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春望教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的春望教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
春望教學(xué)反思1
評(píng)價(jià)作為一項(xiàng)活動(dòng)，存在于教師的教與學(xué)生的學(xué)之中，它是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。適當(dāng)、巧妙的評(píng)價(jià)能激勵(lì)、教育學(xué)生，自評(píng)、互評(píng)、他評(píng)的評(píng)價(jià)手段，能促進(jìn)學(xué)生共同發(fā)展。這一節(jié)課，我主要以《課程改革標(biāo)準(zhǔn)》的理念為原則，積極圍繞著學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)為核心，以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是我和學(xué)生之間，還是學(xué)生和學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，我都有針對(duì)性的以不同類(lèi)型、不同手段及形式來(lái)激發(fā)學(xué)生積極評(píng)價(jià)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)。
例如在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我時(shí)刻注意學(xué)生的每一次發(fā)言，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予了不同層次的評(píng)價(jià)，制作了小笑臉標(biāo)志利作為獎(jiǎng)品，大大鼓勵(lì)了學(xué)生，關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。其次，我還在教學(xué)中注重了把學(xué)生的自評(píng)、他評(píng)、互評(píng)作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn)，讓學(xué)生自己說(shuō)出對(duì)自己、對(duì)他人的想法。特別在創(chuàng)編環(huán)節(jié)中，給予了學(xué)生最寬松、和諧、團(tuán)結(jié)的`評(píng)價(jià)空間，學(xué)生能暢所欲言，體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的民主性。結(jié)果，有的孩子會(huì)說(shuō)：“我覺(jué)得他們?cè)O(shè)計(jì)得很好！”，有的則說(shuō)：“我覺(jué)得……小朋友表演得最好，歌聲很好聽(tīng)！”，還有的卻說(shuō)：“那個(gè)……他唱得不夠大聲，如果能再大聲些就更好了�！钡鹊�，就這樣通過(guò)評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，通過(guò)自評(píng)、同學(xué)評(píng)、老師評(píng)的評(píng)價(jià)手段，讓孩子們知道自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)，讓他們更加愛(ài)上音樂(lè)課，更喜歡、更有信心的表現(xiàn)自己。
春望教學(xué)反思2
經(jīng)過(guò)緊張激烈的一番準(zhǔn)備，《慈母情深》終于結(jié)束了，心中也松了一口氣。說(shuō)緊張是因?yàn)槲业拇竽X一直處于緊張的狀態(tài)，想找到一個(gè)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生從帝王高的學(xué)習(xí)，由表及里的理解。說(shuō)激烈是因?yàn)槲覀儼倮Z(yǔ)文團(tuán)隊(duì)在磨課的過(guò)程中，每個(gè)人都談自己的想法，大家研究著，討論著……課后回想著，思索著，感受頗多。
1、朗讀指導(dǎo)
朗讀的重要我在這里勿需多言，沒(méi)了朗讀的課堂算不得真正的語(yǔ)文課，這節(jié)課我比較滿(mǎn)意的就是朗讀的指導(dǎo)。本節(jié)課具有指導(dǎo)性的朗讀有兩處：一處是母子的對(duì)話，一處是別人阻止母親給錢(qián)的句子。先說(shuō)阻止母親給錢(qián)的句子“大姐，別給！沒(méi)你這么當(dāng)媽的！供他們吃，供他們穿，供他們上學(xué)，還供他們看閑書(shū)哇！……”學(xué)生讀第一遍一定很平淡，我引導(dǎo)讀出前面的提示語(yǔ)“旁邊一個(gè)女人停止踏縫紉機(jī)，向母親探過(guò)身，喊”，一個(gè)“喊”字給了學(xué)生提示。此時(shí)學(xué)生的“喊”也是停留在淺層次的喊，并沒(méi)有喊出情感，（上課時(shí)沒(méi)有想到�。⿲W(xué)生只有明白這個(gè)女人為什么態(tài)度這樣堅(jiān)決的時(shí)候，對(duì)喊才能明白，讀出感情也就水到渠成了。對(duì)于母子的對(duì)話，教師先是誤讀，把孩子的語(yǔ)氣讀得理直氣壯，學(xué)生馬上判定老師讀法的錯(cuò)誤，又對(duì)文字的內(nèi)容和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)重新考慮，從而知道怎樣來(lái)讀，也體會(huì)到孩子此時(shí)內(nèi)心的矛盾。
2、聯(lián)系上下文理解句子
本文需要理解與感悟的句子很多，而且每個(gè)句子都值得一說(shuō)，真是不舍得放棄哪一個(gè)。如果不舍，一節(jié)課是絕對(duì)完成不了的，可是舍哪個(gè)？留哪個(gè)？經(jīng)過(guò)語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)的討論，把能夠與前后文聯(lián)系到一起的.句子留下，就是“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。骯臟的毛茸茸的褐色的口罩上方，眼神兒疲竭的我熟悉的一雙眼睛吃驚地望著我，我的母親的眼睛…… ”和“母親卻已將錢(qián)塞在我手心里了，大聲回答那個(gè)女人：‘誰(shuí)叫我們是當(dāng)媽的��！我挺高興他愛(ài)看書(shū)的’！”前一句能夠把母親的工作環(huán)境和家庭條件的艱苦聯(lián)系到一起體會(huì)，感受母親為兒子，為一家人生活的操勞。后一句能夠把母子的對(duì)話和女人的阻止聯(lián)系到一起來(lái)感受母親對(duì)兒子的懂得，感受慈母情深。
3、教學(xué)的起點(diǎn)
本節(jié)課的設(shè)計(jì)還有明顯的牽的痕跡，這也是我思想一直斗爭(zhēng)的地方。怎樣的切入才是從學(xué)生的實(shí)際切入？才能讓學(xué)生由表及里，“柳暗花明又一村”的學(xué)習(xí)呢？閱讀與閱讀教學(xué)是完全不一樣的，閱讀時(shí)任何一個(gè)讀者都可以做的事情，而閱讀教學(xué)卻是教師該做的事情。如果教師只是閱讀，那對(duì)學(xué)生就缺乏閱讀指導(dǎo)層面的東西。我的思想還在斗爭(zhēng)著，我也還在斗爭(zhēng)著……
