中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思(優(yōu)選15篇)
作為一名到崗不久的老師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?以下是小編收集整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎大家分享。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1
語(yǔ)文能力是生活、學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ),作文能力是語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。作為中學(xué)語(yǔ)文教師清楚地知道:中學(xué)階段作文教學(xué)肩負(fù)的重任——要讓學(xué)生掌握三種文體和應(yīng)用文等寫(xiě)作能力,作文水平達(dá)到規(guī)定的層面,以適應(yīng)升學(xué)或就業(yè)的需要。然而具體到實(shí)施作文教學(xué),教師往往一口難言,尤其是對(duì)于山區(qū)中學(xué)教師難教、難改;學(xué)生難學(xué)、難寫(xiě)。作文教學(xué)陷入重重困境。
困境之一:源于教材。首先,原行九年義務(wù)教育初中三年六冊(cè)語(yǔ)文課本長(zhǎng)期性的定勢(shì)影響。其六冊(cè)課本,每?jī)?cè)八單元約三十課左右。然而寫(xiě)作知識(shí)和訓(xùn)練點(diǎn)散見(jiàn)于閱讀之后或課文分析之中,缺少片斷等基礎(chǔ)單項(xiàng)訓(xùn)練和梯度性的作文訓(xùn)練。整體上明顯的現(xiàn)出重讀輕寫(xiě),寫(xiě)作依附于閱讀的情況。第二方面,課本上的寫(xiě)作知識(shí)介紹簡(jiǎn)約,作文訓(xùn)練點(diǎn)分布零散,點(diǎn)與點(diǎn)間聯(lián)系疏松、銜接不強(qiáng);缺乏具體的作文教例、教參、教案等工具書(shū),。第三方面,寫(xiě)作訓(xùn)練量少。初中三年,教材中僅安排二十四、五次作文訓(xùn)練,有些作文訓(xùn)練重復(fù)出現(xiàn),“讀后感”的訓(xùn)練在四冊(cè)、五冊(cè)、六冊(cè)分別出現(xiàn)一次,占其八分之一。教師多年教學(xué)的習(xí)慣形成其定勢(shì)思維及做法,如今日益顯出其的不適應(yīng)性。
困境之二:源于教師。教師首先苦于手中無(wú)作文教材,僅憑單元之后 的短小作文指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。造成教師作文課難備、難教,故作文課堂教學(xué)彈性大,或多講,或少講,甚至不講,只將作文題目和寫(xiě)作要求往黑板上寫(xiě)出,整堂課時(shí)間交給學(xué)生支配完成。這樣隨意、自流、無(wú)序的作文教學(xué),知識(shí)含量低,往往收不到教學(xué)的預(yù)期目的。其次,原初中語(yǔ)文大綱規(guī)定:“作文每學(xué)期不少于八次,并經(jīng)常進(jìn)行片斷訓(xùn)練。”教師時(shí)常因難教、怕改而將作文訓(xùn)練的次數(shù)等于八次,如此少量的作文訓(xùn)練又如何能提高學(xué)生作文能力呢?再次,絕大多數(shù)教師仍較重視閱讀課而輕視作文課。每學(xué)期二十周左右。大多數(shù)教師只勤于講課文。卻又把讀寫(xiě)分開(kāi),加之一個(gè)月兩次作文訓(xùn)練占兩三個(gè)課時(shí),一學(xué)期包括兩次統(tǒng)考的作文評(píng)講,也只占二十個(gè)課時(shí)左右。作文教學(xué)嚴(yán)重失衡是學(xué)生作文能力不強(qiáng)的直接原因,也是學(xué)生作文難的原因之一。
困境之三:源于學(xué)生。大部分學(xué)生怕作文,究其原因:山區(qū)學(xué)生生活面相對(duì)較狹窄,又忽略生活的觀察,因而素材少——沒(méi)話寫(xiě);沒(méi)有掌握各種文體審題、立意和布局謀篇的`基本寫(xiě)作知識(shí)及方法——不會(huì)寫(xiě);認(rèn)識(shí)能力低,語(yǔ)言詞匯單薄,駕駛語(yǔ)言能力不高——寫(xiě)不好;這是山區(qū)學(xué)生作文“三大難”問(wèn)題,其中自然有學(xué)生自身的因素,也有教師和教材原因。
總之,面對(duì)種種境況,山區(qū)中學(xué)作文教學(xué)確實(shí)陷于重重困境之中。那么,應(yīng)如何走出困境呢?尋找出路是不可逃避的問(wèn)題,這是語(yǔ)文教師務(wù)必面對(duì)和肩負(fù)反思的職責(zé)。要從反思中尋求出路,要勇于正視上述陷我們于困境的種種問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題,尋求對(duì)策。
一、作文教材就在課文里
教師僅依靠單元后的作文訓(xùn)練資料作講課內(nèi)容確是不夠的。作文教材是存在缺陷,對(duì)不同層次的學(xué)生,教材永遠(yuǎn)存有缺陷。那么教材出路在哪里?教材出路就在課文里。這關(guān)鍵在于教師,教師對(duì)每個(gè)學(xué)期的作文訓(xùn)練的任務(wù),達(dá)標(biāo)要求等要心中有數(shù),結(jié)合學(xué)生實(shí)際來(lái)對(duì)作文體裁、命題、內(nèi)容、要求等制訂一個(gè)詳細(xì)作文計(jì)劃。然后教師利用閱讀教學(xué)來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作,將讀和寫(xiě)結(jié)合起來(lái),讀是寫(xiě)的基礎(chǔ),閱讀為寫(xiě)作鋪路。選擇恰當(dāng)?shù)、典型的課文做寫(xiě)作學(xué)習(xí)的例文,仿寫(xiě)的對(duì)象根據(jù)所選課文內(nèi)容、特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)性的指導(dǎo)學(xué)生:怎樣開(kāi)頭、結(jié)尾有特色,怎樣描寫(xiě)生動(dòng)、豐富、細(xì)膩,怎么議論有說(shuō)服力等。這些課文就是我們作文教學(xué)的好教材。關(guān)鍵在于教師的善用、巧用。其次也應(yīng)結(jié)合作文訓(xùn)練內(nèi)容,補(bǔ)上一些具體的,系統(tǒng)的寫(xiě)作理論知識(shí),克服作文教材的不足。
二、提高作文指導(dǎo)課的實(shí)效
針對(duì)作文課存在隨意、沒(méi)有確定的教程、知識(shí)含量低的情況,豐富作文課堂內(nèi)容,提高作文指導(dǎo)實(shí)效是其出路,從形式上談,教師大可根據(jù)文體內(nèi)容設(shè)計(jì)多種形式的課型,優(yōu)美語(yǔ)段賞析課、片斷練習(xí)課、材料評(píng)議課、看圖說(shuō)話課、讀書(shū)活動(dòng)課、作文討論課等,教師根據(jù)不同的訓(xùn)練目的,從不同的角度確定作文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和要求,豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)生主體的積極參與,充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。從內(nèi)容上談,則要提高作文課的指導(dǎo)實(shí)效、訓(xùn)練實(shí)效。每一堂課都要提出明確的訓(xùn)練項(xiàng)目和目的、要求。即使是最基本的布置一篇作文練寫(xiě),也要做好作文前的指導(dǎo)和作文后的評(píng)講。堅(jiān)持做到講課有內(nèi)容,訓(xùn)練有重點(diǎn)目的,評(píng)講有針對(duì)性,加強(qiáng)體現(xiàn)作文課指導(dǎo)意義,提高作文教學(xué)實(shí)效。
三、幫助學(xué)生解決“三大難”問(wèn)題。
“沒(méi)話寫(xiě)”、“不會(huì)寫(xiě)”、“寫(xiě)不好”是學(xué)生作文三大難題。為了讓學(xué)生有話寫(xiě),作為語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)校生活素材,例如開(kāi)校會(huì)、文藝晚會(huì)、野外活動(dòng)、課外閱讀活動(dòng)等進(jìn)行作文教學(xué)。多鼓勵(lì)學(xué)生留心觀察身邊的人和事,參與生活,多與親人和友人交談,多看書(shū)讀報(bào)、看電視,從不同的角度去關(guān)心社會(huì),了解社會(huì)的變化。盡力拓寬學(xué)生社會(huì)見(jiàn)識(shí),積累生活素材,言之有物,為解決“沒(méi)話寫(xiě)”的難題創(chuàng)造條件。此外教師要挖空心思切合學(xué)生生活來(lái)命題或開(kāi)設(shè)話題,以利于學(xué)生有話寫(xiě)。其二,“不會(huì)寫(xiě)”是存在學(xué)生中最突出的難題。寫(xiě)記敘文怎樣才生動(dòng)、形象;寫(xiě)議論文怎樣講道理;寫(xiě)說(shuō)明文怎樣說(shuō)才明等等。這些都是學(xué)生心中不會(huì)寫(xiě)的疑團(tuán)。因此教師有必要針對(duì)疑團(tuán)逐步解疑,對(duì)學(xué)生,進(jìn)行審題、立意、片斷寫(xiě)作等各種不同方面的專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練。有必要教給學(xué)生各種文體的基本寫(xiě)作知識(shí)的一些方法和一些技巧,使學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)。例如初三級(jí)學(xué)生在復(fù)習(xí)寫(xiě)一人數(shù)事的記敘文時(shí),學(xué)生通常不是惱于沒(méi)有素材,而是苦于文章結(jié)構(gòu)思路如何安排,數(shù)事如何組織。針對(duì)這種情況,我在指導(dǎo)這類(lèi)文章審題、立意、組材的同時(shí),示范教給學(xué)生用“引聯(lián)式”基本寫(xiě)作思路:睹(聞)物思人——聯(lián)想回憶——睹(聞)物議人——總結(jié)全篇,揭示主題。結(jié)果學(xué)生很快地確立主題,按照這個(gè)寫(xiě)作思路,較好地完成作文。第二次訓(xùn)練這一類(lèi)記敘文時(shí),大多數(shù)學(xué)生都懂得靈活運(yùn)用教師教給了寫(xiě)作思路和方法來(lái)作相應(yīng)的變通來(lái)布局。這個(gè)教給是作出示范,并不等于會(huì)局限學(xué)生個(gè)性發(fā)展,扼殺其創(chuàng)造精神。相反,教師更鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)會(huì)寫(xiě)的基礎(chǔ)上大膽變通、創(chuàng)造革新。就像一個(gè)人,首先教會(huì)其走路,他才會(huì)條條大路通羅馬。其三,為了解決學(xué)生“寫(xiě)不好”的難題,要求學(xué)生必須持之以恒的學(xué)習(xí)和積累詞匯。教師好好利用大量閱讀課文的教學(xué)來(lái)重視詞句的學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生掌握詞語(yǔ)的語(yǔ)體色彩、感情色彩和使用范圍等。也對(duì)一些生動(dòng)語(yǔ)句多作仿寫(xiě);蚪o一組詞語(yǔ)寫(xiě)一段話的練習(xí),有意識(shí)的把要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的詞匯靈活運(yùn)用于寫(xiě)作之中。學(xué)習(xí)分類(lèi)摘抄,做讀書(shū)筆記,片斷練習(xí)等。這樣才有可能寫(xiě)得好。同時(shí)要在學(xué)生中確立一種思想,作文不是寫(xiě)好的,而是改好的!蹲砦掏び洝分小碍h(huán)滁皆山也”就是歐陽(yáng)修七易其稿最后改成的。學(xué)生應(yīng)從作文的修改中達(dá)到寫(xiě)得好的目的。
四、重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性、豐富寫(xiě)作素材,提高寫(xiě)作興趣。
素質(zhì)教育注重人格的養(yǎng)成,個(gè)性的發(fā)展,弘揚(yáng)創(chuàng)造精神。我們的作文教學(xué)也必須緊跟時(shí)代的要求,素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生個(gè)性,靈性從應(yīng)試教育模式的禁錮中解放出來(lái),拓寬學(xué)生寫(xiě)作的寬度,寫(xiě)作的自由性。讓學(xué)生用其眼睛,用其心靈去察看社會(huì),體驗(yàn)生活、感悟生活中的真、善、美和假、丑、惡,再用心去抒寫(xiě)自己的真情實(shí)感,使其有充實(shí)的生活,有豐富的寫(xiě)作素材。教師則更新觀念,投身到教育的浪潮中,結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn),捕捉他們生活的熱情和興奮點(diǎn)來(lái)實(shí)施作文教學(xué),激發(fā)學(xué)生情感讓學(xué)生置身于情境之中,情因境而發(fā),則學(xué)生有話寫(xiě)、容易寫(xiě)、愛(ài)寫(xiě),學(xué)生寫(xiě)作興趣活躍起來(lái),作文教學(xué)出路可尋。
總而言之,山區(qū)中學(xué)的作文教學(xué)確實(shí)陷于困境之中,是語(yǔ)文教師中老大難問(wèn)題,到了非改革變新不可的地步,我們初中語(yǔ)文教師肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。那就讓我們攜手面對(duì),去反思、去探討、去實(shí)踐,走出困境之路一定會(huì)讓我們找到,寫(xiě)作之花一定讓我們擷取。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2
本學(xué)期我擔(dān)任了初一年級(jí)3班和19班的語(yǔ)文教學(xué)工作。與初二、初三年級(jí)的教學(xué)相比,初一年級(jí)的教學(xué)有許多不同之處,值得好好反思。初一年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí),有時(shí)會(huì)存在一些“尷尬”的地方。比如,從初一年級(jí)開(kāi)始識(shí)字不是教學(xué)重點(diǎn),但生字學(xué)習(xí)對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)又有困難,沒(méi)辦法輕視;閱讀應(yīng)該逐步成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但由于學(xué)生認(rèn)知水平的局限,對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入、不夠全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”很難把握;初一年級(jí)開(kāi)始練習(xí)習(xí)作,不拘形式的寫(xiě)出自己見(jiàn)聞、感受和想象。但新教材中跨越太大,學(xué)生一下子對(duì)作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得蒼白無(wú)力……面對(duì)這些問(wèn)題,面對(duì)全新的教材,我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習(xí),是首先值得考慮的問(wèn)題。在對(duì)教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本冊(cè)教材注意培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力,注重學(xué)生對(duì)課文獨(dú)特的感受。但對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)在練習(xí)中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句的了解、句式的訓(xùn)練等。有了對(duì)教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過(guò)程中我就能揚(yáng)長(zhǎng)避短、課內(nèi)外互相補(bǔ)充,使教材更加完善。教材中的閱讀課文,針對(duì)不同的'教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)、無(wú)感可發(fā)。這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對(duì)你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計(jì)通過(guò)他們的思考、合作會(huì)有真正的提高。只有這樣,在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)教師才會(huì)有一個(gè)正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整
