欧美三级中文字幕乱码,日本亚洲中文无线码在线观看,91精品视频免费观看,伊人久久综合

        當(dāng)前位置:9136范文網(wǎng)>教育范文>教案>陋室銘教案

        陋室銘教案

        時(shí)間:2023-07-20 06:56:33 教案 我要投稿

        陋室銘教案范文

          作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的陋室銘教案范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        陋室銘教案范文

        陋室銘教案范文1

          教學(xué)目標(biāo)

          背誦默寫(xiě),理解課文內(nèi)容及其寓意。

          了解托物言志的寫(xiě)法。

          認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

          教學(xué)重點(diǎn)

          熟讀成頌。

          理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

          教學(xué)難點(diǎn)

          學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

          課時(shí)安排

          二課時(shí)

          第一課時(shí)

          新課導(dǎo)入

          同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

          一、以多種方式熟讀課文。

          1、齊讀(。課件2)

          2、聽(tīng)錄音范讀

          3、引導(dǎo)斷句(。課件3)

          4、請(qǐng)同學(xué)讀

          5、再齊讀

          6、跟讀錄音

          二、解決生字詞,疏通大意。(。課件)

          三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰(shuí)取的?他是何許人也?)。課件

          四、文體簡(jiǎn)介(。課件)

          五、問(wèn)題探究:

          1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(。課件11)

          3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

          4、作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

          明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。 5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?明確:對(duì)偶、類(lèi)比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的`有關(guān)知識(shí)。(。課件12)

          6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句)。課件13

          “苔痕”兩句——清幽寧?kù)o,不染浮華。環(huán)境之雅到這里來(lái)的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么?

          “談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

          朋友來(lái)了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種。寫(xiě)作手法。

          7、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

          9、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))10、由此看來(lái),這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

          小結(jié)

          略。

          第二課時(shí)

          一、檢查舊課

          上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。

          以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書(shū))

          二、導(dǎo)入新課

          全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

          “孔子云:何陋之有?(。課件15)”

          此處引用孔子的話證"陋室"說(shuō)明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

          三、品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?

          “斯是陋室,惟吾德馨!保。課件)

          四、文言知識(shí)歸納。(。課件16)

          五、總結(jié)拓展

          為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。

        陋室銘教案范文2

          教學(xué)目的與要求

          了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

          教學(xué)重點(diǎn)

          1、了解與認(rèn)識(shí)作者情操

          2、文言詞語(yǔ)的積累

          3、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音調(diào)鏗鏘的.銘體文特色

          教學(xué)過(guò)程

          一、導(dǎo)入

          由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書(shū)房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。

          二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

          三、生結(jié)合課下注釋?zhuān)私庹n文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

          四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

          1、在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2.3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。

          2、為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

          3、作者的德馨體現(xiàn)在何處?

          如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫(xiě)這些人?

          這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)>>。

          4、由此可見(jiàn),室主人的志趣如何?

          5、作者為何又寫(xiě)了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

          6、由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人?

          7、由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”?

          五、品評(píng)、討論文章寫(xiě)作目的。

          1、介紹.寫(xiě)作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

          2、回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評(píng)其中思想 。

          3、讀文中用典,了解典故意義。

          4、 小結(jié)。

          六、再次誦讀全文,賞析.寫(xiě)作特點(diǎn)

          結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

          課堂討論與練習(xí)

          1、如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

          2、我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭(qǐng)品析此廣告,并仿寫(xiě)一則。

          小結(jié)

          板書(shū)設(shè)計(jì)

          景環(huán)境清幽

          陋友交往不俗不陋

          趣情趣高雅

        陋室銘教案范文3

          一、導(dǎo)入

          不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書(shū)叫《古文觀止》,它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文,“觀止”表明作者的態(tài)度是:古文的精品都已選入了,你已經(jīng)欣賞到最好的的了,不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張,這本書(shū)選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地,這是為什么呢?讓我們帶著這種思考來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。(展示課題、作者)

          二、學(xué)習(xí)新課

          1、指名學(xué)生回答“銘”的'特點(diǎn)。師補(bǔ)充:銘,就是記載,在器物上刻字,有勉勵(lì)或警戒的意思,表示永記不忘。

          2、師:那么題目的意思是什么?生回答:寫(xiě)寫(xiě)他的陋室

          師:陋室有何可寫(xiě)之處呢?我們來(lái)讀課文。

          三、一讀課文,疏通文意。

          1、學(xué)生大聲朗讀課文,后齊讀。(師提示:注意挺胸抬頭,聲音洪亮,精神飽滿(mǎn)。)

          2、師:讀得整齊,也很流暢。你們自己覺(jué)得讀得怎么樣?

