《游褒禪山記》說課稿

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的說課稿準(zhǔn)備工作，編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。那么優(yōu)秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《游褒禪山記》說課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《游褒禪山記》說課稿1

　　《游褒禪山記》是職高語文第三冊(cè)課文。現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目的、教學(xué)法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說明。

　　一、說大綱、考綱、教材和學(xué)情

　�。ㄒ唬╆P(guān)于大綱：《語文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力；……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。

　�。ǘ�）關(guān)于考綱：根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說明》對(duì)古代詩文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解（能力層級(jí)B）：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義；理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級(jí)C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

　�。ㄈ�）關(guān)于教材：新教材非常重視古代經(jīng)典詩文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩文作品，約占課文總數(shù)的40%，高一文言文按時(shí)代編排，高一下第五單元為宋代散文，宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語言更加暢達(dá)，并且更長(zhǎng)于議論，對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語言文字上看，宋朝散文較上冊(cè)的文言文更為淺顯。

　　文言文教學(xué)，新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，避免大量無效的分析，應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語感。

　�。ㄋ模╆P(guān)于學(xué)情：學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)語文的興趣比較濃厚，課堂氣氛活躍。

　　針對(duì)以上的分析情況，本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下：

　　二、說教學(xué)目的

　　（一）教學(xué)目的：

　�、僬b讀課文；②準(zhǔn)確理解常見文言詞語在文中的含義；

　�、蹥w納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的`義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法；

　�、荏w會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法；領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。

　�。ǘ�）教學(xué)重點(diǎn)：①誦讀②積累

　　（三）教學(xué)難點(diǎn)：①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語在文中的含義；②虛詞用法：

　　三、說學(xué)法、教法：

　�。ㄒ唬�學(xué)法：

　　1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的，從感知的直接性來說，文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語調(diào)等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能“得他滋味”（朱熹語），才能觸摸到言語主體的情味。否則，僅得其聲音，得其字形，充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過程，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來。因此，范讀多讀顯得非常重要。

　　2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無訛。不然，遇古奧之句，不免上字下讀，而下字上讀，……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課，學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。

　　3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為，閱讀過程并非一個(gè)精確知覺的過程和系列加工的過程，而是一個(gè)選擇的過程和預(yù)期的過程，閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后，碰到難詞時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè)，在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)《游》文，我精選七個(gè)重要詞語為例讓學(xué)生猜，點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法。

　　4、練習(xí)法。這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷保瑧�(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí)，一是課堂鞏固練習(xí)，重在鞏固課文的重要詞語；二是課外遷移練習(xí)，選用98高考題，進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語意義的方法。

　�。ǘ�）教法：

　　1、點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語文的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實(shí)際，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙，運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說，所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙�！包c(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中，我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”，從而提高閱讀文言文能力。

　　2、歸納法。從上學(xué)期開始，我一直對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí)，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下：

　　→獨(dú)體漢字叫“文”→文字

　　文

　　→裝飾→掩飾（文過飾非）

　　→彩色交錯(cuò)為“文”

　　→華麗，有文采→文辭→文章，文獻(xiàn)→文化教育

　　四、說教學(xué)程序：

　　（一）總體設(shè)計(jì)：通過以上分析，我確定了本文的教學(xué)整體思路：通過誦讀把握全文；通過猜讀訓(xùn)練思維；通過歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化；通過精練鞏固、強(qiáng)化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí)，第一課時(shí)主要是：誦讀、積累；第二課時(shí)主要是：誦讀、歸納。

　�。ǘ�）第一課時(shí)教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

　　1、導(dǎo)入及解題（2分鐘）毛澤東詩導(dǎo)入：“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”

　　學(xué)生自讀注解①補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容

　　2、整體把握：（19分鐘）

　�。�1）范讀（5分鐘）難讀字點(diǎn)撥：褒、華、謬、咎、父

　�。�2）自由朗讀（5分鐘）誦讀點(diǎn)撥：（略）（3）齊讀（5分鐘）（4）全文思路：（4分鐘）

　　設(shè)計(jì)問題點(diǎn)撥思路

　　悔游：不得極夫游之樂悟理：要有志1、作者主要游了哪些地方？要深思慎取結(jié)果如何？

　　2、作者悟出了什么道理？（請(qǐng)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫,老師板書如左。)

　　3、理解重點(diǎn)詞語：(12分鐘）

　�。�1）唐浮圖慧褒始舍于其址語法推斷（舍,房子,但在句中作謂語，故用為動(dòng)詞，可解為“做房子定居”。）

　�。�2）以其乃華山之陽名之也形訓(xùn)推斷(阝,古作“阜”無石之山，故從“阝”之字，大都與山、高下有關(guān)，陽即指“山南”。)

　　（3）有碑仆道成語推斷（今有成語“前仆后繼”，“仆”意為“倒下”，據(jù)此結(jié)合語境，不難判斷此處“仆”即為“倒下”之義)