二、不斷實(shí)踐,不斷完善,優(yōu)化課堂教學(xué)。課堂是教學(xué)改革的主陣地,在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。初一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡上來(lái),教師的指導(dǎo)作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學(xué)習(xí)還是要通過(guò)老師的組織、引導(dǎo)進(jìn)行。因此教師要對(duì)自己的教學(xué)行為不斷小結(jié)、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整自己的教學(xué)行為,使自己的課堂教學(xué)得到最優(yōu)化。針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,我在課后及時(shí)反思、小結(jié),在后面的幾篇課文學(xué)習(xí)時(shí),我特別注意這些問(wèn)題,不再為了課堂的“完美”而勉強(qiáng)學(xué)生,有效地避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實(shí)自我,在否定中成長(zhǎng)。課上到現(xiàn)在,真的覺(jué)得是和學(xué)生在一起成長(zhǎng),有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經(jīng)常在教學(xué)中遇到“瓶頸”,已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)已無(wú)法滿足不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況。課文如果只用那么幾種教學(xué)模式去上,學(xué)生馬上會(huì)感到枯燥、無(wú)味,甚至有時(shí)對(duì)你的教學(xué)思路一清二楚,這樣的課還有什么味?作文的教學(xué)有時(shí)會(huì)感到“束手無(wú)策”,只是通過(guò)講講要求、讀讀例作、嘗試寫(xiě)寫(xiě)、作后評(píng)價(jià),學(xué)生怎會(huì)對(duì)作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領(lǐng)略更寬廣的教學(xué)天地,這又是我最近在不斷反思的問(wèn)題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學(xué)天地里,對(duì)曾經(jīng)的成績(jī)沾沾自喜,那只會(huì)有一個(gè)結(jié)果——不進(jìn)則退!我想是到了及時(shí)充電、補(bǔ)充的時(shí)候了。多讀一些教育理論方面的書(shū)籍、增加自己的文化底蘊(yùn)、向有經(jīng)驗(yàn)的老師多學(xué)習(xí)、多請(qǐng)教,對(duì)自己的教學(xué)多反思,提高自己對(duì)教材的把握、對(duì)課堂的駕馭能力。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3
應(yīng)試作文中心不能隱晦含蓄,而應(yīng)該主旨明朗!中心是文章的靈魂,是文章的綱,它是一根紅線,貫穿全篇,
初中語(yǔ)文作文教學(xué)反思
。文章的選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等要以中心為依據(jù)!懊鞔_”即清晰明白而確定不移,因此中心要鮮明、集中、單一,這個(gè)中心要貫穿始終。
。ㄒ唬﹩(wèn)題與表現(xiàn)很多同學(xué)因?yàn)椴](méi)有形成明確的寫(xiě)作意識(shí),動(dòng)筆的時(shí)候沒(méi)有清晰的寫(xiě)作對(duì)象和寫(xiě)作目的,往往是內(nèi)心感受的自我表現(xiàn),所以造成以下現(xiàn)象:1、游移不定,多個(gè)中心。話題作文的“話題”都比較寬泛,可以容納的東西較多,可以從不同的角度、不同的層面分解出許多具體的題目,因而或者是怕偏題,或者是思考不成熟不深入,難以取舍,面面俱到。所以造成多個(gè)意思,多個(gè)中心。2、散亂無(wú)中心。基本觀點(diǎn)不明朗、有頭無(wú)尾、若隱若現(xiàn)。在一篇短小的文章中,只要是與話題有關(guān)的內(nèi)容,東拉西扯,東一榔頭西一棒子,會(huì)使人不得要領(lǐng),不知所云。
(二)對(duì)策及注意事項(xiàng)“明確”始發(fā)于作文題目,只有先明確作文題目所蘊(yùn)涵的“中心”,而后在此基礎(chǔ)上為所要寫(xiě)的文章立意,才能做到“中心明確”。“明確”實(shí)施于寫(xiě)作過(guò)程,只有緊扣“中心”選擇材料、組織材料、謀篇行文,并且適時(shí)點(diǎn)明中心,才能真正實(shí)現(xiàn)“中心明確”,
。即達(dá)到中心明確做好三點(diǎn):1、明確中心。也就是做好審題立意的工作,由多個(gè)角度最終確定一個(gè)中心?紙(chǎng)作文有些題目的中心比較明確;有些題目意在題外,隱喻性強(qiáng),比較有深意,含蓄,表現(xiàn)出幾個(gè)不同的中心。這就要求考生要認(rèn)真分析題目,把握題目的`深層含義,即使文章有多種角度多種立意,一旦落實(shí)到一個(gè)具體的題目上,又必須形成自己的寫(xiě)作中心。否則"意多亂文"。記住魚(yú)和熊掌不能兼得。2、緊扣中心。選取的材料,表達(dá)的感情或觀點(diǎn),一定與中心密切相關(guān)。無(wú)關(guān)的話不說(shuō)。反面的話即使為避免極端,也只能略說(shuō)。如果發(fā)現(xiàn)材料不當(dāng),要尋找與中心的共同點(diǎn),用議論性的話(小觀點(diǎn))拉回來(lái)。3、點(diǎn)明中心。表達(dá)中心的語(yǔ)句要突出顯豁。在行文時(shí),要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言清晰地表達(dá)出自己的思想觀點(diǎn)。把表達(dá)中心的語(yǔ)句放在突出、顯豁的位置,可以讓閱卷老師一目了然。具體方法可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,揭示題旨;可以卒章顯志,畫(huà)龍點(diǎn)睛;也可以段首顯示,反復(fù)強(qiáng)調(diào)。還要注意點(diǎn)題,既要點(diǎn)標(biāo)題,也要點(diǎn)話題。學(xué)生在作文中要做到緊扣中心,可以從下面三方面入手:擬題現(xiàn)中心:可以直接把材料中的關(guān)鍵詞設(shè)為題目;根據(jù)作文利益的中心擬出新穎別致的題目;開(kāi)頭引中心:引用材料,巧妙入題;抒發(fā)感情,蘊(yùn)涵中心;簡(jiǎn)潔明了,點(diǎn)明中心;結(jié)尾點(diǎn)中心:回扣材料,點(diǎn)明中心;抒發(fā)議論,升華主題;直接扣題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4
蘇格拉底是古希臘的教育大師,他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用,課堂提問(wèn)成為語(yǔ)文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過(guò)提問(wèn)的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的從具體到抽象,從特殊到普遍,一步步逐漸深入,最后得出認(rèn)識(shí),催生出真理?梢钥闯鲈诮虒W(xué)上它主要以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行,他在與人對(duì)話的過(guò)程中,總是引導(dǎo)人們離開(kāi)個(gè)別去思考普遍,通過(guò)揭露對(duì)方的矛盾,尋求事物的底蘊(yùn),意在得出某種定義或概念,然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物,而概念便被稱(chēng)為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。
這一過(guò)程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”:
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問(wèn)題,針對(duì)學(xué)生的回答不斷地提出反問(wèn),即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正,而是接著提出補(bǔ)充問(wèn)題加以引導(dǎo),使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾,承認(rèn)自己的無(wú)知,否定自己所肯定過(guò)的錯(cuò)誤意見(jiàn)。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語(yǔ)言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路,進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。
“歸納”指通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析,找出它們的本質(zhì),再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對(duì)話教育的目的,它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念,得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來(lái)。
這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段:第一階段是“破的階段”,即在對(duì)方認(rèn)識(shí)真理之前,首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn),在這種情狀下,學(xué)生的思維被激活,思維的強(qiáng)度加大,思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”,通過(guò)問(wèn)答,“精神助產(chǎn)”,定義的歸納,讓學(xué)生敘述自己的見(jiàn)解,并最終達(dá)到對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。
這是一種特殊的談話法,實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法,從他的談話題目就可看出,如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā),破其知而使其不知,然后立知。他既破又立,普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生自由闡述對(duì)“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過(guò)反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生,從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手,引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神,正是新課程改革中中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求,教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步,教師不再只是課程的執(zhí)行者,而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要,學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”。
具體說(shuō)來(lái),教學(xué)的目的不是傳授知識(shí),而是傳授方法;教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系;語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一,這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過(guò)程,決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此,“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”,“兩階段”對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示,師生間的對(duì)話運(yùn)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對(duì)話教育,這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法,教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生,而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來(lái)感染學(xué)生。他們?cè)谥R(shí)與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法,學(xué)生成為課堂的主體,既要學(xué)知識(shí),又要提升情感,師生的對(duì)話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對(duì)話是師生交流和溝通的最高境界,我們應(yīng)該通過(guò)平等對(duì)話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華,通過(guò)平等對(duì)話使學(xué)生不但掌握知識(shí),更形成智慧。 其次,它能集中學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。“對(duì)話”需師生間的共同參與,學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路,在思維的碰撞中,學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲,這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高,課堂氣氛也會(huì)很活躍。
最后,它能開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求,而是通過(guò)教師與學(xué)生的共同討論,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種的`問(wèn)題提出質(zhì)疑,并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo),使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法,不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力,同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣,學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了發(fā)展,創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬(wàn)能的,它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷,使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問(wèn)題。所以,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問(wèn)是一門(mén)技術(shù),也是一門(mén)藝術(shù),要學(xué)會(huì)有技巧地提問(wèn)。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性:它不問(wèn)對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問(wèn)答法,一個(gè)程序地問(wèn)下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性,這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問(wèn)次數(shù)太多,問(wèn)題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性;或提問(wèn)的時(shí)機(jī)與場(chǎng)合不對(duì),常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問(wèn),該提問(wèn)的地方不提問(wèn);或大多是老師問(wèn),學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問(wèn)學(xué)生“是不是”、“對(duì)不對(duì)”……
