《莫泊桑拜師》教學(xué)反思(15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編精心整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思1
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪
些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語言、神態(tài)、心理等特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設(shè)計(jì)了板書。在教學(xué)第一次請(qǐng)教時(shí)，我讓學(xué)生從人物對(duì)話中體會(huì)人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請(qǐng)教的教學(xué)之前，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：第一次莫泊桑請(qǐng)教之后是看馬車，第二次請(qǐng)教后是觀察馬車，二者有什么不同？然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會(huì)提出什么問題？
二、為突破難點(diǎn)而深層挖掘
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的.、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會(huì)沒有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)層次：首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問，這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考；然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考，你還能懂得什么？這是對(duì)文本內(nèi)容的一個(gè)挖掘，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從字里行間體會(huì)作者真正的意圖，讓學(xué)生明白學(xué)會(huì)觀察、不斷積累是寫作的必由之路，同時(shí)進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦；第三步再次提出疑問：福樓拜還會(huì)問什么？這是讓學(xué)生融入角色，更深入地理解課文。
三、適度拓展，幫助學(xué)生提高寫作能力
課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹了莫泊桑的作品，并節(jié)選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車的描寫，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評(píng)析。之所以這樣設(shè)計(jì)，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會(huì)晤，去把握人物特點(diǎn)和寫作方法，在不知不覺中，將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語言時(shí)得以提煉、深化。同時(shí)也是為課后的練習(xí)提供示范例子，幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的，而絕非形式上的花樣增多，內(nèi)容上的簡(jiǎn)單堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2
課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文，我感覺不僅學(xué)生需要讀它，我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度，他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來讀一讀這篇文章，肯定也會(huì)有不小的收獲：一、肯吃苦，勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細(xì)觀察，用心揣摩。只不過我們觀摩的.是文本，是一個(gè)個(gè)學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們?cè)诮虒W(xué)中，也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個(gè)平實(shí)、真實(shí)的自我。
這節(jié)課的第一個(gè)任務(wù)是審題，學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊�！保瑪U(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。
第二個(gè)任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文，在初讀課文的檢查過程中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一篇課文中一些句子的語調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的特別之處，如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號(hào)該怎樣讀，第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。
第三個(gè)任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過程。
先讓學(xué)生帶著問題去讀課文：莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師？福樓拜分別教給他什么？
在此基礎(chǔ)上，我追問：為什么會(huì)有三次拜師？這三次拜師有什么不同之處？
學(xué)生們?cè)僮x課文之后，李緣說：每一次莫泊桑得到的都不一樣。
很顯然，這是一個(gè)大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答，我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生：福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢？唐凱亮舉手了：福樓拜沒有這么做，他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試，然后一步一步地走向成功。我眼前一亮：大家現(xiàn)在有沒有體會(huì)到這三次拜師究竟不同在哪里？對(duì)，莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什么會(huì)取得成功，成為“短篇小說之王”呢？下一節(jié)課，我們?cè)賮砑?xì)細(xì)體會(huì)。
最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè)：
1．文后第2題，聯(lián)系生活實(shí)際理解句子。
2．預(yù)先讀一讀，思考：福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學(xué)生？
3．完成一項(xiàng)特別的任務(wù)：一次仔細(xì)的觀察，可以觀察家門口經(jīng)過的人。
跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣，只有課前準(zhǔn)備好，學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中，才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思3
其實(shí)，上完教研課，自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望，我也作了較為充分的準(zhǔn)備，讀教材，查資料，布置預(yù)習(xí)；教案是星期五一字一句打下來，搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時(shí)間熟悉教案，甚至練習(xí)朗讀課文�！懊恳惶谜n都是新的開始�！保ㄥX理群《我的教師夢(mèng)》）我的心中對(duì)這堂課充滿了期待——但是，當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起，我發(fā)覺我還在原地，并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高，失落感就越強(qiáng)烈吧。
失落感之一：急匆匆地趕路，少了一份淡定與從容。備課時(shí)，我確定了本課教學(xué)的三項(xiàng)目標(biāo)，并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個(gè)板塊，每個(gè)板塊的教學(xué)時(shí)間與針對(duì)目標(biāo)都作了具體的分割與定位（具體見第一課時(shí)教案）。教學(xué)中，我較多地關(guān)注了每個(gè)板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，這樣就忽略了實(shí)際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來，我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定，其實(shí)只有我才能體會(huì)到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以，同一個(gè)“拜”字，竟然會(huì)在第二次板書時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)，當(dāng)學(xué)生指正時(shí)，我還反應(yīng)遲鈍，也缺少應(yīng)有的機(jī)智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時(shí)的課堂中是不會(huì)遇到的。教學(xué)“簡(jiǎn)陋”這個(gè)詞語，我先是問學(xué)生這個(gè)詞在課文中是形容什么的，沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮，可能平時(shí)難得一見，畢竟是有人聽課，學(xué)生也變得格外認(rèn)真，課前預(yù)習(xí)也很充分。