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《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思1
本文設(shè)計(jì)上仍用了一直貫用的自讀自學(xué)式古文教學(xué)。一導(dǎo)課上采用了直導(dǎo)質(zhì)疑式。由學(xué)生讀題目找關(guān)鍵字入手。學(xué)生們很快找出了”論”字，讓學(xué)生接著猜想本文寫(xiě)的重點(diǎn)會(huì)是什么？會(huì)采用什么順序？通過(guò)讀文本驗(yàn)證。
二自主學(xué)習(xí)
在這一環(huán)節(jié)上主要通過(guò)學(xué)生自讀課文，找出疑難討論解決方式翻譯課文。重點(diǎn)提示了古今異意詞和詞類(lèi)活用等疑難，學(xué)生在翻譯上問(wèn)題不大。第一課時(shí)重點(diǎn)放在了讀譯上。研讀為什么略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法特點(diǎn)，積累三段中出現(xiàn)的詞語(yǔ)一鼓作氣南轅北轍所向披靡等。
第二課時(shí)重點(diǎn)問(wèn)題研讀人物形象。
在自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題設(shè)計(jì)上，主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：1從文中找出一個(gè)可作課文線索的詞，并分析其表現(xiàn)。學(xué)生們很快找出了“遠(yuǎn)謀”一詞并根據(jù)下文找出了曹劌遠(yuǎn)謀的表現(xiàn)，戰(zhàn)前三問(wèn)取信于民，戰(zhàn)中把握作戰(zhàn)心理，戰(zhàn)后善于觀察敵情。結(jié)合有關(guān)品析后順勢(shì)引出了肉食者鄙的表現(xiàn)：戰(zhàn)前寄希望于臣子神靈戰(zhàn)中貿(mào)然進(jìn)改，戰(zhàn)后不明原因。
2從文中找出一你認(rèn)為關(guān)鍵性的`句子并分析其作用？學(xué)生很快找出并從結(jié)構(gòu)內(nèi)容上做了到位分析。
3在人物分析中從文中哪個(gè)句子讀出了一個(gè)什么樣的曹劌（莊公）時(shí)，”對(duì)曹劌點(diǎn)評(píng)到位。但對(duì)莊公形象僅停留在愚笨，勝了不知原因上，不會(huì)深入文本讀出魯莊公的善于用人，誠(chéng)信，善待大臣敢于放權(quán)用人不疑等。只得引導(dǎo)學(xué)生再讀三問(wèn)三答句和指揮作戰(zhàn)語(yǔ)句，很快學(xué)生讀出了不怕?tīng)奚粣u下問(wèn)同甘共苦的莊公等。
4這樣輕易就分析出了魯勝齊的原因。
三拓展延伸環(huán)節(jié)
出示了“宋楚弘之戰(zhàn)”（子魚(yú)論戰(zhàn)）一文，讓學(xué)生通過(guò)讀原文，讀譯文。對(duì)比分析宋襄公魯莊公，曹劌、司馬子魚(yú)形象，可惜時(shí)間不太夠。在品讀子魚(yú)形象時(shí)，學(xué)生發(fā)出殘酷的嘆聲，我順引出了當(dāng)年對(duì)越反擊戰(zhàn)的實(shí)例。讓學(xué)生明白戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)敵人同情就是對(duì)自己殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和平不易的觀念，在現(xiàn)實(shí)生活中要有顆愛(ài)心。
在學(xué)生們的深思中結(jié)束了本課。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思2
教學(xué)目標(biāo)
1 .知識(shí)與技能
(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因.
(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.過(guò)程和方法
(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得.
(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力.
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛(ài)國(guó)精神.
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn).
2.難點(diǎn)
理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的論述.
教學(xué)設(shè)想
采用誦讀法，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀語(yǔ)感和理解能力。在文言文教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的誦讀能力是非常重要的，既可以培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀語(yǔ)感，又可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者在文章中所表達(dá)的思想感情。對(duì)于其中的一些名句警語(yǔ)，也可以通過(guò)誦讀加以積累理解。
教學(xué)方法與教學(xué)手段運(yùn)用
“教材無(wú)非是一個(gè)例子”(葉圣陶語(yǔ))。本文是短篇精品，內(nèi)容豐富。字詞句方面，根據(jù)學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)文言和課文注解，大致能理解。因此能以一得引多得的自學(xué)輔導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)精品，喜歡精品，在理解的基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，并聯(lián)系實(shí)際，有所啟發(fā)。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
課時(shí)安排2課時(shí)
教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),你肯定了解了不少的知識(shí),你知道歷史上著名的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?(全班交流)
你知道以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些嗎?
今天我們就來(lái)走近古戰(zhàn)場(chǎng),了解這場(chǎng)以少勝多的"齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)".
二.自讀課文,整體感知.
1.走近作品
《左傳》又稱(chēng)《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體史書(shū)。《史記》和《漢書(shū)》都認(rèn)為它是孔子的同代人魯國(guó)史官左丘明而作。記事起于魯隱公元年(前722年)，終于魯哀公十四年(前454年)。書(shū)中保存了大量古代史料，文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，尤其善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)及復(fù)雜事件，又善于通過(guò)對(duì)話和行動(dòng)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。《左傳》分年記事，沒(méi)有篇名。
知識(shí)點(diǎn):關(guān)于歷史散文體例
歷史散文也稱(chēng)史傳文，它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。
國(guó)別體：通過(guò)各國(guó)史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述，以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述。國(guó)別體史書(shū)有《國(guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》。《國(guó)語(yǔ)》是以記言為主，兼及記事;《戰(zhàn)國(guó)策》是以記事為主。
編年體：即以時(shí)間為經(jīng)，以事件為緯來(lái)敘寫(xiě)史實(shí)。它的優(yōu)點(diǎn)是線索清楚、背景明確、系統(tǒng)性較好;不足是不便于集中而廣泛地描寫(xiě)人物�！洞呵铩贰蹲髠鳌泛汀顿Y治通鑒》都是編年體。
紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫(xiě)歷史，為司馬遷所獨(dú)創(chuàng)。古代官方編輯的“二十四史”用的都是紀(jì)傳體。這種體例對(duì)后世影響很大。
歷史散文也稱(chēng)史傳文，它有國(guó)別、編年、紀(jì)傳三體。
2. 長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的背景
這一戰(zhàn)事發(fā)生在魯莊公十年(前684)，是齊桓公即位后向魯國(guó)發(fā)動(dòng)的'第二次戰(zhàn)爭(zhēng)。
此前兩年，齊桓公(公子小白)與其庶兄公子糾曾進(jìn)行過(guò)激烈的爭(zhēng)奪君位的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)篡君奪位的公孫無(wú)知(齊襄公堂弟)已被殺，齊國(guó)一時(shí)無(wú)君，因此避難于魯國(guó)的公子糾和避難于莒國(guó)的公子小白都爭(zhēng)相趕回齊國(guó)。魯莊公支持公子糾主國(guó)，親自率軍護(hù)送公子糾返齊，并派管仲攔擊、刺殺公子小白。然而魯國(guó)的謀劃沒(méi)有成功，公子小白已出乎意料地?fù)屜葰w齊，取得了君位。齊桓公即位后當(dāng)即反擊魯軍，兩軍交戰(zhàn)于乾時(shí)(齊地)，齊勝魯敗。乘兵勝之威，齊桓公脅迫魯國(guó)殺掉了公子糾。齊桓公雖在其庶兄的血泊中鞏固了權(quán)位。但對(duì)魯國(guó)卻一直怨恨難平，因此轉(zhuǎn)年春便再次發(fā)兵攻魯，進(jìn)行軍事報(bào)復(fù)和武力懲罰。本篇所記即是這次在魯?shù)亻L(zhǎng)勺展開(kāi)的戰(zhàn)事。
3.理清線索,梳理結(jié)構(gòu).
有感情地朗讀課文,思考:
(1)試概括文章大意。
(2)文章的線索有幾條?