因此針對(duì)課堂提問(wèn),教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來(lái)有效提問(wèn),避免“滿堂問(wèn)”。提問(wèn)還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問(wèn)”精神,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn),主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問(wèn)題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生,而不能像蘇格拉底那樣自己就說(shuō)出答案,然后問(wèn)學(xué)生“是不是”,這樣的提問(wèn)與灌輸并無(wú)不同。教師可以將問(wèn)題變成淺顯的小問(wèn)題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級(jí)名義進(jìn)行討論甚至爭(zhēng)辯,自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法,如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問(wèn),且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知,這就需要學(xué)生和教師都要對(duì)其所討論的問(wèn)題具備一定的知識(shí),并積極參與,否則問(wèn)答便無(wú)法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備,做好周密計(jì)劃,做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備,且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備,更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣,教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過(guò)程中,講究課堂的對(duì)話藝術(shù),如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí),師生對(duì)話在表面上看來(lái)完美無(wú)缺,實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn),提出問(wèn)題:“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解,給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題!边@是個(gè)很好的開(kāi)始,她通過(guò)這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,在學(xué)生回答過(guò)程中,她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評(píng)和追問(wèn)。但是,她在最后沒(méi)有總結(jié)前面的答案,而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”,進(jìn)一步提出問(wèn)題:“隨風(fēng)飄去的還有什么?”這就將問(wèn)題引向了文章的中心思想上去了,老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒(méi)有很好地通過(guò)提問(wèn)把握課堂,提問(wèn)出現(xiàn)了一定問(wèn)題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對(duì)我們今天的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以,要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)、正確地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,使它成為一門(mén)屬于自己的藝術(shù)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5
一、為什么要進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思是一種有益的教學(xué)設(shè)計(jì)和課后再學(xué)習(xí)的方式,充分發(fā)揮其在語(yǔ)文教學(xué)中的作用,著實(shí)能增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的效率。說(shuō)到教學(xué)中的反思,必須要包括學(xué)生和教師兩個(gè)元素組成,然而為什么要進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)反思呢?首先,少部分教師對(duì)教學(xué)反思的意識(shí)還停留在“一節(jié)課上完”,完成了上課的任務(wù)就意味著教學(xué)任務(wù)的完成,而不會(huì)進(jìn)行深入思考課程背后出現(xiàn)的問(wèn)題,如課堂上學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進(jìn)等。其次,教育工作者們?cè)诮虒W(xué)反思的行動(dòng)缺乏主動(dòng)性。教學(xué)反思并不是機(jī)械式地回憶教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程,而是需要教師將帶有批判性的思維方式應(yīng)用到課堂中去。最后,教師對(duì)教學(xué)反思的具體內(nèi)容理解不夠到位。教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注教學(xué)理念怎樣能夠落實(shí)、教學(xué)目標(biāo)是否能實(shí)現(xiàn)、怎樣正確的運(yùn)用教學(xué)方法、教材內(nèi)容把握的是否得當(dāng)、怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師和學(xué)生的關(guān)系是否和諧等一系列問(wèn)題,這樣才能在以后的教學(xué)中不斷的改進(jìn),從而提高語(yǔ)文教學(xué)的整體水平。
二、教學(xué)反思的過(guò)程
中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)反思應(yīng)該包括以下3個(gè)方面,且這3個(gè)方面是一個(gè)整體的過(guò)程,相輔相成、缺一不可。首先,教學(xué)活動(dòng)需要精心的課堂設(shè)計(jì),扎實(shí)的備課內(nèi)容。課前準(zhǔn)備是課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有一個(gè)好的課堂效果是在課前準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上。我們中學(xué)語(yǔ)文備課既要求實(shí)實(shí)在在的吃透教材,又要求要站在一定的高度上運(yùn)用教材、審視教材,例如我第一次講解文言文中虛詞“之”,用法有很多種,由于我備課不充分,課堂上被一個(gè)學(xué)生問(wèn)住了,最后整節(jié)課學(xué)生都在竊竊私語(yǔ),注意力不集中,很失敗。所以,上好一堂成功的課,備課是關(guān)鍵。其次,教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在課堂上的表情、目光及態(tài)度,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流溝通,準(zhǔn)確把握學(xué)生的反饋信息。最后,如若在在教學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題,課堂中能解決的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整,堅(jiān)決不帶著問(wèn)題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問(wèn)題,下課后應(yīng)不斷思考并進(jìn)行記錄,到解決為止。
三、反思的策略
(一)語(yǔ)文教學(xué)反思不宜面面俱到
針對(duì)一堂具體的語(yǔ)文課進(jìn)行反思,開(kāi)始我是從教學(xué)中的語(yǔ)句是否合適,教學(xué)態(tài)度是否足夠端正,教學(xué)環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進(jìn)行反思。事實(shí)上,這樣在宏觀上的`效果不夠明顯。在近幾年的教學(xué)過(guò)程中,我自己的教學(xué)反思從整節(jié)課過(guò)度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行反思。用板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,近幾年科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,許多現(xiàn)代化的授課方式走進(jìn)課堂,但是在實(shí)際上,沒(méi)有任何一種方式能替代板書(shū)。究其原因?yàn),板?shū)具有直觀性、長(zhǎng)時(shí)間性、靈活性及示范性。所以,把每一節(jié)課分成若干個(gè)小部分來(lái)反思,其效果異常明顯。
(二)教學(xué)反思選擇了某一個(gè)對(duì)象,待其有所改進(jìn)后再做進(jìn)一步調(diào)整
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)反思就好似打水井,只有在某一個(gè)問(wèn)題上用力挖掘,才能真正的尋求到解決的方法。反之,淡出挖掘、到處取水,終不得見(jiàn)水。同樣以板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,在認(rèn)識(shí)到自己在板書(shū)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中存在問(wèn)題后,我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書(shū)書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì),一段時(shí)間后,板書(shū)的這個(gè)問(wèn)題就解決了。
(三)評(píng)別人的課也是對(duì)自己課的反思
作為一名站在中學(xué)語(yǔ)文教育一線的教師,日常的聽(tīng)評(píng)課也成為了一種教學(xué)任務(wù)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,聽(tīng)評(píng)課是一種極其具體、直接、有效的方法,能很大程度上提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率。有一句話說(shuō):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換后還是一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換以后,每個(gè)人就是兩個(gè)思想!彼裕m然日常教學(xué)任務(wù)特別繁重,但我們?nèi)员仨氄J(rèn)真的對(duì)待每一次的聽(tīng)評(píng)課,這既是對(duì)其他老師的尊重,又是對(duì)自己教學(xué)能力的提升。在總結(jié)分析其他老師的課時(shí),要與自己的課進(jìn)行對(duì)比,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
四、小結(jié)
語(yǔ)文教學(xué)反思是值得語(yǔ)文教學(xué)者重視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教師的我們應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)其的重要性。中學(xué)語(yǔ)文教師如果可以做好、做細(xì)教學(xué)反思這項(xiàng)工作,就會(huì)上好每一節(jié)課,同時(shí)使自己迅速的成長(zhǎng)為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元單位:內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學(xué)
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6
近幾年時(shí)?梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道,一幕幕慘劇令人觸目驚心,生命教育迫在眉睫。這是個(gè)嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,俗話說(shuō)“文以載道”,語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)的語(yǔ)言文字教育的同時(shí),更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語(yǔ)文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動(dòng)的主體,教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命,而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。教師與學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體,要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展,必須從生命的視角來(lái)關(guān)照師生的共同成長(zhǎng),依賴教育活動(dòng)中兩個(gè)生命主體間的交往和互動(dòng)、理解和支持,并通過(guò)平等的交流對(duì)話,在語(yǔ)文這個(gè)充滿生命關(guān)愛(ài)的錦囊中獲得人生的啟迪、體會(huì)生命的真諦。
隨著人類(lèi)生命意識(shí)的日益凸顯,對(duì)人的生命及其價(jià)值意義的思考,成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育,理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā),追求生命的價(jià)值和意義,不斷提升人的生命質(zhì)量,通過(guò)對(duì)個(gè)體生命整體發(fā)展的成全來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,F(xiàn)實(shí)告訴我們,生命教育刻不容緩,事實(shí)告訴我們,中學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要土壤,是體驗(yàn)生命律動(dòng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動(dòng),關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來(lái)進(jìn)行教育,把教育目的、教育過(guò)程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來(lái),以哺育生命健康成長(zhǎng)、提升人的.生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨,始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展,力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命的人,并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛(ài)他人、熱愛(ài)自然,使他們的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該站在“生命”的高度,既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng),又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí),提升能力,發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地思考生命,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定自我、超越自我,將自己的生命融入到社會(huì)之中,從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然,在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念,還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體,只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上,語(yǔ)文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個(gè)新的研究課題,在應(yīng)試教育的今天,它的實(shí)踐異常的艱難,但我們有理由相信:在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代,教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩!