          師:這是一篇文言文,大家注意文言文得讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到古人是怎樣讀書(shū)得呢?

          生回答:跟唱歌一樣,搖頭晃腦等

          師:古人讀書(shū)師很有韻味的,自得其樂(lè)地讀,一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩,老師試著讀一下。(師配樂(lè)讀)

          師:我們要讀出韻味來(lái),還是要充分理解課文內(nèi)容,把握作者的感情,下面我們結(jié)合注釋?zhuān)阑蚯昂笞烙懻摻鉀Q。(展示詞語(yǔ)、句子的意思,學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。)

          四、二讀課文,把握文章內(nèi)容,作者感情。

          師:我們理解了課文內(nèi)容,再讀就要帶感情讀,誰(shuí)來(lái)讀?

          指名學(xué)生讀,互相點(diǎn)評(píng)。

          師:古人說(shuō)過(guò):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”咱們讀了文章,能不能說(shuō)說(shuō)你的收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。

          師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握:

          1、文章的主旨,表明作者的安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。

          2、結(jié)合句子賞析:

          苔痕上階綠,草色入簾青:創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅,那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階?那草色又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)?環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。

          談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。請(qǐng)大家想象一下,室內(nèi)談笑的都有哪些人,他們?cè)谡勑┦裁?引?dǎo)學(xué)生答:韓愈、柳宗元、王叔文等,他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博,心憂天下。王叔文煮酒論當(dāng)今時(shí)代英雄;韓愈扼腕長(zhǎng)嘆,吟“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”;柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà),感嘆夢(mèng)得的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的無(wú)窮魅力。交往之雅-----陋室不陋

          可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。撫琴調(diào)弦,展卷讀經(jīng),怡然自得,安貧樂(lè)道-----陋室不陋。

          3、類(lèi)比:山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。(學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說(shuō)說(shuō))

          3、托物言志:“托何物”“言何志”(學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫(xiě)法的理解)

          師:以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子?

          生:《荔枝蜜》、《白楊禮贊》,并背誦其中作者贊美白楊樹(shù)的句子。

          師:積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子?

          生:于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》,一塊背誦。

          4、引發(fā)學(xué)生思考:外界環(huán)境不重要,重要的是超越自我。

          五、三讀,品味語(yǔ)言。

          1、駢句:句式整齊,節(jié)奏分明,讀來(lái)朗朗上口,充滿(mǎn)了音樂(lè)美。(學(xué)生找出文中的駢句,邊讀邊體會(huì))

          2、散句:最后一句,體會(huì)文章駢散結(jié)合,錯(cuò)落有致,要讀出抑揚(yáng)頓挫。

          3、押韻,找出韻腳,要讀出延長(zhǎng)音。

          4、修辭,比興等手法,很有藝術(shù)感染力。(依據(jù)學(xué)生上課的情況,靈活處理)

          5、學(xué)生可以自己提出覺(jué)得寫(xiě)得好的句子,師生一塊品味。

          6、讀:男女分讀駢句的上句和下句,散句一塊讀。(配樂(lè)朗讀)

          7、背:

          師:學(xué)到這里,我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章,也感受到了它的語(yǔ)言魅力,能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來(lái)。指名學(xué)生背。(在指導(dǎo)背誦上有些困惑,沒(méi)想到好的方法。)

          師:很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。

          六、拓展

          師:銘是古代刻在器物上警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,相信大家都有自己的座右銘,大家一起來(lái)分享一下。

        陋室銘教案范文4

          復(fù)習(xí)目的

          1、背誦課文,積累名句。

          2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋

          3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

          復(fù)習(xí)重點(diǎn):

          l、背誦課文,積累名句。

          2、理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

          3、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

          復(fù)習(xí)過(guò)程:

          一、朗讀課文,背誦課文。

          二、整體回顧。

          1、本文主旨句:全文點(diǎn)睛句:

          2、描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是:

          3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

          4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

          5、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:

          6、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

          7、本文中心思想:本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,極力形容陋室,表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

          三、課堂練習(xí)。

          1、文章的作者是___朝詩(shī)人_____,____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般是用韻的。 2、解釋加橫線的字。

          鴻儒()無(wú)案牘這勞形()()()惟吾德馨()調(diào)素琴()有龍則靈()斯是陋室()白。ǎ╅喗鸾(jīng)()無(wú)絲竹之亂耳()。 《陋室銘》教案 篇7

          一、字句理解

          1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。關(guān)鍵字:名:有名,著名。靈:有靈氣(顯得靈異)

          句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了。水不在于有多深,有了蛟龍就有了靈氣。

          2、斯是陋室,惟吾德馨。

          關(guān)鍵字:斯:這。惟:只。馨:原指香氣,這里指品德高尚。

          句譯:這是一間簡(jiǎn)陋的房子,只要我的品德高尚,就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。

          3、苔痕上階綠,草色入簾青。

          關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”。

          句譯:綠色苔痕爬上臺(tái)階,青青草色映入門(mén)簾。

          4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

          關(guān)鍵字:鴻儒:大儒。鴻:大。儒:讀書(shū)人!傍櫲濉贝酥覆⿲W(xué)而又品德高尚的人。白。涸钙矫癜傩眨酥笡](méi)有學(xué)問(wèn)的人。

          句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

          5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

          關(guān)鍵字:調(diào):彈奏。素:樸素的,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng)。

          句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。

          6、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

          關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂(lè)。亂:使……亂,擾亂。案牘:官府的公文。勞:使……勞累。形:身體。

          句譯:沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的耳朵,沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。

          7、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

          關(guān)鍵字:云:說(shuō)。

          句譯:(我的'陋室)就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,孔子說(shuō):(有君子住在里面,)有什么簡(jiǎn)陋的呢?

          二、內(nèi)容理解

          1、作者是唐朝的劉禹錫。銘,古代的一種文體。

          2、全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),可分為三個(gè)部分:

          第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類(lèi)比,點(diǎn)明“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。

          第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫(xiě)陋室及陋室生活,具體表現(xiàn)主人的“德馨”,揭示“德馨”的內(nèi)涵:——環(huán)境清幽自然,反映主人寧?kù)o淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適,充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

          第三部分(“南陽(yáng)……何陋之有”):以古賢人的舊居作類(lèi)比,引用孔子語(yǔ),點(diǎn)明“陋室不陋”,表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)

          3、中心歸納:通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊美,抒發(fā)自己安貧樂(lè)道,不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。

        陋室銘教案范文5

          學(xué)習(xí)目標(biāo)

          1、積累文言詞句。

          2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

          課堂學(xué)習(xí)過(guò)程與方法設(shè)計(jì)

          一、解題

          1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

          2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

          二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū):劉禹錫)

          劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌=裉煳覀兙蛠(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色

          三、課文分析

          1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà)),齊讀課文兩遍。

          2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?

          3.教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起呢?

          4.提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?

          5.教師講解 作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

          那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。

          “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿(mǎn)青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境(板書(shū)環(huán)境)。作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

          6.提問(wèn):苔痕 相對(duì)?

          7.教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū):擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

          8.教師講解 作者并沒(méi)有寫(xiě)自己是什么人,而是寫(xiě)與他交往的朋友(板書(shū):朋友)。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說(shuō),要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書(shū):襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼。時(shí)有鴻儒來(lái)往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

          “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū):生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒(méi)有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂(lè)器,這里指代不健康的音樂(lè);案牘,指官府的公文。這幾句是說(shuō),在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū):正反虛實(shí))的寫(xiě)法。

          9.提問(wèn):哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!

          提問(wèn):哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!

          提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳!

          提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。

          10.教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。

          諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的.是類(lèi)比的寫(xiě)法(板書(shū):類(lèi)比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔?huì)如此么?

          11.提問(wèn):作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?