本來這也挺正常，可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平，所以一下子就慌了神。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡(jiǎn)陋”與“富麗堂皇”兩個(gè)詞語聯(lián)系起來，既便于理解，也利于積累，化時(shí)不多，但效果往往不錯(cuò)，可惜的是“慌不擇路”，就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多，如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容，我看看第一個(gè)板塊的時(shí)間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了，所以也就“靈機(jī)一動(dòng)”，果斷“刪除”了�！凹�(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時(shí)不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會(huì)收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂，只有保持從容不迫的姿態(tài)，心無旁騖，才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實(shí)，教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾，我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”，而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”，實(shí)施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念，這是一種“基于學(xué)生立場(chǎng)的教學(xué)追求”。
失落感之二：部分學(xué)生“唱戲”，多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個(gè)問題困擾我很久了，一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的，學(xué)生課堂上發(fā)言錯(cuò)誤也從來抱著非常寬容的心態(tài)，也從未有學(xué)生因?yàn)榛卮饐栴}錯(cuò)誤而面臨尷尬的場(chǎng)景；對(duì)發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚(yáng)，對(duì)發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵(lì)。平時(shí)也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭(zhēng)先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣，“成功從舉手開始”這句話，每一個(gè)學(xué)生都耳熟能詳（它至今還寫在班級(jí)的小黑板上）。上課前，我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動(dòng)”，學(xué)生當(dāng)時(shí)也信誓旦旦的�？梢哉f“小手如林”是我對(duì)這堂課最大的期待。事實(shí)上，在我們班級(jí)里也確實(shí)有一些能言善辯的學(xué)生，也有口語表達(dá)能力極佳，能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生，支撐著課堂教學(xué)的“門面”。但是，這些學(xué)生在班級(jí)里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”，所以總是默默無聞。顯然，這樣的狀態(tài)是不理想的，離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因，如有的性格內(nèi)向，生性膽小，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難，思維遲鈍，有的是笨嘴拙舌，不善表達(dá)，有的是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人費(fèi)解的是，許多學(xué)生明明知道問題的答案，也完全有表達(dá)能力，但就是不樂意舉手，這種現(xiàn)象越到高年級(jí)就越為普遍。在本堂課中，特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié)，我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。
靜下心來思考，覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題。一是學(xué)生的自信心的問題。學(xué)生不主動(dòng)發(fā)言，與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里？在課堂上該如何培養(yǎng)？諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題。推行新課改以來，我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式：你有何發(fā)現(xiàn)？有何感悟？有何疑問？……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)是有積極意義的。但是，不同的教學(xué)內(nèi)容，采用的是“千篇一律”的提問方式，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性，讓教師的提問產(chǎn)生“投石機(jī)水”的教學(xué)效果，這樣的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。三是學(xué)生的思維時(shí)間問題。教育是慢的藝術(shù)，教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”，“拾級(jí)而上”，“馬不停蹄”，殊不知，腳步快的人早上去了，而慢吞吞的.人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却遣莸厣戏拍恋哪欠萦崎e。常常是一個(gè)問題拋出去，就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時(shí)間常常就得不到保證了。長(zhǎng)期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機(jī)會(huì)，而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊(yùn)藏其中的問題肯定還有許許多多，比如最基本的師生關(guān)系（也包括生際關(guān)系）問題等。寫下這些文字的時(shí)候，又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林，百鳥壓聲”的教學(xué)故事，于是匆忙從書櫥里找出這本書，待會(huì)兒得好好地讀一讀。
失落感之三：教育激情的源頭在哪里？理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞，語言與精神共生”。要達(dá)到這樣的境界教師的教育激情不可或缺�！皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜�，而是等待點(diǎn)燃的火把�！敝挥兄腔鄄拍艽呱腔�，也只有情感才能點(diǎn)燃情感�；仡欉@堂課，我覺得還是少了一些會(huì)心的微笑，少了一些由衷的感動(dòng)，少了一些心靈的激蕩，少了一些智慧的火花，少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”，自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時(shí)候，我讓學(xué)生質(zhì)疑，“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂，學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里？它首先源于對(duì)教育的愛，對(duì)學(xué)生的愛�；弥逃蚁膩D尊的一句話：“沒有愛的課堂，就是沒有水的池塘�！逼浯危从诮處煂�(duì)教學(xué)藝術(shù)的不懈追求�！坝靡簧臅r(shí)間來備課”，我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實(shí)的，靈動(dòng)的，我們的目光會(huì)變得清晰而深邃，我們的視野會(huì)變得明亮而開闊，我們的腳步會(huì)變得從容與踏實(shí)——我們的教育就會(huì)永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。
雖然有許多的失落，但是好在并非“一無所獲”，也非“萬般無奈”。最重要的我會(huì)記�。骸懊恳惶谜n都是新的開始”。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思4
賞析：
這是莫泊桑第三次來到福樓拜家，和前面兩次相比，這次他從老師那兒領(lǐng)悟到些什么呢?當(dāng)他把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時(shí)，福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待的，他的臉上露出了笑容，為什么會(huì)發(fā)笑呢?原來他從這些作品中發(fā)現(xiàn)莫泊桑有了長(zhǎng)進(jìn)，莫泊桑終于從當(dāng)初茫然而焦急中向前進(jìn)了一大步。在這種時(shí)候，作為老師的福樓拜及時(shí)地肯定了學(xué)生的進(jìn)步，但他也語重心長(zhǎng)地告誡道:“青年人貴在堅(jiān)持，才氣，就是堅(jiān)持寫作的結(jié)果�！边@句話說得多好啊，把持之以恒的訓(xùn)練對(duì)于成功的重要意義揭示出來，富有哲理。其實(shí)，在我們的學(xué)習(xí)、生活中不也是如此嗎?有許多事看似艱難，但在我們堅(jiān)持不懈的努力下也往往可以做到。莫泊桑仔細(xì)地觀察和勤奮的寫作使他比以前進(jìn)步了。那么如何才能在這種基礎(chǔ)上獲得更大的提高呢?老師福樓拜提出了新的原則--觀察時(shí)要抓住特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明了自己的看法，使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。從中，我們?cè)俅螢楦前菹ば闹笇?dǎo)學(xué)生的風(fēng)范而慨嘆!
