：
�。�1）上片主要寫赤壁的景色。
�。�2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
師：能否用一句話概括？
生：經(jīng)過對(duì)赤壁風(fēng)景的描述和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自我壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和人生如夢(mèng)的感慨。
生：作者借對(duì)古戰(zhàn)場的憑吊以及自我與英雄人物的比較，表達(dá)了自我對(duì)人生的思考，抒寫了超然的人生態(tài)度。
環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)
師：我們首先初步整體感知了詞的基本資料。但對(duì)于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本資料這個(gè)層面。我們還需要干什么呢？
生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。
生：把握作者在詞中所表達(dá)的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是進(jìn)取還是消極。
生：探討這首詞的特點(diǎn)。
生：賞析作者所運(yùn)用的藝術(shù)手法。
師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（教師出示PPT）：
環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世
師：知人論世是一種重要的詩詞鑒賞方法。結(jié)合我們對(duì)詞的資料的初次感受，對(duì)于蘇軾，你已經(jīng)明白哪些信息？還想明白哪些信息？
學(xué)生各自交流自我心中的蘇軾（略）。
同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、感情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。
師：好，同學(xué)們對(duì)蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想明白什么？
生：作者是在怎樣的情景下寫了這首詞？
生：寫作意圖是什么？
生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？
師：誰來說說作者是在什么情景下寫了這首詞，目的是什么？
生：蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案而被捕下獄，由于當(dāng)時(shí)他的人緣還不錯(cuò)，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個(gè)毫無實(shí)權(quán)的團(tuán)練副使。當(dāng)是蘇軾已經(jīng)47歲，心境極其復(fù)雜，他游赤壁時(shí)寫下了這首詞。
生：蘇軾因?yàn)闉跖_(tái)詩案被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運(yùn)與不幸，他如何應(yīng)對(duì)呢？從他在那里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨(dú)、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達(dá)、從容淡定。
生：一切文章皆有意圖�！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自我歷經(jīng)人世滄桑后對(duì)人生的感慨。
師：明白這些，很好！但還不夠。讓我們?cè)賹?duì)本詞做一些深入探討。
環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果
1、教師PPT出示幾個(gè)探究的問題：
這些問題，直沖學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。
2、各小組展開研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準(zhǔn)備口頭分析。
3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。
4、異組點(diǎn)評(píng)。不僅僅點(diǎn)評(píng)結(jié)果，也點(diǎn)評(píng)概括的準(zhǔn)確性、思考的角度、書寫、口頭表達(dá)等。教師適時(shí)點(diǎn)撥，提煉升華。
【僅記錄第4個(gè)問題的展示，其它問題的探究過程和展示略�！�
同學(xué)們對(duì)本詞的豪放表此刻哪些方面的探討，小組展示如下成果：
板演（關(guān)鍵詞概括）：
�、倜枥L壯麗之景
�、诳坍嫼肋~之人
�、凼惆l(fā)豪壯之情
�、芙沂就ㄟ_(dá)之理
口頭表述，也簡潔明快：
景體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。
人體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。
情體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。
理體現(xiàn)為對(duì)生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達(dá)、普遍的哲理。
從四個(gè)方面來分析豪放特色。贏得全班一片掌聲。
此時(shí)，一同學(xué)還生成一個(gè)新的問題，將小組探究活動(dòng)引向深入。
生：是不是僅有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出豪放的特點(diǎn)呢？
師：這個(gè)問題很有價(jià)值。大家探討探討。
師：（提示）同學(xué)們能夠把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進(jìn)行比較閱讀。
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
各小組又展開了合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。然后，板演展示，口頭陳述。
板演：
《定風(fēng)波》
事小事（途中遇雨這樣的常事）
景常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）
人凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狽的同行者）
情淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風(fēng)無雨）
