實用的語文教案8篇[實用]
作為一名教職工，很有必要精心設(shè)計一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的語文教案8篇，歡迎閱讀與收藏。
![實用的語文教案8篇[實用]](https://p.9136.com/00/l/d3efcec408_5fbf7eb564519.jpg)
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、能借助拼音正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
2、認(rèn)識“飄”“鮮”等7個字，學(xué)寫“北”“家”等5個字。并能積累詞語，選擇喜歡的詞說話。
3、通過有感情地朗讀詩歌，使學(xué)生了解“我們的祖國真大”，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的情感。
教學(xué)流程：
直接導(dǎo)入，鞏固生字詞。
1、出示本課詞語認(rèn)讀。
2、說出北 家 爺?shù)墓P順。
3、和老師一起積累五個字的詞語。如豐富的物產(chǎn)
4、教師小結(jié)字詞的鞏固情況。
學(xué)習(xí)兒歌，體會情感。
☆自由輕聲讀兒歌，這首小詩一共有幾小節(jié)？
☆分小節(jié)朗讀兒歌
☆體會內(nèi)容 冬爺爺?shù)募?/p>
1、第一小組齊讀第一小節(jié)
2、出示課件冬爺爺?shù)募?/p>
3、生活在冬爺爺?shù)募业男∨笥�，冬天下雪了可以做什么呢？你的心情怎么樣�?/p>
4、帶著快樂的心情一起讀第一小節(jié)。
春姑娘的家
1、第二小組齊讀第二小節(jié)
2、出示春姑娘家的圖片，你都看到了什么？
3、多么美麗的景色，請大家?guī)е鋹偟男那橐积R讀第二小節(jié)。
學(xué)習(xí)第三小節(jié)
1、齊讀第三第四小節(jié)
2、多媒體出示括號題
3、出示“有的. 有的 有的”練習(xí)句式
4、出示同一季節(jié)不同的生活
5、嘗試填寫書中的句式。
★拓展關(guān)于祖國你還知道什么？
★教師總結(jié)
★五齊讀兒歌結(jié)束
語文教案 篇2
教學(xué)要點：
一、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項建議的進(jìn)步性和借鑒意義。
二、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。
三、了解課文中的幾種判斷句式。
四、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
五、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。
第 一 課 時
教學(xué)目的及要求：
一、 題解，了解本文作者及寫作背景。
二、 學(xué)習(xí)生字、在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
三、 熟讀課文。
教學(xué)重點：
一、學(xué)習(xí)生字、在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
二、熟讀課文。
教學(xué)難點：
題解，了解本文作者及寫作背景。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
唐朝著名詩人杜甫在一首詩中這樣寫道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”哪位同學(xué)能說說，這是杜甫的哪首詩？對，是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的《出師表》。
二、題解：
1、作者：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國的政治家、軍事家。
2、文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的.一種文體。
3、出師伐魏背景簡介：
諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對諸葛亮托認(rèn)國事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父�！焙髣⒍U稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。
諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過了幾年的努力，國力有所加強，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。
劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。
諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有：
（1）與吳國通好；
�。�2）加強內(nèi)政建設(shè)；
�。�3）平定南方叛亂。
三、生字、重點詞
1、給生字注音：
cú hóng fěi zhì pǐ bì quē gǒu wěi
殂 弘 菲 陟 否 裨 闕 茍 猥
sù nǔ rǎng jiù zōu yī zī tuí
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)勾踐在困境中不氣餒、不沉淪，臥薪嘗膽，勵精圖治的精神。
教學(xué)難點
1.掌握古漢語中省略句式的類型和特點。
2.體會本文外交辭令的巧妙傳神，錘煉語言方面的字約義豐的特點。
第一課時
[教學(xué)特點]
1.了解《國語》的體例及主要內(nèi)容。
2.介紹有關(guān)背景。
3.學(xué)習(xí)課文的1～2自然段。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語
清出著名的小說家蒲松齡的聊齋屋曾有一幅對聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”對聯(lián)中的“苦心人”就是春秋末年越國國君勾踐，勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，“三千越甲可吞吳”的故事可以說家喻戶曉，人人皆知。今天，我們就結(jié)合歷史史實和古人的記述，看看勾踐事如何在失敗中崛起，終于報仇雪恥，吞并吳國的。
二、了解《國語》的體例及主要內(nèi)容
（先讓學(xué)生看課文62頁的介紹）
《勾踐滅吳》選自《國語越語》，《國語》是繼《左傳》之后的又一部歷史散文著作�！秶Z》中的“國“，指的是周王朝和魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越七個諸侯國。“語”就是語言的意思。因為這部書是人物語言記載來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的，所以稱作《國語》。