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7
要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必須具備不斷反思的意識(shí),唯有如此,才能使自己與時(shí)俱進(jìn);才能對(duì)自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo),向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思的重要性,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾方面:
一、挖掘語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的源泉
美國(guó)教育家杜威教育思想認(rèn)為:“個(gè)體要獲得真知,就必須在活動(dòng)中主動(dòng)體驗(yàn),嘗試、改造,必須去做”,充分體現(xiàn)“實(shí)踐中體驗(yàn),體驗(yàn)中發(fā)展”。教學(xué)時(shí)實(shí)踐的藝術(shù),教師只有自主參與到開(kāi)放式的教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)切身的身心體驗(yàn),才能挖掘自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的源泉,達(dá)到綜合素質(zhì)的提高和多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1、走出去:專(zhuān)家引領(lǐng),與時(shí)俱進(jìn)。專(zhuān)家是一線教師的航標(biāo),教師除了需要大量吸取專(zhuān)家論著中的精神營(yíng)養(yǎng)外,更需要得到專(zhuān)家的引領(lǐng)。讓教師“走出去”,是教師走近名家、名師、名校的機(jī)會(huì),也是教師學(xué)習(xí)、反思、超越自己的機(jī)會(huì),同時(shí)還可以進(jìn)一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日,在貴州教師教育學(xué)校呤聽(tīng)了四川省肖成全教授關(guān)于“有效教學(xué)”的講座。聽(tīng)肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風(fēng)趣,知識(shí)淵博,語(yǔ)言生動(dòng),言行整合。課上有講解,課中有互動(dòng)。激情昂然,鏗鏘有力,舉例實(shí)在(如對(duì)“愛(ài)”(愛(ài))的詮釋?zhuān)骸皭?ài)”(愛(ài))的本意是:用手(爪)捧著,用絲綢蓋著(ㄇ),把最好的東西(心),送給朋友。),很具感染,潛移默化,真乃高效課堂,我受益匪淺。“好風(fēng)憑借力,送我上青天”,參與名師名課的實(shí)踐活動(dòng),可以為教師注入新的生機(jī),有力地推動(dòng)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
2、站出來(lái):重構(gòu)教研組功能,實(shí)施校本實(shí)踐。教研組是學(xué)校的基層組織,在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中起不可替代的關(guān)鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓(xùn)多項(xiàng)職能,借助于跨學(xué)科的、不同層次教師間的互助與合作,作用于教師的校本實(shí)踐專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。即利用教研組活動(dòng)或大學(xué)科教研活動(dòng),通過(guò)“問(wèn)題懸掛”、“問(wèn)題招標(biāo)”的方式方法,以“教學(xué)問(wèn)題—教學(xué)設(shè)計(jì)—教學(xué)行動(dòng)—教學(xué)反思”為過(guò)程展開(kāi)自己的教學(xué)實(shí)踐。日常教學(xué)的“問(wèn)題”并非都能構(gòu)成研究的“課題”,只有當(dāng)教師持續(xù)地關(guān)注某個(gè)有意義的教學(xué)問(wèn)題,并“有心設(shè)計(jì)”了問(wèn)題解決的思路之后,教師日常教學(xué)的“問(wèn)題”才能轉(zhuǎn)化為研究“課題”,這也意味著教師的“問(wèn)題意識(shí)”上升成為“課題意識(shí)”。如果有解決不了的重大疑難,再邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家來(lái)報(bào)告講座、對(duì)話商榷。
3、坐下來(lái):苦思冥想,研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升教師的實(shí)踐性智慧,在處理教學(xué)突發(fā)事件時(shí),能超越經(jīng)驗(yàn),做出及時(shí)準(zhǔn)確的反應(yīng)。案例研究要涉及學(xué)科層面:學(xué)生學(xué)習(xí)層次是否促進(jìn)積極參與、主動(dòng)思考、有效生成?涉及操作層面:討論課堂教學(xué)中一些教學(xué)技術(shù)和教學(xué)技巧問(wèn)題,其目的是探討在教學(xué)中應(yīng)該怎樣做才更好,解決“怎么做”的問(wèn)題;涉及理論層面:“為什么這樣做”“怎樣做更好”,對(duì)實(shí)踐中的操作策略進(jìn)行理論分析,主動(dòng)建構(gòu)和豐富教學(xué)理論。
優(yōu)秀案例有思想的'深度,也有教學(xué)技術(shù)的嫻熟,甚至每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學(xué)藝術(shù)、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經(jīng)驗(yàn),喚醒沉睡的知識(shí),與教師對(duì)話、與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐對(duì)話,感悟如何憑借教材,將觀念轉(zhuǎn)化為具體操作,從而實(shí)現(xiàn)思想的超越和教學(xué)行為的改善。對(duì)失敗的案例,可以旁觀者的身份來(lái)“會(huì)診”教訓(xùn),共商問(wèn)題。同時(shí)也促使“旁觀者”對(duì)自己教育教學(xué)中的問(wèn)題有所察覺(jué),以一種開(kāi)放的心態(tài)對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐,規(guī)范自己的教育教學(xué)行為。
4、彎下腰:“換一個(gè)視角,別樣的景色更精彩;換一個(gè)說(shuō)法,多少辛苦都溫暖;換一個(gè)表情,輕松了自己歡樂(lè)了大家!與他人一份情懷,與自己一份方便;給世界一份溫暖,給自己一份寬和”---于丹。做一個(gè)幸福的人,首先必須學(xué)做一個(gè)喜歡別人的人!不用著急,因?yàn)槲覀兌荚诼飞?只要行動(dòng),就有收獲,只要行動(dòng),就會(huì)成功!凝聚你我,共同在一條路上走下去,一定會(huì)勝利!師生對(duì)話,教學(xué)相長(zhǎng)。在新課程的理念下,教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。所以在語(yǔ)文課程活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的,不再是被灌輸?shù)钠髅,不再是課堂的聽(tīng)眾,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對(duì)立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對(duì)話。在教學(xué)過(guò)程中,只有注重師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng),通過(guò)平等對(duì)話、溝通和合作活動(dòng),產(chǎn)生交互影響,才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動(dòng),以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
二、追求課堂教學(xué)之美
反思:在廣大的農(nóng)村地區(qū),一本教科書(shū)、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前,語(yǔ)文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案,要么再加以或多或少的個(gè)人苦思冥想,而千篇一律地延用“教參說(shuō)法”則是天經(jīng)地義無(wú)可厚非的。也正是這個(gè)緣故,本來(lái)十分精彩的對(duì)文學(xué)作品中人物形象的分析,便變得索然無(wú)味了。“一千個(gè)讀者便有一千個(gè)哈姆萊特”的說(shuō)法也就不復(fù)存在了,正所謂“你不分析我還興趣盎然,你一分析我便昏昏欲睡”的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀也就不足為怪了。
三、語(yǔ)文老師要能寫(xiě)好作文
《教育報(bào)》曾刊登過(guò)一篇文章《老師,你能作文嗎》,對(duì)現(xiàn)代教師的寫(xiě)作能力提出強(qiáng)烈質(zhì)疑和拷問(wèn),語(yǔ)言犀利,批判無(wú)情。但捫心自問(wèn),這的確是語(yǔ)文教師普遍存在的實(shí)情,這不能不引起我們的震驚和深思!語(yǔ)文老師會(huì)寫(xiě),本是理所當(dāng)然的,可現(xiàn)在似乎存在大問(wèn)題了。看過(guò)一則報(bào)道,上海某校舉辦師生同題作文競(jìng)賽,學(xué)生作文雖不盡如人意,但更出乎意料的是教師的作文也語(yǔ)言干癟,結(jié)構(gòu)松散,內(nèi)容牽強(qiáng),總體水平竟不及學(xué)生,著實(shí)令評(píng)委瞠目結(jié)舌,始料未及。一個(gè)語(yǔ)文老師要是自己不能寫(xiě),又何以去指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好作文呢?要是自己構(gòu)思不出一篇好文章,又如何引導(dǎo)學(xué)生琢磨文章的寫(xiě)法?新課程標(biāo)準(zhǔn)要求老師加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)生積極參與到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中去,以便培養(yǎng)他們的語(yǔ)感和興趣。但由于語(yǔ)文老師對(duì)語(yǔ)文的冷漠和不擅長(zhǎng),往往充當(dāng)了“說(shuō)文”而不是“作文”“是評(píng)論家而不是作家”的角色。語(yǔ)文老師反而成了語(yǔ)文的門(mén)外漢,致使點(diǎn)評(píng)學(xué)生作文時(shí)往往流于空洞說(shuō)教,或隔靴搔癢,甚至優(yōu)劣顛倒,把學(xué)生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉,可嘆啊!
