語文教學(xué)反思15篇
作為一位剛到崗的教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，在寫教學(xué)反思的時候可以反思自己的教學(xué)失誤，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的語文教學(xué)反思，歡迎大家分享。
語文教學(xué)反思1
一，創(chuàng)設(shè)情景，感知趣。
這是蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第六冊十一課《趕�！贰＿@是一篇充滿童趣的課文，課文敘述了“我”童年時代跟舅舅趕海的一件事，抒發(fā)了作者熱愛大海、熱愛生活的真摯情懷。我教的是第二課時，本課教案始終圍繞一個“趣”字設(shè)計(jì)的。課前演示課件，播放《趕海的小姑娘》歡快的歌來創(chuàng)設(shè)情景，感知趣。一下子就吸引學(xué)生注意力，他們的情感得到升華，仿佛自己就是來到了大海邊，以情感共鳴的開端就牢牢把握學(xué)生學(xué)課文的興趣，隨即導(dǎo)入課題。接下來我想通過視頻來激發(fā)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和豐富的想象能力，但在這個環(huán)節(jié)學(xué)生沒有象往日一樣暢所欲言，展開想象。說的.都是書本上的內(nèi)容。
二，自主探究，尋找趣。
接下來讓學(xué)生四人一小組進(jìn)行自主探究，尋找趣，當(dāng)學(xué)生讀完課文后，我沒有給充分的時間讓他們交流，導(dǎo)致這個環(huán)節(jié)有點(diǎn)形式化。
三，匯報(bào)交流，體驗(yàn)趣。
接下來的師生集體匯報(bào)交流，體驗(yàn)趣的過程中，我能以學(xué)生為主的教學(xué)方式，學(xué)生說到哪件趣事，我就能靈活與他們共同探討其中的樂趣之所在，有時我通過各種幽默的語言，使大家在輕松愉悅的課堂氣氛中體會更多的樂趣。比如：在講到“追浪花”的句子時，錢安其同學(xué)把手舉得高高的，當(dāng)時我還以為她對這句話的理解有自己獨(dú)特的見解。沒想到她冒出一句：“我覺得摸海星也好玩呀。”當(dāng)時我很明白，連續(xù)點(diǎn)了她同桌兩次回答，都沒有說到她喜歡的句子，于是在我還沒有講完這一件事時，她已經(jīng)等得不耐煩了。沒辦法只好說一句：“我浪花還沒追完呢，這么可愛的浪花，我要玩?zhèn)�夠，再去摸海星也不遲。”這樣不僅能正常進(jìn)行，更為這堂課增添了不少風(fēng)趣。比如：當(dāng)時的我穿得衣服比較厚，再加上那天突然比較熱，上課熱得我實(shí)在受不了，只好靈機(jī)一動說一句：“老師玩的好熱呀�！表槺惆疡R甲脫了下來。以此來讓學(xué)生有身臨其境的感覺激發(fā)他們的閱讀熱情，引導(dǎo)他們從理解語言、感受形象入手，在各種自由表演、閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生自己真正朗讀的本領(lǐng)，以便舉一反三，學(xué)生不僅學(xué)到知識，并真正體會文中的“我”為什么對童年的一次趕海這么難忘。
四，整體回顧，釋放趣。
當(dāng)四件趣事講讀完后，我采用的是整體回顧，釋放趣的教學(xué)方法，讓學(xué)生把自己感到最有趣的一件事，讀給朋友或老師聽聽。
五，整體回顧，釋放趣。
最后以含情誦讀，深化趣來學(xué)習(xí)第四自然段。充分利用課件讓學(xué)生真正體會欣賞海邊的美景也是趕海中的趣事之一。老師的感情朗誦來激發(fā)學(xué)生對大海的熱愛之情。并引導(dǎo)學(xué)生先回憶詩歌，再創(chuàng)造詩歌，讓學(xué)生真正達(dá)到學(xué)而所用的本領(lǐng)。本來想邊演示各種海邊風(fēng)景圖片邊播放《大海�。」枢l(xiāng)》這首歌來結(jié)束全文。在欣賞完圖片這個環(huán)節(jié)中，我看時間還沒到，就順便問學(xué)生：“你想對大海說些什么呢？”意想不到的是學(xué)生能用一些比較高級的語言來回答：“大海，您是我們生活的搖籃�！薄按蠛Ｑ酱蠛�，您是我們生命的源泉！”“大海，您像媽媽一樣哺育著我們成長�！边@些無意中的生成把我的課堂又推向了一個高潮。
六，擴(kuò)展思維，延伸趣。
布置用這篇課文中的語氣詞回家寫一篇最有趣的一件事，來促進(jìn)學(xué)生的表達(dá)和寫作能力。要他們回家看地圖找離我們常熟最近的沿海城市是哪個？目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
總之，上完這堂課，心中總有不少的感想，既有發(fā)揚(yáng)之點(diǎn)，也有不足之處，只是當(dāng)事者迷，旁觀者清。希望聽了我課的老師多提提寶貴建議，讓我在今后的教學(xué)方面能認(rèn)識到自己的不足之處。讓我們互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步吧。
語文教學(xué)反思2
《我為你驕傲》這篇課文記敘的是一件很生活化的小事，故事雖小，卻真實(shí)感人，貼近學(xué)生的生活。文中的孩子“我”一不小心，砸破了老奶奶家的玻璃，盡管當(dāng)時沒敢承認(rèn)，但愧疚的心理始終伴隨著“我”。內(nèi)心的懊悔，擔(dān)心“做賊心虛”似的心理及自我解脫的辦法描寫得細(xì)致而動人，而老奶奶回贈的那句包含著疼愛寬容和鼓勵的話更是出乎意料。
教學(xué)中，我以小男孩的心理變化為線索，讓學(xué)生感悟語言，體會情感。在出示課題后，我采取的是從問題入手的方法。引導(dǎo)學(xué)生先整體朗讀課文，利用填空的形式讓學(xué)生先抓住課文的'主要內(nèi)容，理清小男孩的感情線索。這一環(huán)節(jié)，既符合二年級小學(xué)生的閱讀水平，同時也有意識地培養(yǎng)了學(xué)生抓主要內(nèi)容的意識。然后再逐層深入研讀。抓住小男孩“開心——害怕、擔(dān)心——不自在——一陣輕松”的句子，再讓學(xué)生從句子中找出重點(diǎn)詞語進(jìn)行理解和體會情感，并相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練。
課堂上，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、是引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生按照理清的先后順序來自主交流，學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際說出自己的理解與感悟。通過學(xué)生發(fā)言，抓住學(xué)生所說的關(guān)鍵語句，引導(dǎo)學(xué)生多元理解。如在理解小男孩擔(dān)心的內(nèi)心世界時，我讓學(xué)生設(shè)身處地想：“此時你就是那位小男孩你會擔(dān)心些什么？”一石激起千層浪，有的說：“我會擔(dān)心老奶奶批評我”，有的說：“我擔(dān)心老奶奶打我”，有的說：“我擔(dān)心老奶奶以后討厭我”，有的說：“我擔(dān)心老奶奶以后不讓我給她送報(bào)紙”，有的說：“我擔(dān)心老奶奶去我家告訴爸爸媽媽”，有的說：“我擔(dān)心老奶奶讓我陪錢”學(xué)生的思維非�；钴S，真正做到了與文本對話交流。并啟發(fā)學(xué)生談“不自在是什么感覺”“你遇到過像課文中的小男孩這樣的事嗎？你是怎么做的？”，這樣也就把文中的人物情感轉(zhuǎn)移到學(xué)生自身上，表里結(jié)合，自然宣泄。使學(xué)生在理解課文的同時，使思想教育水到渠成。
《數(shù)星星的孩子》是新教材中的一篇傳統(tǒng)課文。是一篇融描寫人物、科學(xué)知識、思想品德教育為一體的優(yōu)秀教材。課文通過對小張衡與爺爺、奶奶一同觀察天上星星這一故事的記敘，突出表現(xiàn)了張衡從小就善于觀察和思考的好品質(zhì)。
這篇課文語言生動、簡潔、優(yōu)美，處處透著童趣，顯著童真，又蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)知識，對孩子們充滿著無窮的吸引力。因此在教學(xué)中應(yīng)處理好科學(xué)知識介紹和學(xué)生語文能力培養(yǎng)之間的關(guān)系，注意抓住思想內(nèi)容與語言文字的內(nèi)在聯(lián)系。要讓孩子們真正地走進(jìn)文本，體會星空的美，感受張衡勤于觀察，樂于思考的品質(zhì)，需要教師引導(dǎo)下的深入地閱讀，讓孩子們自讀、自悟、自得。在讀中獲得愉悅地享受，在讀中受到良好的教育和熏陶，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。