點(diǎn)撥：有兩條線索：①事物發(fā)展的線索: 迎戰(zhàn)——備戰(zhàn)——?jiǎng)賾?zhàn)——評(píng)戰(zhàn)
�、谌宋锘顒�(dòng)的線索: 請(qǐng)見(jiàn)——請(qǐng)問(wèn)——參戰(zhàn)——釋疑
三.合作交流，解讀探究。
(一)研讀課文，把握曹劌戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)思想
1.魯莊公認(rèn)為戰(zhàn)前需作哪幾方面的準(zhǔn)備?曹劌是如何進(jìn)行評(píng)價(jià)的?
2.為什么“公將鼓之，劌曰：‘未可。’齊人三鼓。劌曰‘可矣�！�?
3.為什么“公將馳之，劌曰‘未可�！乱暺滢H，登軾而望之，曰：‘可矣’ ”?
4.從戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中可以看出曹劌的戰(zhàn)術(shù)思想是什么?
小組合作討論：并歸納。
(二)品評(píng)曹劌、魯莊公這兩個(gè)人物形象
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)課文情節(jié)安排、人物塑造兩方面的認(rèn)識(shí)。并用“從……中可以看出……”的句式說(shuō)話。
曹劌：愛(ài)國(guó)熱情，政治遠(yuǎn)見(jiàn)，卓越才能，過(guò)人謀略。
魯莊公：政治無(wú)能，軍事無(wú)知;實(shí)事求是、虛心聽(tīng)取;禮賢下士、任人唯賢;為求真知，
不恥下問(wèn)。
(三)再讀課文，體會(huì)文章文章以“論戰(zhàn)”為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
四.課堂討論
魯國(guó)的獲勝給了你怎樣的啟示?從曹劌的做法和孟子的“當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)”來(lái)談?wù)?/p>
如何做好集體中的一員?
五.作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
請(qǐng)見(jiàn)——愛(ài)國(guó)熱情
曹劌 參戰(zhàn)——卓越才能 遠(yuǎn)謀
論戰(zhàn)——過(guò)人謀略
施行小惠、祈求神靈——政治無(wú)能
急于求戰(zhàn)、急于攻擊——軍事無(wú)知
魯莊公 急于備戰(zhàn)見(jiàn)劌，三問(wèn)三答—實(shí)事求是、虛心聽(tīng)取 鄙
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺——禮賢下士、任人唯賢
戰(zhàn)后問(wèn)劌、勝而不喜——為求真知，不恥下問(wèn)
教學(xué)反思：本堂課學(xué)生能積極地配合老師參與到整堂課的教學(xué)中來(lái)，教學(xué)效果比較好。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思3
我們之九年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入到了白熱化階段，必須在近一周內(nèi)學(xué)完新課。但我們之文言文按教學(xué)還要扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)。本周伊始我們就上了《曹劌論戰(zhàn)》一課，以往傳統(tǒng)的教學(xué)，教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章，就是讓同學(xué)們讀讀，譯譯，我再串講全文，把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番，再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下，學(xué)生知道課文通過(guò)對(duì)比手法刻畫(huà)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象，這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是，為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求，我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考，也有足夠多的時(shí)間討論，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題．新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念，我心里已經(jīng)清楚明白了，但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間，放手傾聽(tīng)學(xué)生的感受“始”，到不知不覺(jué)將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性，他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止，學(xué)生的.理解往往是原創(chuàng)性的東西，所以課堂氣氛雖活躍，卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲．
1．從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的，我只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥，充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí)，同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，我并沒(méi)有作過(guò)多的否定，而是給了較充分的肯定和自己的理解，并讓同學(xué)課下有意見(jiàn)的同我個(gè)別討論．課堂有秩序地進(jìn)行著，每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平，也都能尋找充分的論據(jù)，以說(shuō)服別人．
2．語(yǔ)文課堂中沒(méi)有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段。朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)，是書(shū)面語(yǔ)言的聲化，是化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要，它可以收到多種功效。
同學(xué)的表演，雖然只是課本翻譯式的對(duì)白，但同學(xué)們能夠走上講臺(tái)已經(jīng)是超越自我的一次表現(xiàn)，他們的表演也激起的同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又達(dá)到了背誦的要求。此時(shí)我又邀請(qǐng)同學(xué)與我一起朗讀課文，同學(xué)們又表現(xiàn)出了異常的興奮，課堂氛圍越來(lái)越濃．我們讀完后，我又表?yè)P(yáng)了同學(xué)朗讀比我好，批評(píng)自己放不開(kāi)手腳，沒(méi)能讀出莊公那種慌張，急進(jìn)的情感，同學(xué)們這時(shí)有了更大的響應(yīng)．
3．思想教育應(yīng)該貫穿其中。
如果不能透過(guò)故事看到其中的本質(zhì)，學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文，學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突，對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)絕不能僅限于課文，課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文，還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在中運(yùn)用，這樣才能做到舉一反三。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思4
一直來(lái)，我都感覺(jué)文言文教學(xué)存在兩種偏向：一是逐字逐句地串講，課堂氣氛沉悶、索然無(wú)味，教學(xué)效果事倍功半；二是全篇感悟，從整體意會(huì)，輕基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，學(xué)生沒(méi)有重視文言文知識(shí)的積累，對(duì)文言文篇章理解不透。其結(jié)果為：老師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，且教學(xué)容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)，課堂教學(xué)缺少探索和研究，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，缺乏基本的學(xué)習(xí)方法。
為此，在《曹劌論戰(zhàn)》一文的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我主要從培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣為教學(xué)主線，讓學(xué)生在課堂中明白學(xué)習(xí)文言文該采取什么方法才能更好地明白文言意思，把握好文本內(nèi)容，讓他們?cè)谡n堂中變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
帶著這樣的思考，在教學(xué)中我做了如下的設(shè)計(jì)：第一環(huán)節(jié)：從“十年春，齊師伐我”的背景導(dǎo)入，揭示課題。第二環(huán)節(jié)：學(xué)生聽(tīng)讀、朗讀課文，分小組聽(tīng)讀課文，小組同學(xué)糾正字音。學(xué)生自譯課文。第三環(huán)節(jié)：學(xué)生根據(jù)老師給出的字譯提示以及注釋?zhuān)献骼斫庹n文，做好課文思想內(nèi)容的分析，不懂之處提出疑問(wèn)，特別是人物的.分析，需要有自己獨(dú)到見(jiàn)解。第四環(huán)節(jié)：小結(jié)全文，指點(diǎn)學(xué)生在理解評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要有自己獨(dú)到、一分為二的方法，這樣才能公正地評(píng)價(jià)歷史人物。