春望教學(xué)反思3
首先，在“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)，我利用多媒體放映“成都杜甫草堂”的圖片及朱德的對(duì)聯(lián)：“草堂留后世，詩(shī)圣著千秋�！蹦康南胱尲ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，檢查學(xué)生對(duì)杜甫的了解情況。
在“朗讀詩(shī)歌，把握內(nèi)容”環(huán)節(jié)，多媒體播放配樂(lè)朗讀錄音，將學(xué)生帶到詩(shī)歌的情境中，更容易感受詩(shī)歌的意境。在聽(tīng)配樂(lè)朗讀之后，采用齊讀、男女生比賽朗讀的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，接著讓學(xué)生將難寫(xiě)的字在練習(xí)本上書(shū)寫(xiě)加以鞏固，并提出自己不理解的字詞，注重引導(dǎo)學(xué)生要重視課文注釋?zhuān)瑸榻庾x詩(shī)歌內(nèi)容排除障礙。同時(shí)，借助多媒體標(biāo)注詩(shī)歌中的疑難字詞的注音和意思，幫助學(xué)生理解課文中的語(yǔ)文難點(diǎn)，以便節(jié)省課堂教學(xué)的時(shí)間，提高課堂教學(xué)的`效率。
為了讓學(xué)生讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，我讓學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面，兩兩交換互讀，聽(tīng)者閉眼想象畫(huà)面，然后用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，然后說(shuō)說(shuō)畫(huà)面特點(diǎn)。這其實(shí)是讓學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌的意象，感受詩(shī)歌的意境。
在“品味語(yǔ)言，體悟情感”環(huán)節(jié)，重點(diǎn)讓學(xué)生通過(guò)小組交流，合作探究的方式品味詩(shī)歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)的詩(shī)句，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵、體會(huì)情感。在這一環(huán)節(jié)，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生有不同的見(jiàn)解。最后，在學(xué)習(xí)整首詩(shī)之后，不僅讓學(xué)生嘗試背誦，還動(dòng)筆默寫(xiě)，讓學(xué)生打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
最后進(jìn)行“課堂小結(jié)、背誦默寫(xiě)”，當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。并布置拓展作業(yè)，讓學(xué)生運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)賞讀詩(shī)歌的方法進(jìn)行自主閱讀，更深刻體會(huì)杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，同時(shí)也拓寬閱讀面，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
但這節(jié)課跟以往的課不的是運(yùn)用了“交互式電子白板”實(shí)施教學(xué)。
傳統(tǒng)的多媒體教學(xué)一般只能應(yīng)用做到放映事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)課件，教師在授課時(shí)容易受到課件的牽制，而容易學(xué)生在課堂上生成的問(wèn)題。
而應(yīng)用交互式電子白板教學(xué)，可以更有效地整合教學(xué)內(nèi)容，不僅可以展示圖文，播放影音文件，還可以進(jìn)行編輯、錄音、保存文件等。這樣，教師可以利用白板的注釋功能，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行圈點(diǎn)批注，提醒學(xué)生注意。還可以交互使用實(shí)物展示臺(tái)，將學(xué)生在課堂上完成的練習(xí)進(jìn)行展示講評(píng)。本節(jié)課上，利用了白板注釋功能對(duì)學(xué)生提出的疑難字詞進(jìn)行圈注，提醒學(xué)生注意。并且在進(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)運(yùn)用白板書(shū)寫(xiě)功能，小結(jié)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
這一次課之后，我經(jīng)過(guò)反思發(fā)現(xiàn)，在本節(jié)詩(shī)歌賞讀課中，我還可以充分利用“交互式電子白板”的功能來(lái)提高我的教學(xué)效率。比如，在學(xué)生默寫(xiě)環(huán)節(jié)，我只是讓學(xué)生在兩邊的黑板上默寫(xiě)，然后進(jìn)行修改。沒(méi)有運(yùn)用電子白板，其實(shí)，可以放手讓學(xué)生在電子白板上默寫(xiě)，教師再運(yùn)用白板的注釋功能對(duì)學(xué)生默寫(xiě)的詩(shī)歌進(jìn)行批改、糾正。同時(shí)，還可以交互使用實(shí)物展示臺(tái)，將各小組同學(xué)默寫(xiě)得100分的練習(xí)展示出來(lái)，一來(lái)可以讓同學(xué)們看看大家默寫(xiě)時(shí)的書(shū)寫(xiě)是否規(guī)范；二來(lái)，可以對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)性作用。
春望教學(xué)反思4
靜下心來(lái)仔細(xì)想想上這節(jié)課的前前后后，感慨萬(wàn)端，梳理如下：
一、書(shū)到用時(shí)方恨少