1、鼓勵多種方法識字，充滿情趣，體現(xiàn)識字效率。
新課程背景下，二年級的孩子的識字量已有近兩千字，他們有自己的識字方法，識字教學(xué)是重點(diǎn)，但已不是難點(diǎn)。故在課堂上要提高識字的效率，力求扎實(shí)有效。在初步感知課文時，要求讀準(zhǔn)字音與讀通課文相結(jié)合，讓學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音。交流時讓學(xué)生充分觀察生字，談?wù)勈窃鯓诱J(rèn)識這些字的？有什么好方法記住它？在老師的鼓勵下，學(xué)生不但能談到加一加、減一減、換一換的識字方法，而且談到了在生活中是怎樣識字的：如：在象棋盤上有“楚河漢界”就認(rèn)識了“楚”和“漢”，在冷飲包裝紙上認(rèn)識了“傻”···還有通過查字典認(rèn)識了“衡”···
2、圖文結(jié)合，多元感悟，感受星空的美。
“晚上，滿天的星星像無數(shù)珍珠灑在碧玉盤里�！蔽易寣W(xué)生自讀自悟，在句子教學(xué)時進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練。我先讓學(xué)生讀讀，談?wù)勀愀惺芰耸裁�？讓學(xué)生理解“珍珠”是怎樣的？星星像珍珠，星星怎樣？“碧玉盤”是怎樣的，在文中“碧玉盤”指什么？然后通過生動的描述，讓學(xué)生體會夜空的美。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，感受星空的美，星星的多，星星的亮。孩子們在朗讀中體驗(yàn)，又將體驗(yàn)融入朗讀中，將這句話讀美了，讀出感情了。接著我又請孩子們看圖自已感受星空的。美，融入孩子們自己的情感，引導(dǎo)學(xué)生觀察、說話，“滿天的星星像”。有的學(xué)生說像眼睛，有的說像螢火蟲。最后再來美美地讀一讀課文。將文本內(nèi)化的同時，又引領(lǐng)學(xué)生們產(chǎn)生新的感受。讓學(xué)生對星空的.美感受得更深刻，更貼近孩子們的生活實(shí)際。
3、情境中體驗(yàn)，讀讀悟悟，深化學(xué)生的感受。
一個孩子坐在院子里，靠著奶奶，仰起頭，指著天空數(shù)星星。一顆，兩顆，一直數(shù)到了幾百顆。在教學(xué)時，我遵循“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，體驗(yàn)為主線”的原則，組織課堂教學(xué)。如教學(xué)張衡怎樣數(shù)星星這幾個動詞時，沒有“紙上談兵”講意思，而是讓學(xué)生自己讀一讀、自己做一做、自己數(shù)一數(shù)，在情境中體驗(yàn)。這樣，有動有靜，動靜搭配，既使學(xué)生學(xué)得快樂，又通過情境體驗(yàn)代替了教師的千言萬語。學(xué)生們表演讀，數(shù)完星星之后對張衡數(shù)星星體會得更深刻了，他們不僅從“一顆，兩顆，一直數(shù)到了幾百顆�！敝畜w會到了張衡的認(rèn)真，耐心，甚至于還體會到了他對星星的喜歡，他數(shù)星星時的困難，星星不停地在動，眼都看花了，手都酸了……接著問孩子們想對張衡說些什么？孩子們就有話可說了，因?yàn)樗麄冇辛诉@樣一種情感的體驗(yàn)。這種感受也就深了。
4、自讀、自悟、自得，在角色體驗(yàn)中感受張衡數(shù)星星的決心和對星空的認(rèn)識。
在進(jìn)行二、三兩小節(jié)的教學(xué)時，我讓學(xué)生自己去讀，去體會奶奶對小張衡的疼愛，學(xué)著奶奶的語氣笑著勸勸張衡。從中他們體會到了張衡不是第一次數(shù)星星，體會到奶奶認(rèn)為星星是數(shù)不清的。讀讀張衡的話問問學(xué)生感受到了什么？讓學(xué)生在一遍遍的自讀中去感悟張衡數(shù)星星的決心之大。讀懂他已經(jīng)知道了一些關(guān)于星空的知識，這與他不停地?cái)?shù)星星，認(rèn)真地?cái)?shù)星星是分不開的。最后讓孩子們進(jìn)行角色體驗(yàn)，分別讀讀奶奶的話和張衡的話。
語文教學(xué)反思3
武松打虎這個故事學(xué)生們都非常熟悉，在教學(xué)本文時，我讓學(xué)生先自由讀課文，再在相關(guān)語句旁寫上批注，感知武松是一位怎樣的人，經(jīng)過幾分鐘的默讀，學(xué)生紛紛寫下“勇敢、不聽勸告、好面子、豪爽、愛喝酒”等詞語，可見通過幾遍朗讀，武松的形象便能很快浮現(xiàn)出來，《景陽岡》教學(xué)反思。我讓學(xué)生寫好詞語后告訴我相關(guān)語句，學(xué)生也能很迅速地找出來。除了打虎，課文還寫了喝酒、上岡、下岡，這四個板塊內(nèi)容學(xué)生也能很容易地感知。我希望在本堂課上讓學(xué)生自主感知武松的形象特點(diǎn)，通過探究武松的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)來豐滿武松的形象。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)：明確各自的學(xué)習(xí)方法。
（1）“優(yōu)點(diǎn)”部分學(xué)法提示：①圈畫動詞：選擇第9~11自然段中一個自然段，圈畫出最能看出武松優(yōu)點(diǎn)的動詞。②朗讀段落：朗讀所選自然段至少一遍，注意讀好圈出來的動詞。③組內(nèi)交流：說說這些動詞的運(yùn)用好在哪里。
（2）“缺點(diǎn)”部分學(xué)法提示：①分角色朗讀找出武松與店家的“對話”，進(jìn)行分角色朗讀，從中體會武松的缺點(diǎn)。②自讀自悟自己讀讀描寫武松“心理活動”的句子，從中體會武松的缺點(diǎn)。
打虎中的精彩動詞是一大特色，既善于變化，又貼切自然。將武松的人物形象根植于動詞中，是作者的精妙所在。文章的第 9自然段寫人虎相遇時，作者在文中并沒有賦予英雄人物武松以任何英雄行為，卻是這樣寫道：“武松見了，叫聲‘啊呀！’從青石上翻身下來，把哨棒拿在手里，閃在青石旁邊。”對于老虎的出場，作者極力渲染，不遺余力，先是環(huán)境描寫“狂風(fēng)大作”，再是“撲地一聲響，跳出……”；而武松的`反應(yīng)則與常人無異，“叫聲‘啊呀’！……”看似長了老虎的志氣，滅了英雄的威風(fēng)，實(shí)則是先抑后揚(yáng)的寫法。先極言老虎之兇猛，后頌揚(yáng)武松之氣概。從“按、撲、躥、搭、掀、剪”等動詞，可知這只大蟲動作多變敏捷，力大無窮，兇猛異常。特別是它那“一撲”、“一掀”、“一的狀態(tài)。而武松此時唯一的對策就是“躲閃”：“閃在青石邊”、“閃在大蟲背后”、“閃在一邊”……這段話里連用了許多個“閃”字，為什么不用“躲”字呢?從表面看，“躲”和“閃”的意思是相近的。但只要我們細(xì)細(xì)品玩一下，就會發(fā)現(xiàn)“閃”和“躲”的內(nèi)涵是不同的：一是“閃”字表現(xiàn)了動作的敏捷，武藝之高強(qiáng)，異乎常人之膽識。可見武松在遭到大蟲的突然襲擊，毫無戒備的情況下，“閃”既是本能的反應(yīng)，又是防御的有效手段；二是刻畫了鮮明的人物形象�！伴W”這個動作，具有針對性，用在這里很能表現(xiàn)人物的機(jī)警敏捷；三是這“閃”字體現(xiàn)了武松有智謀地、主動地躲過。
學(xué)生們在尋找相關(guān)語句時找得很準(zhǔn)確。特別是“閃”字，一些學(xué)生能說出“閃”寫出了武松的靈敏，但還是有很多學(xué)生不甚明了。課文中，作者并沒有描寫武松毫不怕虎，作者具體描寫了武松怕虎的言行和心理活動。武松不是“明知山有虎，偏向虎山行”，面對老虎毫不畏懼，而是和常人一樣對虎充滿著恐懼，課文多處進(jìn)行了描寫。特別是武松在廟前看見榜文時，才知道真的有虎。武松想∶“轉(zhuǎn)身回酒店吧，一定會叫店家恥笑，算不得好漢，不能回去�！奔�(xì)想了一回，說道∶“怕什么，只管上去，看看怎么樣�！啊奔�(xì)想”和“一回”說明他方方面面想得很多，由于猶豫不決逗留時間也長�！翱纯础币辉~準(zhǔn)確地反映出了武松當(dāng)時懼怕老虎、信心不足又不愿意就此返回的矛盾心理。
再從武松在半路上自言自語道“哪兒有什么大蟲！是人自己害怕了，不敢上山”可以看出，他雖然醉意朦朧了，但心里最擔(dān)心的還是那只大老虎。當(dāng)老虎突然出現(xiàn)在他面前時，武松嚇得叫出聲，酒瞬間都變成了冷汗，更可以看出他對虎的懼怕。課文最后寫他打死老虎后，雖然疲憊不堪，卻不敢在岡上多歇息，唯恐再有虎出來。這些描寫，都真實(shí)地反映出了武松怕虎的心理。關(guān)于喝酒，我沒有講，此處也可體現(xiàn)武松的性格特點(diǎn)。故事以酒店招旗上寫著“三碗不過岡”五個大字開場，并由武松一句“主人家，快拿酒來吃”衍生出“連吃十八碗酒的豪飲”，與文本和人物的對話活動中，限于“‘三碗不過岡’的韻味”，“半醉半醒上岡的逸趣”，“醉態(tài)折棒的波折”……真是一句話生出多少文章，一碗酒引出多少曲折之情節(jié)，又陡增了些許韻味情趣。難怪金圣嘆批道：“好酒是武二生平，只此開場第一句，便如聞其聲，如見其人�！贝挚�，似乎文章“主次不分”，輕重倒置。然而這正是施耐庵高明之處，寫酒就是寫武松,，寫吃酒就是寫打虎。英雄贊好酒，好酒襯英雄，酒壯英雄膽，酒添英雄力。