　�。�4）獨(dú)其為文猶可識(shí)聯(lián)今推斷（聯(lián)合現(xiàn)代聯(lián)合關(guān)系詞匯，如文字、文章等，據(jù)同義聯(lián)合原理，可知“文”有“文字”“文章”等義,此處便不難斷為“文字”。)

　�。�5）則其好游者不能窮也語境推斷（窮，窮盡，據(jù)文中語境“游”,不難理解此處“窮”可解為“走到盡頭”。)（6）則其至又加少矣遷移推斷（加，此處解為“增加”顯然不通，若聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過的“民不加少”，知此處“加”為“更”之義，便可馬上推斷“加”的意義：副詞，更。亦可用語法和聯(lián)今法，此處“加”作狀語，聯(lián)系現(xiàn)代漢語有“更加”一詞，亦可推斷出正確意義。）

　　（7）夫夷以近，則游者眾。對(duì)位推斷（此句后有“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”一句，由此可知“夷”與“險(xiǎn)”義相對(duì)，結(jié)合語境，大致可猜出“平坦”之義，聯(lián)系常用語“夷為平地”亦可推斷。)

　　強(qiáng)調(diào)：以上的方法可以綜合運(yùn)用，推斷將更為準(zhǔn)確。

　　4、自由朗讀全文（5分鐘）

　　5、課內(nèi)鞏固練習(xí)（7分鐘）

《游褒禪山記》說課稿2

　　各位評(píng)委老師，大家好，我今天說課的題目是《游褒禪山記》，這篇課文是人教版高中語文第三冊(cè)第五單元中的第二篇文言文。下面，我將從教材分析、教法學(xué)法、教學(xué)過程這三個(gè)方面進(jìn)行說課。

　　一、教材分析

　　(一)教材地位

　　文章語言難度適中，內(nèi)容有很好的針對(duì)性，適合對(duì)高二學(xué)生進(jìn)行文言文教學(xué)。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文，《游褒禪山記》與《石鐘山記》編入同一單元，前者是教讀課文，后者是自讀課文。兩者都是即事說理的游記�！队伟�禪山記》的教學(xué)應(yīng)是對(duì)《石鐘山記》自讀教學(xué)的引領(lǐng)和鋪墊。

　�。ǘ�）教學(xué)目標(biāo)

　　結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為以下三個(gè)方面：

　　1積累實(shí)詞、虛詞、特殊句式等知識(shí)。

　　2學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)處世治學(xué)皆須堅(jiān)定意志、深思慎取的道理，借鑒本文即事說理的寫法。

　　3指導(dǎo)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生借助注解、依據(jù)上下文閱讀文言文的能力。

　�。ㄈ�）重點(diǎn)難點(diǎn)

　　依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，參照學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

　　重點(diǎn)：積累實(shí)詞、虛詞、特殊句式等知識(shí)。（積累“卒、道、極、觀、得、悲”等實(shí)詞，“以”、“其”兩個(gè)虛詞的意義與用法，以及文言特殊句式。）

　　難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章所闡述的道理以及即事說理的寫法。

　　二、教法學(xué)法

　　1.教法

　　教學(xué)是一門藝術(shù)，因此，教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無定法"的原則，選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：

　　1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。

　　2、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。

　　2．學(xué)法

　　課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的`語言交際和心靈溝通。”據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

　　1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

　　2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀

　　3．教學(xué)方式：課堂講授和多媒體輔助

　　三、教學(xué)過程

　　(一)準(zhǔn)備階段

　　我主要的準(zhǔn)備工作是備好課，做好PPT課件。在課前兩天布置學(xué)生預(yù)習(xí)該課。

　　(二)課堂教學(xué)過程

　　我計(jì)劃兩個(gè)課時(shí)完成本課教學(xué)任務(wù)。第一課時(shí)完成對(duì)“言”的解讀；第二課時(shí)完成對(duì)“文”的品賞。每課時(shí)各設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié)。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：由學(xué)過的《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等文言文游記導(dǎo)入。

　　設(shè)計(jì)理由：回顧學(xué)過的類似文言文幫助學(xué)生快速進(jìn)入對(duì)此課文的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　二、課文導(dǎo)讀

　　1、學(xué)生讀題注，了解作者及背景。

　　2、學(xué)生自由誦讀一遍，教師強(qiáng)調(diào)注意讀準(zhǔn)字音。

　　3、播放朗讀錄音，教師糾正學(xué)生誦讀時(shí)不正確的讀音

　　設(shè)計(jì)理由：掃清文言文閱讀的初步障礙

　　三、語言積累

　　1、小組合作。借助注解，疏通課文，學(xué)生整理文言詞語、特殊句式。

　　2、練習(xí)鞏固。（配發(fā)習(xí)題、實(shí)物投影）

　�。�1）重點(diǎn)詞：卒、文、道、極、觀、得、夷、相、悲、勝

　�。�2）詞類活用：舍、名、窮、謬、傳

　�。�3）特色句式翻譯：（教師點(diǎn)撥，以直譯為主，力求準(zhǔn)確）

　�、俳袼�謂慧空禪院者，褒之廬冢也。判斷句

　�、诖擞嘀�所得也。判斷句

　�、鄞怂�以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　設(shè)計(jì)理由：以解釋加點(diǎn)詞、特色文句翻譯題形式，突出了學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，也落實(shí)了重點(diǎn)詞句積累這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，為下節(jié)課“文”的品賞做準(zhǔn)備和鋪墊。