理簡單（簡樸、尋常，豁達(dá)態(tài)度）
口述：
生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖資料不一樣，但同樣能夠見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達(dá)超脫的胸襟，超凡脫俗的人生夢(mèng)想，不以物喜，不以己悲的人生態(tài)度。這是一個(gè)人的精神底色。
他評(píng)：（集中大家的觀點(diǎn)）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達(dá)準(zhǔn)確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。
同學(xué)們靠自我的力量，拓展了認(rèn)識(shí)，通透了思想。
�。ǘ┱n例分析
從課例中，我們能夠看出踐學(xué)課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運(yùn)行特點(diǎn)。
1、踐學(xué)課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié)：
�。�1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行獨(dú)學(xué)。個(gè)人自學(xué)、獨(dú)學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨(dú)學(xué)成力學(xué)（全力學(xué)、盡力學(xué)），能夠促進(jìn)整個(gè)學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。
�。�2）討論領(lǐng)悟，踐行合學(xué)。小組討論、全班交流、對(duì)子間的幫扶、師生間的點(diǎn)化，這都是合學(xué)合作的重要形式�；ハ嘧鳛橘Y源，互相激發(fā)和點(diǎn)撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過程與成果。
�。�3）展示分享，踐行展學(xué)。學(xué)習(xí)的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要經(jīng)過說、寫、演、述、結(jié)等行為展示出來。展示的過程是一個(gè)暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯(cuò)誤的過程。經(jīng)歷了展學(xué)實(shí)踐，知識(shí)與本事的構(gòu)建會(huì)更有效，對(duì)學(xué)習(xí)本身的理解也會(huì)更深刻。
（4）檢測鞏固，踐行活學(xué)。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學(xué)生實(shí)踐著活學(xué)。在使用所學(xué)過程中，一邊驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性、效力性，一邊驗(yàn)證自我的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實(shí)踐中運(yùn)用的、驗(yàn)證的、創(chuàng)生的知識(shí)和本事，能融進(jìn)生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對(duì)思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準(zhǔn)確性的檢測，在其中鞏固知識(shí)和技能。
�。�5）評(píng)價(jià)提升，踐行評(píng)學(xué)。評(píng)學(xué)是個(gè)體或組織學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過程看過程，跳出自我看自我，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)過程中，明晰優(yōu)劣得失、實(shí)現(xiàn)提煉升華。個(gè)體在這個(gè)登高回望、整體審視的過程中實(shí)現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的元認(rèn)知本事。
2、踐學(xué)課堂的運(yùn)行特點(diǎn)：
第一，教學(xué)主體過程，是由學(xué)生經(jīng)過踐學(xué)共同生成的。學(xué)生參與了活動(dòng)，承擔(dān)了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗(yàn)和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。
第二，課堂上，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個(gè)體變成了小組，由單兵作戰(zhàn)變成小組行動(dòng)，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂亂（活）起來，構(gòu)成一窩蜂般地學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)，打破了原有課堂的井然有序。
第三，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)的變化，對(duì)教學(xué)方式變化產(chǎn)生了倒推力，課堂話語權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點(diǎn)綴。
第四，教師退后，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說教，而是順勢(shì)而串，順勢(shì)而導(dǎo)，順勢(shì)而化，順勢(shì)而評(píng)。
第五，關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）的成果展示形式成為基本態(tài)，這能夠有效訓(xùn)練學(xué)生的言語技能，提高規(guī)范表達(dá)本事和語文應(yīng)試本事。
三、踐學(xué)課堂的比較優(yōu)勢(shì)
從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來看，踐學(xué)課堂與舊有課堂相比，具有必須的比較優(yōu)勢(shì)。
比如，在了解認(rèn)識(shí)作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實(shí)效。
原有教學(xué)，一般采用教師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學(xué)生明白不明白、明白多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。