反思本節(jié)課運(yùn)用了學(xué)生小組合作探究的教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)，能重視學(xué)生在課堂中的合作學(xué)習(xí)，重視引導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和探究學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)習(xí)過(guò)程真正成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧、自由、活潑的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生在自主的空間里，自由奔放地想象、思維和學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，讓他們感受并明白理解文言文的基本方法。而且在對(duì)人物的理解評(píng)價(jià)中能有自己獨(dú)特的看法，將創(chuàng)新文言教材、創(chuàng)新文言教法與創(chuàng)新的課堂環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。將學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處，取得了自己想要達(dá)到的一些教學(xué)的效果。
但上完課后反思自己在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的語(yǔ)言組織以及表達(dá)等教學(xué)細(xì)節(jié)方面，自己的教學(xué)語(yǔ)言美化和靈動(dòng)仍有待于自己今后要繼續(xù)加強(qiáng)和努力提高。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思5
按以往傳統(tǒng)的教學(xué)，教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章，就是讓同學(xué)們讀讀，譯譯，我再串講全文，把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番，再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下，學(xué)生知道課文通過(guò)對(duì)比手法刻畫(huà)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象，這篇課文就算完成任務(wù)了。
但是在準(zhǔn)備公開(kāi)時(shí)，我想了又想，到底要如何來(lái)開(kāi)這篇課文呢？幾次修改教案，總無(wú)法找到自己滿意的效果，為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求，我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考，也有足夠多的時(shí)間討論，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題．新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念，我心里已經(jīng)清楚明白了，但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間，放手傾聽(tīng)學(xué)生的感受“始”，到不知不覺(jué)將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性，他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止，學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西，所以課堂氣氛雖活躍，卻收不到了意想的效果。但本節(jié)課也有一些收獲．
1．從整個(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)方式。
課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的，教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥，充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí)，同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，我并沒(méi)有作過(guò)多的否定，而是給了較充分的肯定和自己的理解，并讓同學(xué)課下有意見(jiàn)的同我個(gè)別討論．課堂有秩序地進(jìn)行著，每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平，也都能尋找充分的論據(jù)，以說(shuō)服別人．
2．語(yǔ)文課堂中沒(méi)有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段。
朗讀是眼、耳、腦并用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)，是書(shū)面語(yǔ)言的聲化，是化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要，它可以收到多種功效。
同學(xué)的表演，雖然只是課本翻譯式的對(duì)白，但同學(xué)們能夠走上講臺(tái)已經(jīng)是超越自我的一次表現(xiàn)，他們的表演也激起的同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又達(dá)到了背誦的要求。此時(shí)我又邀請(qǐng)同學(xué)與我一起朗讀課文，同學(xué)們又表現(xiàn)出了異常的興奮，課堂氛圍越來(lái)越濃．我們讀完后，我又表?yè)P(yáng)了同學(xué)朗讀比我好，批評(píng)自己放不開(kāi)手腳，沒(méi)能讀出莊公那種慌張，急進(jìn)的情感，同學(xué)們這時(shí)有了更大的響應(yīng)．
3．思想教育應(yīng)該貫穿其中。
如果不能透過(guò)故事看到其中的本質(zhì)，學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文，學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突，對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)絕不能僅限于課文，課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文，還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在相關(guān)文章中運(yùn)用，這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣，如果學(xué)生的條件有限，老師也要盡可能地給他們提供幫助，做到課內(nèi)課外相結(jié)合，這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，我認(rèn)為還是學(xué)生在最后的課外延伸當(dāng)中，當(dāng)我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己做為班級(jí)中的一員，在重大活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問(wèn)題時(shí)，我先讓班長(zhǎng)回答，班長(zhǎng)舉了自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上沒(méi)能積極參與比賽，只是做些后勤工作，而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責(zé)，同學(xué)們都更加興奮了．接下來(lái)就有更多的同學(xué)站起來(lái)說(shuō)了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒(méi)有這種意識(shí)的缺點(diǎn)，并表示以后一定要積極改正．
4．本節(jié)課我自己開(kāi)場(chǎng)時(shí)，還是較緊張的，導(dǎo)致學(xué)生也很緊張，但隨課堂的深入，我也越進(jìn)佳境，課堂氣氛也越來(lái)越好。
本節(jié)課在設(shè)計(jì)時(shí)也出現(xiàn)了一些失誤，比如一上課時(shí)就可以讓學(xué)生先讀課文以緩解同學(xué)們緊張的情緒．前面人物的分析以及課文結(jié)構(gòu)的分析可以再縮短時(shí)間，讓課外延伸多些，讓生多說(shuō)說(shuō)自己，課堂效果會(huì)更好些。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思6
《曹劌論戰(zhàn)》的主要內(nèi)容是記敘曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的論述。它生動(dòng)形象的說(shuō)明了政治上取信于民，軍事上運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī)，是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。全文的關(guān)鍵是“遠(yuǎn)謀”一詞，通過(guò)人物的對(duì)話，再現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”和“肉食者鄙”。教這篇課文時(shí)，我覺(jué)得這么短小的古文，又沒(méi)有太多難懂的字詞，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)比較好的本班來(lái)說(shuō)，應(yīng)該很簡(jiǎn)單。
針對(duì)這篇課文，我按以往傳統(tǒng)的教學(xué)，設(shè)計(jì)了課堂教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生朗讀，對(duì)照課下注釋翻譯全文，了解課文內(nèi)容；教師圍繞曹劌的“遠(yuǎn)謀”與魯莊公的“鄙”，分析曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象。
在教學(xué)時(shí)，我圍繞全文的主旨句展開(kāi)，首先提出問(wèn)題：“全文的主旨句是哪一句？”大多數(shù)學(xué)生都能快速找出來(lái)。然后從“戰(zhàn)前”、“戰(zhàn)中”、“戰(zhàn)后”三方面分析，最后順利歸納出人物形象。兩節(jié)課很輕松的完成了教學(xué)任務(wù)。
下課后，一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為莊公也有遠(yuǎn)謀�！蔽衣�(tīng)了一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊！心想：別是嘩眾取寵吧，我揶揄道：“說(shuō)說(shuō)你的理由。”
學(xué)生說(shuō)：“莊公知道‘小大之獄，雖不能察，必以情’，這說(shuō)明他有遠(yuǎn)謀。”我說(shuō)：“莊公是在曹劌的再三啟發(fā)下，最終才認(rèn)識(shí)到作戰(zhàn)要靠人民，這只能表明莊公不是一個(gè)昏君而不是遠(yuǎn)謀�！睂W(xué)生又說(shuō)：“劉備打仗十有九敗，后來(lái)他三請(qǐng)諸葛亮并重用他，才得以三分天下，人們都說(shuō)劉備有謀略。莊公重用平民曹劌打了勝仗，為什么說(shuō)他沒(méi)有遠(yuǎn)謀呢？”
又一個(gè)學(xué)生接著說(shuō)：“孔子說(shuō)‘知之為知之，不知為不知，是知也�！f子問(wèn)曹劌取勝的原因，為什么是‘鄙’的表現(xiàn)呢？”