　　3、課時(shí)小結(jié)

　�。�1）學(xué)生齊讀課文，鞏固重點(diǎn)字詞。

　�。�2）總結(jié)文言知識(shí)學(xué)法：一要熟讀，二要結(jié)合上下文推斷詞意。

　　四、課后練習(xí)

　　1、熟讀課文，整理虛詞“以”、“其”在文中的用法。

　　2、背誦課文1、2段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢測(cè)導(dǎo)入

　　1、學(xué)生齊背課文1、2段

　　2、提問:本文是游記，從第一段交代看，作者參加游覽的三個(gè)點(diǎn)是什么？（出示游褒禪山示意圖)

　　由學(xué)生思考前兩段與后文的關(guān)系導(dǎo)入本課時(shí)的學(xué)習(xí)。

　　二、思考討論

　　1、學(xué)生自讀全文，思考本文與其他游記的異同。

　　設(shè)計(jì)理由：幫助學(xué)生弄清本文形式上是游記，內(nèi)容上其實(shí)是議論文。

　　2、議論的標(biāo)志是哪個(gè)句或字？（“于是余有嘆焉”的“嘆”，“有所得”的“得”），“嘆”“得”指的是什么?（兩個(gè)觀點(diǎn)：①盡吾志；②深思慎取）

　　3、教師結(jié)合資料補(bǔ)充王安石變法及其堅(jiān)定意志、百折不撓的精神。

　　4、思考：王安石游褒禪山有“得”，你還會(huì)有哪些“得”？以此來落實(shí)教學(xué)目標(biāo)

　　三、反饋鞏固

　　1、歸納寫法。

　　問題設(shè)置：記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯(lián)系的？

　　（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應(yīng)；③游山與處世治學(xué)兩者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思考）討論。

　　學(xué)生討論交流，教師補(bǔ)充。意在指導(dǎo)學(xué)生用歸納和比較的方法來思考和解決問題。

　　明確：

　�。�1）因事說理，敘議結(jié)合。

　�。�2）重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。

　�。�3）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)。

　　2、理清思路。（幻燈片出示課文結(jié)構(gòu)圖）

　　3、指導(dǎo)背誦3、4段。

　　4、簡(jiǎn)要總結(jié)：文言文學(xué)習(xí)要熟讀精思，要因言悟道。

　　四、拓展遷移

　　1、學(xué)以致用：聯(lián)系學(xué)生實(shí)際談?wù)勚�、力、物三者之間關(guān)系。（可以預(yù)設(shè)名校、重點(diǎn)班問題；家教問題。老師、學(xué)校都是“物”、是外因，學(xué)習(xí)最主要的是自身的努力）

　　板書設(shè)計(jì)

　　記敘（議論的基礎(chǔ)）——山院洞碑

　　議論（記敘的深化）——盡志無悔

《游褒禪山記》說課稿3

　　一、教材分析

　　《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。單元教學(xué)目標(biāo)是理解文章所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象，積累文言知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力。

　　《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。表面上看，本文是一篇游記，其實(shí)是借題發(fā)揮的議論文。本文的最大特點(diǎn)是記敘、議論相結(jié)合，記敘為議論服務(wù)。作者先記敘了自己游山洞的經(jīng)歷。山洞“深”“難”“奇”，因有人“怠而欲出”，自己隨之而出，所以不能“極夫游之樂”。接著，作者轉(zhuǎn)入議論，“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ�觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉�！边@樣就把人分成兩類，只有那些不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。這個(gè)道理不僅僅適用于游覽爬山，也適用于一切工作。王安石深知，欲達(dá)險(xiǎn)遠(yuǎn)，首先需要立志，這是主觀條件。沒有遠(yuǎn)大志向就永遠(yuǎn)到達(dá)不了“險(xiǎn)遠(yuǎn)”。有了志，就要持之以恒，有主見，不隨波逐流。否則，也不能到達(dá)“險(xiǎn)遠(yuǎn)”。在此基礎(chǔ)上，自身還要有足夠的力量。以上三個(gè)方面，志、恒、力都是攀登者自身具備的條件，可謂內(nèi)部條件。然而到了“幽暗昏惑”之處，如果“無物以相之”，也不能到達(dá)。只有內(nèi)外條件都具備，才能欣賞到無限風(fēng)光。

　　課文的教學(xué)重點(diǎn)是積累文言知識(shí)，領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理，教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者敘議結(jié)合的技巧。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　《語文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。

　　根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說明》對(duì)古代詩文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解（能力層級(jí)B）：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義；理解常見文言虛詞虛詞在文中的用法；理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；②分析綜合（能力層級(jí)C）；篩選并提取文中的重要信息；歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)（能力層級(jí)E）；鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。