《國語》是我國第一部國別史，而且是第一部分國記言的國別史。它所記載的言論史實，上起于西周的周穆王（公元前947年），下止于戰(zhàn)國初期的魯?shù)抗ü?53年），全書分為八部分：即《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》，共二十一卷。其中《周語》三卷，《魯語》二卷，《齊語》一卷，《晉語》九卷，《鄭語》一卷，《楚語》二卷，《吳語》一卷，《越語》二卷。
雖然司馬遷在《報任安書》中言“左丘失明，厥有《國語》”，但《國語》的作者是誰，歷來沒有定論。一般的看法是，《國語》的成書有一個過程，最初是左丘明傳誦，然后是時人傳習(xí)，最后經(jīng)列國之瞽史改編、潤色而成。時代大約在戰(zhàn)國初年。
三、背景介紹
《勾踐滅吳》記述了越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭及勾踐滅吳的故事。
春秋末年，地處長江下游的吳越兩國經(jīng)常發(fā)生摩擦，公元前496年，吳王闔閭攻越，結(jié)果受傷而死，死前叮囑兒子夫差定要報仇，夫差練兵三年，于公元前494年大敗越國。越王勾踐大敗之后退守到會稽山時，只剩下五千人，本文所敘述的就是勾踐退守會稽山后，臥薪嘗膽，富國強兵，經(jīng)過長期準(zhǔn)備，終于報仇雪恥的故事。
四、學(xué)習(xí)課文
1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
資料顯示（投影或多媒體）
�。�1）生字：棲（qī） 絺（chī） 譬（pǐ） 讎（ chǒn） 嚭（pǐ） 赦（she） 鄞（yín） 蕃（fān） 餼(xì)
�。�2）多音字：賈（gǔ）人 爪（zhǎo）牙 疹（chēn）疾疹 衣（yì）非其夫人之所識則不衣
�。�3）通假字：“餔” 通 “哺” 例句：國之孺子之游者，無不餔也
“有”通“又” 例句：今夫差衣水犀之甲者億三千
（4）異體字：“已”同“矣” 例句：雖悔之，亦無及已
“句”同“勾” 例句：勾踐之地，南至于句無
“取”同“娶” 例句：令壯者無取老婦
“免”同“娩” 例句：將免者以告，公令醫(yī)守之
“政”同“征” 例句：當(dāng)室者死，三年釋其政
“歠”同“啜” 例句：國之孺子之游者，無不餔也，無不歠也。
�。▽W(xué)生齊讀課文，注意生字、多音字、通假字、異體字的讀音）
2.再讀課文，指導(dǎo)誦讀，理清思路，簡析文章。
第一自然段
誦讀指導(dǎo)：
�。�1）勾踐之言要讀得沉穩(wěn)、堅定、語速適中，因它雖兵敗棲于會稽，事急求謀臣，但緊張而不慌亂，實為將帥風(fēng)度。
�。�2）大夫種臨危不亂，挺身而出，進(jìn)見勾踐。所言責(zé)備之中又可見忠貞和自負(fù)，要讀出來。
�。�3）“賈人/夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也”句節(jié)奏感很強，“夏、冬、旱、水”要用重音讀。
�。�4）“無乃后乎？”是大夫鐘對勾踐的提醒，要讀出責(zé)備之中的忠誠之意�！昂魏笾校俊彪m是反問句卻要讀出誠懇的納諫之意。
�。ǚ蹲x，學(xué)生齊讀）
提問：本段敘述的主要內(nèi)容是什么？
明確：本段以簡練的筆法寫出越國兵敗退守會稽之后，君臣執(zhí)手相謀的情景。
第二自然段
誦讀指導(dǎo)：
�。�1）本段主要記敘吳國大夫伍子胥的言辭。勾踐派大夫鐘使吳，以求和解，伍子胥堅決反對，他的進(jìn)諫有理有據(jù)，很有說服力，要讀得從容不迫，抑揚頓挫，尤其是“不可！”和“此其利也，不可失也已。君必滅之！”句要讀得懇切、堅決而有力量。
�。ù蠓蜱娭砸灾t卑恭順之語氣增添吳王夫差的驕矜之氣。
�。R讀，指名一學(xué)生讀，讀后點出不足之處）
提問：大夫鐘赴吳求和，吳國君臣的態(tài)度如何？
�。▽W(xué)生思考，討論）
明確：吳國忠臣伍子胥反對和解，力諫吳王夫差。認(rèn)為“君必滅之！失此利也，雖悔之，亦無及已。”吳國佞臣太宰嚭貪財好色，為越開脫，以“聞古之伐國者，服之而已；今已服之，又何求焉？”站在越國的利益上，諫夫差同意和解。而夫差不聽忠臣之諫，輕信太宰嚭之言，與越國和解。
（齊讀一、二自然段）
五、布置作業(yè)
第二課時
[教學(xué)要點]學(xué)習(xí)課文的3～6自然段。
[教學(xué)步驟]
一、檢查復(fù)習(xí)
資料顯示（一）（投影或多媒體）
1.《國語》是我國第一部史書，共21卷，分別記載了周王朝及______,______,________,________,_______,_________,________,________ 等八國之事。
2.《國語》是通過______來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的。
學(xué)生回答：《國語》是我國第一部國別體史書，分別記載了周王朝及魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國之事�！秶Z》是通過記載人物語言來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動的'。
資料顯示（二）（投影或多媒體）
解釋下列句中加點的詞：
1.越王勾踐棲于會稽之上
2.凡我父兄昆弟及國子姓
3.賈人夏則資皮，冬則資絺
4.遂使之行成于吳
學(xué)生回答：“越王勾踐棲于會稽之上”的“棲”應(yīng)為“退守”之意�！胺参腋感掷サ芗皣有铡敝械摹袄ァ睘椤靶帧敝�。“賈人夏則資皮，冬則資絺”中的“賈人”為“商人”，“資”為“儲備”，“絺”為“夏天穿的一種細(xì)葛布”。“遂使之行成于吳”句中的“行”為“赴吳”，“成”為“講和”。
勾踐滅吳教案由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
資料顯示（三）（投影或多媒體）
1.大夫鐘是如何論述為政必須先求謀臣的道理的？越王勾踐棲于會稽之上后，干的第一件事是什么？
2.對于越國的求和，子胥、太宰嚭的態(tài)度如何？結(jié)局如何？
學(xué)生回答：大夫鐘用通俗形象的比喻含蓄地責(zé)備君王平日沒有培養(yǎng)謀臣武將以備用時。越王勾踐退守會稽之后干的第一件是求謀臣。
對于越國的求和伍子胥堅決反對，太宰嚭貪財好色，為越開脫，吳王夫差聽信了太宰嚭。
二、學(xué)習(xí)課文的3～6自然段
從第二自然段中可知：大夫鐘略施小計，賄賂了吳國佞臣太宰嚭，吳王夫差聽信太宰嚭之言，與越國訂立了盟約，為勾踐的報仇雪恥創(chuàng)造了條件。為了復(fù)國，勾踐是如何做的呢？
1.學(xué)習(xí)三、四自然段
�。▽W(xué)生齊讀）
誦讀指導(dǎo)
�。�1）“勾踐說于國人曰”中“說”讀shuō.“去民之所惡”中的“惡”讀è，當(dāng)作“不好”講。“南至于句無”句的“句”讀gōu，同“勾”。
“非其夫人之所織則不衣”中的“衣”讀yì，是動詞，當(dāng)“穿”講�！敖窆讶瞬荒�，將帥二三子夫婦以蕃”中的“將”讀jiāng，當(dāng)“將要”講。
（2）“于是葬/死者，問/傷者，養(yǎng)/生者；吊/有憂，賀/有喜，送/往者，迎/來者；去/民之所惡，補/民之不足”以上句分四層意思，以分號為界，分號處要略作停頓。重音應(yīng)放在加點的詞語下面。又例“葬/死者”句“葬”字后也應(yīng)有短暫的停頓。