如果刪去吃酒的描寫，武松打虎就要大為減色，甚至簡直不可思議，人物形象也絕不可能像現(xiàn)在這樣血肉豐滿、真實(shí)動人。由此可言，不管以何方式呈現(xiàn)《景陽岡》教學(xué)，還原“武松痛飲”的場景應(yīng)是品味故事，感受人物，讓學(xué)生在語言實(shí)踐的基礎(chǔ)上充分感悟古典文學(xué)的魅力，體驗(yàn)閱讀名著樂趣的關(guān)鍵所在。
語文教學(xué)反思4
此次活動旨在引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生感受到祖國語言的豐富、表達(dá)方式的多樣，不斷鼓勵、啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用這些規(guī)律，試著使用有新鮮感的詞句，使自己的語言表達(dá)更加豐富多樣。
這次活動安排了“我的發(fā)現(xiàn)”“讀讀認(rèn)認(rèn)”“讀讀背背”三項(xiàng)內(nèi)容。其中
我的發(fā)現(xiàn)：
教材中列舉了兩組句子，學(xué)生在讀完每組句子后，都會有所發(fā)現(xiàn)，但是，所發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容會因?qū)W生不同存在著差異。最簡單的是每一組的第二句比第一句詞句多。二是每一組的第二句是比喻句，這是從修辭的角度來發(fā)現(xiàn)。三是每組的第二句比第一句表達(dá)得更具體形象。在教學(xué)中不必給學(xué)生講有關(guān)修辭知識。
“讀讀認(rèn)認(rèn)”，安排的是一組反義詞，學(xué)生通過這一組內(nèi)容的學(xué)習(xí)，既可以復(fù)習(xí)鞏固已學(xué)過的生字，又可以借助反義詞學(xué)習(xí)新的生字，同時積累了反義詞。教學(xué)中可以讓學(xué)生借助拼音自己認(rèn)讀，同桌互相檢查。教師指名認(rèn)讀字音和朗讀短文。注意“濁”讀翹舌音，“罪”讀平舌音，“廉、貪、偏”為前鼻音韻母。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展，在列舉一些自己在平時的學(xué)習(xí)中積累的反義詞�！白x讀背背”，安排了古詩佳句，目的是積累中華民族傳統(tǒng)文化。五組詩句，只要求讀讀背背，詩句的意思一般可不講解。
在課堂上，學(xué)生都積極舉手發(fā)言，把自己的發(fā)現(xiàn)與同學(xué)交流，但學(xué)生參與的.過程中，語言的表達(dá)能力和理解能力還需繼續(xù)加強(qiáng)訓(xùn)練，有些時候表達(dá)不清，對主題不是很理解。另外，對小組的合作交流，自主的學(xué)生意識還不是很強(qiáng)，這有待以后的教學(xué)中逐步完善和提高。
教學(xué)建議
1、在教學(xué)前，教師要要求學(xué)生先把對韻找出來，進(jìn)行簡單的閱讀和理解。
2、在教學(xué)比喻句的時候不僅要讓學(xué)生了解什么叫比喻，還要讓學(xué)生說出日常生活中一兩句簡單的比喻句，學(xué)會分析“我的樣子長得像媽媽”究竟是不是比喻句，要了解原因。
3、展示臺中，學(xué)生需要就環(huán)保方面的知識做手抄報(bào)或調(diào)查，使學(xué)生對于環(huán)保的內(nèi)容了解更深刻，從而對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
4、學(xué)生在完成任務(wù)的時候需要發(fā)揮學(xué)生的合作精神，因此在活動中，要根據(jù)學(xué)生的情況，分成若干個小隊(duì)，合作完成任務(wù)。
語文教學(xué)反思5
首先，從漢字的學(xué)習(xí)意義上講。
我們不能僅僅把漢字當(dāng)成是一個工具，學(xué)習(xí)漢字更不能只是簡單為了讀書，漢字是非常美好的，而且歷史很悠久，目前世界上很多國家都已經(jīng)開設(shè)了孔子學(xué)院。漢字的意美、形美、音美，這些美好的感受需要我們在學(xué)習(xí)的過程中讓孩子能夠體會到，并且喜歡上學(xué)習(xí)漢字，能夠?qū)⒅袊凭玫臍v史文化傳承下去。
其次，從學(xué)習(xí)內(nèi)容上講。
李春旺老師指出：要“讀好書、說好話、寫好字”。對于一年級來說，開學(xué)初學(xué)習(xí)的很多漢字孩子們都能夠讀準(zhǔn)字音，同時也可以組成詞語，這就需要老師們在“寫”上多下功夫，如何讓學(xué)生把字寫規(guī)范、掌握字的間架結(jié)構(gòu)、注意書寫的筆畫順序、在田格本中的占位等，這些都需要老師引導(dǎo)學(xué)生一步步做扎實(shí)；語文教學(xué)實(shí)際是一種語言教學(xué)，是需要學(xué)生交流與表達(dá)的，所以學(xué)生的`語言表達(dá)能力也是語文學(xué)習(xí)的一個重要方面，李春旺老師著重強(qiáng)調(diào)了要引導(dǎo)孩子在課堂上說完整的一句話；隨著學(xué)生識字量的增加，好的閱讀文本便是孩子拓展眼界，增加知識積累的一個重要的途徑。為孩子提供豐富有趣的閱讀資料，讓學(xué)生體驗(yàn)閱讀的樂趣，在閱讀的過程中獲取更多的養(yǎng)分。
第三，從教學(xué)層面上講。
李春旺提出要注重一年級學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成，從語文課的書寫習(xí)慣，到日常學(xué)習(xí)中的傾聽習(xí)慣、舉手習(xí)慣等等，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是高效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障；一定要讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，在快樂中學(xué)習(xí)、成長。
語文教學(xué)反思6
語文園地教學(xué)是鞏固一單元學(xué)習(xí)的綜合教學(xué)。本語文園地一共涉及到了三方面的內(nèi)容：即交流平臺、詞句段運(yùn)用、日積月累。“交流平臺”旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些如何學(xué)習(xí)古詩詞的方法；“詞句段運(yùn)用”意在讓學(xué)生學(xué)會如何用一段話來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和如何乘公交車出行；“日積月累”展示給我們的是五行、五谷、五音、五彩。通過教學(xué)，我有以下想分享的內(nèi)容：
一、教學(xué)效果
通過教學(xué)，我取得了以下效果：
1、對于“交流平臺”這一板塊，我讓同學(xué)們回憶以前學(xué)古詩詞時的一些方法，引導(dǎo)他們進(jìn)行歸納。學(xué)習(xí)古詩詞的方法有：(1)可以借助注釋理解古詩詞；(2)有畫面感的詩句，可以通過想象去體會；(3)多了解一些古代文化常識，也有助于我們理解古詩詞的意思�？偨Y(jié)之后，我出示了幾首典型的詩句，讓同學(xué)們根據(jù)我們總結(jié)出來的方法去學(xué)習(xí)，效果很不錯。
2、詞句段運(yùn)用”這一板塊，我先讓同學(xué)們讀例句，學(xué)習(xí)怎樣用一段話表達(dá)自己的觀點(diǎn)。然后出示一個觀點(diǎn)，讓學(xué)生練習(xí)圍繞著這個觀點(diǎn)寫一段話。對于中心句，三年級就開始涉及，所以學(xué)生們都比較熟悉，可是要真的自己動手用一段話來寫一個觀點(diǎn)，一部分同學(xué)還是比較欠缺。對于學(xué)做公交車，我出示公交車的乘車路線的圖片，讓學(xué)生們自己親身體驗(yàn)，如何找到要去的目的地，同學(xué)們參與度很高。通過體驗(yàn)，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：公交車�？康恼军c(diǎn)越多，需要的時間就越長；首班車是指最早的一班車的發(fā)車時間，末班車是指最晚的一班車的發(fā)車時間。
