《荷花淀》教學反思
身為一位到崗不久的教師，我們要在教學中快速成長，教學的心得體會可以總結在教學反思中，那么什么樣的教學反思才是好的呢？以下是小編收集整理的《荷花淀》教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《荷花淀》教學反思 篇1
去一個不熟悉的地方，教一群不曾見過的學生，無論對這篇課文有多熟悉，上課之前心中總是忐忑不安。要消除這種忐忑，別無他法，只有不斷地備課上課，修正教案，親身去體驗各種不同的課堂反應，以增強自己對課文的把握和對學生的應對能力。
上完之后，最想感謝的是不厭其煩幫我修改教案、一連聽了我三堂《荷花淀》的林如元老師，感謝要求我一定要在自己學校上足四次課的'樊春喜老師，感謝慷慨借班級給我上的童小雨老師，和聽課后給我鼓勵和支持的王中明、李新林老師。有人說這是中國人的一種習慣，每每在事情之后總要說一些感謝之云的套話，而我沿襲這種思維，表達的卻是自己真實的情感。在學校上了幾輪課下來，教案已爛熟于心，課堂情況也遭遇過熱鬧和沉默諸種，再上，即使面對不熟悉的學生，也有些許從容淡定了。所以，這一節(jié)課背后，其實是眾人的合力。
在坪高的課堂上，學生出乎意料地思考活躍，發(fā)言積極，有不少同學舉起手來或是想扮演角色、或是體會人物心理和性格。這并不是因為講課的老師多么會調(diào)動學生，而是因為在這些學生的心中，“實驗”這一名稱激起了他們的積極性：那是一所重點高中，那里有一批年齡我們們相仿的優(yōu)秀學生，因此我們要在實驗的老師面前好好表現(xiàn)。當然，這只是我的揣測。但作為一個實驗老師外出時，的確感受到了學校良好聲譽帶來的積極效應。
評課時，坪高的老師們暢所欲言，對如何教授課文、如何擬定學案進行了各種探討。上海教研員孫宗良老師恰巧也來到坪高聽課，發(fā)言中，談到了講課的幾條原則，受益匪淺：1.五分鐘之內(nèi)入題。2.講課要有主線。3.講課步驟的推進要有邏輯層次。講課如作文，眼中要有讀者，心中要有丘壑。
講好一堂課容易，講好每一堂課不易。多閱讀、多思考是上好課的重要途徑。
《荷花淀》教學反思 篇2
進行情感教育，分教學內(nèi)容和教學方法兩個方面，下面談談我的一些粗淺看法：
一、教學內(nèi)容方面
高中的1至6冊語文課本中，幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來，大致有這樣幾種：第一類，表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉(xiāng)的榕樹》等。第二類，表現(xiàn)一種至愛親情。如《項脊軒志》、《祭妹文》等。第三類，表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等。
對第一類篇目，在過去的教學中，教師往往流于疏漏，只照本宣科講一些應該熱愛祖國、熱愛人民的大道理。依據(jù)學生這時期的心理特征，對說教式的大道理是很容易反感的，常常把這類課的學習與一些政治思想品德教育等同起來。作為教師，應抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學歸來報效祖國的年輕學子，名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結合讀、講、寫，學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
對第二類篇目，在具體的教學過程中，除了緊扣課文的內(nèi)容，仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例�？勺プ‖F(xiàn)階段中學生的逆反思想和心理，他們同父母的所謂隔膜、代溝問題，把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍，望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習，樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類篇目，是一個比較敏感的問題，也是我們想著重談談的問題。面對這類課文，學生一方面表現(xiàn)出強烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過去很多教師在具體的教學過程中，對這個問題多有忌諱，往往顧左右而言他，輕描淡寫地一晃而過。這種“回避或禁錮”的作法，反而加深了他們對愛情的興趣，以及對愛情的涉足與嘗試。這對中學生的健康的情感教育有百害而無一利。我們的看法是，現(xiàn)代傳媒及文藝對學生的影響較大，學生成熟早，中學生早戀也似乎成了一種風氣。那么何不抓住這類課文來一個“借題發(fā)揮”正確引導呢？如果中學生走入社會沒有愛情方面的知識，沒有正確的愛情道德觀，就很難正確對待愛情。因此，語文老師應轉變教育思想，不視愛情問題為禁區(qū)，針對中學生身心及思想行為特點，引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內(nèi)容，用愛情故事里奏出的樂觀主義，英雄主義贊歌感化學生。講《孔雀東南飛》時讓學生明了愛情表現(xiàn)出的崇高美德：真誠、摯愛，負責和奉獻精神。講《與妻書》時，闡明國家和小家的關系，從作者令人動容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣，結合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情，一方面以大量的早戀導致學業(yè)失敗的實例（當然也不回避早戀成功的實例，但一定要強調(diào)它們的比例）講清什么是所謂的愛情。與此同時再進行兩次關于早戀的討論會，讓學生各抒己見，暢所欲言。不要求有定論，但教師要歸納總結，談清自己的看法，曉之以理，讓學生從理性上認識什么是愛情，從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學生樹立正確的愛情觀。這樣，學生消除了神秘感，也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”，其效果是很明顯的。
二、教學方法方面
在中學語文教學中進行情感教育是一個相當復雜的實踐問題。它對教師提出了一個十分重要的任務。它要求教師要有廣博的`知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個教師的人品修養(yǎng)。因而，在教學方法上，對學生，特別是對差生，教師應注意自己的態(tài)度，應竭盡全力理解自己的學生。當學生遇到困難而動搖、徘徊時，要給以鼓勵。對學生的思想要透徹地了解、掌握，工作應反復做。學生的一些活動，應給予積極的支持和認真的引導。這引導應把它看作是語文教學，特別是語文教學中情感教育的重要一環(huán)。要在對學生深入細致的了解的基礎上，進行因人而異的耐心指導。對學生的每一點健康的情感內(nèi)省和表達給予充分肯定，積極鼓勵學生進行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學生從情感的天地中走出來。讓學生在講、讀、寫、說中成為更加樂觀，更加自信，更加富有利他精神和廣泛同情心的人，從而建立起高尚的道德品質(zhì)。