四、語(yǔ)文老師不但能“教”還要能“研”
有人說(shuō)“語(yǔ)文老師人人能當(dāng)”,這是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)科的曲解和對(duì)“老套”教學(xué)的語(yǔ)文教師的不信任,但,要想改變這種看法,恐怕需要我們語(yǔ)文老師背負(fù)著層層壓力去努力了,從我自身開(kāi)始吧!傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學(xué)生,但是,我們知道,哪怕是滴水不漏,那也只是“一桶水”。若要達(dá)到“青出于藍(lán)”的教學(xué)效果,我們必須把汲水的方法和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。然而,什么樣的方法適合本班的學(xué)生?不同層次的學(xué)生又該如何教學(xué)?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學(xué)手段是無(wú)法實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語(yǔ)文能力的教學(xué)目的的。
語(yǔ)文教師必須具備一定的語(yǔ)文教研能力。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教師不僅要研究教材和教法,還要注意研究我們的學(xué)校,研究我們的學(xué)生,研究我們的課堂,研究我們的課程?傊,我們的語(yǔ)文教學(xué)要立足于學(xué)校自身的真實(shí)教學(xué)問(wèn)題,做到“以校為本”。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8
一、課文教學(xué)“教什么”
這是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言的。“教什么”的問(wèn)題是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題解決得好壞,直接影響到教學(xué)效率的高低。
在這個(gè)問(wèn)題上,當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識(shí)化。所謂“空泛化”,就是教師講授一篇課文,無(wú)論是滔滔不絕地“分析”,還是狂轟濫炸地“提問(wèn)”,教學(xué)的著重點(diǎn)都放在對(duì)課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫(xiě)作特點(diǎn)等,這些看起來(lái)好像很有條理,而實(shí)際上沒(méi)有體現(xiàn)出語(yǔ)文的“特色”來(lái),課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容(即文章“寫(xiě)了什么”)方面的知識(shí),學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教,學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,做的是無(wú)用功,學(xué)生呆若聽(tīng)書(shū),恍墜五里煙云,過(guò)后只留梗概。一個(gè)又一個(gè)寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費(fèi)掉。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的無(wú)效勞動(dòng)就集中體現(xiàn)在這一點(diǎn)上。所謂“純知識(shí)化”,就是教師在講課文時(shí),眼光聚焦在“這是什么”的層面上,如“這個(gè)字”怎樣讀音,“這個(gè)詞”怎樣解釋?zhuān)斑@篇文章”分幾段,每段是什么意思,中心思想是什么,運(yùn)用了什么修辭方法,等等,內(nèi)容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個(gè)稀爛,然后再吐出來(lái)一口一口地喂給學(xué)生,把語(yǔ)文課上成“告知”課,學(xué)生只須記住就是了。
所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,記住文中字、詞等知識(shí)。應(yīng)該說(shuō),這是課文教學(xué)的一個(gè)任務(wù),但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標(biāo)。筆者在聽(tīng)課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)文教師在他的教案中,都把“理解課文內(nèi)容”列為“教學(xué)目標(biāo)”中的一項(xiàng)。而在實(shí)際教學(xué)中,落得最實(shí)的,教師最賣(mài)力氣解決的也是這一項(xiàng)。我們說(shuō),在課文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫(xiě)了些什么,這只是課文教學(xué)的低層次要求,而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,理解作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧,理解課文語(yǔ)言文字的表情達(dá)意功能,才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,講了《致橡樹(shù)》,就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛(ài)情觀;講了《祝!罚褪菫榱俗寣W(xué)生認(rèn)清封建禮教的罪惡;講了《蘇州園林》,就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點(diǎn)……這就不叫語(yǔ)文課了,而變成政治課和地理常識(shí)課了。我們的語(yǔ)文教師,長(zhǎng)期以來(lái)一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語(yǔ)文“自留地”“責(zé)任田”給荒蕪了。
那么,課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語(yǔ)言。
課文教學(xué)的核心是語(yǔ)言教學(xué),抓住了語(yǔ)言,就抓住了課文教學(xué)的核心。語(yǔ)言知識(shí)包括:標(biāo)點(diǎn)知識(shí)、語(yǔ)音知識(shí)、文字知識(shí)、詞匯知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、修辭知識(shí)、邏輯知識(shí)和文體知識(shí)等方面的基本知識(shí)。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運(yùn)用這些“死”知識(shí)來(lái)表情達(dá)意的。葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的!苯逃啃轮朴喌摹墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫(xiě)道:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!薄罢Z(yǔ)文”是口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言的合稱(chēng),構(gòu)成“語(yǔ)文”的要素就是語(yǔ)言,如果離開(kāi)了語(yǔ)言,“工具”不能稱(chēng)其為工具,“人文”也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過(guò)地告訴我們,課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),正確理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字,積累語(yǔ)言材料,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)。
二、課文教學(xué)“怎樣教”
這是針對(duì)教學(xué)方法而講的。人們常說(shuō),教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。稱(chēng)其為“科學(xué)”,我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教,教學(xué)就順暢,效率就高,反之,教學(xué)就滯塞,自然就達(dá)不到目的;稱(chēng)其為“藝術(shù)”,我們就要講究方法。教法得當(dāng),效率就高,教法不當(dāng),效率就低。
當(dāng)前,在教學(xué)方法上存在的問(wèn)題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識(shí)教學(xué)和內(nèi)容理解,而不注重品味語(yǔ)言的`運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。這一點(diǎn)在畢業(yè)年級(jí)的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長(zhǎng)的教師,長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐形成了自己的固定的教學(xué)套路,反映在課文教學(xué)上,就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文,不能因文定法,教學(xué)模式化,課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動(dòng)搖,以講為主,全面灌輸。特別是在分析課文時(shí),總跳不出“分析”的框架,局限于深入理解這個(gè)層面,抓住課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句,總想分析出其微言大義來(lái)。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒(méi)有深度,不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識(shí)和高深理論來(lái)。有時(shí)為了追求課堂上的表面活躍,大量的提問(wèn)充斥課堂,滿堂講、滿堂問(wèn)、串講串問(wèn),把語(yǔ)文課上成問(wèn)答課。這樣的教學(xué),現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù),F(xiàn)在的學(xué)生,除了極少的上課時(shí)間,大部分時(shí)間都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”,畢業(yè)年級(jí)還有不止一次的“模擬考”,等等。學(xué)生整日里泡在“題海”中而不能自拔,而考試時(shí)最感頭疼的還是不會(huì)閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個(gè)方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗(yàn)。
教學(xué)方法上存在的這些問(wèn)題,究其原因,說(shuō)到底,還是對(duì)課文教學(xué)的認(rèn)識(shí)上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教師,特別是年輕的語(yǔ)文教師,學(xué)歷都已達(dá)標(biāo),他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對(duì)自己的教學(xué)不滿意,知道自己在做費(fèi)力不討好的事,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實(shí)踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣,所以,要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問(wèn)題,正確認(rèn)識(shí)課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。
在這個(gè)問(wèn)題上,請(qǐng)看看教育專(zhuān)家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說(shuō):“學(xué)生須能讀書(shū),須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書(shū),不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點(diǎn),乃為教學(xué)之成功。”“要改進(jìn)教學(xué)方法,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時(shí)代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運(yùn)用心力的機(jī)會(huì)!
呂叔湘先生說(shuō):“如果要追問(wèn)兩者(指講解和練習(xí))之間的關(guān)系,恐怕只能說(shuō)是講為練服務(wù),不能說(shuō)是練為講服務(wù)!