�。�3）“必哭泣葬埋之/如其子”句在“之”字后要略作停頓。應(yīng)譯為：一定哭泣著埋葬他們，就像自己的親兒子一樣。
“勾踐載稻與脂/于舟以行”句在“脂”字后要略作停頓。
�。�4）“非/其身之所種/則不食，非/其夫人之所織/則不衣”句注意句中停頓的準(zhǔn)確。
（5）第三、四自然段看稱錘煉語言的典范，字約義豐，三字句、五字句、六字句一一相應(yīng)，讀時注意其節(jié)奏和抑揚頓挫。
提問：為了復(fù)國，勾踐對內(nèi)外采取了哪些措施？
明確：關(guān)心百姓，鼓勵生育，減免徭役，廣招賢才，休養(yǎng)生息；卑事夫差�！笆瓴皇沼诿�，民俱有三年之食�！闭f明十年的養(yǎng)精蓄銳，使越國醫(yī)治了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，勾踐復(fù)仇的條件已完全具備。
（齊讀第五、六自然段）
誦讀指導(dǎo)：
�。�1）“昔者/夫差恥吾君/于諸侯之國”句要注意句中停頓，“恥”字要重讀。
�。�2）“子而思/報父母之仇，臣而思/報君之讎，其有/敢不盡力者乎？”一要注意句中停頓，二要讀出忠誠可信之情，三要注意反問句的語氣。
�。�3）“今夫差衣水犀之甲者億有三千”句中的“衣”是動詞，當(dāng)作“穿”講，應(yīng)讀yì�！坝小蓖ā坝忠x準(zhǔn)字音，注意“夫差”“衣”“水犀之甲者”后的停頓。
�。�4）第五自然段記述的是君民的對話，越國父兄再三請戰(zhàn)，情緒激昂，越王勾踐謙遜、果斷，侃侃而談，有理有據(jù)。讀時要注意以上方面的表達(dá)。語速適中，語調(diào)要激昂、高漲。尤其是“請報之”“請復(fù)戰(zhàn)！”句要讀出“國之父兄”摩拳擦掌的急切心情。
�。�5）“孰是君也，而無可死乎？”雖為反問句，卻表達(dá)了越國百姓對勾踐的一片忠心。因此，既要讀出反問語氣，又要讀得誠信可見。
�。ㄖ该晃粚W(xué)生讀，齊讀，教師再加以指導(dǎo)）
提問：第五、六自然段所寫的主要內(nèi)容是什么？
（學(xué)生思考、討論）
明確：越國軍民、同仇敵愾，一舉滅吳。
提問：越國終能滅吳的根本原因是什么？請同學(xué)們歸納。
明確：①越王勾踐能在失敗中崛起，臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強；②越國君臣的精誠團(tuán)結(jié)；③越王勾踐在國內(nèi)外實施的一系列富國強兵的政策；④吳王夫差的見識短淺，不聽忠言。
（齊讀五、六自然段）
教師小結(jié)：最后兩段，作者用飽蘸感情的筆墨，形象地表現(xiàn)了越國軍民上下一心誓雪國恥地情景�！皣感终堅弧溆懈也槐M力乎？請復(fù)戰(zhàn)！”國民群情激憤，主動請戰(zhàn)；“父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：‘孰是君也，而可無死乎？’”這場景既動人，又深化了主題：得人心者得天下，誰能夠得到人民的傾心支持，誰就能夠成就一番大事業(yè)。
�。ㄔ俅锡R讀五、六自然段，嘗試背誦）
資料顯示（投影或多媒體）
與文種執(zhí)手相謀 十年圖強
勾踐 派文種求和于吳 醫(yī)治創(chuàng)傷
（棲于會稽之后） 實施富國強兵之策
舉滅吳國 結(jié)果
三、全文小結(jié)
《勾踐滅吳》一文一波三折，簡練精彩，樸實無華而又余味無窮。先寫君臣執(zhí)手相謀，再寫大夫鐘使吳求和，又寫勾踐實施的一系列富國強兵之策，最后寫越國終滅吳國。再作者的筆下，越王勾踐深沉而豐滿，他有膽有識，他胸懷大志，他處世不驚，他知人善任，他不忘國恥，他關(guān)心百姓。大夫文種忠于越國，機(jī)智過人。而這些栩栩如生的形象又是通過巧妙傳神的辭令表現(xiàn)出來的。
（再次齊讀課文，欣賞本文的人物形象描寫于表現(xiàn)技巧）
第三課時
[教學(xué)步驟]
一、檢查復(fù)習(xí)
二、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解難
提問：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺。旱則資舟，水則資車，以待乏也�！本渲小耙源σ病本涫欠裼惺÷缘某煞�？
明確：“以待乏也”是個省略句，可以理解為“以（之）待乏也”。“之”代指“皮、絺、舟、車”等物。
省略句在文言文中常見：
又如“夫差將欲聽與之成”句應(yīng)為“夫差將欲聽（之）與之成”。譯為現(xiàn)代漢語應(yīng)為：夫差想聽取文種的建議，與越國講和。
再如“寡人請更”句應(yīng)為“寡人請更（之）”，“更”為動詞，當(dāng)作“改變”講，“改變”之后應(yīng)連帶一賓語為“治國政策”。此句譯成現(xiàn)代漢語應(yīng)是：我請求你們允許改變治國政策。
古代漢語中的省略句比較常見，類型較多而復(fù)雜，可分為四種類型。
資料顯示（投影或多媒體）
1. 公賜之食，食舍肉（《左傳隱公元年》）
2．一鼓作氣，再而衰，三而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）
3. 壁上小蟲忽躍落襟袖間（《聊齋志異促織》）
�。�1）教師講解：“公賜之食，（ ）食舍肉”應(yīng)譯為：鄭莊公賜給穎考叔酒食，（穎考叔）吃的時候把肉放在一邊。此句省略了主語。
�。�2）“一鼓作氣，再（ ）而衰，三（ ）而竭”應(yīng)譯為：第一次擊鼓，士氣振作，第二次擊鼓，士氣就低落了，第三次擊鼓，士氣就耗盡了。后兩個分句（ ）里省略了謂語“鼓”。
�。�3）“壁上小蟲忽躍落（ ）襟袖間”應(yīng)譯為：墻上的小蟲忽然跳到衣袖上。“襟袖間”前省略介詞“于”，“于”相當(dāng)于“到”。
勾踐滅吳教案由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
以上可知，省略句的類型可分為：省略主語、省略謂語、省略賓語、省略介詞。
提問：“無乃后乎”中的“無乃”應(yīng)如何理解？
明確：“無乃后乎？”是古漢語中一種固定句式。副詞“無”“乃”連用，與語氣詞“乎”呼應(yīng)，表示對某種情況加以揣測，語氣委婉�？勺g為：“恐怕太晚了吧”。又例“遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？”（《左傳殽之戰(zhàn)》），可譯為“遠(yuǎn)方的國家又有準(zhǔn)備，（這樣做）恐怕不行吧？”。
提問：“夫差與之成而去之”句中的“去之”該如何理解？
明確：“夫差與之成而去之”句中的“去之”應(yīng)理解為“使之去”。為古漢語中使動用法，全句應(yīng)譯為：“夫差和越國訂立了盟約，讓文種離開了”。
使動用法指動詞謂語表示主語使賓語怎么樣的用法。“去之”即夫差發(fā)出的動作，“之”代指“文種”，“去之”為“使之去”。
又例“昔者夫差恥吾君于諸侯之國”應(yīng)譯為：從前吳王夫差讓我們國君再各諸侯國面前丟盡了臉�！皭u”原為形容詞，在此活用為動詞，表使動。