　　新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累；“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的課后練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來。我個(gè)人非常認(rèn)同這種傾向，因?yàn)樽x背是“理解、內(nèi)化、學(xué)以致用”的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，是積累語言，澡雪精神，形成學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的重要途徑。

　　根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀并背誦課文，積累整理重要的.文言知識(shí)。

　　2、體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。

　　三、教學(xué)方法

　　新課程的核心理念就是通過語文教學(xué)過程中的文本研習(xí)、問題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種形式，幫助學(xué)生提高綜合的語文素養(yǎng)，形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。為此，我主要采用“反復(fù)誦讀法”和“問題探究”的教學(xué)方法。

　　通過反復(fù)誦讀，熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)，感悟文章的思想性和藝術(shù)性。通過問題探究，展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，構(gòu)建師生間和諧平等、互動(dòng)對(duì)話的語文課堂。

　　四、說教學(xué)程序

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

　　1、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

　　在初中，我們學(xué)過《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢？（明確：抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美，抒發(fā)作者感情。）今天我們要學(xué)習(xí)的這篇游記，卻不以表現(xiàn)山水之美為主，而是在記游的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個(gè)引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》（板書）。那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢？下面就來學(xué)習(xí)這篇文章。

　　2、文學(xué)常識(shí)

　　王安石（1021——1086），字介甫，晚號(hào)半山，卒謚文。北宋臨川人，政治家、思想家、文學(xué)家。仁宗慶歷二年中進(jìn)士，嘉祐三年上萬言書，提出變法主張。在文學(xué)上也有很高的成就，他博古好問，不迷信子古人，主張為文要有“補(bǔ)于世”，散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新，詩文思想同政治主張是一致的。著作收入《臨川先生文集》。

　　（二）熟讀課文，感知內(nèi)容。

　　1、自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞和特殊文言句式；標(biāo)注出疑難字句。

　　2、師生交流，質(zhì)疑釋疑，完成對(duì)課文的翻譯，熟悉課文內(nèi)容。

　　（三）研讀文本，問題探究

　　1、速讀全文，概括每段大意。（整體把握內(nèi)容）

　　明確：第1段——山名考證；第2段——游華山洞；

　　第3段——游洞心得：第4段——觀碑心得；第5段——同游者誰

　　2、古人在游記中寫感受常會(huì)用一兩句話來概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。本文點(diǎn)明主旨的是哪句？為什么？

　　明確：①登山游洞的感受——盡吾志而不能至者，可以無悔矣。

　�、趯�(duì)于仆碑的感受——學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　3、華山前后洞各有什么特點(diǎn)，游人的情況怎樣？

　　4、朗讀第3段，想一想要想領(lǐng)略到奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ�觀，必須具備哪些條件，其中最為重要和可貴的是哪一點(diǎn)？

　　明確：有志，有力，有物。其中最重要的是“志”

　　5、結(jié)合你讀這一段的啟發(fā)，談?wù)勗鯓硬拍艹删鸵环�事業(yè)。

　　6、課文的第一段和第四段有什么關(guān)聯(lián)？

　　7、有人認(rèn)為王安石針對(duì)“仆碑”提出“深思而慎取之”的觀點(diǎn)，游離于主題之外。結(jié)合王安石的處境，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。

　　明確：表面上看好像沖淡了文章的主題，細(xì)細(xì)琢磨，作者把這一小段放在大段議論之后寫是有深意的�！捌捅�”雖“仆”，畢竟是“碑”，但“其文漫滅”，謬種流傳，不得識(shí)其真面目。學(xué)者不應(yīng)該被表面現(xiàn)象所迷惑，應(yīng)追根溯源，求其本質(zhì)。王安石變法，有成功的可能，也有失敗的危險(xiǎn)，中國(guó)向來有“成者王侯，敗者寇”的說法，一旦變法失敗，王安石能否得到一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)呢？王安石的擔(dān)心不是沒有道理。不是有人稱王安石為“*人”嗎?王安石壯志未酬，他成了后世毀譽(yù)交織、爭(zhēng)論最多、分歧最大、蓋棺難定論的人物。仇視王安石的人極盡誣蔑栽贓之能事，欲“漫滅其文”。由此看來，“學(xué)者不可以不深思而慎取之”，這是多么令人驚心的話語啊!由此而知王安石洞悉人生。

　�。ㄋ模┧囆g(shù)特色

　　本文在記游的基礎(chǔ)上說理，記敘和議論緊密結(jié)合，前后照應(yīng)。

　�。ㄎ澹┱�理文言知識(shí)：

　　1、古今異義，如：

　�。�1）蓋予所至，比好游者尚不能十一（2）而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ�觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

　　（3）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（4）所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也