3、對于“日積月累”的學(xué)習(xí),我先讓學(xué)生了解什么是五行、五谷、五音、五彩，引導(dǎo)他們猜測、解釋并弄懂其意思，再比賽背誦，學(xué)生們學(xué)習(xí)得比較扎實(shí)。
二、成功之處
在教授這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的。整節(jié)課各個板塊銜接自然，學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣很高，整節(jié)課下來，雖然沒有設(shè)計(jì)特別的環(huán)節(jié)，但學(xué)生們學(xué)習(xí)得還是比較扎實(shí)的。基本實(shí)現(xiàn)了這節(jié)課的目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)了學(xué)以致用。
三、不足之處
對于這一課的學(xué)習(xí)，我雖調(diào)動了學(xué)生們的積極性，但對課堂時間的把握有很大的.欠缺，因?yàn)榍皟砂鍓K的學(xué)習(xí)占用的時間比較多，所以后面的“日積月累”的解釋比較倉促，感覺學(xué)生們對五音的理解還有所欠缺。
四、改進(jìn)措施
如果重上這節(jié)課的話，我會繼續(xù)努力地調(diào)動學(xué)生們的積極性，增加孩子們的學(xué)習(xí)興趣。合理地把握時間、把握重點(diǎn)，加長時間放到后面的“日積月累”上。出示圖片，讓學(xué)生明白五行都有什么，展示稻子、麥子等圖片，讓學(xué)生通過形象的圖片理解五行、五谷等到底是什么，從而使得整個課堂學(xué)生們學(xué)習(xí)起來更加輕松、有趣。
語文園地的教學(xué)，就是要以生活為主線，就是要讓學(xué)生充分的感知、體驗(yàn)生活，思索生活，理解生活，學(xué)生才會用真實(shí)的筆觸表現(xiàn)生活，表現(xiàn)自我。因此，我們要教學(xué)生從小就接觸和認(rèn)識社會，觀察社會生活，積累生活。
“交流平臺”欄目的重點(diǎn)是教學(xué)生學(xué)會一些理解古詩的方法，學(xué)生從自己平常的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談自己的學(xué)習(xí)體會。然后通過交流，互相學(xué)習(xí)，最后理解一首課外古詩，驗(yàn)證自己的學(xué)習(xí)效果。
“詞句段運(yùn)用”欄目有兩項(xiàng)內(nèi)容，一是從一段話中提煉觀點(diǎn)，二是學(xué)習(xí)選擇合適的乘車路線。教學(xué)此欄目，要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，積極發(fā)言，然后教師指導(dǎo)。
課堂教學(xué)落實(shí)了學(xué)生的主體地位，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生不僅積累了知識，而且學(xué)到了學(xué)習(xí)方法。
語文教學(xué)反思7
本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容為小學(xué)四年級語文上冊人教版語文園地中的我的發(fā)現(xiàn)、日積月累、趣味語文三個板塊，教師以剛舉行的旅游導(dǎo)入，并以一次特殊的旅游貫穿全文，設(shè)計(jì)新穎，思路清晰。三個板塊的內(nèi)容均通俗易懂，尤其是日積月累中有關(guān)動物的成語和趣味語文中的`小故事趣味橫生，學(xué)生學(xué)習(xí)饒有興趣。通過自由讀、分角色朗讀、小組讀等多種形式的朗讀訓(xùn)練，學(xué)生很快就能熟讀成語。課前讓學(xué)生通過查詞典、上網(wǎng)等方式了解詞語意思，課堂上小組交流、反饋，加上教師適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生也較快理解詞語意思。課堂上，教師結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)了一些訓(xùn)練，學(xué)生積極踴躍參加。趣味語文的教學(xué)，教師重點(diǎn)抓住有趣的對聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生理解人物的性格特點(diǎn)和待客之道。教學(xué)之后，老師深深體會到——我們不但要教給孩子們知識，還要教給孩子們做人的道理，
讓孩子們能更好地成長。
語文教學(xué)反思8
教過拼音的老師都知道拼音教學(xué)非�？菰�，脫離現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生不太感興趣，但把它們放在情境中效果就完全不同了。我在教學(xué)聲母gkh的讀音時，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系口語的讀音體會字母的發(fā)音方法。我讓大家先觀察表音表形圖，同桌兩位同學(xué)互相說說圖上畫的是什么?學(xué)生先通過看圖說話發(fā)準(zhǔn)“和平鴿”、“口渴”、“祝賀”等詞語的音，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶聲母的發(fā)音要領(lǐng)，讓他們相互間再來試試如何發(fā)好聲母gkh的音。學(xué)生通過比較，縮短“鴿”后面的.拖音，讀得既輕又短，準(zhǔn)確地發(fā)出了聲母g的讀音。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性隨著他們的成功體驗(yàn)而高漲起來。這個時候我抓住他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們嘗試自己看表音表形圖編兒歌進(jìn)一步體驗(yàn)發(fā)音方法。當(dāng)然，在學(xué)生看圖編兒歌之前，教師先給他們做示范，講清楚編兒歌的要領(lǐng)，讓學(xué)生接受新的挑戰(zhàn)。在整個教學(xué)過程中激發(fā)他們的表現(xiàn)欲，并努力為孩子們營設(shè)了一個輕松、愉快、有趣的教學(xué)氛圍，使孩子們在學(xué)習(xí)過程中始終興趣盎然，收到了比較好的教學(xué)效果。
語文教學(xué)反思9
一、導(dǎo)言
初中階段，文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教？是不是都按《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”來做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個人認(rèn)為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點(diǎn)來定，標(biāo)準(zhǔn)里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應(yīng)成為語文教師從事單篇文言文文本教學(xué)的桎梏。語文教學(xué)是教師與學(xué)生在“思考”這面超驗(yàn)的旗幟下借助語言文字進(jìn)行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學(xué)要讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律，文言文教學(xué)如何讓學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐呢？最為有效的一條就是把教學(xué)的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學(xué)生置身于特定的交際場中，進(jìn)行場復(fù)原。這與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語文教學(xué)與生活相聯(lián)系是一致的。只不過，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場復(fù)原（回到原始狀態(tài)）。
場復(fù)原，說簡單一些，就是把教師與學(xué)生的“思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本之間的完全融合，進(jìn)而讓教師、學(xué)生在這種狀態(tài)下進(jìn)行交際，實(shí)施教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對《十則》的教學(xué),若能采用這種方式,其教學(xué)必將產(chǎn)生特效。
