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        聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-05-23 16:09:18 教學(xué)反思 我要投稿

        聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)反思[必備]

          作為一名到崗不久的人民教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)反思[必備]

        聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)反思1

          《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》是部編版語(yǔ)文教材第一單元第二課,切合本單元“愛(ài)國(guó)主義教育”主題,記敘了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他為國(guó)為民的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的民主革命精神。在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上,我將第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為:把握聞一多的身份和事跡、感受聞一多的精神和品格。圍繞此目標(biāo),本節(jié)課分為兩大板塊:

          一、認(rèn)識(shí)人物,導(dǎo)入課文;

          二、理清身份,感知品行。

          用目標(biāo)評(píng)價(jià)模式來(lái)看,兩大板塊切實(shí)完成了第一課時(shí)教學(xué)任務(wù)。同學(xué)們?cè)谖业慕榻B下了解了聞一多、臧克家以及他們之間的關(guān)系,通過(guò)搜集文中信息認(rèn)識(shí)到了聞一多作為學(xué)者和革命家的表現(xiàn)、特點(diǎn)和目的,并在朗讀中體會(huì)了聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的學(xué)者精神、無(wú)私無(wú)畏的革命精神。難得的是,在這堂課中,我感到前所未有的酣暢淋漓,孩子們也一反常態(tài)地積極發(fā)言、激情朗讀。我深刻地意識(shí)到一個(gè)老師對(duì)孩子們的巨大影響力,如果老師對(duì)課堂能精心設(shè)計(jì)、全情投入,孩子們就能更好地融入課堂、學(xué)好課文。

          當(dāng)然,這節(jié)課也有不足之處。

          第一,導(dǎo)入有待改進(jìn)。課前,劉?匆(jiàn)我班愿望墻上有一句“我要上北大”,便問(wèn)“聞一多是不是曾任北大教授?”倘若我能夠就此入手,更顯教育機(jī)智。因此,介紹聞一多三重身份前我可以加上一段導(dǎo)語(yǔ):22班同學(xué)們志向大,小小年紀(jì)便想上北大,今天老師就帶你提前熟悉你們將來(lái)的大學(xué),認(rèn)識(shí)這里的一位教授——聞一多,看看他是個(gè)怎樣的人?

          第二,未能將讀與寫(xiě)結(jié)合。在分析學(xué)者聞一多作《唐詩(shī)雜論》時(shí),我讓孩子們快速默讀并分組談?wù)摚缓蟾嬖V我“這一過(guò)程體現(xiàn)了聞一多是怎樣的人?”孩子們用“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“廢寢忘食”等詞語(yǔ)來(lái)形容他,我便淺嘗輒止。課后,劉校問(wèn)我:“為什么不讓孩子們展開(kāi)想象的翅膀,用自己的話(huà)去說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)聞一多治學(xué)的具體狀態(tài)?”我不禁為劉校感服,將閱讀與寫(xiě)作有機(jī)結(jié)合,對(duì)進(jìn)一步理解人物品格、提高想象力和寫(xiě)作能力都有幫助。在以后備課時(shí),我將關(guān)注語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四大技能的.融會(huì)貫通,爭(zhēng)取呈現(xiàn)出更多元化的課堂。

          第三,后半節(jié)課稍顯倉(cāng)促。課堂的預(yù)設(shè)狀態(tài)和生成結(jié)果差別較大仍然是困擾我的一大問(wèn)題。以這節(jié)課為例,我本打算只上第一部分,但緊張的心態(tài)使我不知不覺(jué)間加快了進(jìn)度,孩子們也格外配合,以至于三十分鐘我便完成了一節(jié)課的內(nèi)容。為避免空堂,我硬著頭皮繼續(xù)教,雖然沒(méi)出差錯(cuò),但后面一部分內(nèi)容稍顯混亂?磥(lái)以后還是得多觀察和了解學(xué)生,多磨課,才能練好膽子、把握課堂時(shí)間!