這句話我常常掛在嘴上，卻不能常常落實(shí)到行動(dòng)中。平時(shí)也讀書(shū)，但往往沒(méi)有目的，隨意性很大，而且依著興趣，不喜歡的書(shū)不讀。我不喜歡歷史題材、戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，總覺(jué)得用那么多人的生命和鮮血換來(lái)統(tǒng)治者的榮耀，很血腥，也很殘忍。所以選擇了《春望》后，就捉襟見(jiàn)肘了，只好臨時(shí)抱抱如來(lái)的大腿。我用了一個(gè)周的時(shí)間，先復(fù)習(xí)了整個(gè)唐代的歷史，閱讀了各個(gè)時(shí)期詩(shī)歌代表作品；又把《唐詩(shī)鑒賞辭典》和《唐詩(shī)三百首》中杜甫的作品讀了一遍，感受了作者思想的變化和作品風(fēng)格的變化；還上網(wǎng)搜集了教學(xué)視頻和朗誦視頻，學(xué)習(xí)朗誦詩(shī)歌。最后，才依照學(xué)校的“導(dǎo)學(xué)互助”教學(xué)模式開(kāi)始備課。借著這個(gè)反思的機(jī)會(huì)，我要告誡自己，讀書(shū)要有計(jì)劃，讀書(shū)筆記要真寫(xiě)，不能只在電腦里收藏。多練練寫(xiě)作，把讀到的東西認(rèn)真消化，這樣備課時(shí)才不會(huì)慌亂。對(duì)教學(xué)內(nèi)容更要細(xì)細(xì)涵詠，正如于永正先生說(shuō)過(guò)的：“教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材。對(duì)于一篇課文，只有通過(guò)仔細(xì)地閱讀，從容地咀嚼，才能探其精微，對(duì)文章的一詞、一句、一字甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩，這樣才能在教學(xué)中游刃有余�！睂�(duì)作品還要有自己正確而獨(dú)到感悟和見(jiàn)解，以期和學(xué)生的見(jiàn)解相互交流、碰撞。
二、絕知此事要躬行
常常搜集觀看名師課堂教學(xué)的'視頻，私下以為，有些人天生為教學(xué)而生，一如有天賦的演員，生來(lái)就是會(huì)講課的。而走進(jìn)名師的博客，卻發(fā)現(xiàn)，名師之所以為名師，是因?yàn)榉e淀豐厚，閱歷豐富，經(jīng)驗(yàn)豐盈。我驚悟：自身素質(zhì)的提高，勢(shì)在必行。
1.要充分借助最美麗的集體智慧
每一次參加這樣大型的課堂展示活動(dòng)，我都感受到教研組集體有無(wú)窮的威力，可能這也是我們采用“互助 ”的原因吧。一節(jié)展示課，基本上凝聚了全校語(yǔ)文教師的智慧。從設(shè)計(jì)思路，到重點(diǎn)難點(diǎn)突破，到課堂上的言行神態(tài)，老師們各有自己的“絕招兒”，采眾家之長(zhǎng)，豐富自己的教學(xué)技藝，快哉！
2. 要主動(dòng)磨煉授課的技藝
平時(shí)工作中，要特意地請(qǐng)老師們?cè)u(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)，邀請(qǐng)老師們進(jìn)課堂來(lái)聽(tīng)課、評(píng)課。主動(dòng)去聽(tīng)老師們的課，無(wú)論是哪個(gè)學(xué)科的，只要是課堂，都有值得學(xué)習(xí)借鑒的地方。還要關(guān)注自己的課堂掌控能力，用心設(shè)計(jì)課堂儀態(tài)、導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)，總結(jié)語(yǔ)等，我想只要用心，都有所提高。
3. 要看到孩子們無(wú)窮的潛力
每節(jié)課前，我們都有一種渴求感，希望學(xué)生好好和你配合，取得很好的教學(xué)效果，這就需要好好鉆研學(xué)生。學(xué)生想到的，你要提前想到；學(xué)生沒(méi)想到的，你要怎樣引導(dǎo)他想到。所以我們要認(rèn)真研究學(xué)生，看到孩子們無(wú)窮的潛力，根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平的高低，將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行選擇、設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、改造，以有效激發(fā)孩子們的潛能，使孩子們?cè)谒麄兯释臍夥罩袑W(xué)到知識(shí)，增強(qiáng)能力。時(shí)光總是匆匆的，匆匆的時(shí)光只是帶走了白天和黑夜，常�；厥�，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些美好的記憶猶然心田。只要有積極進(jìn)取的決心和行動(dòng)，總會(huì)感受到成功的喜悅。在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)會(huì) “綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，讓語(yǔ)文植根于學(xué)生的心靈世界，給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。
春望教學(xué)反思5
在學(xué)生自由讀完第二大段后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)法國(guó)南部有一個(gè)著名的葡萄產(chǎn)區(qū)，許多葡萄園主是如何賣(mài)葡萄的？“年邁無(wú)力”的“老太太”呢？他們各自賣(mài)葡萄的結(jié)果怎樣？通過(guò)兩種截然不同的方法和結(jié)果的對(duì)比朗讀，讓學(xué)生展開(kāi)想象，談?wù)勅绻约鹤鳛橐晃毁I(mǎi)主會(huì)如何選擇？思考老太太的辦法好在哪里？為理解下文中格羅培斯的設(shè)計(jì)方案打下基礎(chǔ)。在教學(xué)第三大段時(shí)，首先讓學(xué)生充分的讀，說(shuō)說(shuō)格羅培斯的方案是什么？為什么撒下草種？他是怎么想的？理解“有寬有窄”的道路鋪設(shè)的依據(jù)，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生談?wù)劥伺e和“老太太賣(mài)葡萄”有什么聯(lián)系？領(lǐng)悟其共同之處都是給人選擇的自由。
總結(jié)課文時(shí)，讓學(xué)生討論“格羅培斯的迪斯尼樂(lè)園路經(jīng)設(shè)計(jì)為什么被評(píng)為最佳設(shè)計(jì)？”學(xué)生暢所欲言，有的說(shuō)路徑又寬又窄，優(yōu)雅自然；有的說(shuō)這種設(shè)計(jì)方法不同尋常，給人充分的自由；有的說(shuō)這樣的路是大家自己走出來(lái)的，保證了游玩時(shí)的方便，最科學(xué)合理。最后提出希望，希望學(xué)生能找出適合自己的學(xué)習(xí)上的最佳路徑。
設(shè)計(jì)歸設(shè)計(jì)，反思整節(jié)課教學(xué)，在“對(duì)比”部分牽扯的時(shí)間過(guò)多，“聯(lián)系”花的氣力少了點(diǎn)，導(dǎo)致有少數(shù)后進(jìn)生不太明白格羅培斯撒草種的.意圖，有些同學(xué)不明白“有寬有窄”的道路鋪設(shè)的依據(jù)，之后想一想，如果引入魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話“……這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！被蛟S對(duì)學(xué)生的理解有所幫助。
春望教學(xué)反思6
本節(jié)課，我主教了初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第21課詩(shī)詞五首中的《春望》，本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)基本完成，課后聽(tīng)取了各位老師的聽(tīng)課意見(jiàn)和建議，自己也認(rèn)真分析了此次教學(xué)，進(jìn)行了如下反思：