踐學(xué)課堂，則調(diào)動(dòng)學(xué)生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻還想明白哪些信息，讓學(xué)生自我與自我有一個(gè)對(duì)話，明白新增點(diǎn)。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確觀察點(diǎn)和利用點(diǎn)，把認(rèn)識(shí)作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個(gè)實(shí)踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過程。
再如，展示后的點(diǎn)評(píng)，采用異組點(diǎn)評(píng)方式，改變了教師掌控評(píng)判權(quán)的弊端。
某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進(jìn)行確定、分析、點(diǎn)評(píng)。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自我組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進(jìn)各小組研究每一個(gè)問題，并要有自我的思考和結(jié)果。另一方面，促進(jìn)小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話、溝通、交流。異常是存在分歧的地方，雙方能夠補(bǔ)充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自我的看法，進(jìn)行思想碰撞。而最重要的還在于，經(jīng)過點(diǎn)評(píng)、糾正、補(bǔ)充，構(gòu)成了多生多生之間對(duì)話，多生教師之間的對(duì)話，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗(yàn)評(píng)價(jià)，提高評(píng)價(jià)本事，教學(xué)意義和價(jià)值自然擴(kuò)大了。
在其他諸多方面，踐學(xué)課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢(shì)。
與他人不關(guān)聯(lián)，錯(cuò)讀誤讀自我難以分辨，得不到及時(shí)糾正。
在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分主角讀）
互為聽眾，出現(xiàn)錯(cuò)讀誤讀、疑難之處，組員間能夠及時(shí)辨析糾正，保證實(shí)效。
應(yīng)對(duì)問題
自我思考，或同桌之間做點(diǎn)交流
相對(duì)封閉，信息量也不豐富，往往認(rèn)識(shí)不深入，不充分。
在自我思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。
相對(duì)開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會(huì)拓寬，認(rèn)識(shí)能豐富。
解決問題
教師抽單個(gè)學(xué)生回答
學(xué)生被動(dòng)，師生單向?qū)υ�，其他學(xué)生推脫職責(zé)，容易游離。教師掌握評(píng)價(jià)權(quán)（雖有時(shí)也讓同學(xué)評(píng)價(jià)一下，但往往是點(diǎn)綴）。
小組先構(gòu)成共識(shí)或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補(bǔ)充�；蚋餍〗M齊動(dòng)，進(jìn)行板演。
小組行動(dòng)，比較主動(dòng)；參與面廣，互相帶動(dòng)；團(tuán)體智慧，互學(xué)互補(bǔ)。
課堂展示
以單個(gè)學(xué)生口頭表達(dá)為主
展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。
展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）
展示的不單是結(jié)果，還有方法、過程，不一樣的看法，組員的爭論、分歧，行動(dòng)表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等。能夠生成豐富的教學(xué)資源。
課堂形態(tài)
學(xué)生以坐學(xué)為主，有時(shí)扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡單交流。
教師固守講臺(tái)，實(shí)施講問評(píng)，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。
學(xué)生全面動(dòng)起來：或聚在一齊討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做教師拿著粉筆點(diǎn)評(píng)。
課堂結(jié)構(gòu)活泛，氣氛活躍，學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，學(xué)得進(jìn)取、歡樂。教師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動(dòng)而動(dòng)，教與學(xué)生態(tài)化。
總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在教師后面，被教師教導(dǎo)、控制、管理、要求、禁止，等靠逃避的心態(tài)很突出。課堂相對(duì)靜態(tài)，思維相對(duì)封閉，更多體現(xiàn)為知識(shí)的理解和掌握，質(zhì)疑問難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入教師一言堂的狀況。踐學(xué)課堂，學(xué)生走到前臺(tái)，人人能參與、人人能行動(dòng)，行動(dòng)作為的意識(shí)濃厚，總是學(xué)生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點(diǎn)評(píng)、在活動(dòng)，學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、活動(dòng)性、合作性、體驗(yàn)性比較明顯，本事、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，異常是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動(dòng)空間大，課堂相對(duì)開放，相對(duì)活躍，充滿生機(jī)，能夠很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實(shí)效，充分彰顯教學(xué)價(jià)值。