          12.教師講解 前有古人后有來(lái)者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱(chēng)道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫(xiě)到這里,我們感覺(jué)到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。

          但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮?鬃舆@句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō),那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

          13.提問(wèn):劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

          14.教師肯定:回答正確。

          這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類(lèi)的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書(shū):態(tài)度),安貧樂(lè)道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書(shū):引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。

          四、學(xué)生教師共同完成板書(shū)

          陋室銘

          劉禹錫

          山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

          襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜

          類(lèi)比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

          五、總結(jié)全文

          通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個(gè)坦蕩樂(lè)觀、潔身自好、安貧樂(lè)道的文人形象躍然紙上。

          (板書(shū):學(xué)習(xí)目的:賞析寫(xiě)作特色)

          教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水不在深,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈!八故锹,惟吾德馨”,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

          回答:對(duì)偶。(板書(shū):對(duì)偶)

          教師講解 “談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問(wèn)家。白丁,原指平民百姓,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。這兩句也是工整的?

          教師講解 這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣?傊抑耙巳,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋。

          經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

          教后反思

          《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩(shī),具有一種韻味如歌的音樂(lè)美,讀來(lái)如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。

        陋室銘教案范文6

          一、教學(xué)目標(biāo)

          1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

          2、注意語(yǔ)言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達(dá)意

          3、了解作者安貧樂(lè)道,潔身自好的品質(zhì)

          二、教學(xué)重點(diǎn)

          通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情

          三、教學(xué)設(shè)計(jì)

          (一)導(dǎo)入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱(chēng)他的屋子是陋室,那我們今天就來(lái)參觀一下——

          (二)師范讀課文,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

          (三)生朗讀課文

          (四)介紹作者及銘(見(jiàn)課文)

          (五)同桌間借助工具書(shū)以及課后注釋翻譯課文,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文意思,老師應(yīng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)

          在(在乎)名(著名)靈(靈氣,神氣)

          斯(這)惟(只)德(品德)

          馨(香氣,這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學(xué)問(wèn)的人)白丁(原意平民,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人)調(diào)(調(diào)弄)

          之(取消句子獨(dú)立性,無(wú)意義)勞(使......勞累)行(形體,身體)云(說(shuō))何(什么)

          倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

          何陋之有——有何陋

          (六)再次朗讀課文,并注意停頓

          (七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)

          (八)作者開(kāi)頭說(shuō)自己的屋子是陋室,為什么到最后又說(shuō)何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請(qǐng)大家一起來(lái)討論,到底是否矛盾?

          (陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的,而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺(jué)得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開(kāi)頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開(kāi)的。)

          1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語(yǔ)句

          (談笑有鴻儒,往來(lái)不白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學(xué)習(xí)幾方面描寫(xiě)出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無(wú)緣)

          (無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見(jiàn)他的志趣高雅)

          2、除了這些語(yǔ)句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語(yǔ)句呢?

          (苔痕上階綠,草色入簾青——周?chē)吧m然不是很美麗,但可見(jiàn)作者安貧樂(lè)道,恬然自適的生活情趣)

          (南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋,但品德受人景仰) (孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂(lè)道,潔身自好的品質(zhì))

          (山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)

          3、身居陋室,卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返,作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣)(板書(shū):安貧樂(lè)道)

          4、作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的“安貧樂(lè)道”的生活情趣在當(dāng)時(shí)是值得稱(chēng)道的,在當(dāng)今有什么意義嗎?

          (學(xué)生討論,各抒已見(jiàn),教師作正確引導(dǎo))

          (九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合

          文章一開(kāi)頭以山、水類(lèi)比,引出陋室,接著描寫(xiě)陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),最后引用孔子的話,畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作者借寫(xiě)陋室表達(dá)了安貧樂(lè)道的情趣,這種寫(xiě)法叫什么?(托物言志)

          教學(xué)目標(biāo)

          背誦默寫(xiě),理解課文內(nèi)容及其寓意。

          了解托物言志的寫(xiě)法。

          認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

          教學(xué)重點(diǎn)

          熟讀成頌。

          理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

          教學(xué)難點(diǎn)

          學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

          課時(shí)安排

          二課時(shí)

          第一課時(shí)

          新課導(dǎo)入

          同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說(shuō)很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩(shī)人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

          一、以多種方式熟讀課文。

          1、齊讀(.課件2)

          2、聽(tīng)錄音范讀

          3、引導(dǎo)斷句(.課件3)

          4、請(qǐng)同學(xué)讀

          5、再齊讀

          6、跟讀錄音

          二、解決生字詞,疏通大意。(.課件)