          海涅說(shuō)過(guò),反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有改正的機(jī)會(huì)。公開(kāi)課帶給我反省之鏡,它讓我因直面現(xiàn)實(shí)而忐忑不安,也促使我翻然改進(jìn)。因此,我感激每一次課堂、每一句評(píng)語(yǔ),希望在四十八中獲得成長(zhǎng)與成功。

        聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)反思2

          當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對(duì)課的研究卻沒(méi)有,相反,引起我的深思。

          在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章,可以說(shuō)時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。

          這是一篇十分精粹的散文,詩(shī)人以充沛的感情,精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?梢哉f(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。

          面對(duì)這樣的文章,對(duì)初一的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況,只講了第一課時(shí)。

          面對(duì)自己熟悉的學(xué)生,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來(lái),對(duì)聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語(yǔ)言過(guò)程中來(lái)深入挖掘聞先生這種說(shuō)和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國(guó)救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的'理解水到渠成。

          在教學(xué)過(guò)程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過(guò)程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。

          在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。

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          第一課時(shí)是本學(xué)期以來(lái)在34班上得最輕松最緊湊的一節(jié)課。課前播放《七子之歌》,學(xué)生的情緒就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。上課即簡(jiǎn)介臧克家,指名上黑板檢測(cè)字詞,訂正。

          在看視頻的.過(guò)程中,學(xué)生全身心地投入其中,被深深打動(dòng)。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò)。讀畢,繼續(xù)獨(dú)立思考,后自言自語(yǔ),再指名回答。再分別針對(duì)兩個(gè)部分提問(wèn),獨(dú)立思考后分組討論,中心發(fā)言人組內(nèi)試說(shuō),點(diǎn)組說(shuō),其他組補(bǔ)充。

          第二課時(shí)先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法尋找文內(nèi)細(xì)節(jié)描寫(xiě),旁批聞一多其人。自言自語(yǔ)后全班討論。再一次自言自語(yǔ)總結(jié),指名陳述。

          第三環(huán)節(jié)質(zhì)疑,提出不理解的詞句在小組內(nèi)討論,組內(nèi)不能解決的全班討論。

          這種自言自語(yǔ)的說(shuō)法借鑒于魏書(shū)生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的能力訓(xùn)練,又能夠發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)力量。從課堂知識(shí)吸收和能力鍛煉的角度來(lái)看,效果是不錯(cuò)的。

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          我們應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)生的思維代替教科書(shū)的思維。我始終認(rèn)為興趣是做好任何事情的前提,而如何讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起課堂學(xué)習(xí)興趣是一堂課成功的標(biāo)志之一,我覺(jué)得這節(jié)課我是努力向這個(gè)方向做的,因?yàn)槲夷馨炎约和嗽凇澳缓蟆。就像音?lè)會(huì)的指揮,我是“背對(duì)觀眾”的,而面向觀眾的是我的學(xué)生。從歌曲到角色的互換,學(xué)生走進(jìn)了課文內(nèi)容,走進(jìn)了這堂課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),從同學(xué)們的表情可以隱約感到,他們真正領(lǐng)會(huì)了聞一多先生的崇高精神。我抓住如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,我還抓住了一點(diǎn),一篇杰出的`文章應(yīng)該怎么來(lái)寫(xiě)。后面一點(diǎn)可能學(xué)生收獲不大,但是前一點(diǎn),我相信絕大數(shù)學(xué)生都能體會(huì)到了。所以語(yǔ)文,不應(yīng)該只是教授字詞句,更重要的應(yīng)該是人文精神。

          但是這節(jié)課還是有許多缺點(diǎn):準(zhǔn)備不充分,教態(tài)緊張不自然,課件與板書(shū)的銜接與配合有缺陷,課堂語(yǔ)言太隨意顯得有些淺淡,太急于求成,錯(cuò)過(guò)很多精彩的瞬間。

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          我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)思路清晰,有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力,并激勵(lì)學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問(wèn)題,尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時(shí)怎樣由粗線(xiàn)條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變;在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的`統(tǒng)一,品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間,讓他們真正自主建構(gòu)生成知識(shí)、能力。

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          《聞一多先生的說(shuō)和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是:學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排,理解、感悟本文飽含感情的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。考慮到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上,這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力,也有益學(xué)生對(duì)主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看,預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。

          在本課教學(xué)中,我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過(guò)學(xué)生朗讀課文,整體感知文本,抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說(shuō)了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行討論,分析,理解文章結(jié)構(gòu)安排,也引出主題:聞一多是“口的`巨人,行的高標(biāo)”。對(duì)于這樣問(wèn)題的概括對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難,事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來(lái)看,確實(shí)是這樣的,學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來(lái),但在聞一多先生作為革命者方面,學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見(jiàn),學(xué)生很容易對(duì)于文章中詳寫(xiě)的部分進(jìn)行歸納,而對(duì)文章中一筆帶過(guò)的的略寫(xiě)的部分卻很容易疏忽。