發(fā)現(xiàn)了事物的特點(diǎn)之后，怎樣才能使自己的寫作與眾不同呢?靠什么方法才能實(shí)現(xiàn)作品的富有特色呢?這些問題是莫泊桑當(dāng)初就想知道的，而現(xiàn)在在他已經(jīng)基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察之后，福樓拜則可以向他揭示出實(shí)現(xiàn)的`最后途徑了。就是要把觀察到的特點(diǎn)寫出來。福樓拜依然用例子深入淺出地說明該如何做，通過對(duì)從哪些方面去寫一個(gè)工廠的守門人的指導(dǎo)讓莫泊桑理解寫作的訓(xùn)練方法。
這部分內(nèi)容主要通過福樓拜的語言展開，間以莫泊桑的反應(yīng)，為我們勾畫出一幅生動(dòng)的教學(xué)場(chǎng)景，使讀者從中既認(rèn)識(shí)了文中人物的特點(diǎn)，也對(duì)福樓拜的話有不少的感觸。
教學(xué)反思：
一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)，可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣
這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明，它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括，而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見過，這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測(cè)出課文寫的是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無根據(jù)的猜測(cè)，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。
如果在閱讀過程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測(cè)和課文內(nèi)容一致，其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固（同化）；如果在閱讀過程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測(cè)與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致，就可能檢查自己的預(yù)測(cè)思路，對(duì)自己的預(yù)測(cè)進(jìn)行修正，對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充（順應(yīng)）。
上述這一教學(xué)片斷，在新課教學(xué)之始，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題，讓學(xué)生大膽地來談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。
二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑，可以指引學(xué)生的閱讀探究方向
“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡柺撬季S之始，也是學(xué)生閱讀探究之始，無“疑”自然也就沒有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，需要集中心智探究課文中的什么問題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
在教學(xué)伊始，扣題質(zhì)疑，為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向，閱讀探究的問題來自學(xué)生之中，又是依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思5
《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹�，得到了悉心指�?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時(shí)，我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的內(nèi)容，在導(dǎo)入新課審題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測(cè)與質(zhì)疑，從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。
這篇課文的題目特點(diǎn)鮮明，它是對(duì)全文主要內(nèi)容的一個(gè)凝練概括，而這樣類似的題目學(xué)生在前面的閱讀中已經(jīng)見過，這就為本課教學(xué)中學(xué)生順利進(jìn)行閱讀預(yù)測(cè)的可能性奠定了基礎(chǔ)。課堂上，學(xué)生由題目中的五個(gè)字，推測(cè)出課文寫的'是什么人、什么事，文章的重點(diǎn)是什么，文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測(cè)，不是無根據(jù)的猜測(cè)，它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識(shí)”基礎(chǔ)上的感性推斷。
如果在閱讀過程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閱讀預(yù)測(cè)和課文內(nèi)容一致，其閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)就會(huì)得到進(jìn)一步鞏固；如果在閱讀過程之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其閱讀預(yù)測(cè)與課文內(nèi)容之間出現(xiàn)不一致，就可能檢查自己的預(yù)測(cè)思路，對(duì)自己的預(yù)測(cè)進(jìn)行修正，對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行必要的調(diào)整和補(bǔ)充。
在新課教學(xué)之始，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課題，讓學(xué)生大膽地來談?wù)勛约涸谧x題時(shí)腦海中推想到些什么。開課之始給學(xué)生這樣一個(gè)閱讀預(yù)測(cè)的機(jī)會(huì)，學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動(dòng)起來。
“ 學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！币蓡柺撬季S之始，也是學(xué)生閱讀探究之始，無“疑”自然也就沒有探究的必要。在上述教學(xué)實(shí)錄之中，學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測(cè)之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。然而此時(shí)，學(xué)生對(duì)自己該往文章的哪個(gè)方向進(jìn)行探究，需要集中心智探究課文中的什么問題等等，仍是比較茫然。探究需要興趣作支撐，更需要理性來指明探究的方向。此時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測(cè)之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。