在具體的教學過程中，教師要以寬厚博愛敏銳之心去理解學生，原諒學生，關心學生。高中生的練筆本（周記）是我們抓的一個重點。從進高中第一天起，我們就作了規(guī)定：寫周記不能當作只完成作業(yè)而敷衍了事，要寫自己的真實感受。希望把老師當作朋友，有什么心事如果信得過老師就盡情的吐出來。對老師的教學及為人也可褒可貶，一句話：寫真。這樣，學生消除了厭惡心理，由被動變主動，對生活中的人、事能提出自己的看法。教師也從中得到了幫助和鼓勵。周記的內(nèi)容涉及寬廣：學習、親情、愛情、友誼、社會幾乎無所不包。我們從周記中獲取了學生的思想狀況，并及時聯(lián)系家長，避免家庭與學校在教育孩子時意見不一致。在某年級高三復習緊張時我們曾宣布停寫周記，很多學生要求恢復舊制，我們感到由衷的高興。還有個別學生把留有教師大段批語和筆談的周記本鄭重的作業(yè)畢業(yè)留念的禮物送給教師。那一刻，教師更多的是自豪，為他們成熟的情感而自豪。
《荷花淀》教學反思 篇3
1、課堂氣氛
因為有很多老師在聽這節(jié)課，學生們似乎有點緊張，我的表現(xiàn)也比平時更緊張。我沒有針對問題及時調(diào)整策略，也沒有調(diào)動學生的積極性。整個教室似乎有點單調(diào)。
2、 教師語言
在某些鏈接中過于冗長。他們想把問題解釋清楚。他們擔心學生聽不懂，但他們說得越多，他們就越不懂。在這一點上，今后必須簡明扼要。
3、 教學設計
在角色分析設計的一開始，我設計先談論水姐，然后是五個女人的對話。然而，在課堂上，學生們首先談論了五位女性的對話。我及時調(diào)整了思路，分析了五位女性的'性格，并問道：“我是一位女性�！�；在這些角色中，誰給你留下了最深刻的印象rdquo，這就把問題帶到了水姐身上。課后，我思考了這個鏈接，發(fā)現(xiàn)它比我設計的要好得多。學生們經(jīng)常對貼近生活的對話或描述感興趣，這也給了我靈感。在未來的教學中，我可以在這方面做出努力，把學生感興趣的話題作為課堂上的突破口。
4、 教學行為
教學過程是一個“教魚”的過程。對學生來說，重要的是掌握學習方法，而不是教授多少知識。如果一個學生掌握了這種方法，他就不會無法學習知識。我認為這是值得每一位年輕教師思考的。
《荷花淀》教學反思 篇4
職業(yè)教育的語文教學怎樣進行美育教育呢？我認為可以從下面兩方面著手。
一、要使學生善于發(fā)現(xiàn)美
語文教材大都是經(jīng)過精心選編的名篇佳作，文質(zhì)兼美，是對學生進行審美教育的甘泉，是培養(yǎng)學生高尚情操、凈化心靈的雨露，美，滲透在每篇文章中；美，近在咫尺。引導我們當代職中生到教材的深山云中去探得美的瑰寶，是我們語文教師義不容辭的職責。
如何引導學生發(fā)現(xiàn)美，這里我們可以從三個方面進行。
�。ㄒ唬┢穱L教材中精妙的語言美
語言是文學作品的形式因素，文學家創(chuàng)作時總要反復推敲，精心選擇最恰當?shù)恼Z言來表情達意，因此文學作品的美，最根本的是語言藝術美。
可以說，掌握語言藝術美是當代職中生的一項基本的職業(yè)能力，它關系到我們今后的工作與生活。但是我們運用語言的過程中仍存在著許多問題，例如濫用繁體字、寫錯字、錯句、讀錯音、說錯話，或望文生義，或詞不達意，或語言干癟，或表達不暢，或書面口語混用，或缺乏說話藝術等等。這種情形確實讓人憂慮，就更需要學生認真學習并運用好語言。
語言的美重在品味。
譬如詩歌的語言凝練含蓄而富有音樂性；散文的語言優(yōu)美暢達，質(zhì)樸自然；小說的語言生動形象；戲劇的語言個性鮮明，富有生活氣息。需要我們在鑒賞中辨別，在辨別中品味。
例如，人們常以明凈無塵的水晶，色彩鮮明的瑪瑙，甘冽的清澈的山泉來形容散文，這是它表現(xiàn)出來的“味”――一種透過文學散發(fā)出的無窮魅力。讀了《從百草園到三味書屋》就永遠忘不了百草園中的“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大皂莢樹，紫紅的桑椹……；讀了《記念劉和珍君》那“真的猛士敢直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中消亡”等鏗鏘有力的語句就時時敲擊著心坎，無法忘懷；還有《長江三峽》中“激流澎湃，氣象萬千”的三峽美景；《雨中登泰山》中那煙雨蒙蒙，云霧繚繞”的泰山神韻；《荷塘月色》中那如夢如幻的荷塘月影與作者那淡淡喜悅和哀愁的絲絲入扣，令人如癡如醉，更何況朱自清先生運用了“田田、亭亭、脈脈、”等20多個疊詞和裊娜、參差、蒼茫等10個雙聲疊韻的聯(lián)綿詞，讀起來朗朗上口，賦予文章優(yōu)美的音樂感和形象性。這無不體現(xiàn)了文學大家精湛的語言造詣。
語文的語言是美的，但是要達到知其美，又知其所以美的境界，必須仔細去品味、咀嚼、揣摩、領會作者練字的貼切，用語的精妙，一旦師生的脈搏能和作者的脈搏一起跳動，那么我們也就得到了一份美的享受。同樣的小說也用生動形象的語言文字給我們塑造了一個個，個性鮮明的人物形象，也正是靠著生動形象的語言才塑造出像李逵、阿Q、賈寶玉、高老頭、思嘉麗……等不朽的藝術形象。
總之，沒有語言就沒有文學，只要緊抓教材中語言，引導學生去感受美、鑒賞美，我相信對學生應用語言的能力提高無疑會起到巨大的作用。
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在文學作品中“托物”是為了“寓意”寫景是為了“抒情”�？陀^的寫景是不可能的，只有景和情的`完美結合，才能創(chuàng)造一種完美的意境美。正如王國維在《人間詞語》中說：“以我觀物，物皆著我之色彩”意思是說，不是景物的陰晴晦暗引發(fā)人的喜怒哀樂，而由人的主觀情緒決定景物的感彩。例如，小說《荷花淀》的開頭就像電影中的畫面一樣，“潔凈的院子里，水生嫂在月光下編席，她像坐在一片潔白的雪地上，又像坐在一片潔白的云彩上。她時時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界，水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香�！边@是多么富有詩情畫意的水鄉(xiāng)夜景呀。作者為什么要著力描繪出白洋淀的富饒、美麗和詩一般優(yōu)美的勞動場面，這正是我們需要挖掘的深刻內(nèi)涵，否則，讀了以后在我們腦子里只會留下“白洋淀是美的”印象，如果深入下去，聯(lián)系下文，我們不難體會到，作者在這里不僅寫出了荷花淀美麗的景色，更是以月下自然景物的美來襯托人物的美，將白洋淀的美和白洋淀婦女的情，緊緊融為一體，以水生嫂為代表的勤勞，質(zhì)樸的勞動婦女，她們愛家鄉(xiāng)、愛丈夫、憧憬和平、寧靜的生活。她們的命運和白洋淀息息相關，她們的心靈和白洋淀一樣美，她們的情來源于對家鄉(xiāng)的愛，荷花淀的景牽系著荷花淀的情，在這里情景相生，韻味無窮，把握了人物思想的美，也就更體會了作者所創(chuàng)造的意境美。當學生進入作者的意境中后，就會有一種身臨其境的感覺，將會得到一種藝術美的享受。
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感情是文學作品的生命線，沒有真情實感的文章，也就沒了靈魂。