          三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰(shuí)取的?他是何許人也?).課件

          四、文體簡(jiǎn)介(.課件)

          五、問(wèn)題探究:

          1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

          2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

          3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

          4、作者是一開(kāi)篇就寫(xiě)自己“德馨”的`嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

          明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫(xiě)到“惟吾德馨”。

          5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

          明確:對(duì)偶、類(lèi)比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

          簡(jiǎn)介類(lèi)比與興的有關(guān)知識(shí)。(.課件12)

          6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”五句).課件13

          “苔痕”兩句——清幽寧?kù)o,不染浮華。環(huán)境之雅

          到這里來(lái)的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

          到陋室來(lái)的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

          寫(xiě)鴻儒是為了說(shuō)明什么?

          “談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

          朋友來(lái)了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

          “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅

          托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種.寫(xiě)作手法。

          7、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫(xiě)“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

          8、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

          9、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

          10、由此看來(lái),這一句在表意上是“畫(huà)蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

          小結(jié)

          略。

          第二課時(shí)

          一、檢查舊課

          上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰(shuí)能告訴我什么叫做“托物言志”。

          以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書(shū))

          二、導(dǎo)入新課

          全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

          “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

          此處引用孔子的話證"陋室"說(shuō)明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

          三、品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?

          “斯是陋室,惟吾德馨!保.課件)

          四、文言知識(shí)歸納。(.課件16)

          五、總結(jié)拓展

          為你的家取個(gè)好聽(tīng)的名字。

        陋室銘教案范文7

          第一課時(shí)

         。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

          要求學(xué)生勾畫(huà)閱讀提示的要點(diǎn),明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

          師生討論,逐條板書(shū)或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。

          (二)整體感知

          1.教師引導(dǎo):要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情,就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平,了解他為什么要寫(xiě)這篇“銘文”。

          劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝人,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,是中國(guó)古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,但是遭到保守派的排擠,一再被貶,因而作此銘文,自剖肝膽,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

          2.結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”,讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。

          銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

          3.指名學(xué)生朗讀,教師訂正讀音及節(jié)奏,全班學(xué)生齊讀。

          [復(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn):引入新課的學(xué)習(xí),當(dāng)堂記憶并檢查,個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。]

         。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程

          1.學(xué)生對(duì)照注釋自讀,疏通文字,時(shí)間為四分鐘,教師巡視,個(gè)別解答學(xué)生的疑問(wèn)。

          2.教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn),檢查自學(xué)情況。

         。ǎ保┻@篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意?是什么意思?

          “斯是陋室,惟吾德馨!薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱,說(shuō)明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在身居“陋室”的人品德高尚。

         。2)文章頭兩句有何作用?

          寫(xiě)有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。

          (3)文中怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的?請(qǐng)用文中原話回答,再談自己的'理解。

          “苔痕上階綠,草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的,苔薛青草,登階入室,并無(wú)荒蕪之感,倒有一股生氣。

         。4)要求學(xué)生背誦并默寫(xiě)這兩句。

         。5)文中是怎樣描寫(xiě)居室主人的生活情景的?先找出文中原話,再談自己的理解。

          教師與學(xué)生邊討論邊明確:“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形。”作者的陋室充滿(mǎn)文化氣氛,來(lái)客全是飽學(xué)之士,與主人興致盎然地談古論今,可以想見(jiàn)其妙語(yǔ)連珠。意趣橫生的場(chǎng)面?腿巳ズ螅魅朔傧銖椙,或翻閱經(jīng)書(shū),參悟妙理,可以想見(jiàn)其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室,遠(yuǎn)離塵囂紛爭(zhēng),心情平靜清暢,不受官場(chǎng)羈絆,免于勞體傷神,落個(gè)心靜體閑。

         。6)要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦,教師當(dāng)堂抽查,對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)。

         。7)是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無(wú)為”的境界呢?

          不是。

         。8)從哪里看出來(lái)的?

          “南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!彼弥T葛亮和楊雄的故事,暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室,有朝一日定能施展才華,兼濟(jì)天下。

          (9)作者一方面寫(xiě)自己的心靜體閑,一面又暗示自己要再展才華,兼濟(jì)天下,是否矛盾?為什么?

          作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒(méi)有遭受打擊郁悶寡歡;另一方面,是等待時(shí)機(jī),再圖報(bào)效國(guó)家。

         。10)為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”?