張志公先生也曾提出:“語(yǔ)言是個(gè)工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧。”
這幾位教育大家的說(shuō)法雖然不同,但其基本點(diǎn)是一致的,那就是,都主張語(yǔ)文教學(xué)必須進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本性質(zhì),是符合實(shí)際的,因而是科學(xué)的。
談到課文教學(xué)“怎樣教”的問(wèn)題,還必須解決一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題,即教師的作用和地位問(wèn)題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,作出不同的回答。有人說(shuō)教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”,有人說(shuō)教師應(yīng)該是“教練”……其實(shí),教師就應(yīng)該是“教”師。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提“教”字,似乎一提“教”,就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時(shí)宜了。我們說(shuō),教師就是教“學(xué)”之師,古時(shí)如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說(shuō)。因?yàn)閷W(xué)生畢竟是“學(xué)”生,如果學(xué)生天生就會(huì)學(xué),又何必用教師來(lái)教?如果沒(méi)有教師有效的教,又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來(lái)就是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。教師就是教“學(xué)”之師,教學(xué),就是“教”學(xué)生學(xué),這個(gè)道理是再簡(jiǎn)單不過(guò)的了。明白了這個(gè)道理,我們就不用回避“教”了。
那么,應(yīng)該怎樣教呢?這里,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。
今年二月下旬,在沈陽(yáng)市中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研討會(huì)上,洪老師應(yīng)邀前來(lái)執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn),準(zhǔn)確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問(wèn)題。
在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂,極富感染力的朗讀以及對(duì)學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學(xué)功力,給聽(tīng)課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩(shī)時(shí),洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字,并將其換成“亮”,引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味,加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確用詞的能力;之后,洪老師把這節(jié)詩(shī)的前兩句與后兩句串換位置,通過(guò)比較、品析,使學(xué)生體悟了詩(shī)歌行文思路的一致性特點(diǎn)。在講第3節(jié)詩(shī)時(shí),洪老師出人意料地抓住了“你看,那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號(hào),通過(guò)對(duì)逗號(hào)去留的比較、品味,使學(xué)生對(duì)這節(jié)詩(shī)意有了立體、形象的感受,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩(shī)逐句進(jìn)行了改動(dòng):“你看,那深深的天河,定然是無(wú)限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望!敝,洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩(shī)同原詩(shī)進(jìn)行比較品讀,辨析體會(huì),使學(xué)生領(lǐng)悟到詩(shī)人所以把傳說(shuō)中的牛郎織女每年只能“七夕相會(huì)”改寫(xiě)成每天可以“騎著牛兒來(lái)往”的用意,自然而然地把握住了詩(shī)人對(duì)美好生活的追求與向往的主題,明確了材料服從主題需要的寫(xiě)作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語(yǔ)文課,贏得了聽(tīng)課教師的一致好評(píng)。
綜觀這節(jié)課,我們看出語(yǔ)文課的課文教學(xué),一要深入課文內(nèi)部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學(xué)的正確途徑;二要抓住表現(xiàn)力強(qiáng)的語(yǔ)言因素,這是課文教學(xué)的核心所在;三要強(qiáng)化語(yǔ)言的訓(xùn)練,通過(guò)刪減、增補(bǔ)、替換、改動(dòng)、串動(dòng),進(jìn)行比較、辨析、品味,積累語(yǔ)言材料,培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是課文教學(xué)最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問(wèn)題。在實(shí)際教學(xué)中,二者不是獨(dú)立地運(yùn)用,而是統(tǒng)一在一個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū),擺脫純知識(shí)教學(xué)的束縛,深入課文內(nèi)部,抓住語(yǔ)言這個(gè)根本,強(qiáng)化語(yǔ)言品味訓(xùn)練,語(yǔ)文課才能講出語(yǔ)文“味”來(lái),語(yǔ)文教學(xué)效率才能有望得到提高。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9
高三語(yǔ)文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考,思考中總結(jié),總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛,也收獲了快樂(lè),但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練,還應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用課本。實(shí)踐證明,回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑,“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。
平?荚,我們常說(shuō)“萬(wàn)變不離其宗”,還說(shuō)“題在書(shū)外,答案在書(shū)內(nèi)”。這話適用于高考,也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的,但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面,二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對(duì)那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言,教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料,F(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù),所以學(xué)生要想考出好成績(jī),在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫(xiě)作為例談回歸教材的重要性。
在寫(xiě)作中,許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺,從而導(dǎo)致“言之無(wú)物”。所以高三階段,教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫(xiě)作素材上下大功夫,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)報(bào)刊,通過(guò)各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知,我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),或者說(shuō)沒(méi)有有意識(shí)地去開(kāi)掘罷了。歷年的高考話題都沒(méi)有在教材中出現(xiàn)過(guò),但是,均可以從教材中找到直接、間接的寫(xiě)作材料,找到分析問(wèn)題的方法,獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的`認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí),歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的,又如“相信自己與聽(tīng)從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文,曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看,可以毫不夸張地說(shuō),教材是一座富礦,等待著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材,既能解決寫(xiě)作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題,又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn),可以說(shuō)是一舉兩得。
2、感悟生活
當(dāng)今高考,語(yǔ)文是最貼近現(xiàn)實(shí),最接近生活的一門(mén)學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活,學(xué)會(huì)感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀察生活感悟生活,可以使寫(xiě)作有源頭活水,可以使鑒賞能力有所提高。無(wú)論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代散文小說(shuō),都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來(lái)源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活,才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活,高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)。貼近生活,關(guān)注生活,以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書(shū),否則我們的學(xué)生將又低能又低分,即便高分也將低能,我們教師的努力就付之東流。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10
上學(xué)期我在七年級(jí)擔(dān)任語(yǔ)文教師。與剛剛結(jié)束的九年級(jí)教學(xué)相比,七年級(jí)教學(xué)有很多不同之處,值得我反思。我們都知道7年級(jí)是一個(gè)過(guò)渡年級(jí),有時(shí)會(huì)有一些“尷尬”的地方。例如,從7年級(jí)開(kāi)始,識(shí)字不是教學(xué)的重點(diǎn),但對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)新單詞確實(shí)很困難。沒(méi)有辦法輕視閱讀,閱讀應(yīng)該逐漸成為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。然而,由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制,他們對(duì)問(wèn)題的理解不夠深入和全面,閱讀學(xué)習(xí)的“度”難以把握。從一年級(jí)開(kāi)始練習(xí),用一種非正式的方式寫(xiě)出你自己的知識(shí)、感受和想象是很困難的。然而,新教材已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,學(xué)生們突然對(duì)作文感到非常頭疼,老師的指導(dǎo)有時(shí)顯得很薄弱。對(duì)于這些問(wèn)題和新教材的處理,我在探索中前進(jìn),在實(shí)踐中反思。
一、學(xué)習(xí)教材,了解學(xué)生,從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的基礎(chǔ)。如何充分利用好教材,使學(xué)生喜歡教材,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是值得研究的首要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)對(duì)教材和教學(xué)參考資料的深入研究,我發(fā)現(xiàn)新教材更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能,對(duì)一些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的要求不明確。例如,本教材注重培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣、邊閱讀邊思考的習(xí)慣、通過(guò)各種方法理解單詞的能力以及學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特感受。但是,雖然在實(shí)踐中體現(xiàn)了一些知識(shí)點(diǎn),但要求還不夠明確,如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,對(duì)比喻句,疑問(wèn)句,修辭句,疑問(wèn)句,句型的訓(xùn)練,,等。通過(guò)對(duì)教材的更正確、更清晰的理解,我可以在教學(xué)過(guò)程中揚(yáng)長(zhǎng)避短,課內(nèi)外相輔相成,使教材更加完善。
教材中的閱讀課文是針對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求如何與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相一致,而不是深挖、刻苦學(xué)習(xí),使學(xué)生感到無(wú)語(yǔ)無(wú)感。這是擺在我們面前的另一個(gè)難題。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候,老師應(yīng)該真正理解你的學(xué)生,理解他們的困難,他們感興趣的是什么,以及如何設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)他們的思考和合作,他們會(huì)真正進(jìn)步。只有這樣,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃時(shí)才能有正確的教學(xué)預(yù)測(cè),使教學(xué)計(jì)劃更貼近學(xué)生,更合理。我認(rèn)為這也是根據(jù)學(xué)生的“學(xué)習(xí)情況”備課的一個(gè)方面。當(dāng)然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)習(xí)情況不斷調(diào)整。
二、不斷實(shí)踐、不斷改進(jìn)和優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂是教學(xué)改革的主陣地。在課堂上,教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能的構(gòu)成,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的'主人。初中一年級(jí)剛剛從小學(xué)過(guò)渡,教師的引導(dǎo)作用尤為重要。課堂自主學(xué)習(xí)仍然需要教師的組織和指導(dǎo)。因此,教師應(yīng)不斷總結(jié)和反思自己的教學(xué)行為,提高理論水平,更新教育觀念,在實(shí)踐中調(diào)整教學(xué)行為,優(yōu)化課堂教學(xué)。針對(duì)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題,課后及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)。在學(xué)習(xí)以下課文的過(guò)程中,我特別關(guān)注這些問(wèn)題,不再?gòu)?qiáng)迫學(xué)生“完善”課堂,從而有效避免這些問(wèn)題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我,充實(shí)自我,在否定中成長(zhǎng)
直到現(xiàn)在,我真的感覺(jué)到我在與學(xué)生一起成長(zhǎng),有得有失。最近,我發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能滿足新出現(xiàn)的問(wèn)題和情況。如果課文只以幾種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生會(huì)立即感到枯燥乏味,有時(shí)甚至?xí)宄刂滥愕慕虒W(xué)理念。這樣的課程有什么味道?作文教學(xué)有時(shí)讓學(xué)生感到“無(wú)助”。我最近一直在思考的另一個(gè)問(wèn)題是,學(xué)生如何在說(shuō)出要求、閱讀示例、嘗試寫(xiě)作并進(jìn)行后評(píng)價(jià)之后才對(duì)作文感興趣。如果你局限于狹小的教學(xué)世界,對(duì)過(guò)去的成就感到自滿,那么只有一個(gè)結(jié)果——如果你不進(jìn)步,你就會(huì)倒退!我認(rèn)為是時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充能量了。閱讀更多關(guān)于教育理論的書(shū)籍,增加自己的文化遺產(chǎn),向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)更多,更多地咨詢,更多地反思自己的教學(xué),提高掌握教材和控制課堂的能力。在閱讀和寫(xiě)作教學(xué)中,我意識(shí)到我們應(yīng)該處理好培養(yǎng)不同思維和培養(yǎng)共同思維的關(guān)系。并不是說(shuō)想法和聲明越新越好。它們?cè)讲煌胶。關(guān)鍵是說(shuō)實(shí)話,說(shuō)出你自己的話,表達(dá)你的真實(shí)感受。只有這樣,才能更好地促進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
反思語(yǔ)文課堂中的幾種現(xiàn)象:
1.自主性的價(jià)值在于學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)方法,但這一切的前提是教師的領(lǐng)導(dǎo)必須事先有足夠的鋪墊,學(xué)生知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。
2.探索最重要的事情是避免探索一切。你可以從不同的角度探討一個(gè)問(wèn)題。探索要注重過(guò)程,不能忽視結(jié)果。探索的目的是解決這個(gè)問(wèn)題。
3.盲目的活動(dòng)是可怕的。雖然新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)對(duì)話,認(rèn)為閱讀是教師、學(xué)生和文本之間相互對(duì)話的過(guò)程,但這并不意味著課堂閱讀理解的過(guò)程是由教師和學(xué)生的問(wèn)答來(lái)完成的,這是一種有效的方法。全班討論后討論,溝通后交流,學(xué)生個(gè)人閱讀和思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少。唯一的例外是學(xué)生的默讀、冥想和寫(xiě)作時(shí)間被擠出,這最終影響了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
4.語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)具有語(yǔ)文學(xué)科的特色,語(yǔ)文的文學(xué)性和趣味性不容忽視。不應(yīng)盲目整合,把語(yǔ)文課變成科普課、生物課和思維課。無(wú)論在課堂上擴(kuò)充什么材料,開(kāi)展什么活動(dòng),其立足點(diǎn)都必須是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)服務(wù),是積累語(yǔ)言、沉淀語(yǔ)感的服務(wù)。
5.教科書(shū)不應(yīng)該丟失。完全無(wú)視文本本身所承載的價(jià)值觀和文化背景,追求所謂的“新理念”和“創(chuàng)新”,有什么意義?純“大膽地說(shuō)”然后是“捏造的說(shuō)話”完全忽略文本本身和文本的背面。我們?cè)谀睦锟梢哉務(wù)撜Z(yǔ)感和語(yǔ)言的挖掘?