在教學(xué)伊始，扣題質(zhì)疑，為學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀探究指明方向，閱讀探究的問題來自學(xué)生之中，又是依靠學(xué)生自己去探究解決，這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思6
《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊玫淖髌�，拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。
在導(dǎo)入課文后，我便讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文：默讀課文2—9自然段，找出在三次請(qǐng)教中福樓拜教給莫泊桑的寫作方法，學(xué)生可以找到“肯吃苦，勤練習(xí)”、“仔細(xì)觀察”“貴在堅(jiān)持，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)”這些方法，通過問題讓學(xué)生意識(shí)到福樓拜是個(gè)善教的老師。接著讓學(xué)生瀏覽課文，找出莫泊桑學(xué)的句子，在學(xué)生找出“烙印”的時(shí)候相機(jī)出示“烙”這個(gè)生字，接著從莫泊桑怎樣學(xué)習(xí)的得出他是一個(gè)勤學(xué)的學(xué)生。 文章的.總體結(jié)構(gòu)就是這樣，在課堂上大體目標(biāo)基本完成，但問題仍有很多。課后與師父孫萬軍校長(zhǎng)進(jìn)行了溝通，自己也進(jìn)行了反思，總結(jié)有以下幾點(diǎn)；
1.課堂開始時(shí)聽寫詞語，只停寫但沒有反饋，不夠扎實(shí)。在聽寫的詞語中有“滔滔不絕”與課堂中的一個(gè)細(xì)節(jié)重復(fù)，不好。
2.教學(xué)語言還不夠規(guī)范，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，評(píng)價(jià)性的語言比較單一，以后要努力做到有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。
3.“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒有示范書寫。
4.時(shí)間控制不夠好，書讀的比較少，學(xué)生感悟比較片面，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，瀏覽課文變成了形式。
5.教態(tài)還不夠大方、沉穩(wěn)，上課時(shí)在教室里走來走去，這種不自覺的行為要控制好。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思7
《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時(shí)候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、練習(xí)復(fù)述，落實(shí)單元目標(biāo)
本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，在改變復(fù)述的.順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠展開適當(dāng)、合理的想象，進(jìn)行復(fù)述。
為了落實(shí)創(chuàng)造性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程，明白作者抓住人物對(duì)話，讓我們感受到莫泊桑虛心請(qǐng)教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請(qǐng)教，能把過程說給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請(qǐng)老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請(qǐng)教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。
二、品味詞句，關(guān)注語言表達(dá)
有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精美的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”語文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個(gè)“不”字，2句反問句等等，從而體會(huì)出福樓拜的循循善誘。
三、存在的問題與解決方法
對(duì)文本的解讀不到位，因此對(duì)于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來展開描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對(duì)教材進(jìn)行正確把握，對(duì)文本進(jìn)行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8
一、務(wù)實(shí)和務(wù)虛的尺度。
熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動(dòng)。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段精心挑選的莫泊�！堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫，我的用意是讓學(xué)生體會(huì)哪怕一輛普普通通的馬車，經(jīng)過仔細(xì)觀察，用心揣摩，就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時(shí)感受莫泊桑因?yàn)椤叭褙炞⒌赜^察馬車”而有了收獲。
二、朗讀和感悟的關(guān)系。
“讀”是語文課堂上永恒的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實(shí)，但是細(xì)細(xì)嚼來，卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示，每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)的'疏與密。
這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。“一”、一個(gè)問題，課伊始，出示一個(gè)總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請(qǐng)教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個(gè)怎樣的學(xué)生，福樓拜是個(gè)怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)�！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順�！薄岸�，兩條線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請(qǐng)教的經(jīng)過；暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，仔細(xì)觀察，用心揣摩”等�！叭保攸c(diǎn)品讀三次請(qǐng)教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長(zhǎng)的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。