《念奴嬌·赤壁懷古》教案優(yōu)秀8
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法
2、用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，能夠感知詞人所感，讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。
3、理解詞人復(fù)雜的心境，了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
4、背誦本詞
教學(xué)重點(diǎn)：用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫，理解詞人復(fù)雜的心境。
教學(xué)難點(diǎn)：正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
教學(xué)方法：講解法和討論法
教學(xué)計(jì)劃：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
播放《滾滾長江東逝水》
剛才我所播放的歌曲應(yīng)當(dāng)是大家耳熟能詳?shù)?，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰(zhàn)爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國這個(gè)充滿紛爭的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也所以就留下了很多英雄事跡能夠讓之后人來品評(píng)。那么大家來讀一下這幾個(gè)詩句，看一下這些詩句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢？
二、范讀正音
⑴名家范讀
�、聘鶕�(jù)誦讀指導(dǎo)和教師范讀，學(xué)生練習(xí)朗讀。（朗讀是詩詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至能夠以讀代講，朗讀時(shí)要把握詩詞不一樣風(fēng)格、不一樣基調(diào)。本詞是豪放派開山力作意境壯闊氣勢(shì)宏大，赤壁奇景部分應(yīng)讀得鏗鏘有力氣勢(shì)奔騰，懷念英雄人物部分應(yīng)讀得慷慨激昂，最終的感慨抒懷應(yīng)讀得灑脫曠達(dá)。）
三、研讀課文，把握全詞資料
1、再讀課文，整體感知，思考：上下兩闕各寫的什么資料？
明確：上闋：描繪赤壁的景色。
下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。
2、題為“赤壁懷古”，上闋中寫了哪些景觀？你認(rèn)為哪幾句寫得好？好在何處？
明確：①、大江、濁浪、亂石（形仰）、驚濤（聲俯）千堆雪（色）；
�、�、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
詩人采用比喻、擬人、夸張等手法，用驚天地之筆，泣鬼神之墨，極盡描摹之能事�！按睂懗錾窖赂呗柸朐频膭�(dòng)勢(shì)；“拍”寫出了江濤的力度，拍擊江岸，澎湃有聲；”卷”寫出了波濤力量之浩大，展示了一幅闊大的雪浪圖。
3、為何用“風(fēng)流人物”而不寫成“英雄人物”
明確：（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不一樣于“英雄人物”，究竟怎樣不一樣，我提醒等分析周瑜之后再看）“風(fēng)流人物”是指武膽柔腸文韜武略剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全的杰出人物
4、“周郎赤壁”還是“周瑜赤壁”？有什么異常意義嗎？
明確：“郎”字，顯得異常年輕瀟灑。周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
5、題為“赤壁懷古”，三國演義、赤壁之戰(zhàn)，里面的人物千千萬萬、英雄輩出，為什么蘇東坡單單懷周瑜呢？
捕捉有關(guān)描述周瑜的語句，分析周瑜形象（學(xué)生討論）
明確：小喬初嫁了——————年輕有為風(fēng)流倜儻
雄姿英發(fā)—————威武英俊氣宇不凡
羽扇綸巾—————風(fēng)度翩翩儒雅瀟灑
談笑間，檣櫓灰飛煙滅——————指揮若定，戰(zhàn)功卓著
6、詞人那里“小喬初嫁了”有何深刻含義？
明確：借周瑜娶小喬的事實(shí)，說明其指揮戰(zhàn)爭時(shí)，年紀(jì)很輕，才華橫溢；以美人襯托英雄，更襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿；小喬之姐大喬系孫策之妻，故周瑜能取得孫權(quán)絕對(duì)的信任，這也是他能建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。
7、“故國神游，多情應(yīng)笑我”怎樣理解？作者從幾個(gè)方面將周瑜與自我進(jìn)行比較？
明確：“故國神游，多情應(yīng)笑我”的句式應(yīng)是“神游故國，應(yīng)笑我多情”
周瑜————蘇軾
年齡：34歲47歲
生活：幸福美滿屢遭不幸
外貌：英俊儒雅早生華發(fā)
際遇：功成名就壯志未酬
8、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是進(jìn)取還是消極？
明確：蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自我還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的�？墒翘K軾畢竟是蘇軾，他并沒有真正消沉，他又異常想得開，蘇軾可能在想，如畫的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業(yè)，即使周瑜這樣的風(fēng)流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢(mèng)境一般，何*于執(zhí)著呢？不如意事十之*，所以他異常灑脫，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，所以，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀豁達(dá)態(tài)度。
四、拓展從這首詞中你得出怎樣的人生思考？
不能改變環(huán)境，那就改變心境，人生不如意事十有*，當(dāng)你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放。
五、布置作業(yè)：
蘇軾，我想對(duì)你說——————
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