          “何陋之有?”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式,“之”起連接作用,無(wú)實(shí)義,意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”篇末以圣賢之語(yǔ)自勉,而且呼應(yīng)開(kāi)頭。意味無(wú)窮,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

         。╨)全班齊讀(齊誦),再次體會(huì)文意。

          〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力,激發(fā)學(xué)生的想像力,提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出,在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)!

          語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》

          標(biāo)簽:七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案,語(yǔ)文教案-《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》

          (四)總結(jié)、擴(kuò)展

          1.教師引導(dǎo):這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典,讀起來(lái)清脆作響,落地有聲,妙不可言,后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”,是什么緣故呢?

          古人作文很講究韻律美,駢散句結(jié)合,講究押韻,如本文押的就是“ing”韻,而且水火構(gòu)思精巧,立意鮮明,文句精美而又朗朗上口,成為古代散文中的名篇。

          2.什么是駢句呢?看課后練習(xí)第三題。通過(guò)這道題的練習(xí),讓我們了解駢句的知識(shí)。

          〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度,學(xué)會(huì)總結(jié),抓住特點(diǎn),也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)。〕

         。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

          1.仿照《陋室銘》寫(xiě)《XX銘》,長(zhǎng)短不限,把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

          2.背誦并默寫(xiě)《陋室銘》

          3.預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。

          第二課時(shí)

         。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

          教師板書(shū)或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。

         。ǘ┱w感知

          l.請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文,常見(jiàn)內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,鍛煉和提高學(xué)生寫(xiě)作能力?陬^表達(dá)能力,豐富教學(xué)內(nèi)容,以此活躍課堂氣氛。

          2.利用投影學(xué)習(xí)字詞,教師出示內(nèi)容,請(qǐng)同學(xué)判斷,集體訂正。

          3.結(jié)合注釋了解作者。

          4.教師引導(dǎo),“說(shuō)”是古代文體的一種,可以直接說(shuō)明事物,闡明事物,也可以通過(guò)寫(xiě)人、狀物來(lái)講道理!稅(ài)蓮說(shuō)》是一篇情致飽滿(mǎn)的“托物言志”的散文小品,文章通過(guò)傳神之筆,精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛(ài)的蓮花寫(xiě)生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,這是一株蓮花,發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,描述一下蓮花的姿態(tài)。

          學(xué)生暢所欲言,教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。

          〔采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,可以加大課時(shí)容量,字詞教學(xué)可掃除詞語(yǔ)中的攔路虎,請(qǐng)學(xué)生描述,可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,鍛煉口頭表達(dá)能力。〕

         。ㄈ┙虒W(xué)過(guò)程

          1.教師引導(dǎo);周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢?請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音,邊聽(tīng)邊用筆作勾畫(huà)。

          2.請(qǐng)一名同學(xué)朗讀,同學(xué)作點(diǎn)評(píng),然后全班齊讀。

          3.請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫(xiě)蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子,并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)蓮花的。

          “予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉!睆纳L(zhǎng)環(huán)境來(lái)看,寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫(xiě)她“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

          4.請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛(ài)……不可褻玩焉。”并且當(dāng)堂默寫(xiě)。

          5.對(duì)照注釋自讀第二段,請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。

          6.本文以“愛(ài)”為意脈,寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

          提示:反襯手法。

          7.作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>

          作者連用三個(gè)擬人,把菊花比做“隱逸者”,用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲,呼應(yīng)文章開(kāi)頭“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”,這是正村;作者把牡丹比做“富貴者”,用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗,這是反襯。

          8.從以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn),作者描寫(xiě)蓮花的文字,是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的,作者名為寫(xiě)物實(shí)則寫(xiě)人的方法就是“托物言志”,其科學(xué)的定義是:抽取事物的某種特征,以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿,叫做“托物言志”或“詠物抒情”(投影定義內(nèi)容)。

          9.你怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?

          這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”,另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。

          10.“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?