《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略；記言雖多，但卻只是片言只語，且多為自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給后人留下空缺的。這個空缺，就是后人理解《論語》要旨的所在，也是后人思考的所在！我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說的，為什么要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學(xué)中，我們?nèi)绻苡谩皥鰪?fù)原”的方法，把教師、學(xué)生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進(jìn)行聽說讀寫思的訓(xùn)練，是不是更有利于學(xué)生對言語的理解呢？
二、設(shè)計(jì)思路
文本教學(xué)的基本策略是“個性解讀，對話生成”。文言文教學(xué)要把握好“度”：太淺，學(xué)生學(xué)得皮毛；太深，學(xué)生無法理解。對《十則》的教學(xué),這個“度”以場復(fù)原為標(biāo)。具體地說，就是要讓學(xué)生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創(chuàng)造；學(xué)生、教師這個復(fù)原的“場”中，對言語進(jìn)行個性化的解讀，實(shí)現(xiàn)平等對話。
三、精彩教學(xué)片段實(shí)錄
師：《論語》寫作體例為語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎？
生：第十則。
師：是誰問誰答？
生：孔子的學(xué)生子貢問，孔子答。
師：請問，子貢問了一個什么方面的問題？他怎么問，孔子如何答呢？（學(xué)生思考了一會兒，有學(xué)生站了起來。）
生：我認(rèn)為子貢問的這個問題是關(guān)于修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人�！�
師：你能結(jié)合問語和答語的意思給大家以解釋嗎？
生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問一答，子貢問的就是“有一詞可以用來一生踐行嗎？”孔子說，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關(guān)于修身做人的。
師：是呀！你的思考嚴(yán)密，也很正確。謝謝！請坐！
師：同學(xué)們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進(jìn)行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其余九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當(dāng)時你給學(xué)生提的問題嗎？假若你是孔子的學(xué)生，你能回想出你當(dāng)時向老師提的問題嗎？
�。ń處熞罁�(jù)全班同學(xué)自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設(shè)計(jì)。先獨(dú)立思考，再前后四個同學(xué)一組討論修正，形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準(zhǔn)備發(fā)言。）
師：下面，我們來聽聽大家學(xué)習(xí)的成果。（第三大組多人舉手，我點(diǎn)了一人發(fā)言。）
生：第四則，僅有孔子的答語，我們經(jīng)過討論認(rèn)為，答語回答的是學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系這一問題。所以，問語應(yīng)這樣設(shè)計(jì)，“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”
師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎？
�。ㄉ悬c(diǎn)不理解。師提示：第十則中是誰提問的？學(xué)生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應(yīng)將自己的名字加到問語之前。是不是？生笑了。）
生：XXX問曰：“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
師：大家同意他的`意見嗎？
生（齊）：同意！
師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當(dāng)孔子，你做學(xué)生，全班同學(xué)擔(dān)任旁白，我們來進(jìn)行問答對話。
�。▽W(xué)生旁白：XXX問曰。）
生：先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？
�。▽W(xué)生旁白：子曰。）
師：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�。ㄗⅲ簬熒鹨煌瓿善溆喟藙t的問語添加，學(xué)生、師生之間采用古人問答時的語氣語調(diào)進(jìn)行問答訓(xùn)練。在對話過程中，師生對第一則，做了較為全面的分析。即認(rèn)為“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”說的是學(xué)習(xí)方法中溫習(xí)的快樂，“有朋友自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”說的是會學(xué)友，后一句則講人的修養(yǎng)問題。三句話三層意思，層層遞進(jìn)。）
四、教學(xué)反思
筆者曾多次執(zhí)教《十則》,先前由于思想未認(rèn)識到這個層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過去了。在學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我對我以前的做法進(jìn)行了反思，認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢？筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過去在處理文本的時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對。如果運(yùn)用語文交際場的觀點(diǎn)，我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進(jìn)行語用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個范例。于是，我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學(xué)，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對文本之象的個性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創(chuàng)造，使學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的真正主人，達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。
這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律的，從實(shí)施的過程來看，教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性，讓我體會到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學(xué)生成為了真正意義上的“學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。