當(dāng)然，“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。”我的語言還需進(jìn)一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進(jìn)一步培養(yǎng)，有的學(xué)生角色還沒有定位，把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者，主人，展示時(shí)不能及時(shí)和同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，時(shí)間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)�，再教時(shí)，我一定注意這些方面，力爭(zhēng)做得更好。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)寫本課生字，理解相關(guān)詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。
3、憑借課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：莫泊桑三次拜師，福樓拜對(duì)他的指導(dǎo)所說的話。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，從三次不同層次的指導(dǎo)中，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)21課，請(qǐng)大家齊讀課題。（板書課題：21、莫泊桑拜師）
2、三次拜師，每次莫泊桑是如何請(qǐng)教的，有哪些收獲？福樓拜都說了些什么？他每次說的話中哪句話最關(guān)鍵？（出示）
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，劃出關(guān)鍵句，可以在書中空白處作簡(jiǎn)要的批注。
二、教學(xué)第一次“請(qǐng)教”，感悟“勤奮”
1、讓我們跟隨莫泊桑來體驗(yàn)一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課文的2—5小節(jié)，說說你有什么發(fā)現(xiàn)。
2、指名反饋。
�。�1）、福樓拜回答的關(guān)鍵是：是你的功夫還不到家。（出示句子。）
怎樣來理解這句話？
（2）、福樓拜認(rèn)為怎樣做才能使功夫到家呢？（板書：勤學(xué)苦練）
3、分角色朗讀。請(qǐng)兩位同學(xué)分角色讀這段對(duì)話。要注意他們兩人說話的語氣，要讀得恰如其分。（生讀）
三、教學(xué)第二次“請(qǐng)教”，感悟“仔細(xì)觀察”
1、接下來，莫泊桑怎么做的？
2、在萬般無奈的情況下，莫泊桑再次（第二次）來請(qǐng)教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說的？
3、真的沒有什么好寫的嗎？福樓拜是怎么回答的呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說說你有什么發(fā)現(xiàn)，有什么疑問。（生自由讀課文）
4、福樓拜一連提了七個(gè)問題，老師想請(qǐng)你們讀一讀這些問句。（指名讀。也可以請(qǐng)七名同學(xué)接龍讀）現(xiàn)在，福樓拜的連續(xù)“七問”讓你讀懂了什么？
5、老師覺得第7個(gè)問號(hào)之后還可以加一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。該加什么符號(hào)？
想一想：如果今天你來觀察，你還能看出什么？（板書：循循善誘）
四、教學(xué)第三次“請(qǐng)教”，感悟“用心揣摩”
1、引讀第八自然段。
福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒齒難忘。聆聽了恩師的諄諄教誨，莫泊桑接下來是怎么做的呢？看看這一次，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)，有什么收獲。（學(xué)生自由讀課文，說說自己的發(fā)現(xiàn)）
2、當(dāng)莫泊桑基本學(xué)會(huì)了認(rèn)真觀察后，福樓拜則向他揭示出實(shí)現(xiàn)的最后途徑了，就是要把觀察到的'寫下來。他是怎么說的？
3、小結(jié)：是啊，好的文章是寫出來的，也是改出來的。不僅要仔細(xì)觀察，還要勤于練筆。如果說細(xì)心觀察是寫作走向成功的鋪路石，那么勤于練筆則是打開寫作成功之門的金鑰匙。（多媒體播放配樂朗讀）
今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節(jié)選了一段關(guān)于馬車的描寫，我們一起來欣賞一下。（出示：車子走得慢而又慢，簡(jiǎn)直全是小步兒。輪子隱到了雪里；整個(gè)車廂軋軋地呻吟著，牲口滑著，喘著，都是汗氣蒸騰的。趕車的手里那根長(zhǎng)鞭子不住地噼噼啪啪響著，向各方面飛揚(yáng)，如同一條細(xì)蛇樣地扭成一個(gè)結(jié)子又散開，陡然鞭著一匹牲口蹶起的臀部，馬受到狠狠的一擊，緊張地奔跑起來……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續(xù)的顫抖，隨著牲口的動(dòng)作而變化，有時(shí)候卻也停止一下，隨即又在一種突然而起的動(dòng)搖當(dāng)中再響起來……）
讀一讀，看看哪些地方寫得比較精彩？寫作特點(diǎn)？（生評(píng)析）
4、在老師這樣的循循善誘，耐心細(xì)致地指導(dǎo)下，最后莫泊桑成功了嗎？（生：成功了）（出示第10自然段）（指名讀、齊讀）
5、小結(jié)：“功到自然成”，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著，成了法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最多，成就最高的作家，被譽(yù)為“短篇小說之王”。我們來看作家卡片。
出示：作家卡片：（指名讀）莫泊�！岸唐≌f之王”，他一生寫的短篇小說將近300篇，其中《我的叔叔于勒》、《項(xiàng)鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫生動(dòng)細(xì)致，刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無窮。
五、合作探究：
1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過，同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想：福樓拜是一位怎樣的老師？莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生？（小組討論，指名回答）
�。ǜ前荩貉普T、循循善誘）
�。瓷＃禾撔那蠼�、勤學(xué)苦練）板書
2、學(xué)習(xí)了這篇課文，你有哪些收獲？有什么啟發(fā)？
五、總結(jié)、作業(yè)：
1、繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品（《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等）。
2、寫一篇讀后感。
板書設(shè)計(jì)：
21、莫泊桑拜師——福樓拜
虛心求教、循循善誘
勤學(xué)苦練、誨人不倦
教學(xué)反思：