沒(méi)有反思,就不會(huì)有改進(jìn)。沒(méi)有課前、課中、課后的一系列反思,就沒(méi)有精彩的課堂教學(xué),就沒(méi)有蓬勃發(fā)展的生命力。只有不斷反思、不斷改進(jìn)、不斷提高,教學(xué)質(zhì)量才能不斷提高,青年學(xué)生才能茁壯成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的,教學(xué)反思《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的`制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12
自己教學(xué)語(yǔ)文30年,聽(tīng)課也有幾百節(jié)了吧,總之,對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。我覺(jué)得教語(yǔ)文,學(xué)養(yǎng)是第一位的,技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究,不從“學(xué)”的方面去積淀,是舍本逐末。你要教學(xué)生讀,你首先要會(huì)讀、多讀,有深刻的讀書(shū)感悟;你要教學(xué)生寫(xiě),你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě),有獨(dú)到的寫(xiě)作體驗(yàn);你要教學(xué)生說(shuō),你首先要勤說(shuō)、善說(shuō),有高超的口語(yǔ)表達(dá)才能;你要教學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的人,你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因?yàn)榻陶Z(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人,但要有詩(shī)人的氣質(zhì);教師不是演員,但要有演員的才能;教師不是哲人,但要有哲人的思考;教師不是將軍,但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應(yīng)當(dāng)如此。一筆好字,一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,一腔與學(xué)生融為一體的熱情,一顆真摯而善良的心,所有這些,才能構(gòu)成一位語(yǔ)文教師的神韻。
有的`老師上課,心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節(jié),先干什么,再干什么,后干什么,甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設(shè)定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣,教學(xué)的本真。我上課心中有路數(shù),但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足,一顰一笑,一仰一俯,一眨眼一皺眉,都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)的狀態(tài)因勢(shì)利導(dǎo),教為學(xué)服務(wù),而不是師生被教案牽著走。上課時(shí)要做到:眼里有學(xué)生,心里有學(xué)生,心里裝著每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn),莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦;科學(xué)發(fā)展,不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū),交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉,當(dāng)代有“留學(xué)”之風(fēng),我還主張廣泛交流。子日:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!詩(shī)云:為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè)趣;繇骼蠋熌暧獍搜去西北講學(xué),傳播經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師做了局長(zhǎng)還不放棄教學(xué),他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)間用在制作課件上,而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上,是得不償失。把功夫用在實(shí)處,而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是:一、以情勵(lì)學(xué);二、以趣激學(xué);三、調(diào)動(dòng)參與;四、啟迪創(chuàng)造;五、注重內(nèi)化;六、求精求活。
語(yǔ)文課堂要充滿詩(shī)情,要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿文化氣息,文而不野,雅而不俗,活而不亂,情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣,要有翰墨香,因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué),說(shuō)到底是一種文化現(xiàn)象,是浸潤(rùn)在文化積淀中的社會(huì)行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師,什么理念、教材、教法、評(píng)價(jià)都可能會(huì)被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師,教學(xué)研究的生力軍也是教師,從這個(gè)意義上說(shuō),課改的成敗在于教師。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13
一、計(jì)算機(jī)在輔助語(yǔ)文教學(xué)中的兩個(gè)誤區(qū)
1、應(yīng)用多媒體教學(xué)即是語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化的體現(xiàn)
語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)代化,不是媒體運(yùn)用的現(xiàn)代化,不是教育手段的現(xiàn)代化,決定教育未來(lái)的不是技術(shù)而是觀念。
信息技術(shù)的應(yīng)用可能促進(jìn)語(yǔ)文教改,也可能強(qiáng)化傳統(tǒng)教育,關(guān)鍵在于使用者教育觀念是怎樣的,一個(gè)觀念落后、只知“滿堂灌”的教師運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),也只是找到了一個(gè)更有效的灌輸工具,教學(xué)的過(guò)程由“人灌”變?yōu)榱恕半姽唷。課堂從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室,教師由講解員變?yōu)榱朔庞硢T,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué)并沒(méi)有改變教學(xué)的本質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)的改革關(guān)鍵是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文教學(xué)的改革是要改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心、以知識(shí)傳授為目的、忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮、忽視學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育思想和教學(xué)觀念?梢(jiàn)信息技術(shù)的運(yùn)用也只有更新語(yǔ)文教學(xué)觀念,才能在改革語(yǔ)文教學(xué)中產(chǎn)生巨大的作用。
2、多媒體的應(yīng)用是“輔教”而不是“輔學(xué)”
現(xiàn)代教育技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的廣泛運(yùn)用,如果僅基于多媒體能使教學(xué)形象、直觀、易懂、易記,以此來(lái)加大課堂的信息量、以形象的演示代替學(xué)生的想象、以視聽(tīng)取代學(xué)生的朗讀、以多媒體對(duì)學(xué)生多種感官的刺激取代學(xué)生的自主學(xué)習(xí),那就太膚淺了。在本質(zhì)上,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的最根本的優(yōu)越性,是改變學(xué)生由聽(tīng)教師的“口傳”所形成的被動(dòng)地位,到學(xué)生完全以主人翁的地位對(duì)媒體展示的信息進(jìn)行觀察、加工和處理,在教學(xué)活動(dòng)中突出學(xué)生的主體地位,使整個(gè)教學(xué)過(guò)程不再是圍繞“教”而進(jìn)行的,而是關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)文教學(xué),不是輔助語(yǔ)文教師的“教”而且輔助學(xué)生的“學(xué)”。
二、中學(xué)語(yǔ)文多媒體教學(xué)的目的
多媒體的引入為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革,帶給學(xué)生全新的視覺(jué)沖擊。在不違背中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的的前提下,語(yǔ)文多媒體教學(xué)又有其自身獨(dú)特的目的。作為教師課堂教學(xué)重要的輔助手段,多媒體的應(yīng)用應(yīng)包含以下功能:
1、多媒體應(yīng)用要能提供更豐富的課堂教學(xué)信息容量
語(yǔ)文課是進(jìn)行語(yǔ)言信息輸入(吸收)和輸出(表達(dá))的課,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是~個(gè)信息傳導(dǎo)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是通過(guò)一定的信息傳遞、交換、儲(chǔ)存、處理而實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積、大容量、高速率地使學(xué)生掌握更多的知識(shí),從而發(fā)展智力、形成能力。用信息論的觀點(diǎn)來(lái)看,就是要在一定時(shí)間內(nèi)為學(xué)生傳導(dǎo)最多的信息,使他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。多媒體輔助教學(xué)的運(yùn)用,應(yīng)盡可能地?cái)U(kuò)大課堂信息傳遞的通道,提高單位時(shí)問(wèn)內(nèi)傳遞信息的容量,加快信息傳遞、知識(shí)整合的速度,以增加課堂的密度。
2、媒體的運(yùn)用要善于創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)想象
現(xiàn)在初中語(yǔ)文課本所選的范文,最顯著的一個(gè)特點(diǎn)就是在注重對(duì)學(xué)生思想教育的前提下,增加了語(yǔ)言優(yōu)美、立意新奇、境界開(kāi)闊的文章。學(xué)習(xí)這些文章,可以陶冶學(xué)生情操,提高他們的審美能力,同時(shí)也發(fā)展了他們的思維.豐富了他們的語(yǔ)言。但教授這些文章時(shí),如果僅靠教師的一張嘴、一支筆,往往是教師口干舌燥、學(xué)生一頭霧水;如果利用計(jì)算機(jī)的多媒體特性,通過(guò)有聲的畫(huà)面再現(xiàn)生動(dòng)的形象,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境中,體會(huì)文章的主旨,獲得深刻的印象。利用多媒體,能更好地把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來(lái),這樣既陶冶了情操,又提高了審美能力。所以,教師在引人多媒體時(shí)一定要善于創(chuàng)設(shè)文章情景,啟發(fā)學(xué)生想象。
3、多媒體教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中力求探究語(yǔ)文知識(shí)和技能、帶有強(qiáng)烈愉悅情緒色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),也在學(xué)習(xí)活動(dòng)中生成與發(fā)展,它可以成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出:認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的'奇異的過(guò)程。在蘇霍姆林斯基看來(lái),一切學(xué)習(xí)活動(dòng)包括語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)在內(nèi)都應(yīng)該有濃厚的興趣伴隨。教師應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一種新型、先進(jìn)的教學(xué)方式,教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的生動(dòng)性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,激起其強(qiáng)烈的求知欲。
4、利用多媒體要能活躍課堂氣氛。
在多媒體教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地將無(wú)聲的語(yǔ)言和有聲的口頭語(yǔ)言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不受時(shí)間和空間的限制,將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂,并將教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前,將文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等融于一體,把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái),從而撥動(dòng)他們的心弦、使之興趣盎然地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。
三、語(yǔ)文多媒體教學(xué)應(yīng)遵循的原則
多媒體服務(wù)于教學(xué)應(yīng)遵循一定的原則,并非所有的教學(xué)內(nèi)容都適用多媒體課件來(lái)展示,不能為了多媒體而使用多媒體。
1、教學(xué)性原則
多媒體課件應(yīng)用的目的是優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),提高課堂教學(xué)效率,既要有利于教師的教,又要有利于學(xué)生的學(xué)。所以,首先關(guān)心的是利用某個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)是否有必要。應(yīng)該選取那些常規(guī)方法無(wú)法演示或不易演示、演示觀察不清的內(nèi)容;選取課堂上用常規(guī)手段不能很好解決的問(wèn)題;選取能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境(情景)、資源環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面、信息源的內(nèi)容。
2、科學(xué)性原則
科學(xué)性無(wú)疑是課件評(píng)價(jià)的重要條件之一,演示模擬原理要正確,要反映主要的機(jī)制,細(xì)節(jié)可以淡化,要尊重事實(shí),允許必要的夸張?茖W(xué)性的基本要求是不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤。
3、簡(jiǎn)約性原則
課件所展示的畫(huà)面應(yīng)符合學(xué)生的視覺(jué)心理,畫(huà)面的布局要突出重點(diǎn),避免或減少引起學(xué)生注意的無(wú)益信息干擾。要注意前景與背景的色彩對(duì)比,線條的粗細(xì)。避免多余動(dòng)作、減少文字顯示數(shù)量(有可能,盡量用語(yǔ)言聲音表達(dá)),過(guò)多的文字蒯讀不但容易使人疲勞,而且容易干擾學(xué)生的感知。
4、藝術(shù)性原則