課文里的篇篇佳作，讓我讀到了作者燃燒的激情�！侗秤啊分心欠逝值纳碜�，穿著黑布大馬褂，蹣跚地爬過鐵道去買桔子的背影，是一個充滿一腔愛心的慈父形象的背影，浸透了深厚的父子之情�！短僖跋壬分�，魯迅對正直、熱誠、治學嚴謹，沒有狹隘民族偏見的藤野先生的懷念表達了真摯的師生之情。《刑場上的婚禮》奏響了革命戰(zhàn)士的愛情之歌，既催人淚下，又令人感奮，啟迪著青年學生領悟愛情的真諦。舒婷的《致橡樹》則是一首現(xiàn)代愛情的宣言�！哆^萬重山漫想》將我們帶入歷史隧道，感受到了無數(shù)開拓者不畏艱險，排除萬難，開拓道路，奮然前行的英雄氣概，在語文教學中，我們就要緊扣這些內(nèi)容，向?qū)W生進行教育，使學生在學好語文知識的同時，在思想上受到美的享受，品德上得到美的熏陶，心靈上受到美的凈化。
二、要引導學生去創(chuàng)造美
創(chuàng)造美是一種最高層次的創(chuàng)造性的思維活動，對于職中生來說，創(chuàng)造美可以是寫作活動、辦黑板報；可以是書法競賽、演講比賽；可以是辦文學報、組廣播稿；可以是旅游節(jié)的實習；可以是幼兒園里五彩繽紛的繪畫寫字、手工制作。對于語文教學來說，作文教學是學生創(chuàng)造美的集中體現(xiàn)。
在此我只想闡述三點看法。
（1）要引導學生從生活中發(fā)現(xiàn)美。美源于生活。因此創(chuàng)作美離不開對生活的觀察，要使學生寫好作文，說好話，最重要的前提是教會學生細心觀察生活，盡量去發(fā)現(xiàn)生活中美的因素，做生活的有心人，有情人，并將這些素材記錄下來，然后進行整理歸類，為以后的學習工作打下良好的基礎。
�。�2）要引導學生在作文寫作和口語表達中進行美的想象，使我們的語言更豐富多彩，更富有吸引力。讓學生把從生活中獲取的素材，放進想象的熔爐里去冶煉，重組、創(chuàng)新，就能創(chuàng)造出栩栩如生的藝術形象和妙語連珠的語言。
�。�3）要引導學生正確駕馭美的語言。盡管你發(fā)現(xiàn)了美，盡管你的想象豐富多彩，但最終還要靠美的語言文字表達出來，如果學生的語言表現(xiàn)力差，創(chuàng)造美的活動就是一句紙上談兵的空話。因此語文教師必須花大力氣培養(yǎng)和提高學生的語言表達能力，只有這樣才能寫出好的作品，鍛煉出優(yōu)秀的口才。
《荷花淀》教學反思 篇5
一、創(chuàng)生性：語文味課堂的重要標志物
程少堂“語文味”語文課堂教學，始于20xx年主講的面向全市中學語文教師的大型公開課《荷花淀》。與其他語文老師講語文課只板書課文標題作為課的標題不同，程少堂此次公開課用了一個題目：“用另一種眼光讀孫犁：從《荷花淀》看中國文化�！边@種“先入為主”的定位，決定了這堂課的與眾不同，也吸引著或逼迫著聽課的老師們“用另一種眼光”重新審視語文經(jīng)典文本《荷花淀》，“用另一種眼光”去看程少堂的“語文味”課堂，“用另一種眼光”反思自己的語文課堂。
在對程少堂主講的公開課《荷花淀》眾多的評點中，我們覺得，著名語文教育理論專家王榮生的評點最得其“味”。王榮生教授在其主編的《走進課堂——高中語文新課程課例評析》一書的評點中指出，程少堂的“《荷花淀》課例教學是別開生面的，給我們帶來的沖擊力量是巨大的”，“對教學改革的突破不再是一般的教學方式的變革，而是‘教學內(nèi)容的創(chuàng)生’”。
新課改以來，關于教學內(nèi)容的“創(chuàng)生性”，已非微弱的聲音。尤其是解構主義文本閱讀理論影響之下的語文課堂，對文本的解讀，已經(jīng)突破了很多傳統(tǒng)意義上的閱讀教學。但是，程少堂的課，則是新課改以來在“創(chuàng)生性”方面最有代表性的課例之一。
那么，程少堂語文味課堂教學的.“創(chuàng)生性”其來何自？這里當然有其個性因素，但從理論源頭來說，來自于對“語文味”或“文人語文”的獨特追求。
作為“語文味”教學理論的提出者，身為教研員的程少堂堅持“理論與實踐的結合”。對“語文味”的定義，他作過比較學術化和比較通俗化的兩種表述。通俗地說，所謂“語文味”，就是把語文課在扎實的基礎上，教學得有趣些，有味些，好玩些，美些。概括地講，“語文味”教學思想具有這樣一些特點：
（1）以提高學生的語文素養(yǎng)、豐富學生的生存智慧、提升學生的人生境界和激發(fā)學生學習語文的興趣為宗旨；
�。�2）是一種具有詩意美感和達到自由境界的教學，文化味是其重要元素；
�。�3）是滲透了師生生命體驗的教學，只有在一種共生互學（互享）的師生關系中才能形成，是教師的發(fā)展和學生的發(fā)展的和諧統(tǒng)一；
�。�4）主要通過運用情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和幽默點染等手段來獲得（綜合或單獨運用這些手段都能產(chǎn)生語文味，只是語文味有濃淡之別）；
�。�5）是文本、教師、學生和教學手段等教學要素在動態(tài)中形成的一種和諧的整體美，包含了教師的教學個性和學生的學習個性、教師的教學激情和學生的學習興趣，也就是說，如果缺乏這些個性因素，僅僅教出了工具性和人文性的統(tǒng)一，也不一定有語文味，或者說語文味不一定濃；
�。�6）有語文味的課堂，語文學習不是一種異己的外在控制力量，而是一種學生發(fā)自內(nèi)在的精神解放運動；
�。�7）主張語文教學要返璞歸真，但是不反對一定的教學修飾，更不反對教學技巧。
從“語文味”的定義中可以看出，教師通過課堂的教學內(nèi)容的“創(chuàng)生性”來豐富語文課堂的內(nèi)涵，提升語文課堂的高度，實現(xiàn)師生對文本閱讀的縱深達成。這樣一個過程，營造出一個充盈“文化味道”、展現(xiàn)“文人人格”的語文學習場。用程少堂自己的話來說，這是一種“文人語文”的境界。程少堂認為：與傳統(tǒng)的語文教學相比較，“語文味”是一種表現(xiàn)性、抒情性的語文教學，是一種“文人語文”。當然，實現(xiàn)這種“文人語文”，對教師的要求非常高。它要求教師要把自己的生命體驗和文本的思想內(nèi)容、情感有機交融。
課堂的“表現(xiàn)性”、“抒情性”特征，似乎正是新課程標準中的“情感態(tài)度與價值觀目標”的體現(xiàn)。對于“表現(xiàn)性”和“抒情性”，程少堂這樣解釋說：“語文課堂不僅是學生獲得知識的場所，也是學生體驗人生的地方。好的語文課，應該有人的體溫，有靈魂的冒險，有對語言獨特的敏感，它既是對文本世界的闡釋和發(fā)現(xiàn)，也是對自我、對存在的反復追問和深刻印證�！乙恢倍荚谶M行著一種探索：把自己的生命、自己的人生融入課堂，融入教學過程。我力求讓我的語文課堂成為這樣一種例證：一堂好課需要教師傾注整個靈魂的力量來進行，一堂好課在教學過程后面活躍著一個豐富、有力的靈魂。抽離了這個靈魂現(xiàn)場，語文教學是單調(diào)的、僵死的，它所創(chuàng)造的，也必定是一個沒有智慧和生命的干枯世界。一堂有語文味的好課背后應該站著語文教師這個人。有語文味的語文課，語文教師都不僅僅是講課文，實際上某種程度上是在講自己。一句話，課即人，好課都是從胸襟中來，好課中有教師自己，有語文教師這個‘我’。在一個語文課堂里，看不到語文教師的存在（僅僅在講課不是我們所說的 ‘存在’），便不是好課，至少不是上好的語文課。好課都不僅僅是用口，而是用‘心’教出來的�！庇纱丝梢姡罢Z文味”或“文人語文”所具有的表現(xiàn)性本質(zhì)，決定了它是一種個性化人性化很強的創(chuàng)新性教學。
二、從一堂說明文課例看創(chuàng)生性的呈現(xiàn)
在這里，筆者選取程少堂的一篇說明文教學案例來分析這種“創(chuàng)生性”的呈現(xiàn)。因為，如果能從這個課例中找到這樣的“創(chuàng)生性”內(nèi)容，那么，似乎就能證明，這種“表現(xiàn)”與“抒情”的“語文味”課堂的普遍意義與價值。除此之外，還在于，這個課例第一次將“語文味”教學思想以獨特的“一語三文”（語言——文章——文學——文化）的教學流程呈現(xiàn)在人們面前，能代表程少堂“語文味”課堂教學特色。
