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《莫高窟》教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的《莫高窟》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
這篇課文介紹了我國(guó)西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經(jīng)藏有大量文物的藏金洞,贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。本文構(gòu)造清晰,表達(dá)詳細(xì),文字淺顯。且本課的教學(xué)對(duì)象是四年級(jí)學(xué)生,他們已掌握了一點(diǎn)讀書方法和學(xué)習(xí)方法,如:抓關(guān)鍵詞理解課文內(nèi)容,讀中感知,讀中悟情,讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞣ǖ取nA(yù)習(xí)時(shí),學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了生字,通讀了課文,并在再通讀課文的根底上,又讓學(xué)生默讀了課文,整體感知:課文主要介紹了莫高窟的什么?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真、扎實(shí)地經(jīng)歷“初讀”的過程。再加上將利用圖片文字資源,學(xué)生的興趣更加濃厚,學(xué)生的思維頓時(shí)活潑了起來,想象力較豐富,但思維的深刻性、語言的表達(dá)上有所欠缺。因此,本節(jié)課的教學(xué)以學(xué)生充分自主探究為主,教學(xué)過程中教師處理好傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,引導(dǎo)學(xué)生感悟,質(zhì)疑,探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。另外,發(fā)揮數(shù)字化平臺(tái)的輔助教學(xué)功能,在教師的指導(dǎo)下,通過看、讀、想等方式,深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。
課文重點(diǎn)介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾藏有數(shù)萬件珍貴文物的藏經(jīng)洞,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫生動(dòng)展示在我們面前。在文本對(duì)話的教學(xué)過程中,我重點(diǎn)進(jìn)展了以下語言文字訓(xùn)練:
。ㄒ唬⒂(xùn)練學(xué)生的概括能力
概括(節(jié)、段、全文)大意,是歷次考試學(xué)生們失分較多的工程,學(xué)生歸納不到位是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。因此,教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練其概括能力。主要采用兩種概括方法:
1、用課文中的語句來概括。
2、借用課文中的關(guān)鍵詞,用自己的語言來概括。
當(dāng)然,這兩種方法應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生積極參與“初讀感知”的過程中巧妙地滲透。如,先讓學(xué)生用“課文中的一句話來概括”,然后再進(jìn)展第二步。這樣既穩(wěn)固了第一種學(xué)法,又適當(dāng)提高了要求,滲透了第二種學(xué)法。以后在歸納段意時(shí),學(xué)生自然就會(huì)運(yùn)用這兩種方法,使概括段意的訓(xùn)練扎實(shí)、到位、有效。
(二)、訓(xùn)練學(xué)生使用標(biāo)點(diǎn)能力
使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)于學(xué)生并不是很難,按理說能得心應(yīng)手。但歷次加標(biāo)點(diǎn)測(cè)試也是失分較多的工程,因此在教學(xué)中也應(yīng)滲透此方面的教學(xué)。這篇課文那么是(排比句)加標(biāo)點(diǎn)的最正確教材。如區(qū)別:
l有……,有……,還有……。
l “有……的,有……的,有……的,還有……的!