使動用法除了上述動詞的使動用法和形容詞的使動用法外，還有名詞的使動用法。例：“以夭梅病梅為業(yè)以求錢也”（龔自珍《病梅館記》）此句翻譯成現(xiàn)代漢語是：以摧殘梅樹，使梅樹損傷為職業(yè)來求得錢財。“病”原為名詞，在此句中帶了“梅”這一賓語，因而活用為使動詞。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、在閱讀中，認(rèn)識本課10個生字，重點指導(dǎo)“序”的書寫；結(jié)合理解“爭執(zhí)、面紅耳赤、相應(yīng)”等詞語的意思，辨析“發(fā)現(xiàn)、發(fā)明”的意思。
2、正確、流利地朗讀課文。找出有關(guān)句子，說說麥布里奇把奔跑的馬拍下來的方法，并能借助提示簡單說說拍照的原因。
3、能在老師的引導(dǎo)下提出問題，并通過資料補充初步了解電影產(chǎn)生的原理，知道發(fā)明創(chuàng)造需要人們細(xì)心觀察、不斷研究。
課前預(yù)習(xí)：
1、給帶點字注音。
爭執(zhí)（ ） 木樁（ ） 相應(yīng)（ ） 結(jié)在快門上（ ）
2、解釋帶點字的意思。
著地 一側(cè)
3、認(rèn)真抄寫“絆斷、驚訝”，注意看清帶點字的偏旁。
4、朗讀課文，圈出文中出現(xiàn)的國名、人名，并讀準(zhǔn)字音。
課內(nèi)落實（教學(xué)過程）：
一、反饋預(yù)習(xí)，揭示課題。
1、反饋預(yù)習(xí)，朗讀國名、人名詞卡。（指名讀??齊讀）
出示：美國 兩個年輕人
英國攝影師麥布里奇
法國盧米埃爾兄弟
�。ɡ首x關(guān)注字音、詞組內(nèi)的邏輯停頓。）
2、提出疑問，激發(fā)興趣，揭示課題。
3、理解課題中“活”的意思。
二、初讀課文，整體感知，把握文章重點。
1、自由輕聲朗讀課文，思考：照片是怎么拍的？照片上的馬又是怎么跑起來的？找到相關(guān)的小節(jié)，做上記號。
2、交流反饋。
三、學(xué)習(xí)3、4節(jié)，了解拍照片的方法及馬“活”了的原因。
1、學(xué)習(xí)第3節(jié)，了解拍照片的方法。
（1） 自由朗讀：劃出具體描寫方法的句子，讀得正確、流利。
（反饋時注意正音“一側(cè) 相應(yīng) 木樁 系 結(jié)”）
�。�2）默讀：邊讀邊畫拍照過程。
（理解“一字排開、相應(yīng)”）；
�。�3）借助簡筆畫，用上“先……接著……再……最后……”復(fù)述拍照方法。（個別說?小組交流?指名交流。）
（時關(guān)注表達(dá)的順序、關(guān)鍵的要素、詞義的'理解是否正確）
2、學(xué)習(xí)第4節(jié)，初步了解馬“活”了的原因。
�。�1） 引讀第4節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
�。ń涣靼鍟鴷r隨機(jī)指導(dǎo)“序”的筆畫、筆順）
（2） 補充資料或邊演示邊解說“視覺暫留”。
�。�3） 借助板書完整地說說馬“活”了的原因。
四、學(xué)習(xí)第1節(jié)，了解拍照的原因。
過渡：麥布里奇拍照的想法緣于美國小酒店里兩個年輕人的爭執(zhí)。
（板書：“爭執(zhí)”，隨機(jī)正音）
1、指名讀第1節(jié)：找找兩個年輕人爭執(zhí)的具體內(nèi)容。
（隨機(jī)正音“著地”，反饋“著”的意思。）
2、聯(lián)系理解“爭執(zhí)”。
3、抓住“面紅耳赤”朗讀體會兩個年輕人爭執(zhí)得很激烈。
4、借助提示，嘗試概括拍照的原因。
英國攝影師麥布里奇聽說了 ，感到很好奇，他決定把馬奔跑時的鏡頭拍下來。
五、整體回顧課文內(nèi)容，通過辨析詞義，體悟文章主旨。
1、借助板書引讀3、4、5節(jié)。
2、辨析“發(fā)現(xiàn)、發(fā)明”。
�。�1）聯(lián)系第4節(jié)“碰巧”一詞，理解“發(fā)現(xiàn)”的事物、規(guī)律、現(xiàn)象是原來就存在的，具有偶然性。
�。�2）聯(lián)系生活、補充資料（電影的發(fā)明）理解“發(fā)明”的新事物、新方法先前是不存在的。
3、用上“發(fā)現(xiàn)、發(fā)明”這兩個詞語說說文章給你的啟示。
課后練習(xí)：
1、選詞填空：課后“詞句活動室”。
2、填空。
�。�1）英國攝影師麥布里奇聽說了 ，感到
好奇，他決定把馬奔跑時的鏡頭拍下來。
（2）照片上的馬活起來了是因為 。
3、用上“發(fā)現(xiàn)、發(fā)明”這兩個詞語寫寫文章給你的啟示。
�。ㄗⅲ簬У臑檫x做作業(yè)。）
附板書：
7、照片上的馬活了
美國 兩個年輕人 爭執(zhí)
拍照: 先……接著……再……最后……
發(fā)現(xiàn)
英國攝影師麥布里奇
�。ㄒ曈X暫留）
按順序、快速拉動 馬活了
法國盧米埃爾兄弟 發(fā)明電影
語文教案 篇5
【教材說明】
出自人教版新課標(biāo)教材《語文》八年級(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》，其中《敬畏自然》和《喂──出來》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹立人文關(guān)懷意識，了解科學(xué)文藝作品的特點等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。
我們知道，人類對自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于未來人類的教育理想中，號召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動物，尊重自然等。
【學(xué)情預(yù)估】
這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個文本的特點，也是8年級學(xué)生學(xué)習(xí)這個文本所要面臨的挑戰(zhàn)。
8年級的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。
8年級的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識。
學(xué)生對“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒有進(jìn)行過宇宙宏觀的思考，對于大自然是有智慧的這個論斷，比較難以接受。
【知識儲備】
這是一篇議論性很強的散文，應(yīng)該說，散文的標(biāo)題就是一個命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來。
這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
課文作者提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的'生命。這可以找到很多與之一致的論述：
孔子說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉�！睆娬{(diào)“畏天命”的必要。
墨子重視人的“強力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。
老子指出“天之道損有余而補不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。