我在準(zhǔn)備教學(xué)古詩(shī)《春望》時(shí)，為了備好這節(jié)課，我查閱了許多教學(xué)書(shū)籍，同時(shí)閱讀了詩(shī)人相關(guān)事跡的資料，也在全國(guó)圖書(shū)館聯(lián)盟和知網(wǎng)上下載了許多相關(guān)論文，并請(qǐng)同校老師進(jìn)行指導(dǎo)。
在本詩(shī)中，我主要從“望”字入手，深入分析詩(shī)人“眼望”、“盼望”、“渴望”，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷。這首詩(shī)歌中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”是有兩種解釋的，第一種是詩(shī)人由于感傷國(guó)事，看到美麗的花兒都禁不住落淚，傷感離別，聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都會(huì)害怕；第二種是因?yàn)闀r(shí)局破敗，所以連花也在流淚，連鳥(niǎo)都在驚心。兩種理解的.動(dòng)作發(fā)出者不同，因而所表達(dá)的感情也各不相同。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，通過(guò)詩(shī)人眼望之景過(guò)渡到詩(shī)人盼望之物，突出家書(shū)的珍貴，進(jìn)而體會(huì)到詩(shī)人推己及人的偉大情懷�！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”，讓學(xué)生為杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷而感動(dòng)，要讓學(xué)生被本首詩(shī)歌感動(dòng)，首先就應(yīng)當(dāng)讓我自己被它征服，于是我把自己的感動(dòng)帶入到備課過(guò)程中，并將其帶到課堂，讓學(xué)生也被感染。
本詩(shī)目標(biāo)是讓學(xué)生多讀，“讀”始終貫穿于我的課堂，有人曾說(shuō)：“讀是詩(shī)歌教學(xué)乃至語(yǔ)文課堂的生命，詩(shī)歌教學(xué)要讓學(xué)生在讀中感悟詩(shī)情，體會(huì)詩(shī)意�！眹@著“讀”，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)環(huán)節(jié)，首先和著古箏曲《高山流水》中，教師朗誦引入，學(xué)生從節(jié)奏、感情、重音評(píng)論朗讀，接著指名一學(xué)生朗誦，其他學(xué)生閉上眼感受眼前出現(xiàn)的景象，氛圍自然形成。其次，在細(xì)細(xì)品讀中體會(huì)詩(shī)的情感，這一環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了讓學(xué)生自由讀、學(xué)生范讀、全班齊讀等。最后，運(yùn)用對(duì)比閱讀的方法讓學(xué)生讀《望岳》和《春望》，分析兩詩(shī)的異同，自然而然便呼吁大家多去閱讀杜甫的相關(guān)詩(shī)歌，體會(huì)不一樣的杜甫。
關(guān)于這節(jié)課我最大的遺憾便是由于個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)有限，對(duì)詩(shī)歌的賞析不夠深入，許多知識(shí)點(diǎn)到即止，并未完全展開(kāi)。另外，雖然將杜甫的兩首詩(shī)歌進(jìn)行了對(duì)比閱讀，但讀得不夠深入，學(xué)生的合作、自主探究并未完全體現(xiàn)出來(lái)。
這次活動(dòng)，給了我一個(gè)挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，也讓我更加清楚地了解了自己的優(yōu)點(diǎn)及不足。在以后的語(yǔ)文教學(xué)中，我將更加嚴(yán)謹(jǐn)，積極探索，深入研究，讓自己與學(xué)生同學(xué)習(xí)，共進(jìn)步！
春望教學(xué)反思7
不足之處有以下幾點(diǎn)：
1、對(duì)童話這種題材的講解不透?jìng)?cè)，用這種方式有什么具體的好處教師的引導(dǎo)不到位，只能停留在表面層次上，比如說(shuō)生動(dòng)、具體、形象，沒(méi)有深入了解。
2、學(xué)生的環(huán)保意識(shí)只是理解，沒(méi)有對(duì)此引發(fā)出來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固和進(jìn)一步了解，應(yīng)該讓學(xué)生以寫(xiě)作的形式或是小組合作探究的形式來(lái)加深對(duì)環(huán)保意識(shí)的認(rèn)識(shí)，這是文章的重點(diǎn)部分，挖掘的不夠透徹。
3、課堂學(xué)習(xí)方式比較單一，沒(méi)有給孩子更多的探究和合作的時(shí)間，只是一味的`讓孩子自己品悟，對(duì)于童話的方式，學(xué)生也沒(méi)過(guò)多的體會(huì)，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)這種文體的喜愛(ài)。這也是老師的失敗之處，童話以它生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)，發(fā)散的思維方式，應(yīng)該能贏得更多孩子的喜愛(ài)！
春望教學(xué)反思8
1、教學(xué)過(guò)程中使用多媒體，可以讓課堂鮮活起來(lái)，有利于更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
古詩(shī)學(xué)習(xí)往往比較抽象、含蓄，學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象、畫(huà)面，就比較枯燥，使用多媒體教學(xué)，通過(guò)鮮活的畫(huà)面、直觀的感受，反復(fù)的聽(tīng)讀、吟誦，會(huì)加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，對(duì)詩(shī)人情感的體會(huì)，還會(huì)增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。在這篇課文的教學(xué)中，我使用多媒體上課，讓學(xué)生在圖片中找詩(shī)句，在短片中感受泰山的雄偉高大、神奇秀麗，不僅更直觀，而且更易于學(xué)生體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，同時(shí)也激起了同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的情感。在轉(zhuǎn)入《春望》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也用多媒體創(chuàng)設(shè)就情景，介紹背景，在情景創(chuàng)設(shè)中，同學(xué)們仿佛也走進(jìn)了那個(gè)動(dòng)亂的`年代，拉近了學(xué)生與詩(shī)人的距離，讓學(xué)生更易理解詩(shī)歌，更易于理解詩(shī)人思想感情。