我無(wú)言以對(duì)。是啊，縱觀歷史，國(guó)君并非個(gè)個(gè)能文能武、高瞻遠(yuǎn)矚，但只要能知人善任，從諫如流，誰(shuí)又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢？不恥下問(wèn)應(yīng)該是虛心的表現(xiàn)，怎能是目光短淺呢？這兩位學(xué)生反傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，很值得探討。
我陷入了深思�！恫軇フ搼�(zhàn)》選入教材多年，我也教過(guò)多遍，總是按照教參上現(xiàn)成的說(shuō)法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國(guó)君，并把這個(gè)評(píng)價(jià)毫無(wú)異議地灌輸給學(xué)生，從未根據(jù)莊公所處的歷史時(shí)代進(jìn)行全面深入的思考。
現(xiàn)在，學(xué)生大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法，而且有理有據(jù)，這不能不讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視學(xué)生思維的`個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生作出整齊劃一的指導(dǎo)，使學(xué)生被動(dòng)接受教師所揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
莎士比亞說(shuō)：“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特�！遍喿x具有鮮明的個(gè)性差異，學(xué)生對(duì)課文的理解往往因人而異。這就要求教師要淡化課程教學(xué)中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中采擷知識(shí)的果實(shí)。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思7
按以往傳統(tǒng)的教學(xué)，教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》這篇文章，就是讓同學(xué)們讀讀，譯譯，再串講全文，把曹劌的“遠(yuǎn)謀”充分挖掘一番，再與魯莊公的“鄙”對(duì)照一下，學(xué)生知道課文通過(guò)對(duì)比手法刻畫(huà)曹劌和魯莊公這兩個(gè)人物形象，這篇課文就算完成任務(wù)了。
但為了更有效的達(dá)到課標(biāo)的要求，我就想讓學(xué)生有足夠多的時(shí)間思考，也有足夠多的時(shí)間討論，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。作為一種課程理念，我心里已經(jīng)清楚明白了，但很難在教學(xué)實(shí)踐中真正貫徹實(shí)施。在一堂課中間，放手傾聽(tīng)學(xué)生的感受“始”，到不知不覺(jué)將學(xué)生的感受納入自己的思維框架的“終”。每個(gè)學(xué)生都富有不同的個(gè)性，他們對(duì)文本的理解當(dāng)然也不同，不能用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去限止，學(xué)生的理解往往是原創(chuàng)性的東西，所以課堂氣氛雖活躍，卻收不到了意想的效果。
但本節(jié)課卻有一些收獲。
�。薄恼麄�(gè)教學(xué)過(guò)程來(lái)看，真正體現(xiàn)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。課文的朗讀和分析基本上都是由學(xué)生完成的，教師只是做了相應(yīng)的一點(diǎn)點(diǎn)撥，充分地鍛煉了學(xué)生的能力。學(xué)生在分析課文結(jié)構(gòu)時(shí)，同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，我并沒(méi)有作過(guò)多的否定，而是給了較充分的肯定和自己的理解，并讓同學(xué)課下有意見(jiàn)的同我個(gè)別討論。課堂有秩序地進(jìn)行著，每個(gè)同學(xué)都極力表現(xiàn)自己的水平，也都能尋找充分的論據(jù)，以說(shuō)服別人。
�。�、語(yǔ)文課堂中沒(méi)有丟掉“朗讀”這個(gè)基本的教學(xué)手段：
朗讀是眼、耳、腦并用的.創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)，是書(shū)面語(yǔ)言的聲化，是化無(wú)聲的文字為有聲的語(yǔ)言，用聲音再現(xiàn)原作的一種手段。學(xué)生合作探究式的朗讀就顯得尤為重要，它可以收到多種功效。
３、思想教育應(yīng)該貫穿其中：
如果不能透過(guò)故事看到其中的本質(zhì)，學(xué)習(xí)這篇課文的意義就少了一半。學(xué)習(xí)了這篇課文，學(xué)生能夠從中初步認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，并引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確面對(duì)矛盾沖突，對(duì)學(xué)生很有幫助。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)絕不能僅限于課文，課文只是一個(gè)例子。學(xué)習(xí)了課文，還要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)在中運(yùn)用，這樣才能做到舉一反三。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)這種習(xí)慣，如果學(xué)生的條件有限，老師也要盡可能地給他們提供幫助，做到課內(nèi)課外相結(jié)合，這也正是新教材設(shè)置綜合性學(xué)習(xí)的原因。
本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，我認(rèn)為還是學(xué)生在最后的課外延伸當(dāng)中，當(dāng)我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己做為班級(jí)中的一員，在重大活動(dòng)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)怎么做的問(wèn)題時(shí)，我先讓班長(zhǎng)回答，班長(zhǎng)舉了自己在運(yùn)動(dòng)會(huì)上沒(méi)能積極參與比賽，只是做些后勤工作，而且不能很好關(guān)心比賽的同學(xué)而自責(zé)，同學(xué)們都更加興奮了。接下來(lái)就有更多的同學(xué)站起來(lái)說(shuō)了自己曾經(jīng)不關(guān)心或沒(méi)有這種意識(shí)的缺點(diǎn)，并表示以后一定要積極改正。
4、分析魯莊公這個(gè)人物形象，學(xué)生自己就發(fā)現(xiàn)其人并沒(méi)有如曹劌所說(shuō)的那樣“鄙”，他們發(fā)現(xiàn)魯莊公是一個(gè)很好的人物形象。有的同學(xué)能夠例舉證明。還有的同學(xué)能夠辯證地看待魯莊公這個(gè)人物，都有不錯(cuò)的表現(xiàn)。還有的學(xué)生說(shuō)，曹劌的論述也不是完全正確的，因?yàn)檎n文里邊提供的證據(jù)也不是完全能夠證明他的觀點(diǎn)。從課文的分析里，能夠看出學(xué)生自己思想的火花。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思8
《曹劌論戰(zhàn)》講完了，下課后剛坐到辦公室桌邊就有學(xué)生來(lái)問(wèn)：“老師，你說(shuō)為什么在戰(zhàn)場(chǎng)上堂堂的魯莊公就那么聽(tīng)曹劌一個(gè)人的話呢？”我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很新穎，但又一時(shí)語(yǔ)塞，只好答應(yīng)他等老師研究研究再回答，學(xué)生松松爽爽地回去了�；叵胱约菏谡n，側(cè)重于對(duì)曹劌才智和作戰(zhàn)中成敗因素的分析，對(duì)學(xué)生提出的君臣之間和諧關(guān)系的問(wèn)題卻想得很少。于是急忙翻閱資料，找老教師們請(qǐng)教，最終歸納出以下幾個(gè)原因：
首先，莊公并非是個(gè)昏君，而是賢主。
在《曹劌論戰(zhàn)》中，戰(zhàn)前的莊公及其同僚確實(shí)“鄙”──目光短淺，在曹劌看來(lái)，莊公在政治上是不成熟的，因?yàn)樗庇谶M(jìn)攻，依靠的是貴族近臣和虛無(wú)縹緲的神；戰(zhàn)后的莊公也勝而不知其原因，處處顯得才能有限。那么曹劌又是何許人也？從“其鄉(xiāng)人曰”可見(jiàn)他僅是普通老百姓而已，莊公卻能接見(jiàn)他，可見(jiàn)莊公的謙虛和對(duì)賢能人才的渴望；另外在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，莊公對(duì)曹劌指揮充分信任，言聽(tīng)計(jì)從，說(shuō)明他是禮賢下士，任人唯能，用人不疑；戰(zhàn)后，莊公確不知其勝因，但沒(méi)有藏藏掩掩，而是為求真理，不恥下問(wèn)，不因勝利而沾沾自喜。聽(tīng)完曹劌的分析后，更立即拜曹劌為大夫，可以說(shuō)英雄不問(wèn)出處。
由此看來(lái)魯莊公當(dāng)是歷史上能知人善任的賢主明君。
其次，曹劌不是狂徒，而是軍事家。
曹劌在“齊師伐我”時(shí)是出于“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)之心而請(qǐng)見(jiàn)的，但這不是輕而易舉之事，因?yàn)閯e人也有愛(ài)國(guó)心，但未必有敢于謁見(jiàn)的.勇氣和才能。大兵壓境，莊公需要的是有指揮若定才智的能人，所以曹劌的“請(qǐng)見(jiàn)”是有勇有謀的。另外他對(duì)“可以一戰(zhàn)”的肯定，說(shuō)明他深諳用兵之道，“得道多助，失道寡助”，戰(zhàn)爭(zhēng)的決定因素在于民心。尤其是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，雙方實(shí)力相差很大，如果盲目應(yīng)戰(zhàn)，定會(huì)吃虧，戰(zhàn)爭(zhēng)中曹劌卻從容鎮(zhèn)定，應(yīng)對(duì)自如，可見(jiàn)他是胸有成竹是深謀遠(yuǎn)慮的，而戰(zhàn)后的分析，更是可見(jiàn)他是有非凡謀略的。
這等有才能的人又怎能不受莊公的重用呢？
其三，春秋時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，能人有錐處囊中、脫穎而出的機(jī)會(huì)。