子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f，認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。
莊子則主張“無以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對自然的損害。
與該命題相對，也有一個命題──人是“萬物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”�；浇谭Q上帝為造物主，創(chuàng)造了這個世界上的一切。
中國古代的“天人合一”說則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。
“天人合一”強調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個觀點最早由戰(zhàn)國時子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬物與我為一”。西漢董仲舒強調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說“惟其理本一原，故人心即天”，強調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【內(nèi)容梳理】
本文談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠(yuǎn)只是一個天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，自然有無窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認(rèn)識還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱�！霸谟钪嬷校欢ù嬖谥h(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。
文章做出的結(jié)論是，人類理應(yīng)敬畏自然。
【精點研讀】
一般來說，人們認(rèn)為小說是虛構(gòu)的，散文是真實的。這篇散文談?wù)摰氖且粋�“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語句。文學(xué)性的語句有一個重要的特征，就是形象化和不確定性。這對于表達(dá)人類還沒有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語句來談人和天地之間的關(guān)系，所以他沒有陷入“真”的泥淖。
關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語句的召喚下，展開豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認(rèn)識，而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識�？梢跃c研讀這些問題：
“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個“智慧”，這個“生命”是從什么意義上說的?
為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?
“這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?
學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語句來朗讀，來揣摩，來生發(fā)，而防止進(jìn)入空對空的玄想和談?wù)�、乃至爭辯中。
【問題探究】
學(xué)生可能的問題：為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者的關(guān)鍵句是：“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
教師：請同學(xué)把下面的語言加以形象化的理解，并領(lǐng)會它的含義。
1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3.人類并不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答案：1.陷阱，就是墳?zāi)埂＿@句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2.這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責(zé)無旁貸地來認(rèn)識宇宙本身。3.這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在，宇宙意識的可能存在。
【創(chuàng)意點撥】
1.可以從當(dāng)前禽流感的傳播，候鳥的遷移等來介入文題，展開學(xué)習(xí)。
2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點，讓另兩組同學(xué)持反對意見，雙方展開辯駁，以加深對文章的理解，領(lǐng)會作者的論證套路。作者運用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號開頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。
3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請一個同學(xué)代表人類的智慧，一個同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進(jìn)行對話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。
4.進(jìn)行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)化的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個文本(議論文、抒情散文)來，進(jìn)行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。
語文教案 篇6
我會填
這是一項數(shù)筆畫，按筆畫數(shù)填寫的練習(xí)。題中有六個漢字，三個花瓶，花瓶上分別寫著筆畫數(shù)，每個花瓶里有兩朵花，要求把這六個字按筆畫數(shù)進(jìn)行分類，把筆畫相同的字寫在同一個花瓶的花朵上。這六個字的筆畫數(shù)不多，填起來不算困難。在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生弄清題意，教給學(xué)生方法，讓學(xué)生獨立完成。通過練習(xí)，復(fù)習(xí)學(xué)過的漢字的筆畫和筆順，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的觀察習(xí)慣和良好的書寫習(xí)慣，培植熱愛祖國語言文字的情感。