2、用教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的教學(xué)策略。以教師提問(wèn)引導(dǎo)、學(xué)生小組合作的方式進(jìn)行，既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分調(diào)動(dòng)他們的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性與積極性，成為學(xué)習(xí)的主人。
3、用比較閱讀的方法，讓學(xué)生從寫(xiě)作背景、主題思想和詩(shī)作風(fēng)格三方面比較兩首詩(shī)的不同，從而讓學(xué)生更好地掌握杜詩(shī)“詩(shī)史”的特點(diǎn)，印象也更加深刻。
春望教學(xué)反思9
作者以別具一格的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，用極其準(zhǔn)確的文字為我們描繪了一次奇異的游歷，使我們感受到作者在神游這個(gè)想象世界中所透射出來(lái)的熱愛(ài)自然的美好情操，讓我們從字里行間感受到洋溢著的生活氣息。這篇課文我是第一次教，因此自己做了認(rèn)真的準(zhǔn)別，閱讀文本，熟悉教材，設(shè)計(jì)合理有效適合本班學(xué)生的教學(xué)方法，完成本科的教學(xué)任務(wù)。
作者巧妙地運(yùn)用了想象、擬人的'手法，為我們展示了一個(gè)多姿多彩的草蟲(chóng)世界。讓我們隨著作者的目光感受到這奇異的、靈幻的、快樂(lè)的世界，這真是一種視覺(jué)的享受。不足之處學(xué)生讀文時(shí)感情不夠充沛，缺少對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，只限于對(duì)文字的了解缺少探索精神，今后在教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自認(rèn)、熱愛(ài)生活、不斷創(chuàng)新的精神
春望教學(xué)反思10
對(duì)杜甫《春望》一詩(shī)耳熟能詳?shù)贡橙缌鞯娜艘欢ㄊ翘嗵�，而因囿于傳統(tǒng)解讀對(duì)《春望》之“望”究竟應(yīng)為何意而進(jìn)行思考的人恐怕甚為寥寥。傳統(tǒng)解讀中，人們總把“望”解釋成“遠(yuǎn)望”、“遙望”，有一些人還把“望”在本詩(shī)中解釋成其他意思：盼望、渴望、希望、期望……等，但本人總感覺(jué)這些解釋都流于膚淺，未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意，因而對(duì)《春望》一詩(shī)的總體解讀也就失之偏頗。《春望》之“望”，作為統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)內(nèi)容的關(guān)鍵詞，也是一個(gè)被人稱(chēng)之為“詩(shī)眼”的詞，在全詩(shī)中的意義和作用，本應(yīng)一以貫之，但在傳統(tǒng)的解讀中，把“望”字理解成“遙望”、“盼望”等，實(shí)在是難于一統(tǒng)到底，給人的感覺(jué)甚是不爽。直截了當(dāng)?shù)刂v，如果說(shuō)第一句“國(guó)破山河在，城春草木深”還姑且可以一“望”的話，以后的內(nèi)容便沒(méi)法“望”下去了。試問(wèn)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”句中因感慨時(shí)勢(shì)而落淚，因怨恨離別而驚心，完全是一種心情，怎么“望”？“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，是一般陳述或評(píng)論，又怎么“望”？抑或解釋為“盼望”、“渴望”？那這與第一句之“望”字之意顯然已經(jīng)不是一個(gè)概念。如此一首短詩(shī)，一個(gè)題目當(dāng)中的中心詞、關(guān)鍵詞的詞義不能一以貫之，不能堅(jiān)持始終，實(shí)在叫人難以接受。而“白頭搔更短，渾欲不勝簪”則是更加的沒(méi)法去“望”了。請(qǐng)問(wèn)，哪位能“望”到自己頭頂稀疏的白發(fā)？或者頭發(fā)再長(zhǎng)一點(diǎn)的話，那與自己也不過(guò)是近在咫尺的距離，也需要一“望”嗎？老杜的創(chuàng)作思路應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題的。那傳統(tǒng)的.解讀為什么讓人感覺(jué)如此別扭呢？究其原因，本人認(rèn)為，傳統(tǒng)的解讀者還是未能結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景并深入到詩(shī)人的情感世界里去進(jìn)行品讀，從而造成對(duì)該詩(shī)全面理解把握的失當(dāng)。相反，如果我們能夠結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景并深入到詩(shī)人的情感世界里去進(jìn)行品讀的話，也許對(duì)該詩(shī)的理解會(huì)更接近本人抒情言志的初衷。
縱觀杜甫之仕途，可謂極不順利。先是考取進(jìn)士落第，受困長(zhǎng)安，繼則投詩(shī)獻(xiàn)賦，費(fèi)了九牛二虎之力才得一小官。安史之亂，長(zhǎng)安陷落，玄宗入蜀。本欲北投肅宗，卻陷于賊手，羈縻半載。好不容易冒死逃歸獲左拾遺，又因房案私情，犯顏直諫，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)以后，雖然官?gòu)?fù)原職，而旋即外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。不久關(guān)中饑荒，杜甫遂棄官攜家隨民加入逃難之列。此后在好友嚴(yán)武處（成都）稍有短暫的安定生活（就是感慨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)巾”的那段時(shí)間，這兩句恐怕也并不僅僅是感慨諸葛武侯吧？），但隨著嚴(yán)武之死，再落漂泊不定，直至病死在湘江之上。
杜甫胸懷遠(yuǎn)大志向（“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”《望岳》）卻不能腳踏實(shí)地（“白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），喜歡做官（“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）卻又有失約束、滿(mǎn)腹牢騷（“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》），喜歡關(guān)心天下大事（“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）而又高談闊論不切實(shí)際，他甚至是一個(gè)連自己的老婆孩子都養(yǎng)活不了的人（“老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪”，“所愧為人父，無(wú)食致夭折”《自京赴奉先詠懷五百字》）。這樣的人必然會(huì)在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁不為所容，而終將一無(wú)所成（“飄飄何所似？天地一沙鷗”《旅夜書(shū)懷》），從而醞釀出《離騷》式的滿(mǎn)腔“怨恨”情緒。人們把杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格概括為“沉郁鈍挫”，其“沉郁”之風(fēng)恰恰道出其作品內(nèi)容及主題的深沉厚重、所抒情感的壓抑郁悶。讀他的詩(shī)歌作品，隨處都可以感受到這種深切的“怨恨”�？梢哉f(shuō)，“怨恨”已經(jīng)成為老杜解不開(kāi)的終身情結(jié)。