當(dāng)然，這種策略并不是適用于對每篇文言文的教學(xué)，這又反映出“場復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性�？舍槍Α妒畡t》而言，這種方法又是最恰當(dāng)不過的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢？沒有超過吧，我想。
這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時，常出現(xiàn)“我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過討論，認(rèn)為”。要知道，小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個人獨(dú)享呢！但對于這一點(diǎn)，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。
語文教學(xué)反思10
斷想之一：如何理解反思？
一個術(shù)語被頻繁使用之后，人們往往容易忘卻對這個術(shù)語原義的追問�！敖虒W(xué)反思”在不同的場合，從不同的角度，說話人往往賦予它個性化的理解。這就造成對“教學(xué)反思”這一詞語理解的歧義。善意一點(diǎn)理解，也可稱之為內(nèi)涵的豐富。
在一般的印象中，“反思”似乎與“反省”或“內(nèi)省”意思最近，都含有自我省察之意�！墩撜Z·學(xué)而第一》中有曾子的話，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這大概就是中國知識分子骨子里的“反思”精神的發(fā)端。
“反思”通過內(nèi)心活動指向自己的言行，反思的主體和對象在這兒合二為一了。換句話說，就是作為統(tǒng)一體的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一個旁觀者的角色，冷靜地觀察、分析、批判、總結(jié)。黑格爾認(rèn)為，反思是統(tǒng)一體分裂為對立面的二重性活動。
教學(xué)反思的主體和對象就是從事教學(xué)活動的“我”。在活動中，“我”把自己所處的環(huán)境和所做的事情，作為觀照對象予以關(guān)注，時時感到“我”在從事教學(xué)工作，又時時感到“我”在看著“我”工作。
斷想之二：反思要不要講真實(shí)的故事？
在反思的過程中，我們會擺事實(shí)、講道理，要用說故事的方式來講道理。故事的真?zhèn)�，與我們反思中要講的道理有沒有關(guān)系？這個問題，我們在一些研討會上經(jīng)常爭論。我認(rèn)為，可以分兩種情況來看待：
其一，講別人的故事。引用故事，轉(zhuǎn)述故事，把這些故事當(dāng)作教育寓言來看，其真實(shí)與否，就是無關(guān)緊要的。我們僅僅是要借這個故事，引申或佐證我們的觀點(diǎn)。而且，此類故事往往無法、也無須考證。試想，有誰會傻到去考證“刻舟求劍”和“掩耳盜鈴”的真?zhèn)文兀?/p>
其二，講自己的故事。寓言故事能提供的，僅是概念化的啟示。但我們自己的故事，卻凝聚著我們自己內(nèi)心真實(shí)而隱秘的想法、復(fù)雜而微妙的情感，乃至我們經(jīng)歷的生活場景，我們的信念、價(jià)值觀，等等。它所能給自己和他人的啟發(fā)之豐富，遠(yuǎn)非寓言故事可比。而且，有時講自己的故事，還不一定非得總結(jié)出一些道理，有句話叫做“擺事實(shí)，就是講道理”。在這種情況下，故事的真實(shí)性就是至關(guān)重要的，是一個應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德底線。
虛假的`、美化的、偽飾的故事，自己讀了會臉紅，別人讀了會誤解。當(dāng)然，如果你就是想制造“霧里看花”和“水中望月”的朦朧境界，誤以為這就是源于生活而又高于生活的藝術(shù)境界，是一種創(chuàng)作，像寫教育小說，那就是另當(dāng)別論的了。
我總覺得，為了預(yù)設(shè)的結(jié)論，虛構(gòu)或者文飾自己的故事，有點(diǎn)像某些射箭高手。為了表示他的百發(fā)百中，射箭時不是瞄準(zhǔn)靶心，而是胡亂放幾箭，再圍繞胡亂放出的箭，畫出一些圈圈，以示都射中了……這其實(shí)就是掩耳盜鈴而已。
斷想之三：為什么抵觸“反思”？
“你需要什么樣的教學(xué)反思？”當(dāng)幾乎所有的人，都在說“反思”這個詞的時候，我試著問自己。我想想，是啊？大家都在反思，我也應(yīng)當(dāng)反思。受“趨利避害”的從眾心理所驅(qū)使，我開始反思了。
可是我反思的第一個問題，不是別的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了幾天幾夜，又添了些白發(fā)，也沒個答案。我終于明白了，沒有答案實(shí)際上意味著，回答是否定的。
語文教學(xué)反思11
《語文園地》的教學(xué)，既能落實(shí)語言文字訓(xùn)練點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，同時又能幫助學(xué)生揭示規(guī)律，拓展學(xué)習(xí)途徑，讓學(xué)生在生活中學(xué)語文，用語文。讓語文園地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“樂園”。
《語文園地四》緊扣動物主線，安排了我的發(fā)現(xiàn)、日積月累、趣味語文，讓學(xué)生在充分的感知、體驗(yàn)生活，思索生活，理解生活的同時，體驗(yàn)到其中的樂趣。在“我的發(fā)現(xiàn)”板塊，編者都以“對話”的形式給學(xué)生帶來了一定的啟發(fā)。在日積月累板塊，將課內(nèi)外的語文學(xué)習(xí)資源整合起來，因日積月累板塊的存在，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性充分被調(diào)動起來，課內(nèi)的知識向課外拓展延伸，學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力將會發(fā)揮得淋漓盡致。教師要做的就是大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生去自己理解、運(yùn)用。趣味語文板塊是個趣味盎然的小故事，故事通俗易懂，教學(xué)時重點(diǎn)抓住有趣的對聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生理解短文的趣味所在。教師鼓勵學(xué)生練習(xí)講述，課后講給別人聽，進(jìn)行語言積累。
在這節(jié)課中我注重了以下幾方面上好課：
一、回憶所學(xué)課文，歸納閱讀方法
首先，讓學(xué)生回憶本單元學(xué)過的課文，想一想自己在學(xué)習(xí)過程中有哪些發(fā)現(xiàn)（說說為了能使身邊的動物栩栩如生地展現(xiàn)在大家面前，作者用了什么方法。）并把自己的發(fā)現(xiàn)說出來與大家分享。再看看小林和小東同學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們一起來分享一下他們的發(fā)現(xiàn)。然后，讓師生歸納小結(jié)閱讀方法。如：采用明貶實(shí)褒的方法能使句子變得更生動形象。最后，讓學(xué)生從自己的習(xí)作實(shí)例中總結(jié)的寫作方法。培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中做有心人，多發(fā)現(xiàn)，多收獲。
二、積累關(guān)于動物的成語，激勵學(xué)生成長
在學(xué)習(xí)日積月累時，我課前讓學(xué)生通過查詞典等方式理解詞語的意思，并讓學(xué)生收集更多的關(guān)于動物的成語。教學(xué)過程中讓學(xué)生在小組里自由讀，然后
讓學(xué)生說說這些成語有什么共同的特點(diǎn)，使學(xué)生意識到這些成語中都含有動物名稱，增加學(xué)習(xí)的趣味性。再讓學(xué)生在小組內(nèi)交流自已對成語的理解，并從中選擇一些說說自己的理解，并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行說話練習(xí)。
為了使內(nèi)容更加的豐富，在語文活動課時，我還設(shè)計(jì)了考考你環(huán)節(jié)，繼續(xù)交流自己平時積累的包含動物名稱的其他成語，以豐富學(xué)生的詞語積累，激發(fā)主動積累成語的興趣。