過程建議
1、出示卡片：子、頭、長、出、飛、火，這些都是我們見過的生字寶寶，你還認(rèn)識他們嗎？
（開火讀，注意字音是否標(biāo)準(zhǔn)。）把這些字貼在黑板上。
2、你會寫這些字嗎？（組內(nèi)練習(xí)書空，糾正錯誤的筆順。）
3、出示花瓶圖或教師在黑板上畫簡筆畫，說說題目要我們做什么？
4、同桌商量，共同完成題目。（提示學(xué)生在數(shù)筆畫時要仔細(xì)認(rèn)真，書寫時要工整干凈。）
5、匯報，鼓勵學(xué)生說出多種方法：如逐個數(shù)、逐個填；將所有字的筆畫都數(shù)好后，再歸類填寫。
看看讀讀
這項活動的目的是復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的漢字，逐步養(yǎng)成正確使用量詞的習(xí)慣，讓學(xué)生懂得說不同的事物要用不同的量詞。題中配有一幅色彩鮮明的風(fēng)景圖，能夠吸引孩子們的注意力，充分發(fā)揮插圖的作用，在鞏固字詞、正確使用量詞的同時，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和口語表達(dá)能力，通過不同渠道加深學(xué)生對語言文字的理解和運用，培養(yǎng)語感。
過程建議
1、同學(xué)們，老師帶大家去郊外參觀，出示圖畫或課件（不帶詞語），看！多美的景色呀！說說你都看到了什么？（指導(dǎo)學(xué)生按一定順序觀察，點擊課件出示詞語，指導(dǎo)讀詞。）
2、你能根據(jù)圖畫編一個小故事講給大家聽嗎，？（小組內(nèi)練習(xí)后推薦一人講給大家聽）
3、出示一只小狗
一條小河
一朵白云
兩只鴨子
一條木船
幾朵野花指名領(lǐng)讀，同桌互讀，拍手讀，男女生對讀。
4、在生活中象這樣的詞還有很多，你會說嗎？（組內(nèi)練說然后匯報，注意量詞用得要準(zhǔn)，教師隨時糾正。）
5、拓展：五（）星星一()山一()同學(xué)兩()書幾()小鳥一()畫四()房一()飛機(jī)三()樹一()水
讀讀畫畫
這項活動是復(fù)習(xí)帶有相同偏旁的生字。題目中有一個大轉(zhuǎn)盤，周圍是十四個學(xué)過的生字，里面有三朵不同顏色的花，花分別寫著艸、扌、足花的顏色提示了將要涂的字的顏色：艸的字涂綠色，扌的字涂藍(lán)色，足字旁的字涂粉紅色。通過讀、思、說、畫，讓學(xué)生的`口、眼、腦、耳、手等多種感官參與活動，指導(dǎo)學(xué)生在玩中學(xué)知識，培養(yǎng)自主、合作、探究的意識，增強學(xué)習(xí)語文的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的成就感。
過程建議
1、出示大轉(zhuǎn)盤，指導(dǎo)學(xué)生按一定的方向自由讀字。
2、引導(dǎo)觀察：仔細(xì)觀察這些字，你發(fā)現(xiàn)了什么？
(培養(yǎng)學(xué)善于觀察、善于思考、善于發(fā)現(xiàn)、善于表達(dá)的良好個性，發(fā)展思維，發(fā)展語言。)
3、這道題是什么意思，你會涂色嗎？怎樣涂？(組內(nèi)合作，先說說怎樣涂，然后再動手。)
4、匯報，集體訂正。
5、你還知道哪些艸、扌、足的字？你在哪里見過這些字？
(鼓勵學(xué)生在生活中識字，通過交流識字經(jīng)驗增強識字的自豪感。)
6、拓展：找一找氵、亻、口旁的字。
讀讀背背
《東西南北》是一首辨別方向的兒歌，兒歌能幫助學(xué)生利用太陽辨別方向。教學(xué)中要以讀為主，熟讀成誦。讓學(xué)生借助插圖，在讀中感悟、了解利用太陽辨別方向的方法。
過程建議
1、游戲：指方向。教師說方向，學(xué)生用手指出來，比比讀的動作快。(將東西南北、前后左右打亂順序練習(xí)。)
2、下面我們就來學(xué)一首辨別方向的兒歌：東西南北。
3、借助拼音自由練讀，注意要讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。
4、多種方式練讀：指名讀，同桌互讀，邊評邊讀，組內(nèi)讀，男女生賽讀，齊讀，邊讀邊做動作
5、說說你讀懂了什么。(幫助學(xué)生弄清利用太陽辨別方向的方法)
6、看圖：小女孩早晨起來面向什么方向上學(xué)去，你還能判斷出其它三個方向嗎？
7、老師在教室里指出東方，讓學(xué)生找出其它方向。
8、你還知道其它辨別方向的方法嗎？
9、齊背兒歌。
口語交際《這樣做不好》
這個口語交際練習(xí)有兩幅圖，這兩幅圖色彩鮮明、環(huán)境優(yōu)美，可是有些人的行為與這自然的美不一致(在草地上踢球、浪費自來水)。圖中的大姐姐和小弟弟都在說這樣做不好，這是在勸說別人不良行為時常說的一句話，可是這樣做為什么不好？能把理由說出來讓對方信服才是關(guān)健。這是本次口語交際的重點。學(xué)習(xí)勸說別人不要做有損于公共利益的事情，說話時有禮貌，并且學(xué)會關(guān)心身邊的事情，勇于表明自己的態(tài)度，是這次口語交際的目的所在。在教學(xué)中，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵他們發(fā)揮自己的聰明才智說出自己獨到的見解，培養(yǎng)健康的人格，發(fā)展健康的個性。
交際準(zhǔn)備
掛圖或課件
組織過程
1、揭題：生活中，我們常會遇到不良的行為，比如隨地亂扔果皮紙屑，摘公園里的花，亂搖小樹，在公物上亂寫亂畫看到這樣的現(xiàn)象你會怎么說怎么做呢？(指名回答，板書課題。)
2、師出示課件或掛圖。看這兩幅圖，你能說說發(fā)生了什么事嗎？
3、指導(dǎo)學(xué)生簡單地說出圖意。
4、這樣做為什么不好？如果你看到了這種行為，會怎樣勸說呢？在勸說的時候要注意什么？(明確要說出這樣做不好的理由，道理要能把人家說服，說話時還要態(tài)度大方，有禮貌，語氣溫和，不能強硬等等。)
5、分組討論。(教師巡視指導(dǎo))
6、匯報：每組推選出兩名代表，一人說一幅圖。(師生評議，注意聽他表達(dá)的是否清楚，理由是否充分，講話是否有禮貌，挖掘出學(xué)生的優(yōu)點多鼓勵和肯定，適當(dāng)?shù)靥岢鲆庖姾徒ㄗh。)
(明確：小草也有生命，在草地上踢球會傷害小草，破壞環(huán)境，影響別人休息。開著水龍頭洗菜太浪費自來水了，可是水資源卻是有限的。)
7、表演：自由選擇合作伙伴練習(xí)表演，注意勸說者的語言、方法、態(tài)度、表情，加上被勸說人的語言、動作�？梢詢蓚�人表演，也可以幾個人一起合作；可以選擇一幅圖練習(xí)，也可以兩幅圖都說。
8、哪組想?yún)R報就讓哪組給大家表演，評出最佳合作獎，獎勵一朵小紅花貼在成長記錄冊里。
9、擴(kuò)展：在生活中你遇到過這樣不好的行為嗎？你應(yīng)該怎樣勸說？(先在組內(nèi)討論交流，然后設(shè)置情境表演。)
10、反思：你做過這樣不好的事嗎？今后該怎樣做？
11、總結(jié)：在我們的生活中象這樣的不良行為并不少見，我們不但自己不做這樣不文明的事，當(dāng)我們遇到有損于公共利益的事情的時候要及時大膽地勸說，要注意說話的方法，希望每個人多關(guān)心身邊的小事，做合格的小公民!