          這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

          11.到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。

          把蓮花比做“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫(huà)蓮花,寄予了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高尚的君子行為。

          (四)總結(jié)、擴(kuò)展

          1.本文記敘、抒情、議論相結(jié)合,全班齊讀,再次體會(huì)文意。

          2.再放“蓮花”幻燈片或投影,想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象?可以聯(lián)系實(shí)際來(lái)談。

          [由“蓮花”入題到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí),線索清晰,又注重了學(xué)生想像力的培養(yǎng)。]

         。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

          1.背誦并默寫(xiě)兩篇短文。

          2.預(yù)習(xí)下一課。

        陋室銘教案范文8

          學(xué)習(xí)目標(biāo):

          1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

          2、理解課文內(nèi)容。

          3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。

          4、認(rèn)識(shí)作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。

          學(xué)習(xí)重點(diǎn)

          積累常用文言詞語(yǔ)的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。

          學(xué)習(xí)難點(diǎn)

          理解作者所表達(dá)的潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣

          學(xué)習(xí)過(guò)程

          一、預(yù)習(xí) 自學(xué)

          1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)

          惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無(wú)案牘之勞形( )

          2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語(yǔ)嗎?

          談笑有鴻儒( ) 往來(lái)無(wú)白丁( )

          可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

          二、研討 學(xué)習(xí):

          (一)介紹作者有關(guān)知識(shí)。

          (二)檢查預(yù)習(xí)情況

          (三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū),疏通文意。

          (四)自主學(xué)習(xí),合作探究

          1誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。

          2本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

          3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類(lèi)比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

          4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

          5.學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示背誦課文

          6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后,請(qǐng)同學(xué)們思考,作者為什么會(huì)有如此情懷?這種安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?

          三 小結(jié)

          四 鞏固練習(xí)

          1、解釋下列句子中的詞語(yǔ):

         、派讲辉诟,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

          ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無(wú)絲竹之亂耳(絲竹: )

          ⑸無(wú)案牘之勞形(勞: )

          2、文中提挈全篇的句子是( )。

          3、下列各句不屬于駢句的一項(xiàng)是( )

          A、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

          B、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

          C、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

          D、孔子云:何陋之有?

          4、課文的前兩句有什么作用?

          5、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國(guó)著名政治家蜀國(guó)的` ,一是西漢時(shí)的文學(xué)家 。

          6、文中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

          山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

          1、用原文回答下面各題:

         、疟憩F(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是 。

         、谱髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

          2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )

          A、山不/在高,有仙/則名。

          B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

          C、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。

          D、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。

          3、譯句:

         、耪勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁。

         、茻o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

          4、下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是( )

          A、表現(xiàn)出對(duì)仙人生活的羨慕和追求。

          B、表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

          C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

          D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

          5、開(kāi)頭二十四字,實(shí)寫(xiě)的是 ,虛寫(xiě)的是 。虛寫(xiě)是為了引出實(shí)寫(xiě)中的 二字點(diǎn)題,這里寫(xiě)山寫(xiě)水,是為了與 進(jìn)行類(lèi)比,寫(xiě)仙寫(xiě)龍,是為了與 進(jìn)行類(lèi)比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

          6、下列說(shuō)法有誤的項(xiàng)是( )

          A、①②句以山水作類(lèi)比,“山”和“水”其實(shí)都是暗寓道德高尚的人。

          B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

          C、⑦句虛寫(xiě),反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。

          D、⑧句以古廬、亭作類(lèi)比說(shuō)明陋室不陋,也表達(dá)了作者以古代賢人自況的意思。

          22《陋室銘》答案(四)

          1“斯是陋室,惟吾德馨!

          2周?chē)吧骸疤凵想A綠,草色人簾青!睂(xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o;往來(lái)人物:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!睂(xiě)與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!睂(xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。

          3采用比喻和類(lèi)比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類(lèi)比'陋室',后兩句暗喻自己。

          4總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。

          四鞏固練習(xí)1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂(lè)的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。

          3、D

          4、寫(xiě)有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚(yáng)陋室。

          5、諸葛亮;楊雄

          6、水不在深,有龍則靈。

          12.B

          1、⑴談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A

        【陋室銘教案】相關(guān)文章:

        《陋室銘》教案02-04

        陋室銘教案04-22

        (精華)陋室銘教案07-06

        《陋室銘》教案模板06-16

        陋室銘教案(15篇)05-26

        陋室銘教案14篇06-29

        《陋室銘》教案(15篇)04-02

        《陋室銘》教案15篇02-14

        陋室銘教案15篇04-24

        陋室銘教案(集錦15篇)07-14