　　2、詞類活用，如：

　�。�1）唐浮圖慧褒始舍于其址（2）余之力尚足以入，火尚足以明也

　�。�3）至于幽暗昏惑而無物以相之（4）問其深，則其好游者不能窮也

　�。�5）以其乃華山之陽名之也（6）有泉側(cè)出

　　3、一詞多義，見課后練習(xí)二

　　4、特殊句式，如：

　�。�1）今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（判斷句）

　　（2）所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（判斷句）

　　（3）唐浮圖慧褒始舍于其址（狀語后置）

　�。�4）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸（狀語后置）

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　背誦課文，完成課后練習(xí)二、三

《游褒禪山記》說課稿4

　　教學(xué)目的：

　　1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。

　　2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。

　　3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。

　　4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　目的2、3

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　目的1、4。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、本文的語言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

　　2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。

　　3、即事明理的寫法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。

　　4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對(duì)課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。

　　總課時(shí)：

　　3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　作者及課文簡(jiǎn)介，疏通文意。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)

　　二、介紹作者、背景。

　　三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排。

　　四、由學(xué)生朗讀課文。

　　正音(板書)：褒 冢 華 相 謬 窈 父

　　五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。

　　六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的'點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。

　　七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問題。

　　八、齊讀課文，鞏固詞義。

　　九、作業(yè)

　　1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項(xiàng)。

　　2.熟讀課文，體會(huì)敘議結(jié)合手法。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　體會(huì)敘議結(jié)合手法。

　　教學(xué)步驟：

　　一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語的用法。

　　二、積累詞義。

　　指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。

　　三、齊讀課文，理清思路。

　　由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。

　　第三部分(1、2)：記游山所見及經(jīng)過。

　　第二部分(3、4)：寫游山的心得。

　　第三部分(5)：游山的時(shí)間及同行者。

　　四、討論敘議結(jié)合的手法。

　　1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?

　　由學(xué)生討論后明確：

　　(1)兩部分間銜接過渡自然。

　　(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。

　　(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn)、游者少。為后文議論作鋪墊。

　　2.作者通過記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?

　　作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對(duì)比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。

　　3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓?duì)作者這一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)

　　五、作業(yè)。

　　熟讀課文，寫一篇讀書筆記。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　指導(dǎo)背誦。

　　教學(xué)步驟：

　　一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。

　　二、啟迪思維，深入研究。

　　從游覽來看，這是一次半途而廢的游覽。照理，這樣的游覽并沒有多大價(jià)值可寫，而本文卻成為一篇傳誦千古的名篇，為什么?從中，我們對(duì)作文之法有什么體會(huì)?

　　提示：

　　1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。

　　2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

　　三、指導(dǎo)背誦第三段

　　第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。

　　(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。

　　(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無不在”才“往往有得”。

　　(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”

　　(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。

　　(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無悔”。

　　3、結(jié)合提示，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

《游褒禪山記》說課稿5

　　一、說教材

　　《游褒禪山記》是高中語文第二冊(cè)第五單元課文�，F(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對(duì)本課的教學(xué)目的、教學(xué)法的制定及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等方面作如下說明。

　　1、教材簡(jiǎn)析

　　《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡(jiǎn)而意豐，言近而旨永。

　　2、教學(xué)目標(biāo)的定位

　　（1）知識(shí)目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

　�。�2）能力目標(biāo)

　　熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。學(xué)習(xí)敘議結(jié)合，因事說理的寫作手法。

　�。�3）情感目標(biāo)

　　領(lǐng)會(huì)“意志”、“ 深思慎取”對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作的重要意義。

　　3、教學(xué)重點(diǎn)

　　一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。

　　二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

　　三、判斷句、陳述句、反問句等常見文言句式

　　4、教學(xué)難點(diǎn)的突破

　　一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

　　二、領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。

　　二、說教法

　　1、點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語文的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語的實(shí)際，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與，運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說，所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中，我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語含義的幾種方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”，從而提高閱讀文言文能力。

　　2、歸納法。從上學(xué)期開始，我一直對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí)，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及 “乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法

　　3、教學(xué)方法的優(yōu)化組合

　　情境法———激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　誦讀法———古詩文需要熟讀背誦。

　　小組合作法———文言文需要小組協(xié)作。

　　提問法———課堂上需要師生互動(dòng)。

　　討論法———課堂上需要活躍氣氛。

　　反饋法———新知識(shí)需要及時(shí)整理。

　　練習(xí)法———教學(xué)上需要精講多練。

　　三、說學(xué)法

　　1、學(xué)生的情況

　　此前，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，上了高中后也掌握了不少的文言知識(shí)。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力，但是部分文言字詞的讀音、句讀、釋義依然會(huì)對(duì)高一學(xué)生存在一定的挑戰(zhàn)。

　　2、學(xué)法的指導(dǎo)

　　高一學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累，但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文，還是一個(gè)新課題，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。

　　1、 誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的，從感知的直接性來說，文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。

　　2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。這也是需要學(xué)生掌握的一種常見的閱讀方法。

　　3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為，閱讀過程并非一個(gè)精確知覺的.過程和系列加工的過程，而是一個(gè)選擇的過程和預(yù)期的過程，閱讀是一種語言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后，碰到難詞時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè)，在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。