漢屈群策，策屈群力。
《荷花淀》教學反思 篇6
一、主題
主題思想是文藝作品通過描繪現(xiàn)實生活和塑造藝術形象所揭示出來的問題，表現(xiàn)出來的中心思想。人教版《自學輔導》書指出，《荷花淀》“表現(xiàn)了根據(jù)地人民的愛國主義精神和革命樂觀主義精神”。我們認為這個主題太籠統(tǒng)、不確切。主題常通過題材、情節(jié)或人物等表現(xiàn)出來。分析和發(fā)掘主題必須從具體作品入手。就《荷花淀》而言，情節(jié)始終圍繞婦女展開。全篇有八個人物，婦女就占五個；男人中的父親和小隊長僅為四處對話描寫，著墨極少。因此，作品主題的歸結應以婦女為中心，即“重在謳歌冀中根據(jù)地婦女識大體、愛祖國的高貴品質(zhì)和大無畏的革命樂觀主義精神”。正如孫犁所言：婦女“使我衷心敬佩到五體投地的程度”，“所以常常以崇拜的心情寫到她們�！敝劣谧x者，“對這篇小說發(fā)生了喜愛的心”，那是因為他們看到“婦女們的抗日情緒也如此令人鼓舞”。
以婦女為中心總結主題思想，從文學鑒賞的角度講叫“緊扣作品”；另一方面，以婦女為中心，較之以男人為中心，主題更為深刻，更具時代性，更能使作品透露出一股清新，更能激動千萬名讀者，因為“全國婦女起來之日，就是中國革命勝利之時”。
二、人物
這部作品的主要人物是婦女，又以水生嫂為核心。她熱愛勞動，有嫻熟的勞動技能；她體貼丈夫，溫柔細心；她開明穩(wěn)重，剛毅勇敢；她關心國家興亡，最終投身抗日洪流。她不愧為我國現(xiàn)代文學史上具有獨特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛勞動，勇于反抗；但又有很大不同：樂觀開朗，積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地，這使她與祥林嫂的命運大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比，雖然生活在同一時代的同一環(huán)境，但水生嫂已不再是為爭取個人婚姻自主抗爭，而是躋身抗日的行伍，勇敢地肩負起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中，她也堪稱典型。至于文中另外的四位婦女，她們的性格也各具特點，這集中反映在“尋夫”部分的對話描寫上。
居于次要地位的男人系列，也有主次之分。水生居主導地位。他與父親有相同之處：思想豁達開通。大敵當前，沒有過多地“惦記”家事，而以國事為重，毅然決然地去干“光榮事情”；他又有別于小隊長：幽默感不強。但內(nèi)心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小，荷花淀中即使責怪了妻子，也要“把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上”。
三、結構
《荷花淀》以丈夫參軍打仗為線索，精心組織了“送夫”“尋夫”“奇遇”“學夫”等情節(jié)。作者以空行為標志，把它們分成了三大段。作為“詩體小說”，每一部分又被安排成三層，呈現(xiàn)出詩歌藝術所追求的“建筑美”。人教版《自學輔導》書提供的“段落提綱”把第三部分劃分為四層，第一層從“她們向荷花淀里搖”至“啊，原來是他們”，層意為“化險為夷”。我們認為不妥。這一層最好與第二層合并，至“不久就消失在中午水面上的煙波里”，層意為“漂亮的伏擊”。原因有三：
第一，從內(nèi)容上看，當“耳邊響起一排槍聲”時，婦女們并不知道是自己的隊伍向倭寇開槍，還以為是“陷在敵人的埋伏里了”，便“一齊翻身跳到水里去”。這時，正值戰(zhàn)斗開始。第三自然段戰(zhàn)士們“正在聚精會神瞄著敵人射擊”，戰(zhàn)斗還在繼續(xù)，至“戰(zhàn)利品全裝在他們的小船上”，小船“箭一樣飛去”，戰(zhàn)斗才結束，才“化險為夷”。這幾個自然段為一個有機整體，即“漂亮的伏擊”，不可隨意分割。
第二，從形式上看，轉折連詞“但是”也說明一、二層聯(lián)系十分緊密，不可分割。
第三，將一、二層合在一起，層意側重于贊頌婦女配合部隊打仗，否則，“伏擊不會這么徹底”，（區(qū)小隊長語）文章仍以婦女為中心。這種劃分方法才能準確體現(xiàn)作者的思想脈絡，精確反映小說的主題。
四、語言
孫犁先生主張，文學語言應該“明朗而有含蓄，流暢而有余韻，于細膩之中，注意調(diào)節(jié)。每一句的組織，無文法的疏略，每一段的組織，無浪費或枝蔓。可以說字字錘煉，句句經(jīng)營”。他不僅這樣要求別人，還自覺地在創(chuàng)作中實踐著自己的理想�！逗苫ǖ怼繁闶堑浞�。
這部作品語言樸素自然、清新洗煉，顯示出作者已熟練地掌握了一種充滿詩情畫意又精細傳神的高超的白描手法，并能以此充分表現(xiàn)人物的時代氣質(zhì)。根據(jù)本單元的`教學要求，本課語言學習的重點應集中在三個方面：
�、俸啙崅魃竦膶υ捗鑼�；
�、谠娢栋蝗坏沫h(huán)境描寫；
③準確生動的遣詞造句。
教學設計
從“教材分析”中可以看出，《荷花淀》教學內(nèi)容非常豐富，它理應成為我們傳授知識和培養(yǎng)能力的重要依托。本著培養(yǎng)合格小學教師的目的，根據(jù)中師文選《大綱》的要求和本單元的訓練重點，遵照中等師范學校“大信息、全方位、多媒體、高效益”的課堂教學要求，我們集認知、技能、情感性目標為一體，為本課擬定了五個教學目標。下面簡單介紹這些目標及其教學方法。
目標一：找出文中的對話描寫，說明它們表現(xiàn)了人物怎樣的思想感情，并通過分角色朗讀準確表達其中蘊蓄的豐富內(nèi)涵。
這是本課的教學重難點。我們采用“領悟式學法”——教師精講“夫妻夜談”，讓學生領悟并總結分析人物對話的方法：
1.熟讀全文，結合上下文分析；
2.抓重點詞。如兩處“笑”和“小聲”，單音節(jié)詞“謝”和“嗯”等；
3.注意句中狀語。如“總是”“呆呆”等；
4.與他與對比。緊接著，讓學生練習“試法”：以組為單位分析討論第二部分的“商議探夫”。最后布置學生課后獨立分析第三部分的對話，并仿寫一則人物對話片斷。
由悟法、試法到用法，由閱讀理解到嘗試寫作，并注意從課內(nèi)向課外延伸，最終徹底攻破教學重難點。
目標二：找出環(huán)境描寫的語段并說明其積極作用。
這是本課教學的次重點，旨在讓學生學習體會孫犁先生“詩體小說”的語言特色和樂觀向上的創(chuàng)作風格。環(huán)境描寫的作用在《祝�！分幸呀�(jīng)做了介紹，本課應有所提高。我們先讓學生歸納總結其積極作用——為情節(jié)的展開設下伏筆；緩和緊張氣氛；表現(xiàn)樂觀情趣。然后請個別同學當堂指出每一處的具體作用，最后指導大家有感情地朗讀、背誦“月下編席”和“陽光下的淀上風光”，加深理解，培養(yǎng)語感。
從具體到抽象再到具體，遵循學生的認知過程，體現(xiàn)了美國
教育和心理學家本杰明S·布盧姆的“目標教學”思想。 目標三：通過與祥林嫂、小芹、妞兒等人物形象性格異同的對比分析，充分認識在中國共產(chǎn)黨的教育引導下，抗日根據(jù)地，尤其是白洋淀勞動婦女的性格特點。
這仍為本課教學的次重點，可以讓學生了解類比分析的方法，提高他們分析人物形象的水平。前兩位人物剛分析過，妞兒可加以簡單介紹，比較分析簡便易行。