莊公和曹劌和諧的君臣關(guān)系是那個(gè)時(shí)代造就的。春秋時(shí)期，舊的禮制開(kāi)始瓦解，人們的思想異�；钴S，百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài)已初現(xiàn)端倪。很多能人都想竭力將自己的思想推銷(xiāo)給各國(guó)的諸侯并希望獲得重用。像孔子、蘇秦等都曾竭力將自己的治國(guó)思想向各國(guó)諸侯推銷(xiāo)。甚至出現(xiàn)了像“毛遂自薦”這樣的成語(yǔ)故事，所以像曹劌那樣以平民之身自薦而受到魯莊公接見(jiàn)，就顯得非常正常了，而莊公對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的能人顯示了君主所具有的大度。這樣平和的世風(fēng)也使得他們和諧的關(guān)系成為可能。當(dāng)然，如果沒(méi)有真正的才能初次的巧舌如簧并不能長(zhǎng)久待下去，像南郭先生那樣“濫竽充數(shù)”，最后只會(huì)露馬腳倉(cāng)惶而逃或丟去腦袋。曹劌卻通過(guò)“齊師伐我”這個(gè)考驗(yàn)贏得了莊公的進(jìn)一步信任，所以他的才能脫穎而出了。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思9
**月**日，本人在**初級(jí)中學(xué)執(zhí)教《曹劌論戰(zhàn)》，這些天來(lái)，關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的思考，一直在腦海中縈繞。經(jīng)過(guò)反思沉淀，我最大的感受是：關(guān)注學(xué)情是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的前提。
教師關(guān)注學(xué)情是貫穿教學(xué)始終的，課前要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有較為準(zhǔn)確的判斷，在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)具體的情況指導(dǎo)學(xué)生突破學(xué)習(xí)的“卡殼”，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)的效果。
教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》前，我認(rèn)為學(xué)生在翻譯、理解課文存在較大的難度確定教學(xué)目標(biāo)：首先通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生，讀通課文；其次，通過(guò)小組合作，學(xué)生翻譯課文；第三，通過(guò)探究弱魯國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊國(guó)的原因，進(jìn)而分析曹劌的形象特點(diǎn)；第四，體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。在教學(xué)中，我從學(xué)情出發(fā)，在以下三方面做得比較好：
一、指導(dǎo)學(xué)生的朗讀，范讀課文
雖然在前置作業(yè)布置學(xué)生按要求讀三遍課文，但在學(xué)生初讀課文時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們朗讀存在沒(méi)有讀出感情、過(guò)段停頓不明顯等問(wèn)題，于是，我先讓學(xué)生體會(huì)三個(gè)重點(diǎn)句子的感情：（1）肉食者謀之，又何間焉？（2）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（3）忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到朗讀這三個(gè)句子的語(yǔ)氣。
接著，我用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)朗讀了課文。當(dāng)我讀完，學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲。
最后，我請(qǐng)學(xué)生再次朗讀課文。學(xué)生通過(guò)老師的指導(dǎo)和范讀朗讀得比前次好了不少。
教師在學(xué)生朗讀中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，有針對(duì)性地加以指導(dǎo)，學(xué)生就容易讀順課文。
二、組織學(xué)生合作解決翻譯疑難句子
有效的合作學(xué)習(xí)擴(kuò)大學(xué)生間的交流，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主體性，提高教學(xué)效率。
前置作業(yè)中，我設(shè)置了讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)找出自己不會(huì)翻譯的句子。學(xué)生在交流前已經(jīng)有所思考，有所準(zhǔn)備，這為課堂交流奠定了基礎(chǔ)。很多兩小組都較為積極地投入到合作學(xué)習(xí)中。在后來(lái)老師檢查“何以戰(zhàn)？”“忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從”等幾個(gè)句子的翻譯中都能準(zhǔn)確說(shuō)出其意思，可見(jiàn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)是比較有效果的。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是目標(biāo)之一，我以為衡量一節(jié)語(yǔ)文課的品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的思維是一個(gè)重要條件。在問(wèn)題探究環(huán)節(jié)我提問(wèn)學(xué)生：“曹劌認(rèn)為評(píng)什么條件可跟齊國(guó)打一仗？”有學(xué)生回答道：“小大之獄，雖不能察，必以情�！蔽翼槃�(shì)追問(wèn)那個(gè)學(xué)生“為什么曹劌認(rèn)為魯莊公回答的另外兩點(diǎn)不能作為條件與齊國(guó)一戰(zhàn)？”起初，學(xué)生回答不上來(lái)，我請(qǐng)她再讀句子，引導(dǎo)她“‘衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人’在曹劌眼里屬于什么？”這位學(xué)生頓悟到是“小惠”。同理，“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”學(xué)生領(lǐng)悟到曹劌認(rèn)為是“小信”。雖然在這次問(wèn)答中學(xué)生沒(méi)有對(duì)答如流，課堂顯得不是很順暢，但我覺(jué)得這樣追問(wèn)是有價(jià)值的，它培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
當(dāng)然，依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我在這堂課的一些方面把握得還不夠到位
一、組織學(xué)生誦讀不夠充分
《曹劌論戰(zhàn)》是篇幅比較長(zhǎng)的課文，學(xué)生不經(jīng)過(guò)熟讀，是很難理解的。在這節(jié)課，我雖然對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，但從頭到尾學(xué)生整體讀了三次，個(gè)別讀了兩次，朗讀次數(shù)明顯不足。雖說(shuō)在課前要求最起碼讀三遍，但學(xué)生還是沒(méi)法達(dá)到熟讀的，這樣限制了學(xué)生對(duì)的深入理解。如果在教學(xué)中多用8——10分鐘組織學(xué)生進(jìn)行形式多樣的朗讀，比如分角色讀“戰(zhàn)前討論”，讀全文的翻譯，配樂(lè)誦讀全文，學(xué)生就可以熟讀成誦，而到了下面環(huán)節(jié)：“理解曹劌與魯莊公的論戰(zhàn)”和“分析曹劌的形象”就有了較為充分的鋪墊。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有待提高
課前，我從這個(gè)班的班主任了解到：這班學(xué)生總體而言回答問(wèn)題反應(yīng)不快，很少在大場(chǎng)合上公開(kāi)課，也許會(huì)有畏懼心理。在教學(xué)中，我很注重鼓勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但縱觀整節(jié)課，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性還是不夠高。
學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，積極性不高，是個(gè)具有普遍性的問(wèn)題。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是永遠(yuǎn)值得教師探究的問(wèn)題。從教師層面考慮，我認(rèn)為在這節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不太高的原因在于：1.教學(xué)目標(biāo)是從教師角度考慮確定的，而不是由學(xué)情生成的'。只有教師的“教”是學(xué)生的“學(xué)”所需要的，教師的“教”才能很好作用于學(xué)生的“學(xué)”。2.教師的鼓勵(lì)還不能達(dá)到“煽情”的效果。特別在課堂中間，進(jìn)入學(xué)習(xí)的難點(diǎn)“分析魯國(guó)戰(zhàn)勝齊國(guó)的原因”，更應(yīng)該用鼓動(dòng)性的語(yǔ)言去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師上課時(shí)要始終注視著學(xué)生理解知識(shí)的過(guò)程，他用不著等到下課后再去了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)了教材沒(méi)有，在課堂上就能看出學(xué)生的腦力情況�！笔堑�，教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)情，準(zhǔn)確地把握學(xué)情，才能在教學(xué)中做到有的放矢，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思10
古文學(xué)習(xí)向來(lái)是令學(xué)生厭煩、老師頭疼的一個(gè)問(wèn)題。面對(duì)佶屈聱牙，生澀難懂的文言文，學(xué)生既沒(méi)興趣又沒(méi)耐心，課堂氣氛死氣沉沉，令人昏昏欲睡，老師一個(gè)人獨(dú)角戲難唱，教學(xué)效果也就可想而知。但是中國(guó)上下五千年悠久文化的.一脈傳承，古典文史知識(shí)的學(xué)習(xí)研究，又必然需要沉浸于前人抒寫(xiě)的典籍之中，無(wú)法繞開(kāi)幾千年的精華沉淀而一步邁入相對(duì)膚淺浮躁的白話世界。
在學(xué)生已經(jīng)積累了一些簡(jiǎn)單古詩(shī)詞和文言詞匯后，在日常古文教學(xué)中積極實(shí)踐，嘗試能在前人的基礎(chǔ)上開(kāi)拓出一片輕松愉快的學(xué)習(xí)天空。首先，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