查閱多種工具書(shū)，都可以在“望”字詞條下檢索到“怨恨、抱怨”之義項(xiàng)。如：
《康熙字典》：怨恨，責(zé)怪
絳侯望袁盎�！妒酚浽魂隋e(cuò)傳》
時(shí)人望之�！逗鬂h書(shū)賈彪傳》
不意君望臣深也。——《史記張耳陳馀傳》
黯褊心，不能無(wú)少望�！稘h書(shū)汲黯傳》
又如：望沮（怨恨沮喪）；望言（怨言）
《漢語(yǔ)大字典》：望，埋怨、責(zé)怪：怨～。
《中華詞典》：望，埋怨、責(zé)怪：怨～。
《古漢語(yǔ)常用字字典》：望，埋怨、責(zé)怪。
在一些古代典籍中，我們也可以看到關(guān)于“望”字這個(gè)義項(xiàng)的用法：
“若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也�！�
――――《史記報(bào)任安書(shū)》）
“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者”。
――――《史記帝君列傳》
“魏其大望曰：“老仆雖棄，將軍雖貴，寧可以勢(shì)奪乎？”
――――《史記魏其武安侯列傳》
“臣賤，將輕臣；臣用，將多望于臣�！�
――――《戰(zhàn)國(guó)策燕策二》
“侍御使以為光（人名）望不受女”。
――――《漢書(shū)楚元王傳》
據(jù)此，我們可以這樣認(rèn)為，“春望”這個(gè)標(biāo)題的意思絕不是指“在春天里“望”（看）到什么”，而應(yīng)理解為“春天里的怨恨”。這個(gè)“望”字便是杜甫發(fā)自肺腑的強(qiáng)烈的“怨恨”之情！這個(gè)題目的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可在王昌齡《閨怨》一詩(shī)的題目中找到印證！
在唐代其他詩(shī)歌中也可找到關(guān)于“望”字作為“埋怨、怨恨”義項(xiàng)的印證，而且常常與“悵”連用，組合為“悵望”一詞（本人認(rèn)為，這個(gè)“望”實(shí)在與眼睛沒(méi)有什么關(guān)系）。如：李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》一詩(shī)“荷葉生時(shí)春恨生，荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲”中，江水之“聲”肯定是不可以“望”（遠(yuǎn)看）的，“惆悵怨恨”于江邊的“江水聲”才符合李商隱“才下眉頭卻上心頭”的“春恨”“秋恨”！再如：徐凝《七夕》一詩(shī)“一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星”中，前兩句為寫(xiě)景，后兩句為抒情，其中“悵望不如河鼓星”句，很明顯是感慨“河鼓星”（牛郎星）尚有一年一度的鵲橋相會(huì)，“惆悵怨恨”自己還不如牛郎那樣可以在每年七夕，“柔情似水，佳期如夢(mèng)”，相會(huì)有時(shí)，而不是“遙望”“河鼓星”的問(wèn)題。再如謝朓（南朝齊）《新亭渚別范零陵云》：“洞庭張樂(lè)地，瀟湘帝子游。云去蒼梧野，水還江漢流。停驂我悵望，輟棹子夷猶。廣平聽(tīng)方籍，茂陵將見(jiàn)求。心事俱己矣，江上徒離憂(yōu)”中“悵望”和“夷猶”都是寫(xiě)內(nèi)里的心情，而不是寫(xiě)外部的動(dòng)作，送行的人充滿(mǎn)了“悵惘怨恨”，被送的人則顯得猶豫不決。還有把“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”中的“望”解釋為“在風(fēng)煙中遙望五個(gè)渡口”實(shí)在是牽強(qiáng)附會(huì)，免為其難。我真不知道詩(shī)人身處三秦之地拱衛(wèi)之中的長(zhǎng)安城宮闕，隔著“危呼高哉”的秦嶺蜀道，對(duì)遠(yuǎn)在“蜀州”且在“風(fēng)煙”當(dāng)中的“五津”怎么“遙望”！其實(shí)，這個(gè)“望”正是王勃面對(duì)自己的好友“知己”即將遠(yuǎn)赴蜀州上任而對(duì)“五津”所產(chǎn)生的一種不情之“望”（怨恨）！正因?yàn)榕笥验g的離別充滿(mǎn)了離愁別恨（“與君離別意，同是宦游人”），所以送行者才對(duì)即將遠(yuǎn)去的朋友進(jìn)行寬慰（“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”）。
依照以上幾個(gè)方面的闡述，對(duì)《春望》一詩(shī)應(yīng)作如下解釋?zhuān)?/p>
“國(guó)破山河在，城春草木深”。從大自然之面貌上看，山河依舊，但國(guó)都卻早已淪陷破敗，物是人非，所謂“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”；從時(shí)令上看，雖然已是春暖花開(kāi)，然而故國(guó)城池卻雜草叢生，林木蒼蒼，“廢池喬木，猶厭言兵”。一個(gè)“破”字，使人頓覺(jué)滿(mǎn)目瘡痍，倍感國(guó)亂之痛；一個(gè)“深”字，托出滿(mǎn)目蕭然之景，黍離之悲油然而生。司馬光說(shuō)“山河在，明無(wú)余物矣”，“草木深，明無(wú)人矣”。面對(duì)“安史之亂”后的第一個(gè)春天，怎能不讓躊躇滿(mǎn)志而丟失用武之地的杜甫頓生“怨望”之情？
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。感恨時(shí)事，傷懷離別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。物猶如此，人何以堪！這句表面上是寫(xiě)花鳥(niǎo)，實(shí)則寫(xiě)杜之本心。花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，此時(shí)之見(jiàn)，卻讓墮淚驚心。詩(shī)人觸景生情，移情于物，“怨望”之情得到了進(jìn)一步的表達(dá)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。此句因?yàn)閷?xiě)出了在戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的歲月里“消息隔絕久盼親人音訊而不至”時(shí)的迫切心情，這是人人心中都有的想法，很自然地會(huì)使人心產(chǎn)生廣泛的共鳴，故成為千古傳誦之名句。自從“安史之亂”以來(lái)，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍然連續(xù)不斷，“自經(jīng)喪亂少睡眠”，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”！多么盼望一封勝過(guò)“萬(wàn)金”的家信能夠帶來(lái)家中親人的消息�。〉珒H僅是這樣一個(gè)小小的心愿，在這樣特殊的時(shí)期竟然不能實(shí)現(xiàn)！“怨望”之情在此向親人故友方向進(jìn)行了縱深擴(kuò)展。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。烽火遍地，家書(shū)不見(jiàn)。近觀面前的頹敗之景，遙斷遠(yuǎn)方親人的慘戚之象，不覺(jué)于極無(wú)聊賴(lài)之際搔首躊躇，猛覺(jué)稀疏短發(fā)幾不勝簪！“白頭”為愁所致，“搔”則為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁之程度。這樣，在深受?chē)?guó)破家亡、離亂傷痛之外，再加之年邁體衰、日暮途窮之感，還有什么比這種情境更讓人倍感無(wú)奈呢？此情此景，能無(wú)怨乎？“怨望”之情達(dá)到了極致！