目標四：準確簡練地給課文編寫段落層次提綱。
這是本課教學的又一個次重點。它既能提高學生分段分層的水平，又能督促他們在課外認真閱讀理解課文，節(jié)省課堂教學時間。教學方法可采用“評點法”。點撥要點有：1.盡量用詞和短語；2.格式對稱工整；3.第三部分的層次劃分。（見“教材分析）
目標五：緊扣課文對作家作品及其創(chuàng)作風格進行簡單的分析介紹。
時代背景、作者簡介沒必要篇篇都設、面面俱到，也不一定全放在講讀課的第一個環(huán)節(jié)由教師完成，這應該讓未來園丁有一個明確認識。本課我們放在最后：講讀完課文后讓學生自己查閱工具書，緊扣這篇代表作總結孫犁先生“詩體小說”的創(chuàng)作風格；關于他的生平和著作不強求牢記在心。
《荷花淀》教學反思 篇7
教學目的
1、學習通過人物對話、景物烘托、細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物性格和感情的寫法。
2、了解白洋淀人民抗日斗爭中的生活，學習他們愛國主義和樂觀主義精神。
3、培養(yǎng)學生運用聯(lián)想和想象閱讀鑒賞文學作品的能力。
教學重點：
1、水生女人等婦女形象的分析。
2、理解景物描寫和人物對話的作用。
教學設想：
本文是課內(nèi)自讀課，要求學生掌握學習小說的一般方法，即根據(jù)小說的特點，從故事情節(jié)、環(huán)境描寫和典型人物三要素入手，進而理解小說所揭示的主題。
課時安排：
二課時
第一課時
一、導入新課：
戰(zhàn)爭是一個讓人思考、讓人感悟的名詞，它演繹了人類歷史的發(fā)展進程，見證了人性中的正義與邪惡。
列舉有關描寫戰(zhàn)爭場面的詞語（提問）：血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘垣
《荷花淀》寫于1945年春天，是一部以戰(zhàn)爭為題材的小說，記敘的是抗日戰(zhàn)爭中發(fā)生在河北省中部白洋淀（荷花淀）的一場伏擊戰(zhàn)。但它沒有硝煙彌漫、血肉橫飛的場景，而是另外一副截然不同的戰(zhàn)爭場面。（閱讀過程中要注意。）
二、作家作品：
孫犁（19131996），原名孫樹勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《風云初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》，小說散文集《白洋淀紀事》等。
孫犁小說語言清新自然、樸素洗練，被稱為詩體小說。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創(chuàng)作風格上有共同的特點：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩情畫意，被稱之為荷花淀派，與山藥蛋派(趙樹理風格)齊名。
三、 整體閱讀，理清情節(jié):
學生快速閱讀，理解課文內(nèi)容，理清小說情節(jié)，體會詩體小說的特點，然后快速概括文章所寫的三個片段內(nèi)容：
注意: 隔行是小說分段的方法之一。
第一部分:夫妻話別。(開端)
第二部分: 探夫遇敵。(發(fā)展)
第三部分: 助夫殺敵(高潮、結局、尾聲)
本文是以時間的推移為線索安排情節(jié)的：月亮升起來──很晚──雞叫的時候──第二天──過了兩天──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天
從小說三要素看，本文是虛化的人物，淡化的情節(jié)，特定的環(huán)境。
四、分析鑒賞充滿詩情畫意的景物描寫
這篇文章沒有驚險的戰(zhàn)斗故事，也沒有纏綿的愛情情節(jié)，甚至沒有留下一兩個具體的、活生生的人物形象，卻為什么會有這么大的藝術感染力呢？它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢？
明確：給人們留下最深刻的印象，是那美麗坦蕩的荷花淀，那里的荷花荷葉充滿生機、充滿活力，象征著人的美好追求、美好愿望。這是一副純美的畫面，荷花荷葉是畫面的主體，人物只是融入畫面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術魅力所在，這也正是把生活高度藝術化、審美化的結晶。
1、第一部分第一層，描繪的是白洋淀夜景的風景畫和風俗畫。
夜景美: 月光映照，院子涼爽，蘆葦潔白，荷花飄香。
生活美: 勤勞的雙手，熟練的技藝，富饒的出產(chǎn)。 情景相生
人情美: 熱愛勞動，熱愛親人。
特別是兩個充滿想象的貼切的比喻，把勞動的場面詩化了(她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。)，景物牽動著情思──天這么晚了，丈夫還沒回家。
通過分析，我們認為這段景物描寫有如下作用：
第一，為人物提供背景，烘托人物形象。它渲染了一種清新寧靜的氣氛，水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動，烘托了水生嫂勤勞純樸，溫順善良。
第二，情景相生，展現(xiàn)人物的精神面貌。一切景語皆情語，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充溢著人物心中的情。在水生嫂們的眼里，家鄉(xiāng)的一切都是那么美好，這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國強盜來侵犯？水生嫂正出于對祖國美好河山的熱愛，對幸福生活的熱愛，才激起對日本帝國主義的無比仇恨，毅然送夫參軍，毅然組織隊伍，參加戰(zhàn)斗。這種情景相生的境界，使得作品的意境更加廣闊而深邃。
第三，為情節(jié)的展開作了鋪墊。開頭部分對小院子及白洋淀夜景描寫，不僅為話別提供了時間、地點和和諧的氛圍，而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境作了鋪墊。
2、第二部分第二層正午淀上風光的描寫:
幾個女人探望丈夫的歸途上，有點失望，有點傷心，這種遼闊而靜寂的環(huán)境烘托了這種情緒，但淀上萬里無云的開闊、明朗的風光，使她們受到感染，增強排遣憂郁的力量，因此，不久又歡笑起來──以景寫人，情景相生。
3、婦女們急中生智，把船搖進荷花淀，又對淀上風光作了十分精彩的描寫(第二部分第三層): 描寫日光下的水鄉(xiāng)風光。第61段。
作者運用巧妙的比喻，富有詩意地描寫了密密層層的大荷葉象銅墻鐵壁，高高挺出的荷花箭象監(jiān)視白洋淀的哨兵，這威武雄壯的景色，不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的`特點，暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn)，而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭的思想感情。對照下文荷葉下認出她們丈夫的情景，更會驚嘆小說構思的巧妙和布局的精當。
到此，全部畫面融為一體，由朦朧逐漸完全清晰，由暗示而至直接展現(xiàn)，前后畫面遞進，具有流動感，又層次分明，顯得意境縱深而高遠。概括起來說，荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦無一不美，明麗清純，讓人心醉。這么美的家園，誰人不愛！怎么肯讓敵人蹂躪！這就找到了景和情的契合點。這么美麗的一方水土，當然會養(yǎng)育一方英雄兒女，他們美麗的身心不容玷污，他們平時有多少溫情，戰(zhàn)時就會有多少勇氣，這是景和人的契合點。