把課堂還給學(xué)生。第二，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，積極參與課堂。學(xué)生興趣盎然，積極參與課堂，自導(dǎo)自演。在如此真實(shí)的情境中，學(xué)生既理解了文章內(nèi)容，又準(zhǔn)確把握了人物心理。最主要的是，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生感到無(wú)聊，無(wú)事可做，而且競(jìng)爭(zhēng)杠桿依舊刺激著學(xué)生們的神經(jīng)，大家在不知不覺(jué)中就學(xué)完了課文。如果在下課鈴響時(shí)，師生都情不自禁地說(shuō)：“這么快？”第三，多種教學(xué)方式，挖掘?qū)W生潛能。讓每一個(gè)學(xué)生都能參與其中，都有表現(xiàn)機(jī)會(huì)。好多學(xué)生就是在這樣的氛圍中不再懼怕古文，不再懼怕表現(xiàn)。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思11
教讀《曹劌論戰(zhàn)》一文，清楚的認(rèn)識(shí)曹劌這個(gè)人物，對(duì)于學(xué)生理解全文有著非常重要的作用。由于本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，雖然通過(guò)不多的語(yǔ)言，人物形象應(yīng)該是呼之欲出。但是對(duì)于大多數(shù)不善于想象，或不善于動(dòng)腦的同學(xué)來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)人物還是難度不小。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我想了一個(gè)簡(jiǎn)單易行，并且使學(xué)生有很濃參與興趣的方法，通過(guò)實(shí)踐，使得認(rèn)識(shí)曹劌這個(gè)人物問(wèn)題化難為易。這個(gè)方法就是：給文中人物加神態(tài)。
例如第一段，學(xué)生加神態(tài)后原文變?yōu)椋菏甏海R師伐我。公（急忙、盲目）將戰(zhàn)。曹劌（急切、焦急）請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人（麻木、冷笑、輕蔑）曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌（決然、毅然、自信、憂慮的）曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！边@一部分神態(tài)，魯莊公的“鄙”可見(jiàn)一斑，鄉(xiāng)人的事不關(guān)己，高高掛起的漠然精神狀態(tài)一目了然，而曹劌的以國(guó)家存亡為己任的愛(ài)國(guó)精神，躍然紙上，特別是他對(duì)肉食者本質(zhì)的認(rèn)識(shí)一針見(jiàn)血，更顯示了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
乃入見(jiàn)。（委婉地）問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公（茫然地、隨意地）曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”（搖搖頭、失望地、真誠(chéng)地）對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也�！惫ㄔ囂街�、自信地）曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信�！保〒u搖頭，更加失望地）對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也�！惫ㄈ粲兴嫉兀┰唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情�！保M意的、放心地）對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從�！边@一部分的神態(tài)，魯莊公作為一國(guó)之君，竟然不知打仗勝利的根本依靠，鄙陋的特點(diǎn)一覽無(wú)余，而曹劌如一個(gè)循循善誘的導(dǎo)師，一步一步引導(dǎo)魯莊公認(rèn)識(shí)到，取信于民才是勝利的根本保證，他的政治遠(yuǎn)見(jiàn)被刻畫(huà)地活靈活現(xiàn)。
第二段，公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公（急忙）鼓之。劌（果斷的）曰：“未可。”齊人三鼓。劌（自信的、果斷的）曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公（高興的、匆忙、不加思索的）將馳之。劌（堅(jiān)決的）曰：“未可。”下（仔細(xì)的）視其轍，（快速）登軾而望之，（胸有成竹的）曰：“可矣�！彼熘瘕R師。在激烈的征戰(zhàn)中，一招即失，滿盤(pán)皆輸。無(wú)論是抓戰(zhàn)機(jī)，還是抓追擊的時(shí)機(jī)，二人的神態(tài)又為他們作了極好的注腳。
第三段，既克，公（不解的.、茫然的）問(wèn)其故，（耐心的、有條不紊的）對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉，吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之�！敝链耍@場(chǎng)戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束，公依然不知?jiǎng)倮脑颍鼙局鴮?duì)君主、對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)的精神，？月匙公作了解釋?zhuān)@示出他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。而公雖？“鄙”，但是還不至于不可救藥。
在傳統(tǒng)教育的長(zhǎng)期統(tǒng)治下，想象力缺乏現(xiàn)象非常普遍，這對(duì)文言文的教學(xué)帶來(lái)了不小的困難，一般情況下，老師總是把自己對(duì)人物，文章主旨的理解強(qiáng)加給學(xué)生。而經(jīng)過(guò)給人物加神態(tài)，人物幾乎是栩栩如生的站在學(xué)生面前，象本文，神態(tài)是學(xué)生自己加的，對(duì)人物的評(píng)價(jià)學(xué)生也是講的頭頭是道，還不時(shí)有新的見(jiàn)解出現(xiàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。我覺(jué)得，其他文言文中了解人物性格特點(diǎn)，也可以用這種辦法。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思12
新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，我提出問(wèn)題：“讀了課文后，你們?cè)趺纯次闹械膬蓚�(gè)主要人物?”快速看書(shū)復(fù)習(xí)后，一學(xué)生回答：“曹劌能遠(yuǎn)謀，而莊公則是‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’�！痹捯魟偮洌忠粚W(xué)生站起發(fā)言：“對(duì)于莊公，我認(rèn)為他有遠(yuǎn)謀�！边@話讓我一愣，從教參到所有見(jiàn)過(guò)的資料，從未提到莊公有遠(yuǎn)謀啊!但這位學(xué)生的觀點(diǎn)有反傳統(tǒng)的意義，很值得探討。
我表?yè)P(yáng)了他敢于提出不同見(jiàn)解的勇氣后問(wèn)全體同學(xué)：“對(duì)于莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這個(gè)問(wèn)題，來(lái)一場(chǎng)辯論如何?”大家一致同意。
生A：“曹劌不是說(shuō)‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀’嗎?莊公是魯國(guó)的國(guó)君，他是最大的‘肉食者’，他當(dāng)然無(wú)‘遠(yuǎn)謀’!”
師：“你對(duì)課文內(nèi)容非常熟悉，好!”
生B：“我認(rèn)為莊公無(wú)‘遠(yuǎn)謀’。若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的準(zhǔn)備;若有遠(yuǎn)謀，戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī);若有遠(yuǎn)謀，在決勝之后就不會(huì)不知?jiǎng)僖�。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，要不是曹劌運(yùn)籌帷幄、指揮若定，說(shuō)不定莊公就成了齊軍的俘虜，能說(shuō)他有‘遠(yuǎn)謀’嗎?”
師：“言之有理�！�
生C：“我認(rèn)為國(guó)君的遠(yuǎn)謀與一般謀士的遠(yuǎn)謀有所不同�？v觀歷史，許多有作為的國(guó)君，并非自己謀略過(guò)人，而是善于任用有遠(yuǎn)謀的人才。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備也不如諸葛亮，但誰(shuí)又能說(shuō)劉邦、劉備是無(wú)謀之人呢?另外，莊公以國(guó)君的身份，能與平民曹劌公平對(duì)話，并允許曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē)，直接指揮作戰(zhàn)，這種超乎尋常的膽識(shí)，知人善任的眼光，從諫如流的勇氣，誰(shuí)又能否認(rèn)他的遠(yuǎn)謀呢?”
生D接過(guò)話頭：“你把莊公說(shuō)得如此明智，那他為何把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在近臣的擁護(hù)和神靈的保佑上呢?既然他有遠(yuǎn)謀，又為何渾然不知‘何以戰(zhàn)’，這可是迫在眉睫的近謀啊!”
生E慷慨陳詞：“不錯(cuò)，莊公確實(shí)把近臣的擁護(hù)和神靈的保佑作為戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件，但憑這一點(diǎn)不能說(shuō)他無(wú)遠(yuǎn)謀，因?yàn)檫@是時(shí)代的局限。何況‘小大之獄，雖不能察，必以情’取信于民，這正說(shuō)明他有遠(yuǎn)謀。你只看到前面兩點(diǎn)，而忽略了最重要的一點(diǎn)，這不是斷章取義啊?”
辯論還在繼續(xù)……
最后我為這場(chǎng)辯論作結(jié)：我們看人、看問(wèn)題不能只從單方面看，而應(yīng)從多方面加以分析。在莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這一問(wèn)題上，同學(xué)的話啟發(fā)了我，雖然他在戰(zhàn)前曾寄希望于近臣和神靈，在戰(zhàn)爭(zhēng)中他也急躁冒進(jìn)，打了勝仗還不知原因，這一切都讓人覺(jué)得他不高明，但就他能大膽任用曹劌這個(gè)人才這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是有遠(yuǎn)謀的。現(xiàn)在我們不是說(shuō)，人才的競(jìng)爭(zhēng)才是最大的競(jìng)爭(zhēng)嗎?二千多年前的莊公，能慧眼識(shí)人才，這正是他最大的遠(yuǎn)謀啊!