至此，本人認(rèn)為：只有把“望”理解為“怨恨、埋怨、責(zé)怪、悵恨”等一種情感郁積，才能準(zhǔn)確解讀《春望》全詩(shī)，才能更加貼近或合乎杜甫“春望”之創(chuàng)作初衷。
春望教學(xué)反思11
這次課有幾個(gè)地方值得自己總結(jié)，一是古詩(shī)文字詞的解釋、積累，一是預(yù)設(shè)與生成的問(wèn)題。
幾乎所有的語(yǔ)文老師教古詩(shī)文時(shí)要面臨一個(gè)問(wèn)題，就是學(xué)生對(duì)古詩(shī)文感覺(jué)艱難，很難理解古詩(shī)文的字詞句。如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？我現(xiàn)在還很茫然。上課的`時(shí)候我給學(xué)生充分的時(shí)間讓他們就不懂的字詞句提出疑問(wèn)，學(xué)生提了很多問(wèn)題，比如“不遑啟處”如何解釋?zhuān)@句話雖然書(shū)上有注解，但這個(gè)學(xué)生不理解單獨(dú)解釋“啟”為“跪”，“居”為“坐”，怎么合起來(lái)解釋就成了“休息”。又比如“載渴載饑”的“載”不知道什么意思，實(shí)際上在講《氓》的時(shí)候就已經(jīng)提到了這個(gè)字，“載笑載言”，這說(shuō)明這個(gè)學(xué)生課后的復(fù)習(xí)和必要的知識(shí)整理沒(méi)有到位。
又比如“彼爾維何”的“維”不知道什么意思，其實(shí)后面的“彼路斯何”的“斯”有解釋?zhuān)@兩句話是相似的結(jié)構(gòu)，根據(jù)古文對(duì)應(yīng)法則，“維”與“斯”意義相同，這說(shuō)明這個(gè)學(xué)生還不知道看古文的基本方法。又比如“戎車(chē)既駕”的“既”不知道理解，實(shí)際上在《燭之武退秦師》中已經(jīng)學(xué)過(guò)了，“既東封鄭”，到了這里，學(xué)生又不知道遷移了。所以想到了韓軍老師提到的“舉三反一”，難道學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生真的只能是“舉三”才能“反一”嗎？這要耗損多少時(shí)間啊。但要解決這個(gè)問(wèn)題，我除了想到再多做幾次練習(xí)外，沒(méi)有更多的辦法。
春望教學(xué)反思12
本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成了，課后聽(tīng)取了各位老師的聽(tīng)課意見(jiàn)和建議，自己也認(rèn)真分析了本節(jié)課的教學(xué)，進(jìn)行了深刻的反思。
我著重于教學(xué)的全局，重導(dǎo)入，重常識(shí)的積累，重背景知識(shí)的介紹。強(qiáng)調(diào)學(xué)生朗讀的能力和對(duì)內(nèi)容感知的能力，注重對(duì)詩(shī)歌閱讀的方法指導(dǎo)，注重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生探討的自主性，注重拓展，尤其是注重學(xué)生對(duì)詩(shī)歌畫(huà)面感的想象力，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生討論，讓學(xué)生寫(xiě)。
我采用媒體手段輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果。首先，我自己錄制了一個(gè)介紹寫(xiě)作背景的音頻，這樣增加了學(xué)生的新奇感，激起他們的.學(xué)習(xí)興趣。其次，運(yùn)用視頻朗誦渲染氣氛，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境與感情基調(diào)，更好地把握詩(shī)人的情感。配樂(lè)朗誦也為此目的而設(shè)計(jì)，且收到很好的效果。最后，歌曲《國(guó)家》使情感再次升華，實(shí)現(xiàn)情感教育的目標(biāo)。
詩(shī)歌教學(xué)重在品、重在讀。在品讀中去感受詩(shī)歌的魅力和作者表達(dá)的情感。于永正先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材。對(duì)于一篇課文，只有通過(guò)仔細(xì)地閱讀，從容地咀嚼，才能探其精微，對(duì)文章的一詞、一句、一字甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩，這樣才能在教學(xué)中游刃有余。為了備好這節(jié)課，我查閱了很多教學(xué)書(shū)籍，閱讀了大量詩(shī)人的生平事跡的材料，還在《唐詩(shī)鑒賞辭典》中查找了《春望》這首詩(shī)的時(shí)代背景，深入研究了這首詩(shī)的相關(guān)分析文章，更深刻地理解了詩(shī)人因“國(guó)破”而見(jiàn)花落淚，聞鳥(niǎo)心驚的心情，被詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大情懷所感動(dòng)。我想要讓學(xué)生們被杜甫的這首詩(shī)，被杜甫的偉大情懷所感動(dòng)，那么我首先被他所征服，所感動(dòng)是很重要的，我要將這種情感帶入我的課堂只中去，用我的情感去感染學(xué)生，師生共同感悟。在教學(xué)中我做到了，學(xué)生也較好地把握了詩(shī)歌主題，認(rèn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和破壞性，體會(huì)到了詩(shī)人“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”的思想，并從中受到了教育。
授課之后，還有很多遺憾留在心中。
教學(xué)設(shè)想是讓學(xué)生多讀老師少分析，學(xué)生在讀的過(guò)程中進(jìn)行感悟理解�？蓪�(shí)際授課時(shí)還是講多了，直接導(dǎo)致課堂上讀的時(shí)間少了，預(yù)想的一些讀和背誦的程序沒(méi)有進(jìn)行。
另一個(gè)方面，課堂上學(xué)生的反應(yīng)沒(méi)能跟上老師的預(yù)想，這也應(yīng)反映了備課環(huán)節(jié)上的一個(gè)不足————備學(xué)情。
當(dāng)然，我的這節(jié)課還存在許多的不足，希望今后通過(guò)個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高和積累，在學(xué)校的各種教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)和取經(jīng)，我的水平能不斷提高。
春望教學(xué)反思13