五、分析鑒賞簡潔而傳神的對話
分角色朗讀夫妻話別一節(jié)，朗讀要求切合人物身份，表達人物感情。并討論：這一節(jié)對話可分幾層？
明確：可分為追問真情、贊同丈夫參軍、應承丈夫的囑咐等三層。
請運用聯(lián)想和想象，結合上下文和語境，認真分析水生嫂的對話，說說這些對話對刻畫人物性格、推動故事情節(jié)發(fā)展有什么作用？
今天怎么回來得這么晚？表現(xiàn)水生嫂對丈夫的憂慮和關切之情。
她們幾個呢？水生答非所問，故意岔開話題，水生嫂覺察丈夫有心事，不便直問，只得再次試探。
怎么了，你？水生對妻子的問話用還在區(qū)上，虛晃一槍，又岔開了話題，無話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點蹊蹺，只得逼問。
以上幾句對話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機敏和穩(wěn)重的性格。
你總是很積極的。在妻子的逼問下，水生終于說出自己第一個舉手報名參加大部隊。水生嫂此時的心情是十分復雜的，她愛丈夫，愛自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個報名參軍，她為自己有這樣一個丈夫而感到自豪，所以，對丈夫責怪中含有贊揚。
你走，我不攔你。家里怎么辦？丈夫參軍去打鬼子，她沒有理由也不會阻攔，這是女人的基本思想。但她畢竟是一個普通的勞動婦女，自然會聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔子該有多重啊！
你明白家里的難處就好了。經(jīng)過水生的一番勸說，水生嫂感到自己的丈夫確實是個好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關系，統(tǒng)一對丈夫和對祖國的愛，決心挑起生產(chǎn)和生活的重擔，支持丈夫參軍。
以上幾句對話，表現(xiàn)了水生嫂識大局、明大義的崇高品格。
你有什么話，囑咐囑咐我吧。水生嫂為了讓丈夫放心，自覺承擔任務。
嗯。水生鼓勵妻子政治上、思想上、文化上進步，勸誡妻子不要當俘虜，要與敵人拼命。兩個嗯字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動婦女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結：夫妻話別這段對話，刻畫了水生嫂這樣一個勤勞純樸，摯愛丈夫，熱愛祖國，識大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來寫水生嫂等機智勇敢地與敵人斗爭，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動故事情節(jié)的發(fā)展。
同時，話別也刻畫了水生熱愛祖國，處處以民族利益為重，事事爭先，也愛家庭、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵妻子進步這樣一個革命戰(zhàn)士的形象。
五、布置作業(yè)：
1、認真朗讀課文。
2、改編仿寫夫妻話別一節(jié)（品味人物對話，分析水生嫂的性格）
第二課時
一、檢查作業(yè)：
1、請朗讀改寫后的對話：
�。ê芡碚煞虿呕貋恚┡颂ь^瞪著他說：死到哪里去了，這么晚才回來！沒你的飯了。說著，拍拍手站起來要往灶間走。
水生坐在臺階上說：吃過飯了，你不要去拿。
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她說：有事快說。我知道，回來晚了一準沒好事。
水生咧嘴笑了，你看你，盡瞎猜。四下里看看又說爹呢？
你還有爹呀？早睡了。
小華呢？
你甭跟我打岔，到底有什么事？給我痛快點。
水生小聲說：明天我就到大部隊上去了。
女人停下了手里的活兒，怔了一下，站起來，并不看水生的臉。不就是這么點事嘛，還又問爹問小華的，婆婆媽媽不直說。我給你弄點飯去。
水生一把拉住她：我吃過了。今天在縣里開會，會上決定成立一個地區(qū)隊。我第一個舉手報了名的。
女人的眼睛熠熠閃光：這才是我的好丈夫，爹的好兒子。你要是不積極，爹和我都不依你。
比較原文中的女人和改寫后的女人性格及心理的異同。
異原文中的女人：溫順、體貼，對丈夫極為依戀，甚至有些纏綿，雖然她同時也是含蓄的，但她是有勇氣、有準備承擔丈夫交給她的任何責任的。（水）
改寫后的女人變得潑辣、外露，她用表面上的不在意掩飾內(nèi)心的不舍
《荷花淀》教學反思 篇8
高中語文小說教學情境教學文學類文本閱讀教學在課堂教學中占有較大的比重。有效的閱讀教學可以提高學生的文學素養(yǎng)，也可提高學生的閱讀能力。但是，由于新課程標準的改革，導致文學類文本閱讀教學中出現(xiàn)了許多新問題。面對文學類文本閱讀教學中出現(xiàn)的問題，許多教育工作者做了大量的實驗與研究，尋找一種相對有效的課堂教學方法是目前研究的重點內(nèi)容。情境教學是指在教學過程中，教師從教學需要出發(fā)，創(chuàng)設、制造、或引入同教學內(nèi)容相適應的氛圍或場景，讓學生主動參與教學活動，引發(fā)學生的情感體驗，激發(fā)學生的學習興趣與動機，提升教學效果的一種教學方法。
一、聯(lián)系生活，體會情境
生活是文學創(chuàng)作的源泉，體味文本蘊含的思想情感、理解文本，就需要引導學生了解、認識作者在文本中所反映的生活，從而了解作者選材、謀篇、立意，才可領會作者在文本中所表達的情感，從而感受到文本的真正寓意。聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，就是要教師把小說中所反映的生活與學生的實際生活相聯(lián)系，通過創(chuàng)設情境將兩者有機的聯(lián)系起來，增進他們的體驗，引發(fā)學生已有的知識經(jīng)驗，增加對小說的理解。教師在教學中將學生帶入大自然、帶入社會或從生活中選取部分場景，將這些當做學生觀察的客體，同時教師進行相應的語言描繪，將教學情境展現(xiàn)在學生面前。如在《林黛玉進賈府》中，邢夫人“苦留”吃飯，被其婉拒：“舅母愛惜賜飯，原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜去不恭……”既表明了她對邢夫人感激，又表明了她待人接物小心謹慎，處處留心。
二、借助圖畫展現(xiàn)情境
文學類文本中繪景、寫人、敘事、狀物與表情達意時，總有“境”，作者“為情造境”“為文造境”，這里所說的“境”就是畫，因此，文與畫之間是相通的。借助圖畫展現(xiàn)文本情境，可以把文本內(nèi)容形象化、具體化。運用圖畫，學生觀看得清楚、思考深刻、感受真切。但應注意的是，在使用圖畫再現(xiàn)情境時，教師要有感情地講述，使學生充分感受形象，盡快進入情境。同時，教師還應進行啟發(fā)與指導，引導學生認識的方向性。如《荷花淀》之美，美在人物、美在環(huán)境、美在選材、美在細節(jié)。教師可以通過展示荷花淀的圖片，同時加上教師的描述為學生創(chuàng)設情境。學生欣賞荷花，同時靜聽教師的講解，對作者托物言志，在荷花的形象中寄寓不慕名利、潔身自好的操守與感情理解的更加具體。借助圖畫再現(xiàn)情境，圖畫可以是用多媒體放映的電教畫面、可以是現(xiàn)成的課文中的插圖、可以是教師在黑板上畫出的簡易粉筆畫、可以是教師為學生準備的.剪貼畫，也可以是放大了的掛圖。最終采用哪種圖畫再現(xiàn)情境，就要依據(jù)文本需求進行選擇。