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思
《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時(shí)請(qǐng)福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑仔細(xì)觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚，層層推進(jìn)，由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從認(rèn)真鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到研究學(xué)生，確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改，力求讓學(xué)生主動(dòng)參與，構(gòu)建高效課堂。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和本組課文訓(xùn)練的主意圖以及學(xué)生的實(shí)際，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)。
1、會(huì)寫本課生字，理解相關(guān)詞語，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。
3、憑借課文具體的語言材料，感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。
本文的教學(xué)重點(diǎn)是莫泊桑三次拜師，福樓拜對(duì)他的指導(dǎo)所說的話。難點(diǎn)是學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的，從三次不同層次的指導(dǎo)中，明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。
在本課的教學(xué)中，我們采用了自主學(xué)習(xí)，合作探究的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與、激發(fā)他們的潛能，營造良好的課堂氣氛，力求達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn)：
一、抓主線，突破重難點(diǎn)。
文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn)，二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我是以第一條線索為主，重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法。
二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。
莫泊桑第二次請(qǐng)教是本課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對(duì)青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會(huì)沒有什么好寫的呢？這一主題時(shí)，我設(shè)計(jì)了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會(huì)，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活，進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。課文緊扣課題，圍繞“拜師”這個(gè)重點(diǎn)逐層敘述，層層緊密關(guān)聯(lián)。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，同學(xué)們明白了，寫作不僅需要閱讀積累與勤奮練習(xí)，還需要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”這就需要我們有一雙“慧眼”，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的精彩。
三、轉(zhuǎn)換角色，以讀促悟。
這節(jié)課，我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上，都是通過角色的轉(zhuǎn)換，指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話，揣摩寫法，突出人物的形象，感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀，學(xué)生投入了；通過朗讀，學(xué)生理解了；通過朗讀，學(xué)生感悟了……
第七自然段中的七個(gè)問題是針對(duì)莫泊桑根據(jù)福樓拜的指點(diǎn)仔細(xì)觀察家門口的馬車之后，覺得“沒有什么好寫的”的問題而生發(fā)的，其間有批評(píng)，有責(zé)備，有關(guān)心，有誘導(dǎo)，“在莫泊桑腦海中打下了深深的烙印”。若一下子讀下來，勢(shì)必會(huì)影響朗讀效果。教師打破了原文結(jié)構(gòu)，巧妙地在每一個(gè)問句后面加入莫泊桑的應(yīng)答，實(shí)為莫泊桑聽后的心理。教師以莫泊桑內(nèi)心代言人的身份出現(xiàn)，有效地融入了角色。那生動(dòng)的表情，抑揚(yáng)的語調(diào)，將莫泊桑的內(nèi)心世界演繹得惟妙惟肖，一步步引領(lǐng)著學(xué)生入境。在一問一答中，福樓拜的循循善誘、莫泊桑的虛心好學(xué)的形象已被學(xué)生所悅納，同時(shí)“觀察要仔細(xì)”這一觀察要旨也被學(xué)生所領(lǐng)悟。這樣起到了一箭雙箭的作用。
四、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對(duì)文字的品析。
在課堂上，學(xué)生交流讀書收獲時(shí)，我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥，使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì)，輕松地總結(jié)習(xí)作方法，以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
《莫泊桑拜師》一課上完了，收獲是不言而喻的，但同時(shí)也存在著不足和薄弱之處。我在研讀文本中還沒有達(dá)到理想的深度，細(xì)細(xì)品味課文精美語言也不夠深入物精神品質(zhì)所打動(dòng)，所以課堂上顯得不夠投入，激情不夠。我想只有讓文本感動(dòng)自己，才能在課堂上入情入境地把自己的感情傾注在教學(xué)之中，讓學(xué)生受到語言的感受。正視存在的問題，清醒地認(rèn)識(shí)到不足，才能更快地進(jìn)步，更好地成長(zhǎng)，教學(xué)相長(zhǎng)正是如此。在今后的教學(xué)中我要精心鉆研教材，踏踏實(shí)實(shí)上好每堂課，認(rèn)認(rèn)真真落實(shí)每個(gè)教學(xué)目標(biāo)，與我的學(xué)生們一同成長(zhǎng)，一同進(jìn)步！
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思10