在“我的`發(fā)現(xiàn)”、“日積月累”和“趣味語文”這三大板塊內(nèi)容的教學(xué)中，是否注意了訓(xùn)練方式的新穎和鮮活，是否注意了“由此及彼”的適度拓展，因?yàn)檫@類型的教材，在傳統(tǒng)教學(xué)中，一直被定位于“基礎(chǔ)訓(xùn)練”的層面，教學(xué)的主要策略亦長期沒有跳出“熟讀強(qiáng)記”、“爛熟于胸”的怪圈，枯燥乏味之極；而今，在新課程理念下我們的教學(xué)應(yīng)賦予這些“死”的教材以“活”的情趣，讓它深深的吸引學(xué)生。
總之，《語文園地》的教學(xué)過程是有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動，教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序，因此有一定的封閉性。如何在《語文園地》的教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一；如何開發(fā)整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化；如何情境互動，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法生活化；如何拓展延伸，實(shí)現(xiàn)教學(xué)時空生活化；如何多元評價(jià)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評價(jià)生活化。這是值得我進(jìn)一步去實(shí)踐并不斷提升自己的。
語文教學(xué)反思12
高中語文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲，許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學(xué)工作的開展不是很容易見成效。雖然對于高考來說，學(xué)好語文對于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助。但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語文越來越成為一門"得分機(jī)器，而不是人文精神的載體。"做為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語文課堂——"問題全解決了"
如果學(xué)生沒有問題意識，就不會去獨(dú)立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學(xué)生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學(xué)生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實(shí)這種沒有問題實(shí)則是最大的問題，是語文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢？我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會。學(xué)生一旦提出問題，就應(yīng)該鼓勵，語文教學(xué)反思，并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁"。其次，我們應(yīng)該認(rèn)識到語文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的.問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識面，要開闊學(xué)生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵?如果課堂上學(xué)生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應(yīng)該思考"學(xué)生提不出問題該怎么辦"了。
誤區(qū)二：作文——套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學(xué)生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學(xué)過程中也潛意識的傳達(dá)這一點(diǎn)。這就束縛了學(xué)生的思維，而語文學(xué)科本來就是擴(kuò)散式思維學(xué)科，作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力。有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進(jìn)行簡單的模仿，這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語文教學(xué)長期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認(rèn)為，一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會獨(dú)立表達(dá)，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強(qiáng)語文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
誤區(qū)三：語文作業(yè)——"背誦古文"
目前，很多高中生學(xué)習(xí)語文經(jīng)常認(rèn)為語文沒什么好學(xué)的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個誤區(qū)，很多時候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯誤。
高中語文學(xué)生的語文作業(yè)相對于初中和小學(xué)來說，簡直就是一個天一個地的差別。而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下，往往不知所措。老師也會在學(xué)習(xí)古文后說把課文背誦下來。而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當(dāng)困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分?jǐn)?shù)。而考試的時候還有實(shí)詞虛詞的理解，這就有賴于學(xué)生平時背誦古文一定要理解，并學(xué)會把知識點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以。
高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的，因此對于學(xué)生而言，真正的語文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作。
同時考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫作的考核。學(xué)生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學(xué)的"這一誤區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況。
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑。學(xué)生課后的語文作業(yè)，應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上。多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段。學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活，寫下自己的真情實(shí)感等。這是長期的過程，學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績。
語文教學(xué)反思13
這段時間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作業(yè)很多時候地一邊做不對，而當(dāng)改錯時，則做得很快，只要有一個同學(xué)做的全對，很快全班就全都會了。而當(dāng)考試考察同樣的問題時，還是有很多同學(xué)不會，數(shù)學(xué)老師也發(fā)現(xiàn)了同樣的情況，經(jīng)過調(diào)查，很快發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有照抄作業(yè)的毛病，有的時候即使不照抄，也互相問，很快雷同的作業(yè)就出現(xiàn)了。靜下心來，細(xì)細(xì)地思考一翻，于是有了對這些抄襲作業(yè)同學(xué)調(diào)查的念頭。經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄襲作業(yè)原因有三：