三、運用音樂渲染情境
音樂可以啟動人的想象與聯(lián)想，音樂通過對樂音有組織的安排組成藝術形象，表達人的思想感情，進而反映社會生活。音樂是作曲家情感的流淌、心靈的傾訴。音樂可以撫慰人的心靈、調(diào)動人的情感。因此，音樂是渲染情境、創(chuàng)造氣氛的有效方式。教師在文學類文本閱讀教學中，可以依據(jù)文本的內(nèi)容選擇與文本語言具有相似性的音樂，同時在情節(jié)的發(fā)展上、在意境上與基調(diào)上的選擇都應與文本內(nèi)容相和諧。
四、結語
目前，無論是在語文教學實踐界，還是在語文教育理論界，人們都對語文的閱讀教學較為關注，文學類文本閱讀教學是閱讀教學中的重要組成部分，其關注度呈逐年增多的趨勢，研究與探索文學類文本閱讀教學的有效方法是當前研究的重點內(nèi)容。結合眾多學者的分析與研究成果，就“文學類文本閱讀教學”的方法進行深入研究，探究文學類文本閱讀教學的教學方法，從而為文學類文本閱讀教學提供一種新的思路與途徑，以提高語文閱讀教學效率。
《荷花淀》教學反思 篇9
語文課該怎么上，一直以來都存在著很大的爭議，以前都是“填鴨式”、“滿堂灌”，一節(jié)課下來，老師講了不少，但學生卻沒掌握多少知識，尤其是學生的思維沒有得到真正的鍛煉。新課標認為，學生應成為課堂的主體，老師在課堂上主要的作用是“導”�；谛抡n標的要求，我在這一節(jié)課的教學中始終遵循和貫徹“引導學生自主”的學習模式，以學生為中心，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，使學生不僅學習到課本上的知識，還對人性美有了自己的獨特理解。思考這節(jié)課從準備到具體實施的過程，我發(fā)現(xiàn)了一些在教學觀念和行為策略上的不足，也領悟到很多的教學技能，在此談談自己的體會：
一、課前準備
在課前備課時我對教學內(nèi)容和學生實際進行了綜合分析：
1、明確教學目標：
只有明確了文本的目標，我們在備課和上課時才會有針對性，本文的教學目標主要就是引導學生鑒賞環(huán)境描寫和分析人物性格，進而完成對主題的挖掘。為了在45分鐘完成這一目標，我抓住小說的三要素指導學生對文本進行解讀，采取合作探究討論法，通過分析小說三要素來品味作品清新質(zhì)樸、秀雅雋永的語言風格，引導學生分析水生嫂勤勞善良、溫柔體貼的性格，把握戰(zhàn)火硝煙中的夫妻之情、家國之愛。
2、考慮學生實際
《荷花淀》這一課安排在了必修二中，學習本文時學生進入高中已經(jīng)半個多學期了，經(jīng)過著半個多學期的學習，學生已經(jīng)適應了高中生活，并掌握了一些基本的學習方法，但是還缺少一定的自學和閱讀能力，考慮到這些，我提前布置預習工作，解決了每節(jié)課要為學生講解生字、新詞以及閱讀課文的浪費教學時間的問題，有助于學生盡快的融入課文。
3、精心設計導入
作為一部戰(zhàn)爭小說，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語言是詩化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭文學血雨腥風的場面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點，我以戰(zhàn)爭來導入，上網(wǎng)搜尋了許多戰(zhàn)爭場景的.圖片，放在導入中，形成對比，加深了學生對“詩化”的理解，同時搜取了許多荷花淀的優(yōu)美圖片，幫助學生融入到美麗的荷花、荷葉場景中去，獲得了感官上的多重享受。
4、聽取前輩指導
為了上好這一節(jié)課，我精心查閱資料，多次修改，認真聽取指導老師的建議和同組的老師的寶貴意見，共同商討教學重點、難點。
二、教學實踐
1，預設問題
為了把學生導入到預設情境中，很好的實現(xiàn)我們的教學目標，老師往往要設計一些問題，這些問題設計的好壞，直接影響著我們的教學效果。本文中主要預設了這樣幾個問題：站在水生嫂的角度為文本擬訂標題；通過閱讀體驗環(huán)境描寫的優(yōu)美；美麗的家鄉(xiāng)遭到外族入侵，主人公是怎樣做的。通過這三個問題就將情節(jié)、環(huán)境和人物三要素串到了一起，把學生導入到了我們的預設情境中。
2，思考時間
有了問題之后，要給學生留下思考時間，但往往是老師怕課上完不成教學任務，給學生留的時間不充分，甚至不夠，說是四分鐘，過上兩三分鐘就開始提問，這樣學生就沒有足夠的時間思考問題，更不能有條理的將問題回答好，老師再對學生的答案進行修改或者否定，就很容易挫傷學生的積極性，學生以后可能就不敢主動起來回答問題了。在這一點上我吸取了以前的教訓，考慮到學生的知識儲備，給學生留下充足的時間，再加上學生課前預習的好，所以預設問題和生成問題學生都能夠回答的很好。
3，小說教學
情節(jié)、環(huán)境和人物是小說的三要素，所以學習小說時要牢牢抓住這三點。但情節(jié)并不是小說的重點，不必花太多的時間。小說是用來寫人的，寫人的命運和遭際，寫人的心理和情感，寫人的生存狀態(tài)和心靈世界的，所以人物性格的分析才是小說的重點�！逗苫ǖ怼吩谒茉烊宋锓矫�，重點寫了水生夫婦月夜話別，他們既沒有豪言壯語，也不存在悲痛傷感，從那簡短傳神的對話和精練含蓄的細節(jié)里滲透出詩意。在這里我設置讓學生分角色朗讀，揣摩語言，通過語言表現(xiàn)出人物的個性特征。它還寫了五個婦女在水生家里相約探夫，五個婦女五句話，或乖巧、或直率、或老實、或急躁、或爽快，個性鮮明，惹人喜愛，給小說注入了歡快活潑的氣氛。學生對語言生活化和形象化表現(xiàn)出極大興趣，課堂氣氛也比較融洽。
三、課后反思
1、課堂氣氛
本節(jié)課由于有許多老師聽課，學生顯得有些緊張，我的表現(xiàn)也比平時緊張，沒有針對問題及時調(diào)整策略，沒有把學生的積極性調(diào)動起來，課堂整體顯得有些沉悶。
2、教師語言
在一些環(huán)節(jié)上語言羅嗦，很想把問題講明白，害怕學生聽不懂，但卻是越講越不明白，在這一點上以后一定要做到言簡意賅。
3、教學設計
開始在設計人物分析這一環(huán)節(jié)時，我設計的是先講水生嫂，再講五個女人的對話，但在課堂上學生卻先說出了五個女人的對話，我就及時調(diào)整思路，分析了五個女人的性格后，問：“在這些人物中，誰給你的印象最深”，又把問題引向了水生嫂。課下我思考這一環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)這樣做比我設計的要好的多。學生感興趣的往往是那些更能貼近生活的對話或描寫，這也給了我一個啟發(fā)，在以后的教學中，可以在這一方面下功夫，把學生感興趣的話題作為課堂的突破口。
4、教學行為
教學的過程是一個“授之以漁”的過程，重要的是讓學生掌握學習的方法，而不是傳授多少知識。如果學生掌握了方法，那么他是不會學不到知識的。我想這一點是值得我們每一個年輕教師深思的。
《荷花淀》教學反思 篇10
《荷花淀》，作為學生比較熟悉的小說單元的一篇文章，我從小說的三要素著手進行授課，著重依托這篇課文來強調(diào)人物形象賞析，環(huán)境描寫在小說中的作用。下面是我對這堂課的反思：