課后我陷入了深思，《曹劌論戰(zhàn)》入選教材多年，對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生，我卻從未根據(jù)莊公所處的時(shí)代及他在特定的事件中的所作所為進(jìn)行全面的思考。作為教師的我，總是按照教參上現(xiàn)成的說(shuō)法，把莊公看成一個(gè)目光短淺的國(guó)君，并把這個(gè)評(píng)價(jià)毋庸置疑地灌輸給我的學(xué)生，而很多時(shí)候，學(xué)生也習(xí)慣于接受老師的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，因?yàn)樵谒麄冃哪恐�，老師就是知識(shí)的化身，是知識(shí)的權(quán)威。
但今天，學(xué)生卻向“權(quán)威”提出了挑戰(zhàn)，他們大膽地提出了自己獨(dú)特的理解和看法，而且是有理有據(jù)，這不能不讓我對(duì)自己的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的.反思。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們往往無(wú)視閱讀主體思維的個(gè)性差異，對(duì)學(xué)生作出劃一的指導(dǎo)，使學(xué)生“臣服”于教參或教師揭示的文本意義和主題思想，學(xué)生豐富的感悟和認(rèn)知便在同一化、標(biāo)準(zhǔn)化的釋義中磨滅殆盡，從而嚴(yán)重束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。
事實(shí)上，閱讀作為一種審美再造的藝術(shù)實(shí)際活動(dòng)，具有鮮明的個(gè)性差異，讀者對(duì)于文本的理解往往因人而異。這就意味著語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課程氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話人的主體地位，淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，注重對(duì)話過(guò)程的再生性和多元性，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)所一語(yǔ)道出的：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”，在閱讀過(guò)程中“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。應(yīng)激發(fā)和尊重學(xué)生對(duì)課程新價(jià)值的創(chuàng)造。由此說(shuō)來(lái)，教師就應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體，自覺(jué)放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的觀念，這樣，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的園地中含英咀華，采擷知識(shí)的果實(shí)。
這堂課讓我受益匪淺，因?yàn)橥ㄟ^(guò)魯莊公有無(wú)遠(yuǎn)謀這場(chǎng)辯論，讓我看到了學(xué)生中蘊(yùn)藏的可貴的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，改革開(kāi)放年代的學(xué)生已經(jīng)不甘心被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí)，他們的敢想敢說(shuō)，大膽地思維，大膽地發(fā)言，而且能言之有據(jù)，言之有理。所謂創(chuàng)造性，就是在閱讀中不迷信書(shū)本，敢于批判，推陳出新，能入于書(shū)而又出于書(shū)，學(xué)于書(shū)而不拘泥于書(shū)，只有這樣，才能在閱讀中始終充滿朝氣和活力，才能引爆新思想，新創(chuàng)見(jiàn)的火花。同時(shí)，它讓我深深意識(shí)到，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出不同見(jiàn)解的精神，更要對(duì)不同的理解予以及時(shí)中肯的評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生在探究、碰撞的動(dòng)態(tài)中求得理解的深化，使學(xué)生的獨(dú)立思維能力得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思13
《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》，是我們初中階段學(xué)過(guò)的一篇著名古文。相傳魯莊公十年，齊國(guó)軍隊(duì)進(jìn)攻魯國(guó)，魯莊公準(zhǔn)備率軍迎戰(zhàn)，但苦無(wú)良策。這時(shí)，平民曹劌請(qǐng)求覲見(jiàn)莊公，之后就有了曹劌與莊公的一段對(duì)話。莊公御駕親征，曹劌隨行任“軍師”，“戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”，魯軍一舉擊敗齊軍，留下了“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”的千古名句�？鬃釉唬骸皽毓识��！苯�，筆者品讀此篇，并悟出了蘊(yùn)含其中的一些深邃思想。下面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、莊公重視“廣集民智”的'思想
“齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)�！烊胍�(jiàn)�！边@里的“入見(jiàn)”就是進(jìn)入宮殿覲見(jiàn)莊公，這里的“遂”就是于是、很快的意思。由此可見(jiàn)，大敵當(dāng)前，莊公非常重視“廣集民智”。俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠，勝過(guò)諸葛亮。”莊公十分清楚，也非常急切，因此才會(huì)有“遂入見(jiàn)”。之后，曹劌與莊公有一段著名對(duì)話。從這段對(duì)話，我們還可看到，莊公不擺架子，不說(shuō)套話，而是實(shí)話實(shí)說(shuō)，坦誠(chéng)相待，與曹劌認(rèn)真研究軍事對(duì)策，并對(duì)曹劌的正確意見(jiàn)能夠很快理解、接受和實(shí)施。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思14
一、以往的文言文教學(xué)存在兩種偏向：一是逐字逐句地串講，課堂氣氛沉悶、索然無(wú)味，教學(xué)效果事倍功半;二是全篇感悟，從整體意會(huì)，輕基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，學(xué)生沒(méi)有積累文言文知識(shí)。文言文教學(xué)最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)，其結(jié)果是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，因?yàn)檎n堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，知識(shí)掌握勢(shì)必不牢。文言文教學(xué)同樣應(yīng)倡導(dǎo)自讀——質(zhì)疑——討論---創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后通過(guò)師生互動(dòng)，相互討論，最后解決問(wèn)題。教師不必顧慮這樣組織教學(xué)會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度，也不要擔(dān)心自己準(zhǔn)備的知識(shí)沒(méi)有全部傳授給學(xué)生，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否在課堂中得以充分的發(fā)揮，學(xué)生的能力是否在課堂中得到培養(yǎng)和提高。自讀、質(zhì)疑的過(guò)程是學(xué)生探索、研究的過(guò)程，討論的過(guò)程是使探索、研究形成結(jié)論的過(guò)程，這樣的教學(xué)，才能最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、 課堂框架描述：帶著這樣的思考，在教學(xué)中我做了如下的設(shè)計(jì)：1、第一環(huán)節(jié)：從“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的背景導(dǎo)入，揭示課題。2、第二環(huán)節(jié)：學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)糾正字音、注意停頓、不讀破句;學(xué)生自譯課文。3、第三環(huán)節(jié)：思想內(nèi)容分析，不懂之處提出疑問(wèn)，特別是人物的分析，需要自己理解之處。4、第四環(huán)節(jié)：拓展長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，聽(tīng)“十面埋伏”的名曲，學(xué)寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)的描寫(xiě)。
三、案例分析：第一環(huán)節(jié)：從“齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的背景導(dǎo)入，揭示課題。選文是名篇佳作，讓人文情感走進(jìn)文言課堂。文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤(rùn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴。學(xué)生會(huì)對(duì)“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”是怎么取勝的?較感興趣，會(huì)深入地鉆研教材，挖掘本文的人文內(nèi)涵，特別是對(duì)題目為什么不改成“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”等，發(fā)生疑問(wèn)，探究教材的可研究?jī)r(jià)值。第二環(huán)節(jié)：朗讀課文、糾正字音、注意停頓、不讀破句，學(xué)生自譯課文。意在扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行文言文教學(xué)。這里說(shuō)的字詞句，主要是指文言文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義、用法不同的實(shí)詞，文言虛詞，以及文言句子的特殊形式。教學(xué)的重心放在翻譯課文上，字詞句的學(xué)習(xí)就會(huì)湮沒(méi)在整個(gè)翻譯過(guò)程及譯文中，學(xué)生對(duì)它們的.印象就必然不深。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有掌握基本的“建筑材料”(詞語(yǔ))和“建筑方式”(句式)，當(dāng)然談不上知識(shí)的遷移。再說(shuō)，也沒(méi)必要去整篇翻譯，逐字逐句去講解、翻譯，只會(huì)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣講到九霄云外去。