　　4、歸納法

　　高二游褒禪山記語文說課稿鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)，這也是一個(gè)消化吸收的過程。

　　四、說教學(xué)程序

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)環(huán)節(jié)與設(shè)計(jì)思路

　　（葉圣陶先生說過，教材就是一個(gè)例子，第一篇課文我是詳講、細(xì)講，后面的課文，學(xué)生在把握方法的基礎(chǔ)上以自學(xué)為主）所以本課的教學(xué)我安排了四課時(shí)，教學(xué)環(huán)節(jié)共分三關(guān)即誦讀關(guān)、通義關(guān)、悟志關(guān)，其中誦讀關(guān)解決這樣幾個(gè)教學(xué)任務(wù)：讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀；通義關(guān)主要把握文章的大義、重點(diǎn)實(shí)詞的含義、重點(diǎn)虛詞的用法、文言句式及特殊用法的整理；悟志關(guān)在前兩關(guān)的基礎(chǔ)上重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)文本中的人文內(nèi)涵及其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，包括文章的自然游覽的路線、④“有志矣……不能至也”推開一層，點(diǎn)出“力”，照應(yīng)上文“余之力尚足以入”。

　�、荨坝兄九c力……不能至也”再推開一層，點(diǎn)出“物以相之”，照應(yīng)上文“火尚足以明也”。

　　⑥“然力足以至……譏之乎”——用推理導(dǎo)出最重要的結(jié)論（即本文主旨），作者正意只在“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話上。前有反襯，后有反問，語勢(shì)節(jié)節(jié)上升。

　　⑦“此余之所得也”——總收一筆。

　　2、教師領(lǐng)讀。

　　也要提示學(xué)生考慮如何劃分層次。

　　3、學(xué)生分層練習(xí)背誦。

　　可分兩層：第一層（開頭到“故非有志者不能至也”）從“求思之深而無不在（心）”導(dǎo)出立志的重要性；第二層（“有志矣”到段末）闡述“盡吾志”的觀點(diǎn)。

　　〔提示〕這一段邏輯性很強(qiáng)，作者的推理過程明顯，行文又處處跟前一段相照應(yīng)——所有這些都在語氣上反映出來。因此，本段使用虛詞的頻率較高。要提示學(xué)生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達(dá)語氣上的作用；必要時(shí)教師應(yīng)二遍三遍地領(lǐng)讀。這是本文思想內(nèi)容的重點(diǎn)，也是誦讀的重點(diǎn)。這段能否誦讀得順暢，是衡量這篇課文教學(xué)成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)。

　　4、檢查背誦。

　　可以采取三種方式：（1）全班學(xué)生齊背；（2）抽查個(gè)別學(xué)生背誦；（3）分別默寫若干句。后兩種方式可以同步進(jìn)行。

　　5、指點(diǎn)與答疑。

　�、佟肮湃酥�觀于天地……”意思就是“古人觀察天地”�！爸�”，助詞，無義，有舒緩語氣作用�！坝凇保�這里表示觀察的對(duì)象，譯成現(xiàn)代語時(shí)可省略。

　�、凇半U(xiǎn)”，這里用的是本義，即“高山”，因?yàn)楹蠖丛谏缴��！耙摹�，指平地，說的是前洞地勢(shì)。

　�、邸爸劣谟陌祷杌蟆敝械摹爸劣凇笔菍�(shí)詞性詞組，意思是“到了……的地方”。

　　④“盡吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實(shí)盡了自己最大的努力。

　　⑤“此余之所得也”：這是特殊形式的判斷句，讀時(shí)“此”后應(yīng)作一頓。

　　五、留作業(yè)。

　　1、連貫背誦第1至3段，準(zhǔn)備背誦第4段。

　　2、繪作者游蹤示意圖。（據(jù)第一、二段繪制）。

　　3、整理“之”“以”二字的用法。

《游褒禪山記》說課稿6

　　一、說課標(biāo)

　　新課標(biāo)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文有這樣的要求，“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”

　　二、說教材

　　《游褒禪山記》選自高中語文必修2的第三單元。這一單元的三篇課文都是古代的山水游記類散文，其他兩篇分別是《蘭亭集序》和《赤壁賦》。我國(guó)古代的山水游記多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對(duì)自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說理的內(nèi)容；在記游的同時(shí)傾注了作者個(gè)人的志趣和感情。

　　《游褒禪山記》就是在寫景記游的同時(shí)表達(dá)了自己因此游不暢而產(chǎn)生的感慨。游記立意超卓，指向鮮明，言簡(jiǎn)而意豐，言近而旨永�！耙髟佒�間吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，自創(chuàng)新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無限的可開掘性。

　　它提出要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須有“深思慎取”的態(tài)度。這來自生活的體悟至今仍能引發(fā)我們的再思考。