《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊(cè)的資料，課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。透過寫莫泊桑三次對(duì)向福樓拜求教，針對(duì)“沒有什么好寫的”，福樓拜指出要仔細(xì)觀察，多作比較。文中福樓拜還指出寫作時(shí)要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識(shí)、技能。我在備課時(shí)是把第二點(diǎn)作為重點(diǎn)、難點(diǎn)來把握的。
在備課之前，我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題：《放學(xué)時(shí)》，要求學(xué)生觀察家長(zhǎng)接送學(xué)生的情景。學(xué)生觀察肯定不細(xì)致，描述泛泛而談，有例為證：
放學(xué)鈴響過，我們從教室里一涌而出，直奔校門口，只見校門口被堵住了，許多學(xué)生家長(zhǎng)有的三三兩兩不知在說些什么，有的老人坐在花壇欄邊，耐心地等待，不時(shí)探著頭向校園里張望……
這就是學(xué)生的'生活經(jīng)驗(yàn)，真實(shí)的寫作狀態(tài)，是備課的起點(diǎn)。在課堂教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)到福樓拜指點(diǎn)莫泊桑觀看門前過往的馬車，要仔細(xì)觀察，細(xì)致刻劃時(shí)，我適時(shí)插入學(xué)生以上的寫作案例，勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，像莫泊桑一樣提高寫作潛力？在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》，出示了黃包車夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩：
1、這時(shí)已將正午，烈日當(dāng)頭，每一條光都像火鏡的焦點(diǎn)，曬得東西要發(fā)火。街上空曠無人，祥子走在街上，低著頭，拉著車，慢騰騰的往前走，沒有主意，沒有目標(biāo)，昏昏沉沉的，身上掛著一層粘汗，腳心跟鞋襪粘在一齊，見了井不由得又過去灌了一氣，喝完后連連地打嗝，水要往上漾，他從清晨到此刻喝下的水，漲飽了肚子。
2、天空，墨云滾滾，遮黑了半邊天……雨直砸著他的背，橫掃著他的臉，他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，只覺得透骨涼的水往身上各處澆，他什么也不明白了，只茫茫然地覺得心里有點(diǎn)熱氣，耳邊一片雨聲……他想放下車，卻不知往哪兒放，想拉著車跑，水裹住他的腿，跑不動(dòng)，只得那么半死不活地，低著頭一步一步往前跑前拽……
這就是契合點(diǎn)，讓教材和經(jīng)驗(yàn)、備課資料到達(dá)“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài)。
教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人，“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來，讓我看了以后，不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”，即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。在備課時(shí)，我又設(shè)計(jì)了一次小練筆：寫一種職業(yè)人物的精氣神，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā)，躍躍欲試，紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運(yùn)動(dòng)健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材，寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料，又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
備課預(yù)案設(shè)計(jì)宜粗不宜細(xì)，要融入教師的科學(xué)精神和智慧，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，設(shè)計(jì)真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子，引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華，把教材用活，讓學(xué)生學(xué)活，學(xué)有實(shí)效。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思11
教完《莫泊桑拜師》一文，我被文中福樓拜老師三次悉心指導(dǎo)莫泊桑寫作的事深深震撼著。
第一次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要肯吃苦、勤練習(xí)。
第二次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要仔細(xì)觀察。
第三次：福樓拜告訴莫泊桑，寫作要貴在堅(jiān)持，才氣是堅(jiān)持寫作的結(jié)果。對(duì)要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)。
從他們的這三次對(duì)話中，我也深深領(lǐng)悟了指導(dǎo)學(xué)生作文，何不是這樣呢?プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學(xué)生學(xué)習(xí)蘇教版教材以來，知識(shí)積累的量明顯加大，可就是不能“厚積薄發(fā)”。許多老師都為之困惑，學(xué)生寫作的材料依舊是陳舊的，有的學(xué)生還是在模仿，在套用一些作文選上的材料，寫出的作文沒有一點(diǎn)新意，文章不能有自己的真情實(shí)感。
讀了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作，我明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼——第三只眼睛，用“第三只眼睛”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有“第三只眼睛”，不會(huì)用“第三只眼睛”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后，我安排了一次實(shí)踐活動(dòng)——“用第三只眼睛看世界”。下面是我指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)片段：
師：同學(xué)們，今天我們這節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課，請(qǐng)用“第三只眼睛”看校園，看誰能看到?パ生自由分散，樂滋滋地在校園內(nèi)觀察。10分鐘后，一學(xué)生向我匯報(bào)。生：老師，校園很美。你看，教學(xué)樓、長(zhǎng)廊、小亭，別具一格。ナ耗憧吹攪誦Ｔ澳詰慕，確實(shí)很美。你看到了，別人看到了嗎?フ飧鲅生很靦腆，又去觀察，這下可細(xì)心多了。一會(huì)兒又向我匯報(bào)。
生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣(學(xué)生的`神情告訴我，這回真的看到了別人沒有看到的東西。)ノ宜嬙她來到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚(yáng)州買回來的櫻花。的確與眾不同。
師：你知道這株花與其他花不同在什么地方嗎？
生搖頭，她似乎明白了什么?