一個(gè)課件的展示不但要取得良好的教學(xué)效果,而且使人賞心悅目,獲得美的享受,所以優(yōu)質(zhì)的課件應(yīng)是內(nèi)容與美的形式的統(tǒng)一。展示的對(duì)象結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),色彩柔和,搭配合理,有審美性(這是比較難做到的,但是我們所追求的)。
5、適度運(yùn)用原則
就是利用認(rèn)知學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)理論,適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)課件,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生通過(guò)多個(gè)感覺(jué)器官來(lái)獲取相關(guān)信息,提高教學(xué)信息傳播效率,增強(qiáng)教學(xué)的積極性、生動(dòng)性和創(chuàng)造性。把一定的時(shí)間和空間留給學(xué)生(不要“滿堂灌”),讓他們理解、思考、交流、質(zhì)疑。
語(yǔ)文多媒體教學(xué)為語(yǔ)文教師提供了一位可以信賴的幫手,如果說(shuō)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一朵綻放的花蕾,那么多媒體教學(xué)就是一片錦上添花的綠葉,二者相得益彰,互為一體,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了愉悅有趣的情境,從而提高了語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。但我們必須正確認(rèn)識(shí)多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的位置,它只是起輔助的作用。我們只有分清主次,并結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特征,才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)真正的現(xiàn)代化。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14
本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果的過(guò)程中,有時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計(jì)有較大差異,細(xì)細(xì)分析,在于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)忽視了對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐反思,因而也就難以使教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用時(shí)難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此,教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐是否合適,及時(shí)看到實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的誤差,不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問(wèn)題,積極改進(jìn),從而優(yōu)化教學(xué),有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)現(xiàn)狀:
(一)學(xué)生方面
1、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力太差,在課堂上,部分同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,不能積極思考問(wèn)題;還有一些同學(xué),能積極思考問(wèn)題,對(duì)答案也心知肚明,就是不知怎么用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),表達(dá)出來(lái)的意思往往詞不達(dá)意。在作文中也如此,學(xué)生很難找到好詞好句來(lái)美化自己的作文,結(jié)果寫(xiě)出的作文有的語(yǔ)句不通,有的不夠生動(dòng)形象?梢(jiàn),學(xué)生的`詞匯量太小,課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中,針對(duì)以上問(wèn)題,多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文,多摘錄好詞好句,以提高詞匯量,并多開(kāi)展一些口頭和書(shū)面的表達(dá)訓(xùn)練,最終提高表達(dá)能力。
2、學(xué)生的閱讀能力差,閱讀只停留在表面,不能深入思考,甚至有時(shí)連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了,一些字的常用意思都不了解,無(wú)法對(duì)句子進(jìn)行正確的翻譯,根本不了解古文寫(xiě)的內(nèi)容,答題自然是一塌糊涂了。
(二)教師方面
教材中有的課文難度大,學(xué)生難以理解,有些問(wèn)題用合作探究的方式解決不了,作為教師要適當(dāng)講解,問(wèn)題設(shè)計(jì)要淺顯些,盡量與學(xué)生的生活實(shí)際貼近,便宜學(xué)生理解。
二. 改進(jìn)措施:
1、對(duì)教材的把握與切入點(diǎn) ,教學(xué)方法缺乏多樣性,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒。現(xiàn)用的語(yǔ)文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫(xiě)的,具有時(shí)代性和超前性,特別是強(qiáng)調(diào)了生活的語(yǔ)文和學(xué)習(xí)的實(shí)用性,符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過(guò)程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式,因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味,影響了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動(dòng)。
對(duì)策:緊扣語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特色,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達(dá)到最優(yōu)化。例如:在教學(xué)素材的選取上,要充分圍繞對(duì)生活有用的語(yǔ)文,對(duì)學(xué)生終生有用的語(yǔ)文;教學(xué)方法上要突出個(gè)性化的教學(xué),滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競(jìng)爭(zhēng)感和成就感,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。
2、應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),我會(huì)說(shuō)要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語(yǔ)文上得到不同的發(fā)展?蓪(shí)際教學(xué)中,我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生,要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí),要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績(jī)的提高。
對(duì)策:每一位學(xué)生固有的素質(zhì),學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)能力都不一樣,對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí),讓優(yōu)生做完書(shū)上的習(xí)題后,再加上兩三道有難度的題目,讓學(xué)生多多思考,拓展學(xué)生的思維。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,則要降低學(xué)習(xí)要求,努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí),讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,盡量完成書(shū)上的習(xí)題,課后習(xí)題不在加做,讓學(xué)生能學(xué)有所得。
3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離,盡管我每次備課時(shí)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,教材處理,教學(xué)方法,學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計(jì)和安排,但是在真正的教學(xué)過(guò)程中更多的采用的是教師教,學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多,有時(shí)一堂課下來(lái),滿堂灌,原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實(shí)現(xiàn)。 對(duì)策:教學(xué)目標(biāo)的確立,要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周?chē)澜缑芮邢嚓P(guān)的語(yǔ)文知識(shí),通過(guò)學(xué)生的聯(lián)想.閱讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣;對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,要正確處理師與生,教與學(xué),教材與老師,學(xué)生之間的關(guān)系,使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,給足學(xué)生思考的空間,突顯在學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,切實(shí)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的三維目標(biāo)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15
這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任初一年級(jí)2班、四班的語(yǔ)文教學(xué),由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺,因此,我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢,認(rèn)真學(xué)習(xí),深入研究教法,虛心向前輩學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力,獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、多彩朗讀,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。我一直認(rèn)為語(yǔ)文課的最高境界是師生都陶醉于瑯瑯的讀書(shū)聲中。缺少了朗讀,語(yǔ)文課似乎就失去了活力。所以,在教學(xué)中我特別注重對(duì)學(xué)生朗讀方面的指導(dǎo)。
在課堂教學(xué)中,我常會(huì)給學(xué)生以具體的朗讀指導(dǎo)。用優(yōu)美的范讀來(lái)啟動(dòng)課堂,激發(fā)學(xué)生的情感,用分角色朗讀幫助學(xué)生品析人物形象、用比較朗讀法提升學(xué)生的語(yǔ)感、我還嘗試過(guò)用表演朗讀給學(xué)生生動(dòng)直觀的印象。多彩的朗讀,讓學(xué)生在潛移默化中得到了美的享受,受到了情感的熏陶,加深了對(duì)課文的.理解。一堂語(yǔ)文課,不聞學(xué)生書(shū)聲瑯瑯,那真算不得好的語(yǔ)文課。在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)探索、總結(jié)朗讀訓(xùn)練的有效方法。
二、讀寫(xiě)結(jié)合,探索作文新思路。
閱讀與寫(xiě)作,是語(yǔ)文教學(xué)一雙美麗的翅膀。長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)一直困擾著我。根據(jù)“讀寫(xiě)結(jié)合”的原則,我對(duì)作文教學(xué)也做了一些有益的嘗試和探究。
學(xué)生閱讀時(shí)間少、閱讀量不足,寫(xiě)作文時(shí)往往無(wú)從下筆。我精選跟作文話題有關(guān)的美文,在作文課上印發(fā)給學(xué)生閱讀,要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),然后在課堂上交流,指導(dǎo)學(xué)生正確地選材。另外,課文是最好的范文。我常常引導(dǎo)學(xué)生模仿課文的思路,學(xué)習(xí)謀篇布局的技巧。
針對(duì)作文批改低效的問(wèn)題,我改變了批改的方式。選擇各個(gè)層次的作文,打印分發(fā)給學(xué)生,同樣要求學(xué)生寫(xiě)出旁批后課堂交流。因?yàn)槭窃u(píng)價(jià)同學(xué)的作文,學(xué)生積極性更高,課堂上常常擦出智慧的火花,曾經(jīng)枯燥的作文課煥發(fā)了生機(jī)與活力。閱讀同學(xué)作文,強(qiáng)化了對(duì)作文訓(xùn)練重點(diǎn)的理解。
另外,失誤作文,常常被我們忽略。其實(shí),只要認(rèn)真閱讀,及時(shí)反思,它會(huì)成為非常好的作文課教材。例如,在一次半命題作文訓(xùn)練之后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)題目的理解方面有明顯的失誤,我緊緊抓住這個(gè)契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生品析關(guān)鍵詞語(yǔ),重新審視題目的含義。
三、名著閱讀,增加學(xué)生底蘊(yùn)
本學(xué)期,我每周拿出一節(jié)課讓學(xué)生閱讀名著《昆蟲(chóng)記》《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》等,并要求學(xué)生做出讀書(shū)筆記。學(xué)生從《昆蟲(chóng)記》中體會(huì)到了法布爾的沉浸在昆蟲(chóng)世界的樂(lè)趣,從《童年》中感受下層勞動(dòng)人民的苦難,讀《鋼鐵是怎樣煉成的》敬佩保爾頑強(qiáng)般的意志。初一正是學(xué)生閱讀的黃金期,積極倡導(dǎo)名著閱讀是我的今后努力的方向。
四、反思總結(jié),教學(xué)研究的契機(jī)。
教學(xué)是遺憾的藝術(shù)。每當(dāng)我上完課后,對(duì)課堂教學(xué)的得失都有深切的體會(huì),回到辦公室,就趕緊記錄第一感受。遇到問(wèn)題,就翻看《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》等教學(xué)期刊,學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),提升自己的理論水平。功夫不負(fù)有心人,陸續(xù)有文章在省級(jí)以上刊物上發(fā)表あ本學(xué)期名著導(dǎo)讀《做昆蟲(chóng)的朋友》、閱讀指導(dǎo)《從卑微中讀出偉大》發(fā)表在《新課程報(bào)·語(yǔ)文導(dǎo)刊》,閱讀訓(xùn)練《人生需要一枚指南針》《春夜喜雨》發(fā)表在《滿分閱讀》。
五、點(diǎn)滴積累,激發(fā)學(xué)生興趣
語(yǔ)文教學(xué)的真諦是讓孩子懂得生活、熱愛(ài)生活、享受生活、善于從生活中發(fā)展自我。為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,我發(fā)動(dòng)學(xué)生定期摘抄美文,稍作編輯,裝訂成冊(cè),就成了一本班內(nèi)《讀者》。在互相傳閱的過(guò)程中,學(xué)生常常把自己的心得體會(huì),寫(xiě)在文章的后面。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)作文的興趣,我鼓勵(lì)學(xué)生從課堂作文和周末隨筆中挑選自己滿意的作文,“發(fā)表”在校刊《今日十一中人》上。這兩個(gè)舉措,極大地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣和創(chuàng)作激情,提高了動(dòng)手能力。
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