          在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》,或放映“最后一次演講”的電影片段,必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無(wú)所畏懼,加深對(duì)文章主題的理解。

          本課作者臧克家作為一位有名的詩(shī)人,其語(yǔ)言的詩(shī)歌化,語(yǔ)言的精辟化,在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句,節(jié)奏感強(qiáng),四字短語(yǔ)尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候,就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩(shī)化的語(yǔ)言,勾畫(huà)出來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式,通過(guò)語(yǔ)言走入文本,再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想,用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。

          總之,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究能力,但仍存在著諸多問(wèn)題,尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。

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          當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對(duì)課的研究卻沒(méi)有,相反,引起我的深思。

          在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章,可以說(shuō)時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。

          這是一篇十分精粹的,詩(shī)人以充沛的.感情,精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以說(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語(yǔ)言,詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。

          而對(duì)這樣文章對(duì)初二的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況,只講了第一課時(shí)。

          面對(duì)自己不熟悉的學(xué)生,而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來(lái),對(duì)聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語(yǔ)言過(guò)程中來(lái)深入挖掘聞先生這種說(shuō)和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國(guó)救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。

          在教學(xué)過(guò)程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過(guò)程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受和教學(xué)形式的拘泥。

          在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。

        聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)反思8

          聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對(duì)他的認(rèn)識(shí)是很淺顯的,我甚至只知道他是一個(gè)詩(shī)人,后來(lái)參加革命了,至于他是怎樣做學(xué)者,怎樣做革命家,怎樣做大寫(xiě)的人,直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章,才從心底里認(rèn)識(shí)了這個(gè)不一般的人物。對(duì)于這個(gè)人物,對(duì)于這篇課文的教學(xué),我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>

          按照常規(guī)教學(xué)思路,讓學(xué)生了解課文寫(xiě)了些什么,講了人物什么內(nèi)容,那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂,沒(méi)有學(xué)生的思維發(fā)展空間,人物不夠立體,不夠有血肉,不夠有感染力,思想深度和文化內(nèi)涵沒(méi)有挖掘出來(lái)。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識(shí),而沒(méi)有積極的思維和感情上的共鳴。

          所以我覺(jué)得深入理解文本,挖掘文本內(nèi)涵,對(duì)于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本,確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo),最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做大膽的創(chuàng)新。過(guò)去的那種介紹作者,歸納段落大意,說(shuō)說(shuō)思想感情的方式,完全可以用更好的方式,達(dá)到更好的效果。比如,在介紹聞一多做學(xué)者時(shí),要充分理解他為什么要做學(xué)者,他最終的目的是什么,他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的,他做學(xué)者的態(tài)度如何,我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則,僵死的接受是沒(méi)有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度,嘔心瀝血,兀兀窮年,足不下樓,夜不入眠,這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度,如今的我們何人能及呀!我們真的應(yīng)該找找差距,緊跟先烈。

          對(duì)于做為革命家的聞一多先生,我們則可以聯(lián)系中國(guó)的時(shí)代背景,結(jié)合他的《最后一次演講》,切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事,課本上給予我們的東西實(shí)在是太少,而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個(gè)洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的.氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識(shí),深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊(yùn)含的人格魅力,從而讓學(xué)生和你一起全身心投入,以情動(dòng)情,達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下,是很難從英雄人物身上,得到啟示和激勵(lì),更難在情感美的陶冶里,向著更高的方向發(fā)展的。

          同時(shí)對(duì)于導(dǎo)入課題時(shí),我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話(huà)導(dǎo)入課題,比如:朱自清曾寫(xiě)詩(shī)歌頌聞一多: 你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國(guó)!冰心:“聞一多的死是一首偉大的詩(shī),他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇!敝芏鱽(lái):“魯迅和聞一多,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣!敝芏鱽(lái),鄧穎超:“為民主為和平為大眾成仁取義,反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生。”董必武,李維漢:“我輩猶生 變悲哀為力量公等不死 繼傳統(tǒng)有人民!

          最后教師設(shè)計(jì)“感動(dòng)中國(guó)”活動(dòng)場(chǎng)景,讓學(xué)生為聞一多寫(xiě)一段頌詞,從另外一個(gè)角度,形成更高更深的理性的認(rèn)識(shí),也讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、悟、評(píng)中充分發(fā)揮思維,充分鍛煉能力。

          總之,一個(gè)好的課堂,就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力,讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒

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