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于小學(xué)語文一年級上冊《語文園地三》教學(xué)設(shè)計一,一上語文園地三，希望對你有幫助！
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過朗讀，感受文中飽滿、深沉的愛國情感。
2、了解作者選擇有意味的景物組成一個個畫面，展現(xiàn)東北大地特有的豐饒 美麗的景象。
3、學(xué)習(xí)作者采用的人稱變化 、呼告、排比等表現(xiàn)手法。
教學(xué)步驟：一、播放《松花江上》的音樂，同時介紹背景，最好通過影視手段展示九一八之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛，努力喚起學(xué)生的內(nèi)心情感。
二、掃清字詞障礙
怪誕 （dàn ） 亙古（gèn ） 默契 （ qì ） 污穢（huì ）
熾痛 （chì ） 嗥鳴 （háo） 讕語（ lán ）
三、教師表情朗讀，讓學(xué)生充分領(lǐng)會本文的詩意和情感。再讓學(xué)生自由朗讀，理解抒情散文所表現(xiàn)的家國之痛，民族之恨和愛國情感
四、理解全文結(jié)構(gòu)
第一段：我常常詳細(xì)關(guān)東原野上的一切，我時時聽見故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為之沸騰
第二段：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢縈魂牽，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲。
兩段文字在結(jié)構(gòu)上如雙峰對峙，宛如對仗工整的一副對聯(lián)。
五、問題研討
1、如何理解本文的標(biāo)題——“土地的誓言”？
作者面對土地發(fā)出誓言，而不是“土地自身發(fā)出誓言”。
2、為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”稱呼，而后來改口說“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立”哪？
人稱的變化實際上是情感的變化結(jié)果，文章開始用第三人稱是因為感情起初比較平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步激動，就不滿足于使用“她”，而改用“你”直接與土地對話交流，這在修辭上稱作“呼告”/聞一多《最后一次演講》中有類似用法。
3、這篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情，試結(jié)合課文具體說說作者是怎樣表露的？
作者選擇有特征的有意味的景物組成疊印的.一個又一個畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)。但有人說有些段落排列的詞語過多，不夠簡潔，你是否同意這種看法？為什么？
六、反復(fù)朗讀，選擇最能打動人心的句子，背誦出來，比賽看誰背的句子多。
七、作業(yè)
1、課外閱讀秦牧的《土地》
2、摘抄課文中優(yōu)美的詞句
3、作文《我愛家鄉(xiāng)的——》
語文教案 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．圍繞“難忘的‘第一次’”這一話題進(jìn)行口語交際，交流時能抓住重點，內(nèi)容要真實，敘事要具體，表達(dá)要有條理，語氣、語調(diào)要適當(dāng)；聽他人說話時要認(rèn)真耐心、尊重對方，敢于提出自己的意見或建議。
2．根據(jù)習(xí)作提示，從三個內(nèi)容中選擇一個自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行習(xí)作，能圍繞所選內(nèi)容的寫作要點分段表達(dá)，內(nèi)容要具體，感情要真實。
課前準(zhǔn)備
和家人交流自己曾經(jīng)第一次做過的事情，注意把事情經(jīng)過敘述清楚，最好能談?wù)勛约旱南敕ɑ虻玫降膯⑹尽?/p>
課時安排：
3課時
教學(xué)過程：
第一課時 口語交際
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1．教師談話：同學(xué)們，你們現(xiàn)在已是12．3歲的少年，從你們呱呱墜地到現(xiàn)在，在成長的過程中，經(jīng)歷了許許多多個“第一次”，例如，第一次動手做飯，第一次單獨睡覺，第一次得獎……這許許多多個“第一次”, 就像一個個腳印，記錄下我們成長的經(jīng)歷。今天，我們來一起說說自己的“第一次”好嗎？
2．學(xué)生朗讀要求。
3．引導(dǎo)學(xué)生回憶自己經(jīng)歷過的“第一次”，師及時板書，以拓展學(xué)生的思路。
二、創(chuàng)設(shè)情境，喚醒記憶
1．提出問題：在這么多的“第一次”中，你印象最深刻的“第一次”是哪一個呢？為什么這個“第一次”你忘不了呢？
2．學(xué)生選擇自己印象最深刻的“第一次”進(jìn)行口語交際。
�。�1）明確說話要求
①交流時要說清楚“第一次”的經(jīng)過。
②要說出自己當(dāng)時的真實感受或得到的啟示。
�、垡部梢哉f說現(xiàn)在對當(dāng)時“第一次”的看法。
（2）學(xué)生獨立思考，自主準(zhǔn)備。
三、課內(nèi)交流，取長補短
1．小組交流：組內(nèi)的同學(xué)依次講述自己的“第一次”，每個組員講完后，其他組員及時評價，可以質(zhì)疑，也可以提出自己的意見或建議。
2．各組選派一兩個同學(xué)在全班交流，每交流完一個，師生及時評議、質(zhì)疑。教師注意培養(yǎng)學(xué)生良好的交際習(xí)慣。
四、拓展延伸，課外交際
1．課后，與其他同學(xué)或者你的伙伴交流自己的“第一次”。