l “有的……;有的……;有的……;有的……;有的……”
為什么有的加“逗號(hào)”而有的那么加“分號(hào)”,讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)排比句式加標(biāo)點(diǎn)的不同處,加逗號(hào)的是不同類別的,而加分號(hào)的是同類的幾個(gè)方面(如同是飛天的不同姿態(tài)),句與句的關(guān)系是并列的,使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)了逗號(hào)與分號(hào)不相同的使用方法和作用,從而提高學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
由書寫感受發(fā)言,學(xué)生的閱讀積極性特濃。然而綜觀本次教學(xué)過程,學(xué)生確實(shí)是在老師的指導(dǎo)下,通過聽說讀寫等方式學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容,但學(xué)習(xí)得還不夠深入,學(xué)生的各方面能力沒有得到真正的提高。原因在于:
1、整堂課的設(shè)計(jì)老師牽的多放的少。課文第二、三、四自然段構(gòu)造是相似的,老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了第二自然段后可以總結(jié)學(xué)法,提出自學(xué)步驟,讓學(xué)生自學(xué)討論,在交流時(shí)教師再作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。這樣,就防止了教師帶著學(xué)生一個(gè)又一個(gè)問題機(jī)械似的走下去。
2、在整個(gè)教學(xué)過程中,語言文字的工具性表達(dá)得不夠。課堂上的朗讀激發(fā)不起他們的朗讀激情,學(xué)生讀得比擬乏味。而這時(shí)我非但沒能用慷慨的語言激發(fā)學(xué)生的讀書積極性,反而被他們的情緒所感染,每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那局部積累語言,學(xué)生也會(huì)背了,但感情地激發(fā)還不到位。
3、不由自主地降低了對(duì)學(xué)生的要求。在學(xué)生匯報(bào)交流自己的學(xué)習(xí)所得時(shí),好多學(xué)生站起來僅僅是說了一句話,老師也就滿足了,而沒有引導(dǎo)學(xué)生用一段話來表達(dá)自己要說明的問題。尤其是教學(xué)過程中兩個(gè)想象片段的訓(xùn)練,沒有落實(shí)到位。第一處是彩塑神態(tài)的想象,學(xué)生沒有明白老師的要求,想象答復(fù)的是“有孫悟空”“有豬八戒”等,此時(shí)教師沒能很好的把學(xué)生引導(dǎo)到進(jìn)展神態(tài)描寫的訓(xùn)練上,而是進(jìn)入了下一教學(xué)環(huán)節(jié),沒能到達(dá)真正的訓(xùn)練目的。另外,這里如果能加進(jìn)一些圖片的支撐,學(xué)生的語言可能會(huì)更豐富。
總之,語文課無論怎樣都不能忘了語言文字的訓(xùn)練,要上出語文味,適時(shí)預(yù)設(shè)訓(xùn)練重點(diǎn),不斷提高語文課的教學(xué)效率。 本堂課中,我嘗試采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生進(jìn)展交流、合作學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同探討,從而更好地開闊了學(xué)生的視野。這種新穎的學(xué)習(xí)方法,也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,效果非常好。我搜集了大量莫高窟的彩塑、壁畫、飛天、莫高窟地理位置圖等,學(xué)生有了直觀的感受,加深了對(duì)課文的理解。我想學(xué)生邊讀課文,邊欣賞這些充滿藝術(shù)美的圖片,會(huì)是一種享受。也更好地體會(huì)到“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位,增強(qiáng)民族自豪感。
加強(qiáng)詞、句的訓(xùn)練,說話的訓(xùn)練。如:學(xué)生通過欣賞彩塑,親眼所見彩塑的不同神態(tài)和不同個(gè)性,仿照書上“有的……有的……還有的……”的句式,再說說這些彩塑還有哪些不同的神態(tài)和個(gè)性。 再有“飛天”內(nèi)容的教學(xué),讓學(xué)生有感情地朗讀:壁畫上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄浮,漫天傲游;有的舒展雙臂,翩翩起舞……指名聲情并茂地朗讀,其余學(xué)生閉上眼進(jìn)展想像。然后讓學(xué)生把想像到的飛天的畫面描述出來。在熟讀的根底上,把這些優(yōu)美的句子,深刻地記在腦海里,即進(jìn)展背誦練習(xí)。
《莫高窟》這篇文章是蘇教版五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,文章構(gòu)造清晰,表達(dá)詳細(xì),表達(dá)有序,生動(dòng)的介紹了敦煌莫高窟的彩塑,壁畫和曾藏有數(shù)萬件珍貴文物的藏經(jīng)洞,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展示在我們面前,贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力。
本次教學(xué)我上的是第一課時(shí)。
備課中,考慮到學(xué)生對(duì)莫高窟知識(shí)了解甚少,有必要在第一課時(shí)補(bǔ)充對(duì)莫高窟知識(shí)的介紹,如何將知識(shí)融于教學(xué)設(shè)計(jì)之中?設(shè)計(jì)時(shí),我以“課文介紹莫高窟師從哪幾個(gè)方面入手的”為抓手,設(shè)計(jì)了三組詞語,以詞為引,引詞入文,引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的三個(gè)段落,通過“讀詞—讀文——理解文章內(nèi)容”完成預(yù)設(shè),在三步設(shè)計(jì)之中,講莫高窟的知識(shí)融入之中,同時(shí)補(bǔ)充余秋雨在《文化苦旅》中對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)以及藏經(jīng)洞的歷史介紹,希望能夠借助這些課外知識(shí)幫助學(xué)生理解莫高窟的歷史和價(jià)值。