師：不錯(cuò)，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再仔細(xì)觀察一下，櫻花與其他花究竟不同在什么地方呢?然后，把它介紹給同學(xué)。
久而久之，學(xué)生捕捉、收集的寫作素材不再雷同，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也生動(dòng)多了。
我想，只有“用第三只眼睛看世界”學(xué)生才有發(fā)現(xiàn)，才有創(chuàng)新。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思12
《莫泊桑拜師》這課主要通過默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會(huì)和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實(shí)現(xiàn)以人為本，點(diǎn)燃激情火花，解決實(shí)際困惑。
1、實(shí)現(xiàn)以人為本：我最初的教學(xué)設(shè)計(jì)想通過“烙印”這個(gè)關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙印？為什么會(huì)留下深深的烙�。靠墒菍W(xué)生既然喜歡“酷愛”這個(gè)詞，那說明這個(gè)詞給他留下深深的“烙印”。我們面對(duì)的是：從傳統(tǒng)的知識(shí)本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手。“求之不得”引發(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。
2、點(diǎn)燃激情火花：教師引題之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的'資料，挖空心思設(shè)計(jì)一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意，比如“法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家”“世界短篇小說巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因?yàn)樗x我們現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”，孩子們?cè)谧约籂?zhēng)先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想，這時(shí)，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動(dòng)。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的積極的情感體驗(yàn)，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要，而且越來越主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。）
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思13
為了每位學(xué)生的發(fā)展，在語文教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我首先注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。針對(duì)本文“讓學(xué)生知道：仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮聯(lián)系是提高習(xí)作水平的必由之路。感受并學(xué)習(xí)莫泊桑虛心好學(xué)、勤奮聯(lián)系的精神”這一教學(xué)目標(biāo)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，首先通過課始談話，使學(xué)生明白寫好文章的好處，反省自己習(xí)作的不足，交流習(xí)作中的困惑，以“莫泊桑也曾和大家一樣，有過這些困惑”拉近和著名作家的距離。對(duì)“福樓拜給予他怎樣的指導(dǎo)和教誨，使他最后成為世界著名作家”產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，“我們也隨莫泊桑一起去拜師，聽聽大師的教誨，從而解決我們心中的困惑”，使學(xué)生作為教學(xué)的行為主體一開始就主動(dòng)參與，融入文本。其次，在學(xué)生理清三次指導(dǎo)的主要內(nèi)容后，“在這三次指導(dǎo)中，哪一次最能撞擊你的心靈，正好解決了你目前習(xí)作中的困惑，你就反復(fù)讀那部分的描寫，用心咀嚼大師的話，簡(jiǎn)要寫下你的心得”，這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，將教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)轉(zhuǎn)化為生活主體的學(xué)生的內(nèi)在需求，使學(xué)生自主地獲取有活力的知識(shí)和能力。尊重了學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)性差異，打破了傳統(tǒng)的程序化的課堂教學(xué)，讓學(xué)生選學(xué)對(duì)自己有用的部分，而教師根據(jù)學(xué)生的選擇靈活組織教學(xué)，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)，凸顯了學(xué)生的主體，促進(jìn)了學(xué)生積極、主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
學(xué)生通過研讀文本、探究學(xué)習(xí)知道了“仔細(xì)觀察”、“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有寫過的特點(diǎn)”是寫出好文章的要領(lǐng)，但這還只停留在“知”的層面上，對(duì)于如何運(yùn)用于寫作中還沒有體驗(yàn)。于是我在教學(xué)中“第二、三次指導(dǎo)”中分別針對(duì)“仔細(xì)觀察”和“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或別人沒有寫過的'特點(diǎn)”這兩點(diǎn)，出示莫泊桑的作品《騎馬》和《羊脂球》的片斷，讓學(xué)生閱讀賞析，從片斷中發(fā)現(xiàn)及感悟“仔細(xì)觀察”后的細(xì)節(jié)描寫及“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”運(yùn)用于寫作中的效果，增加學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)“學(xué)以致用”的奧妙。另外，在教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了“觀看馬路實(shí)錄，寫一段仔細(xì)觀察后的描述�！睂W(xué)生從文中學(xué)會(huì)了“仔細(xì)觀察”，在補(bǔ)充的課外閱讀中借鑒了“‘仔細(xì)觀察’的實(shí)踐運(yùn)用”之后再來觀察實(shí)錄完成練筆，已是水到渠成。學(xué)生體驗(yàn)了“學(xué)以致用”的。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思14
《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹�，得到悉心指�?dǎo)的事情。
在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選擇材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)�！蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的'人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗�，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。
在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會(huì)逐漸提高，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。
《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15
《莫泊桑拜師》是十二冊(cè)語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌�，拜福樓拜為師，得到悉心指�?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了，寫作不光靠平時(shí)閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時(shí)要認(rèn)真選取材料。正如福樓拜說：“對(duì)你所要寫的東西，光仔細(xì)觀察還不夠，還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的，沒有寫過的”，這就需要我們有一雙慧眼，要求我們?cè)谄綍r(shí)去學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景，捕捉一閃而過的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有學(xué)會(huì)很好去使用自己的“慧眼”，不會(huì)用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后，我也安排了一次活動(dòng)，要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的.各種車輛，要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來，然后在周一進(jìn)行交流，結(jié)果，由于學(xué)生觀察仔細(xì)，記錄及時(shí)，寫得都很生動(dòng)。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會(huì)逐漸提高，各人有各人觀察評(píng)判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也肯定會(huì)生動(dòng)了。
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