　　三、說教學(xué)設(shè)想和課時(shí)安排

　　本文是一篇游記散文，難度不大，而且注釋詳細(xì)，因此我準(zhǔn)備將文言知識(shí)的積累通過課內(nèi)合作探究、師生共同解決的方式完成。文中的重點(diǎn)細(xì)節(jié)品讀也采用合作探究的方式。我計(jì)劃用一課時(shí)完成我的教學(xué)目標(biāo)。

　　四、說教學(xué)目標(biāo)

　　鑒于以上分析，我制定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力

　　1.讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)文言句讀。

　　2.掌握文言常見詞語的意義和用法，加強(qiáng)文言文字詞句知識(shí)的積累。

　　3.理清文章的思路，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)容。

　　過程與方法

　　1.掌握整體感知古文主要內(nèi)容的能力。

　　2.通過朗讀理解古文思想內(nèi)涵的.能力。

　　情感態(tài)度、價(jià)值觀

　　1.體味作者從游山這樣的小事中悟出的人生哲理，表現(xiàn)的積極人生態(tài)度。

　　2.理解作者“盡吾志”的思想，體會(huì)“深思慎取”的重要性。

　　五、說教學(xué)方法

　　古人云，“不憤不啟，不悱不發(fā)”。教學(xué)過程實(shí)際上就是教師引導(dǎo)、學(xué)生感悟的過程。良好的引導(dǎo)，就不能簡(jiǎn)單地把需要學(xué)生掌握的知識(shí)以結(jié)論的形式直接告訴學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)啟發(fā)鋪墊，讓學(xué)生通過積極的思維活動(dòng)，在討論中逐漸明了，并且最終由學(xué)生之口講出來。露滋苗始發(fā)，渠成水自流。所以，教學(xué)從本質(zhì)上說就是一種鋪墊。做教師的最高境界就是憑借到位的鋪墊，把要傳達(dá)給學(xué)生的知識(shí)，讓學(xué)生自己體悟出來，自己總結(jié)出來。

　　所以本節(jié)課以誦讀法和引導(dǎo)法為主，合作討論法、點(diǎn)撥法、串講法相結(jié)合。

　　六、說教學(xué)過程

　　我的教學(xué)過程分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

　　一、形象導(dǎo)入，激發(fā)熱情

　　二、反復(fù)誦讀，全面把握

　�。ㄒ唬┮蛔x正字音

　�。ǘ�）二讀通文意

　　（三）三讀抓關(guān)鍵

　�。ㄋ模┧淖x探（嘆）中心

　　三、知人論世，主旨探究

　　四、課堂延伸，升華主旨

《游褒禪山記》說課稿7

　　教材簡(jiǎn)析：

　　《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補(bǔ)世力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡(jiǎn)而意豐，言近而旨永�！耙髟佒�間吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，自創(chuàng)新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無限的可開掘性。

　　本課是高中語文課本第二冊(cè)第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文。《六國(guó)論》和《游褒禪山記》是教讀課文，《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文�！读鶉�(guó)論》和《伶官傳序》都是借古諷今的史論，《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記�！队伟�禪山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。

　　此前，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，上了高中后又掌握了不少的文言知識(shí)。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力。高中語文教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。重點(diǎn)掌握常見的150個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據(jù)這一要求，確定本課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

　　二、能力目標(biāo)——熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　三、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志，并且要深思慎取的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。

　　二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

　　三、詞類活用。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

　　二、領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。

　　教法運(yùn)用：

　　指導(dǎo)思想：

　　堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激勵(lì)學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應(yīng)在課前梳理清楚。

　　二、本文又是一篇游記，可與學(xué)過的舊課文進(jìn)行聯(lián)系比較。

　　三、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程（制作成多媒體課件）。

　　四、為了掌握本文重要的文言詞語，可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法---古詩文需要熟讀背誦。

　　串講法---文言文需要疏通文意。

　　提問法---課堂上需要師生互動(dòng)。

　　比較法---新舊知需要溫故知新。

　　討論法---課堂上需要活躍氣氛。

　　練習(xí)法---教學(xué)上需要精講多練。

　　教學(xué)媒體：

　　錄音機(jī)、多媒體課件、幻燈片。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　高一學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累，但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文，還是一個(gè)新課題，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。

　　一、引導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。

　　二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。

　　三、調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，教師適時(shí)點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

　　四、提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章所闡述的道理。

　　五、鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)。

　　教學(xué)程序：

　　教學(xué)本課可安排2課時(shí)。

　　第一課時(shí)：

　　1、 導(dǎo)入新課：

　　首先給學(xué)生介紹的七絕詩《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰�！睂W(xué)生通過誦讀領(lǐng)會(huì)了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”一句的含義。隨后因勢(shì)利導(dǎo)，引出課題，指出今天我們要學(xué)習(xí)的王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。

　　2、 整體感知：

　　先用錄音機(jī)播放課文朗讀，再組織學(xué)生誦讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內(nèi)容。糾正不正確的讀音。并以提問的形式檢查學(xué)生的理解情況：