反思一、關于課前準備
在備課時，我對教學內(nèi)容和學生進行了綜合分析，明確這一節(jié)課的教學重難點以及它應達到的效果，開發(fā)符合教學目標的教學資源和資料。這堂課要充分以學生為中心，通過課前學生的預習，把課文相關內(nèi)容快速的過濾一遍。教師起組織者、指導者、幫助者和促進者的'作用，在學生原有的基礎上，加深難度。
反思二、關于教學實踐中
情節(jié)、環(huán)境、人物是小說的三要素，本單元是小說單元，我牢牢抓住三要素指導學生進行文本解讀。尤其是人物小說作為小說的中心要素，因此是本堂課的重點。但是由于學生對小說閱讀在方法上還有待提升，因此在理解人物形象這一環(huán)節(jié)就顯得比較吃力了。
《荷花淀》教學反思 篇11
《荷花淀》，作為學生比較熟悉的小說單元的一篇文章，我從小說的三要素著手進行授課，著重依托這篇課文來強調(diào)人物形象賞析，環(huán)境描寫在小說中的作用。下面是我對這堂課的反思：
反思一、關于課前準備的自我反思
在備課時，我對教學內(nèi)容和學生進行了綜合分析，明確這一節(jié)課的教學重難點以及它應達到的效果，開發(fā)符合教學目標的.教學資源和資料。這堂課要充分以學生為中心，通過課前學生的預習，把課文相關內(nèi)容快速的過濾一遍。教師起組織者、指導者、幫助者和促進者的作用，在學生原有的基礎上，加深難度。
反思二、關于教學實踐中的自我反思
情節(jié)、環(huán)境、人物是小說的三要素，本單元是小說單元，我牢牢抓住三要素指導學生進行文本解讀。尤其是人物小說作為小說的中心要素，因此是本堂課的重點。但是由于學生對小說閱讀在方法上還有待提升，因此在理解人物形象這一環(huán)節(jié)就顯得比較吃力了。
《荷花淀》教學反思 篇12
一、樹立正確的情感教育觀，科學進行情感教育
教師應該對情感有一個科學的認識。作為學習的主體，學生對于自己所認識和所做的事以及所持態(tài)度的體驗，幾乎可以和一切心理品質(zhì)相伴隨，學生在語文學習活動中，感知與觀察、理解與思維都可能伴隨情感活動。因此，學生情感的健康與否，將直接影響著學生心理品質(zhì)的發(fā)展。
中學時期，學生在情感成長中正處于一種迷茫狀態(tài)，這是一種無法忽視的客觀現(xiàn)實。一般來說，青年學生的這種情感迷茫狀態(tài)是從初中一年級開始出現(xiàn)的，到高中階段便更加明顯。伴隨著青年學生青春期的開始，封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨感和渴望被人理解的欲望同時帶進了學習生活，而社會、家長、自身的壓力及日益繁重的學習任務和名目眾多的各種考試帶來的心理壓力，都使這種情感迷茫（或稱饑餓）狀態(tài)無法回避。所以，語文教師如果不在教學過程中充分重視科學的情感教育，就不能保證學生的情感得到健康發(fā)展，也一定會給學生的成長帶來消極影響。
二、緊密結合教學內(nèi)容，適時開展情感教育
高中的語文教科書中，幾乎每一篇課文都涉及情感教育。從教材內(nèi)容來分析，其情感教育大致可以分為以下幾種類型：
第一類，表達對祖國、故土、人民的熱愛之情。如《雨中登泰山》、《長江三峽》、《土地》、《荷花淀》、《故鄉(xiāng)的榕樹》等。教師應抓住他們這一心理，講述一些古今典型事例。如：現(xiàn)階段留學歸來報效祖國的年輕學子，名人回報祖國的具體行動、言語及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個公民為什么應熱愛祖國，熱愛故土和人民的道理，切忌只講大話。這樣，再結合讀、講、寫，學生接受起來是不會有抵觸情緒的。
第二類，表現(xiàn)一種至愛親情的如《項脊軒志》、《祭妹文》等。對這一類，在具體的教學過程中，教師除了緊扣課文內(nèi)容，輔以大量的古今中外名人的典型事例以外，還可抓住現(xiàn)階段中學生的逆反思想和他們同父母的所謂隔膜心理等問題，把中華民族贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想，父母養(yǎng)育孩子的艱辛，望子成龍的殷殷之情貫穿于教學之中。讓學生通過對這類課文的學習，樹立一種美好的、正確的人際關系思想。
第三類，主要是表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品，如《與妻書》、《荷花淀》、《孔雀東南飛》等，這是一個比較敏感的問題，面對學生一方面表現(xiàn)出強烈的興趣，另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。教師可以根據(jù)現(xiàn)代傳媒及文藝對學生的.影響較大、學生成熟早、中學生早戀也似乎成了一種風氣等現(xiàn)象等，巧妙利用，“借題發(fā)揮”。針對中學生身心及思想行為特點，引導中學生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時，我們不應回避愛情這個字眼。如講到《荷花淀》的愛情內(nèi)容，用愛情故事里奏出的樂觀主義，英雄主義贊歌感化學生。講《孔雀東南飛》時讓學生明了愛情表現(xiàn)出的崇高美德：真誠，摯愛，負責和奉獻精神。講《與妻書》時，闡明國家和小家的關系，從作者令人動容的娓娓敘述中表現(xiàn)出對妻子對國家的摯熱濃情。這樣，教師可以再結合課文講清什么是真正的成熟的愛情的同時，教師要講清自己對愛情的看法，引導學生從理性上認識什么是愛情，從道德上認識愛情的真、善、美與假、丑、惡，從而幫助學生樹立正確的愛情觀。
三、選擇恰當?shù)慕虒W方法，有效開展情感教育
在中學語文教學中進行情感教育，要求教師要有廣博的知識，更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。由于中學生時期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。學生有強烈的求知欲望，有廣泛的興趣愛好，有一觸即發(fā)的豐富情感，同時又缺乏足夠的自持力，希望在老師、同學面前施展自己的才華，渴望老師尊重、信任、理解他們；更期望人們承認他們的價值存在。但同時又因為處境不同，個性存在差異，有很多學生害怕失敗，害怕被拒絕否定。所以，在教學方法上，教師應特別注意自己的態(tài)度，要理解學生。當學生遇到困難而動搖、徘徊時，教師要主動給以幫助。在對學生深入細致了解的基礎上，進行因人而異的耐心的心理指導。通過與學生進行和諧的情感交流，幫助學生從情感的狹隘天地中走出來，建立起高尚的道德品質(zhì)。
在具體的教學過程中，語文教師還要以寬厚、博愛、敏銳的心去觀察學生、理解學生、原諒學生、關心學生。教師可以通過輔導學生寫周記，要求學生寫周記時，不能當作作業(yè)來完成，而應該寫出自己的心理感受。教師也可以通過周記了解學生的情感，并通過評語，與學生進行平等的溝通，通過民主、平等的溝通，消除學生的厭惡心理，同教師建立起和諧、民主的關系，讓周記成為教師與學生之間相互溝通的橋梁。這樣，教師可以通過周記發(fā)現(xiàn)學生的心理狀態(tài)，及時給學生以幫助，在不斷地引導和指點中，逐步引導學生提高自己的心理調(diào)控能力，養(yǎng)成健康的情感品質(zhì)，從而促進語文學習以及其他各門學科的知識目標和能力目標的實現(xiàn)。
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