當(dāng)然，配合教學(xué)需要的必不可少的翻譯還是要做的。 第三環(huán)節(jié)：思想內(nèi)容分析，不懂之處提出疑問(wèn)，處于這一階段的學(xué)生，積累了一定的文言語(yǔ)言素材，在前一階段的熟讀背誦中，也大致對(duì)文言?xún)?nèi)容有了一點(diǎn)了解。或許此時(shí)，他們更想了解文言閱讀的規(guī)律，此時(shí)，正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言語(yǔ)法等教學(xué)的好時(shí)機(jī)。適當(dāng)?shù)闹v解、典型文言語(yǔ)言現(xiàn)象的剖析，都應(yīng)該在這個(gè)階段完成，因此，語(yǔ)譯、講解應(yīng)該成為這一階段重要的教學(xué)方法。第四環(huán)節(jié)：拓展長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，聽(tīng)“十面埋伏”的名曲，學(xué)寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)的描寫(xiě)。充分運(yùn)用自己的理解去研讀課文，用自身的體驗(yàn)和感情去解讀作品，對(duì)作品的不確定的“空白”處進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和探索，多角度的觀察，更新途徑重新審視，注重將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)感受，乃至發(fā)現(xiàn)自己。這時(shí)他們的關(guān)注點(diǎn)從對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的轉(zhuǎn)向存在于作品本身的藝術(shù)與美學(xué)價(jià)值。能夠到達(dá)這個(gè)階段，那么，學(xué)生的文言能力應(yīng)該是基本形成了。對(duì)于“鑒賞層”的，就應(yīng)該避免逐詞逐句的串講、翻譯，立足于整體的欣賞和把握。課后拓展：除了課堂教學(xué)上要注意，語(yǔ)文教師還要充分發(fā)揮日常作業(yè)、作文、課外閱讀指導(dǎo)、興趣小組或講座等活動(dòng)的作用，有計(jì)劃地綜合運(yùn)用，讓它們圍繞課堂知識(shí)講授的中心，在思想和認(rèn)識(shí)上作進(jìn)一步的鞏固和深化。進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們發(fā)現(xiàn)文言文的博大精深，激勵(lì)學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)古代文化精粹。
四、反思本節(jié)課運(yùn)用了合作研討的教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在合作中發(fā)現(xiàn)和探究，使學(xué)習(xí)過(guò)程真正成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧、自由、活潑的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生在自主的空間里，自由奔放地想象、思維和學(xué)習(xí)，取得了較好的效果。在教學(xué)過(guò)程中注重引導(dǎo)學(xué)生在課堂活動(dòng)過(guò)程中感悟知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，勇于實(shí)踐，善于發(fā)現(xiàn)的精神，以及合作交流精神和創(chuàng)新意識(shí)。將創(chuàng)新教材、創(chuàng)新教法與創(chuàng)新的課堂環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。將學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)真正落到實(shí)處。
《曹劌論戰(zhàn)》教學(xué)反思15
《曹劌論戰(zhàn)》是九年級(jí)下冊(cè)的第一篇文言文，這篇文章是《左傳》中的經(jīng)典篇章，全文簡(jiǎn)明而又完整地記錄了齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)。由于曹劌的參與，造就了一場(chǎng)著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。課文高度贊揚(yáng)了曹劌熱愛(ài)國(guó)家、關(guān)心國(guó)事的精神和取信于民的政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及卓越的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能。作為九年級(jí)下冊(cè)文言文的開(kāi)篇，本文既是對(duì)前幾冊(cè)內(nèi)容的總結(jié)，又是對(duì)前面文言文基礎(chǔ)知識(shí)的升華，對(duì)今后高中階段的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)起到了推波助瀾的作用。而本篇課文本身剪裁精當(dāng)、短小精干，人物形象鮮明，有利于提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的興趣，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和積淀古代優(yōu)秀文化。
基于以上幾點(diǎn)，我們備課組將本文的目標(biāo)確定為以下幾點(diǎn)：
1． 掌握本課的重點(diǎn)字詞句的意思。
2． 把握人物對(duì)話，探究人物思想觀點(diǎn)。
3． 理解課文內(nèi)容了解魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。
“合理發(fā)揮學(xué)生的主體精神為中心，力圖改變不均衡的師生主體性”是我校推行的自然分材教學(xué)與常規(guī)教學(xué)最根本的區(qū)別，因此我在教授《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)就以此為核心展開(kāi)教學(xué)的。
一堂課下來(lái)有收獲也有不足，具體是：
優(yōu)點(diǎn)：
1.營(yíng)造輕松教學(xué)環(huán)境，寓教于樂(lè)。
在感情調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)，我先請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己知道的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例(這在“課前準(zhǔn)備”環(huán)節(jié)已經(jīng)布置)，因?yàn)橛兴鶞?zhǔn)備又特別有趣，學(xué)生參與度很高，在此基礎(chǔ)上我讓同學(xué)們又說(shuō)了說(shuō)這些戰(zhàn)例能以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，最后引導(dǎo)到本文，“有一個(gè)平民，他心系國(guó)家，在國(guó)家危難之時(shí)他挺身而出，也造就了一場(chǎng)以弱勝?gòu)?qiáng)的
戰(zhàn)例，大家想認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？”學(xué)生都很想知道事情的來(lái)龍去脈，這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)效果是明顯的，也達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。
2.密切聯(lián)系學(xué)生自學(xué)情況，培養(yǎng)合作意識(shí)。
傳統(tǒng)教學(xué)幾乎唯教師意志行事，把教師備課時(shí)的“預(yù)設(shè)”作為導(dǎo)向機(jī)制即“預(yù)設(shè)導(dǎo)向”。這些預(yù)設(shè)主要是教師憑借自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)確定每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)重難點(diǎn)。將這樣的教案變成教學(xué)行為的過(guò)程，多是照本宣科、滿堂灌輸。由于忽略了學(xué)生的需要，預(yù)設(shè)導(dǎo)向的'教學(xué)容易出現(xiàn)該講的沒(méi)見(jiàn)，不該講的大講，南轅北轍，效率低下。而自然分材教學(xué)采取“問(wèn)題導(dǎo)向”，所以老師很容易在“自學(xué)互幫”中了解學(xué)生解決了什么問(wèn)題，什么問(wèn)題仍然無(wú)法弄清。如在自學(xué)探究本課的人物形象的環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生對(duì)曹劌的愛(ài)國(guó)精神、政治的遠(yuǎn)見(jiàn)以及卓越的軍事才能認(rèn)識(shí)得很清楚，但是對(duì)魯莊公這個(gè)人，大多數(shù)學(xué)生就將其草率地劃歸為昏君的行列。所以在“釋疑”的環(huán)節(jié)時(shí)我就釋疑的問(wèn)題設(shè)定為“魯莊公是不是一個(gè)昏君？”學(xué)生聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)立刻仔細(xì)閱讀文章分析起來(lái)，經(jīng)過(guò)幾番分析恍然大悟：魯莊公實(shí)際上是一個(gè)缺乏軍事才能的明君。在“自學(xué)”、“互幫”、“釋疑”環(huán)節(jié)中學(xué)生個(gè)個(gè)積極參與，在小組內(nèi)充分展現(xiàn)了自我，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了他們自學(xué)和合作的意識(shí)。
總之，在課堂上學(xué)生的主體地位體現(xiàn)明顯，參與率較高，結(jié)構(gòu)清晰，問(wèn)題設(shè)計(jì)更有針對(duì)性了。當(dāng)然在成功的課上也會(huì)存在不足。
不足：
1. 學(xué)生互幫時(shí)很熱烈，每位學(xué)生都在組內(nèi)積極參與，但大多不愿意主動(dòng)代表本組發(fā)表總結(jié)一件，這是在初三課堂上較為常見(jiàn)，需要今后進(jìn)一步引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
2. 課堂流程不夠流暢，我的過(guò)渡和點(diǎn)撥語(yǔ)言還需錘煉，才能更自然和切入重點(diǎn)。
3. 最后的檢驗(yàn)環(huán)節(jié)沒(méi)有按時(shí)完成，看來(lái)各環(huán)節(jié)的時(shí)間安排還要更緊湊些。 總之，上完這節(jié)課，我感覺(jué)自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何利用好自然分材教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是我今后教學(xué)工作的重點(diǎn)，我將更加努力錘煉自己。
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