一是這部分同學(xué)上課大多不喜歡聽課或者說聽不懂老師講的課，激不起他們的聽課的興趣，因而學(xué)不到知識，不懂得做就產(chǎn)生抄襲；
二是小學(xué)生正處于好玩的年齡，而部分學(xué)生往往迷于玩電腦游戲或者無聊的電視節(jié)目，為了應(yīng)付教師布置的作業(yè)，騰出更多的時間玩，他們就選擇了復(fù)制；
三是由于各科的'作業(yè)太多，學(xué)生為了按時完成，就想到了節(jié)省時間的“copy”。
四，學(xué)習(xí)缺乏主動性，缺乏目的性，完成跟會不會沒有多大的聯(lián)系。寫作也就是為了應(yīng)付教師的檢查。調(diào)查完后，我突然覺得學(xué)生有太多的“苦衷”，學(xué)習(xí)也夠辛苦的，同時也讓我對教學(xué)進(jìn)行了反思：
反思一：在目前新課程的環(huán)境下，在實(shí)施“減負(fù)”的今天，為什么學(xué)生的學(xué)習(xí)還會如此辛苦？這固然有學(xué)生本身自己的原因，如學(xué)習(xí)態(tài)度、自覺性等，但我們的教育工作者是否也要有所反思呢？學(xué)生不喜歡聽課，激不起聽課的興趣，教師是否要反思自己的教學(xué)行為呢？為什么學(xué)生會不愛聽課，老師的教學(xué)方法是否得當(dāng)，老師的促進(jìn)者、合作者、參與者、指導(dǎo)者的角色是否到位等都需要教師好好反思，有些教師對教材研究得很透徹，語言點(diǎn)講得很仔細(xì)，可是對學(xué)生的學(xué)情分析得不夠，心中沒“裝”有學(xué)生，因而就形成教與學(xué)的脫節(jié)，學(xué)生學(xué)不到知識，不懂得做作業(yè)，也就難怪學(xué)生會想到“復(fù)制”了。K
反思二：反思學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，有些學(xué)生的自覺性不高，自主合作學(xué)習(xí)不到位，他們往往迷上電子游戲等，出現(xiàn)這種情形，老師就有必要對學(xué)生加以學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，對那些自主合作學(xué)習(xí)不強(qiáng)的學(xué)生，正確地引導(dǎo)他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，這樣他們也就不會“復(fù)制”作業(yè)了。K
反思三：新課程強(qiáng)調(diào)教師之間的合作，要求教師之間要互相溝通、協(xié)調(diào)發(fā)展，因此教師在布置作業(yè)時，要講究實(shí)效性，要求質(zhì)不求量。教師之間在布置作業(yè)時要考慮到學(xué)生的接受能力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不會感到壓力很大，教師布置的作業(yè)不一定都是書面作業(yè)，也可以是學(xué)生喜愛的一些動手制作、繪畫、上網(wǎng)搜集材料等作業(yè)，這樣也就可避免某些學(xué)生“復(fù)制”作業(yè)了。K
在新課程的教學(xué)中，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力改變教學(xué)方法，創(chuàng)造讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的氣氛，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生加以學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)生能自主合作學(xué)習(xí)，同時教師之間要加強(qiáng)協(xié)作，各學(xué)科之間要協(xié)調(diào)發(fā)展，只有這樣，學(xué)生抄襲作業(yè)的現(xiàn)象才能得到遏制，也就不會再出現(xiàn)部分學(xué)生 “復(fù)制”作業(yè)了。
語文教學(xué)反思14
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側(cè)重點(diǎn)，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學(xué)更重要的是在了解古詩大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1.教學(xué)效果（思效）。
古詩教學(xué)一直以來都是不好把握的，很多古詩學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學(xué)的重難點(diǎn)。
古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的.本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！弊寣W(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
2.教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）古詩詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會更好。
（2）抓住關(guān)鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個性空間。
（3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨(dú)立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。
3.不足之處（思失）。
古詩教學(xué)說起來簡單，但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題。例如，很多的問題可能并沒有符合年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由�。古詩的理解不能僅僅局限于這一首詩，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩詞，橫向縱向聯(lián)系起來體會“處處皆學(xué)問”的道理。
4.改進(jìn)措施（思改）。
詩中有畫，畫中有詩。以后再學(xué)習(xí)古詩，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進(jìn)入詩境，解決因古詩時空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
語文教學(xué)反思15
教學(xué)是一個不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步的過程，這幾天來，我對本周的語文教學(xué)工作做了一個簡要的分析，深有感觸。感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:
一、在教學(xué)中重新擺正師生的關(guān)系，開展民主教學(xué)。
在民主教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的'撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋�，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、讓每一個學(xué)生都能感受到成功。讓他們認(rèn)為自己很重要。
根據(jù)羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、讓學(xué)生身心真正的投入到語文閱讀上來，體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的樂趣。
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
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