通過(guò)這首詩(shī)歌的教學(xué)，收獲良多。
一、課堂教學(xué)的時(shí)間很寶貴，教師要爭(zhēng)取把力用在刀刃上。我的`設(shè)想是讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間，盡量多讀，并達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的。在學(xué)生在讀中學(xué)，讀中思，以讀帶學(xué)，課堂實(shí)踐證明，這樣的教學(xué)思路是正確的。
二、讓學(xué)生多思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中，老師多提問(wèn)，少講解，讓學(xué)生在思考中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，總結(jié)問(wèn)題。所以我設(shè)計(jì)了很多思考題目，目的就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和學(xué)習(xí)。
三、課后作業(yè)既緊扣課文，又讓學(xué)生的思維得以拓展。
布置的擴(kuò)寫(xiě)題目，老師可以示范性的先寫(xiě)開(kāi)頭，以達(dá)到開(kāi)拓學(xué)生思維的效果。
春望教學(xué)反思14
在上課時(shí)，我首先讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，我們班一向走神的療國(guó)欣站起來(lái)就問(wèn)：“柳暗花明又一村”是什么意思？我讓學(xué)生分解字來(lái)解釋?zhuān)傲怠绷侵甘裁�？學(xué)生回答：“柳樹(shù)”，“暗”呢？“就是柳樹(shù)很多，很蔭深。”“花明”，學(xué)生對(duì)這個(gè)沒(méi)有能理解，我引導(dǎo)說(shuō)春天的鮮花開(kāi)得怎樣，“鮮花一叢叢，顏色很鮮艷”。誰(shuí)能把這句話連起來(lái)說(shuō)？梁樂(lè)儒拿起書(shū)：“這句詩(shī)是說(shuō)陸游騎著驢走在山間，山一座又一座，水一條又一條，陸游懷疑前面沒(méi)有路了，忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)蔭深，鮮花鮮艷，不遠(yuǎn)處看到了一個(gè)村莊�！�
我一聽(tīng)，騎驢，就知道他是從看插圖知道的，我立即傳遞給學(xué)生另一種學(xué)習(xí)詩(shī)歌的辦法，看插圖。借助機(jī)會(huì)，我順勢(shì)讓學(xué)生找找，“這句詩(shī)中寫(xiě)了哪些景？”學(xué)生異口同聲地回答：“山、水、柳樹(shù)、花。”我指著詩(shī)句輕聲地問(wèn)：“只寫(xiě)了景物嗎？有寫(xiě)心情的嗎？”學(xué)生受到了挑戰(zhàn)，悄悄地誦讀了詩(shī)句，“有，疑字，詩(shī)人看到重重山，懷疑沒(méi)有路了�！蔽壹�(dòng)地說(shuō)：“好，讀得真認(rèn)真，再看看，還有嗎？”另一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師還有，又字，我體會(huì)到了陸游當(dāng)時(shí)看到村莊他很高興�！薄澳馨迅吲d換一個(gè)詞嗎？”“驚奇”接近了，又高興又驚奇，可以說(shuō)“驚喜”，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變過(guò)程，我告訴學(xué)生這種寫(xiě)法就是“情景交融”。學(xué)生聽(tīng)得特別的認(rèn)真。
平時(shí)問(wèn)題最多的.蒙哲平站起來(lái)問(wèn)：“張老師，這句話說(shuō)詩(shī)人去山西村的路上，為什么放在后面寫(xiě)？是不是弄錯(cuò)了�！边@下引起了我的注意，我故意說(shuō)；“是啊，是詩(shī)人弄錯(cuò)了吧？同意嗎？”學(xué)生若有所思地進(jìn)入了思考，有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我不同意，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)，他是把他在路上遇到的事情回憶說(shuō)給山西村的村民聽(tīng)�！闭f(shuō)得對(duì)啊，其實(shí)這是一種倒敘的寫(xiě)法，這樣更加的突出了最后兩句，我這樣一說(shuō)學(xué)生，就聯(lián)系到上個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的《燕子專(zhuān)列》也是采用了這種寫(xiě)法。
春望教學(xué)反思15
首先，在這節(jié)課的整個(gè)磨合中，我始終在“教師跟著學(xué)生走”還是“學(xué)生跟著教師跑”這兩者之間徘徊。學(xué)生在運(yùn)用字典大致理解字詞含義之后，我的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是質(zhì)疑，并盡量依靠學(xué)生資源互享的原則自行解決。顯然忽略了一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也就是以讀促學(xué)，讀是訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成文言語(yǔ)感的有效之途，如果忽略了這一點(diǎn)，學(xué)生對(duì)于文本缺乏認(rèn)識(shí)和鉆研，就無(wú)法產(chǎn)生有實(shí)際價(jià)值的疑問(wèn)，那么所謂自主探究也就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。
其次，在實(shí)際操作中這一環(huán)節(jié)我雖然不能準(zhǔn)確把握學(xué)生提出的問(wèn)題及思路，但根據(jù)經(jīng)驗(yàn)也大致有個(gè)猜測(cè)。比如，對(duì)“奔倚其下”一詞的理解，我依照自己的思考方式，初步判斷學(xué)生會(huì)從上下文去合理揣摩。我企圖把我自己的思考方式傳遞給學(xué)生，但是，學(xué)生不領(lǐng)情，有一個(gè)學(xué)生偏偏從對(duì)“動(dòng)作”的理解遷移到對(duì)“心理”的`揣摩。這一思路大大出乎我的意外，我不得不承認(rèn)，他這一思考方式要比我出色得多。既然如此，那么我又何必苦苦抓著那些事先想套在學(xué)生身上的思路不放呢？學(xué)生的一次回答，使我對(duì)自己的角色定位再一次深刻反思。
第三，忽視了檢查環(huán)節(jié)，教師的檢查可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的“熱情”。可能這種熱情會(huì)迫于一種無(wú)形的自我“壓力”，可我們毋庸懷疑，這種壓力應(yīng)該是一種積極的壓力，因?yàn)檫@是學(xué)生的不服輸?shù)木�、自我�?shí)現(xiàn)的愿望在起作用。畢竟教育是面向全體的，應(yīng)當(dāng)盡量使他對(duì)自己的錯(cuò)誤印象深刻，并且能夠當(dāng)堂掌握所學(xué)內(nèi)容，也避免了往�！案陕�(tīng)”的壞習(xí)慣。
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