2．放學(xué)回家，把自己印象深刻的“第一次”（可以是自己說的，也可以是同學(xué)、伙伴說的）講給父母聽，也可以請他們講講自己最難忘的“第一次”。
第二課時 習(xí)作指導(dǎo)
一、談話導(dǎo)入，明確要求
1．上節(jié)課，我們交流了自己印象深刻的“第一次”，其實，我們的生活中不僅有難忘的“第一次”，還有許多普普通通的事物，平平凡凡的小事，如果我們留心觀察、細(xì)細(xì)感受和品味，我們同樣也會從中獲得感悟和啟示。
2．指生朗讀習(xí)作要求，明確本次習(xí)作要求。
�。�1）可以記寫自己“難忘的‘第一次’”，要寫清楚經(jīng)過和啟示。
�。�2）可以學(xué)習(xí)《手指》一文的寫法，選擇生活中的一個使你有所感觸的事物，要寫清楚事物的特點和從中得到的啟示。
�。�3）可以描寫一幅漫畫的內(nèi)容（可以是書上的這幅，也可以是自己帶來的），要寫清楚圖意和自己的想法。
二、自選內(nèi)容，分組交流
1．學(xué)生各自選擇自己習(xí)作的內(nèi)容，思考寫什么，怎么寫？
2．根據(jù)所選擇的習(xí)作內(nèi)容把學(xué)生分組，組內(nèi)交流習(xí)作內(nèi)容，其他組員及時質(zhì)疑評價，提出意見或建議。
三、全班交流，拓寬思路
1．每一個內(nèi)容選擇2．3名學(xué)生在全班進(jìn)行交流，要求盡可能把內(nèi)容說具體。
2．師生評議：評議要點（1）是否按照具體的要求抓住了重點。（2）表述是否具體、流暢。（3）啟發(fā)或感悟是否真實。
四、再次明確習(xí)作要求，學(xué)生習(xí)作
1．再次明確寫作每一個內(nèi)容的具體要求。
2．寫作內(nèi)容要具體，表達(dá)自己的真情實感。
3．學(xué)生各自習(xí)作。
4．修改草稿。自己或同學(xué)互相修改寫作草稿。
5．謄寫習(xí)作，努力做到：語句通順，行款正確，書寫規(guī)范、整潔。
第三課時 寫作講評
一、小結(jié)習(xí)作，提出任務(wù)
1．總結(jié)本次習(xí)作總體情況，并表揚習(xí)作優(yōu)秀，進(jìn)步明顯的同學(xué)。
2．提出評議重點：（1）是不是把事情的經(jīng)過，事物的特點，漫畫的圖意寫具體了。
�。�2）是不是真實的寫出了自己的啟示、感悟和想法。
二、欣賞佳作，師生互動
1．欣賞佳作片斷，共同評議。（選擇3―4位學(xué)生的習(xí)作片斷，進(jìn)行欣賞，說說值得學(xué)習(xí)的地方，指出其中的不足。）
2．賞析兩篇學(xué)生的整篇佳作，共同抓住上面兩點評議。
三、小組交流，互議互評
1．自讀習(xí)作，互相指出優(yōu)點和不足。
2．各自修改，繼續(xù)完善習(xí)作。修改中，提醒如語句、標(biāo)點、字等也要修改；訂正老師和同學(xué)對修改提出的意見。
四、拓展練習(xí)，強化運用
1．一滴露珠可以折射太陽的光輝，一片綠葉可以顯示大地的生機(jī)，一件平凡的小事常常使我們因有所感悟，受到啟發(fā)而難以忘懷。今后的生活、學(xué)習(xí)和工作中，只要我們留心觀察自己身邊的事物，就一定會有許多感動、啟示使我們的生活豐富多彩。
2．把自己的習(xí)作重新修改一遍后，謄抄后張貼在班級的.學(xué)習(xí)園地上。
教學(xué)反思：
第一單元的作文是《難忘的第一次》，我感覺題目不是很難，因此，上課簡單讓學(xué)生回憶一下自己難忘的第一次，就開始說作文了。經(jīng)過一個寒假，學(xué)生的能力沒什么變化，讓我很滿意。
我認(rèn)為做得好的方面有：
一、選材獨特廣泛
在學(xué)生充分介紹自己經(jīng)歷的難忘的一件事的過程中，我有意識地告訴他們在成長的經(jīng)歷中，有很多難忘的“第一次”，不同的第一次常常帶給自己不同的感受：有成功，有失�。挥袣g笑，有淚水；有滿足，也有遺憾……選材時要選自己最難忘的，一定是自己的親身感受。學(xué)生通過回憶，互相交流了各自不同的第一次，寫作時選材很獨特，很廣泛。
二、 描寫真實感人
在習(xí)作指導(dǎo)時，我注重指導(dǎo)學(xué)生要寫出真情實感。如劉博林寫的是發(fā)生在小時候除夕夜發(fā)生的故事，自己本來不喜歡吃餃子，但是媽媽說在餃子里放了錢，誰吃到錢誰在今后的一年里有好運，所以自己就拼命吃，結(jié)果撐得肚皮都圓了，媽媽才說忘了忘餃子里放錢了。我覺得自己上當(dāng)了。字里行間流露出童真童趣，能喚起讀者的共鳴。還有的學(xué)生寫了自己學(xué)會了一項新本領(lǐng)，學(xué)會了一項新技能，還有的同學(xué)寫自己第一次當(dāng)家，第一次撒謊等。其實，作文的過程是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一種歷練，是他們心智的反映，是人格的體現(xiàn)，是他們內(nèi)部深藏著的情感的沖動。他們在作文中表述真、善、美，鞭撻假、惡、丑，能夠在作文過程中不斷審視自己，校正自己的精神航向。習(xí)作中要有學(xué)生真實的生活，讓學(xué)生用正確的眼光去審視生活，去體驗生活的滋味，抒發(fā)自己的情感。
不足的之處是：拓展題材的指導(dǎo)用得多了，對寫作氛圍的渲染少了。因為選材時間過長，致使無法對學(xué)生謀篇布局進(jìn)行細(xì)致指導(dǎo)。大部分學(xué)生的激情調(diào)動起來了，靈感被激發(fā)了，但還有幾位學(xué)生沒有大膽發(fā)言，因而沒能得到及時、有效的指導(dǎo)。 這節(jié)課雖已結(jié)束，但它留給我的思考卻有很多：在教學(xué)的過程中，不管在什么情況下，不管遇到多么簡單的問題，永遠(yuǎn)不要用自己的眼光去看待學(xué)生，踏踏實實，做好本職，真心對待學(xué)生。
【語文教案】相關(guān)文章：
語文的教案11-16
語文教案12-06
語文教案12-06
語文教案12-06
語文教案12-06
語文教案12-07
語文教案12-07
語文教案12-07
語文教案12-08
語文教案12-08