　　①課文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第1、2節(jié)）

　�、谖闹械谌�段的議論是針對(duì)哪部分內(nèi)容闡發(fā)的？（第2 節(jié)）

　　得出怎樣的結(jié)論？（故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。）

　�、畚闹械谌�段的議論是針對(duì)哪部分內(nèi)容闡發(fā)的？（第3 節(jié)）

　　得出怎樣的結(jié)論？（此所以學(xué)者不可以不深思慎取之也。）

　�、苷�(qǐng)同學(xué)們讀課文，從文中找出能夠作為"無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰"注腳的語句 （“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”）。

　　3、 寫作順序：

　　A、本名與別名的由來

　　B、記游洞經(jīng)過

　　C、抒發(fā)游洞的感慨

　　D、簡(jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想

　　E、補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間

　　4、課文分析：

　　A、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段，讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過。從學(xué)生的回答中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。

　�。� “舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據(jù)是什么？曾見過的類似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語的什么特點(diǎn)？——名詞活用作動(dòng)詞，曾學(xué)過“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等。總結(jié)：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞，來表示慧褒的動(dòng)作。因此，從“舍”的`名詞必須引申開去，會(huì)想到“舍”是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關(guān)系來揣摩詞的意義。因此，識(shí)詞辨義要考察語言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關(guān)系。前兩段中用法相近的還有：以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動(dòng)詞，“命名”之意�；鹕凶阋悦饕病Ｃ鳎盒稳菰~作動(dòng)詞，“照明”之意。這便是詞類活用）

　　B、以提問方式考查學(xué)生對(duì)文章的理解情況。

　�。�1）第1 節(jié)中為何提及仆碑及仆碑上的文字？

　�。�為后文作伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據(jù)。）

　�。�2）第2 節(jié)略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對(duì)比？這些對(duì)比的作用是什么？

　　（略寫游前洞。詳寫游后洞及所見所感。）

　�。▽�(duì)比有： 前洞 后洞

　　平曠 幽深

　　甚眾 已少、又少

　　余所至淺 好游者所至深

　　還有見到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。）

　�。ㄗ饔茫簽樽h論作鋪墊。）

　　C、課堂訓(xùn)練：

　　歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。

　　完成課后練習(xí)第二、三題。

　　第二課時(shí)：

　　1、導(dǎo)入新課；

　　第二段詳寫游后洞的經(jīng)過，著重寫在力尚足、火尚明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對(duì)比，都為第3、4段 的議論打下伏筆。

　　2、思考，回答第2自然段的層次：

　　第一層：開頭到“遂與之俱出”，記游洞經(jīng)過。

　　第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞所見并表達(dá)遺憾的心情。

　　3、誦讀第三段：

　　教師范讀并穿插評(píng)點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行提問和展開討論。

　　提問

　�、俟糯�游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段：“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。

　�。� “盡吾志而不能至者，可以無悔矣�！保�

　�、谧髡哒f“不能至”是針對(duì)什么說的？

　�。ú荒艿竭_(dá)洞的深處，見不到“非常之觀”。）

　�、圻@本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？

　�。ㄒ�?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。）

　�、堋氨M吾志”是什么意思？

　�。�為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。）

　　小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。

　　討論

　�、佟氨M吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？

　�。ā岸�余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）

　�、凇皹O夫游之樂”是針對(duì)什么說和？

　�。ㄖ炼粗�深處。）

　�、蹫槭裁吹搅硕吹纳钐幉拍堋皹O夫游之樂”呢？

　　（ “入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”， “非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。）

　�、茏髡摺盎凇钡恼嬲�原因是什么？

　�。�隨之止。）

　　小結(jié)：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。

　　由此得出本段的結(jié)論：要有志。

　　4、讀析第4 段：

　　學(xué)生朗讀，然后展開討論。

　�。�1）“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？

　�。ㄆ湮穆�滅。）

　�。�2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？

　　（今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。）

　　（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？

　�。ú皇牵�它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。）

　　小結(jié)：這就是從個(gè)別引申出一般的寫法，也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。

　　由此得出本段的結(jié)論：要深思慎取。

　　5、略講第五段：了解古人寫游記結(jié)尾的寫法和作用。

　　6、總結(jié)擴(kuò)展：

　　中心思想。（這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。）

　　寫作特色。（因事見理、敘議結(jié)合，重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)）

　　心得交流。（各人用一句話說說自己學(xué)習(xí)本文后的感想）

　　7、課堂練習(xí)：

　　整理虛詞“其”字的用法（結(jié)合練習(xí)“三”）。

　　完成課后練習(xí)“一”。

　　8、布置作業(yè)：

　　課后練習(xí)“四”。

　　課后背誦課文。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性。

　　《游褒禪山記》 王安石

　　記敘 記山（山 → 院 → 洞 → 碑） 仆碑（1節(jié)）

　�。�1、2節(jié)） 游洞（前洞 → 后洞） 后洞（2節(jié)）

　　議論 怠出而悔 有志、力、物（3節(jié)）

　�。�3、4節(jié)） 漫滅謬傳 深思慎取（4節(jié)）

　　因事見理、敘議結(jié)合 重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng) 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)

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