（必備）語(yǔ)文教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教學(xué)反思1
《宿新市徐公店》描繪的是詩(shī)人住在新市徐公店所見(jiàn)的生機(jī)勃勃的暮春景色。上完這節(jié)課后，我對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程和同事的評(píng)價(jià)作了回顧、反思，感觸頗多，現(xiàn)小結(jié)如下：
一、多法并用，感受詩(shī)境
1、抓重點(diǎn)詞
為了幫助學(xué)生理解詩(shī)意，我抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)“籬落疏疏”、“一徑深”、“未成陰”等，采用圖文對(duì)照讀、回憶舊知想一想、出謀劃策畫一畫等多種方式，把古詩(shī)意境通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)變成具體的圖景，從而讓學(xué)生體會(huì)菜園的美麗、恬靜，感受花叢追蝶的快樂(lè)。同時(shí)，有效地提高了學(xué)生的審美能力和古詩(shī)解讀能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
2、以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會(huì)到詩(shī)人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，說(shuō)說(shuō)圖意，感受美。
然后讓學(xué)生自讀自悟，聯(lián)系看圖，感悟圖文相通之處，從圖悟文，把課文與圖意融為一體，啟發(fā)學(xué)生思考和想象，加深對(duì)詩(shī)句的領(lǐng)會(huì)、理解。與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀；讓學(xué)生在讀中感悟，在誦中生情，在吟中入境。在一次一次地朗讀中，使學(xué)生在讀中感受詩(shī)詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國(guó)語(yǔ)言文字的凝煉。
二、創(chuàng)設(shè)情景，升華感情
從一年級(jí)到現(xiàn)在，我班學(xué)生已經(jīng)積累了40多首古詩(shī)，孩子很希望有個(gè)展示的機(jī)會(huì)。時(shí)值春天大好時(shí)機(jī)，我想，何不收集幾張圖片來(lái)讓學(xué)生看看美好的'春光，說(shuō)說(shuō)此時(shí)此刻想到的詩(shī)句，況且也能促進(jìn)本課情感目標(biāo)的達(dá)成。果然，孩子們的情緒很高，不僅能對(duì)著圖片恰如其分地說(shuō)出詩(shī)句，還能發(fā)出由衷的贊嘆：“春天真美�。∥覑�(ài)春天！”“春天真是個(gè)魔術(shù)師，把大地裝扮得這么美麗。”“這真是‘春色滿園關(guān)不住’！”我知道我成功了，因?yàn)楹⒆拥撵`性在閃耀了，孩子的情感在噴發(fā)了。
當(dāng)然，也有不足之處：
1、預(yù)設(shè)欠充分
課堂具有動(dòng)態(tài)生成的特點(diǎn)，并且這種生成并不是無(wú)法捉摸的。只要預(yù)設(shè)充分，精彩菜會(huì)涌現(xiàn)。如：在設(shè)計(jì)教案時(shí)，我意識(shí)到“籬落疏疏”是個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，準(zhǔn)備用圖片、板畫、擴(kuò)詞來(lái)解決。在兩次試教中，學(xué)生都能一點(diǎn)就通，難點(diǎn)突破不再是個(gè)難題了。但在這次教學(xué)中，情況出人意料，學(xué)生竟理解為“籬笆很密”。我想如果開(kāi)始能收集一張“密不可鉆的籬笆”圖片比較一下，詩(shī)意就顯而易見(jiàn)了。
2、方法欠鞏固
在理解詩(shī)意之前，我讓學(xué)生回顧了以前理解詩(shī)意的方法，接著就讓學(xué)生學(xué)習(xí)今天的“邊看插圖邊讀詩(shī)”的方法來(lái)理解這首詩(shī)，最后就不了了之了。我想如果能把新舊方法并用，也許難點(diǎn)就會(huì)迎刃而解了；如果能在理解詩(shī)意中，強(qiáng)化新方法，也許學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就會(huì)提高更快；如果能在拓展說(shuō)詩(shī)中，引導(dǎo)學(xué)生感悟圖文相通的妙處，也許學(xué)生的感悟理解就會(huì)更深刻。
期待更精彩的課堂到來(lái)。
語(yǔ)文教學(xué)反思2
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的`。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫，是聽(tīng)說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“語(yǔ)言”上，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測(cè)上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)嘗試著進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩(shī)情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的愛(ài)好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會(huì)文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè)和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂(lè)道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好，同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計(jì)了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_(kāi)發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請(qǐng)你作為設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)景點(diǎn)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點(diǎn)亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚(yú)臺(tái)”、“望溪亭”……爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準(zhǔn)，朗讀尚成問(wèn)題，更不用說(shuō)背誦了。對(duì)一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補(bǔ)救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班,基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會(huì)對(duì)文言形式的語(yǔ)言感到遙遠(yuǎn)而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對(duì)文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過(guò)這個(gè)障礙。這個(gè)“越過(guò)”絕不是“跨過(guò)”，而是“穿過(guò)”。也就是說(shuō)，我們必須通過(guò)認(rèn)知和理解的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語(yǔ)感入手，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解，必須重視培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語(yǔ)言優(yōu)美的作品時(shí)，能積極主動(dòng)的去思考，去想象，才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會(huì)透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。
語(yǔ)文教學(xué)反思3
過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)，曾經(jīng)“只重積累，不重理解”或“只重理解，不重積累”。課上熱衷于繁瑣的分析，將一篇篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎。課堂上，聽(tīng)不到瑯瑯書(shū)聲，習(xí)作里，見(jiàn)不到濃濃真情。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣沒(méi)有了，造成語(yǔ)文教學(xué)的高耗低效。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新課標(biāo)的出臺(tái)，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限前景。新課標(biāo)要求教師必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，按語(yǔ)文規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，要重視讓學(xué)生在自主實(shí)踐中感知、感受、感悟，避免繁瑣的分析和無(wú)效機(jī)械的練習(xí)。加強(qiáng)多讀多思，擴(kuò)大知識(shí)面，注重語(yǔ)言和積累，整體提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
下面就本人貫徹新課標(biāo)精神，教學(xué)《白楊》一課談一些不成熟的思考。
一、讀與感悟
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”讀是一切語(yǔ)文行為的基礎(chǔ)。語(yǔ)言的感知、理解、積累靠讀，掌握語(yǔ)言的規(guī)律靠讀，感情的激發(fā)熏陶也靠讀。悟是對(duì)語(yǔ)言文字的一種感受。讓學(xué)生情有所感，理有所悟。因此，課堂呼喚讀的回歸，以讀為本，讓課堂真正書(shū)聲瑯瑯。
1、以讀促悟
以讀促悟，就是在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)和鼓勵(lì)下，學(xué)生通過(guò)讀，來(lái)思考語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，去咀嚼文字的滋味去體驗(yàn)文字中蘊(yùn)含的思想感情。
如《白楊》一課“爸爸表白的是什么心愿”這一內(nèi)容，文字淺顯易讀，但是思想內(nèi)涵較難理解，且與學(xué)生實(shí)際相差較遠(yuǎn)。為了讓學(xué)生通過(guò)讀自己去感悟，避免教師灌輸式的講解。我讓學(xué)生先讀“三個(gè)只知道”的句子，討論悟出“三個(gè)不知道”的內(nèi)容。再由“孩子們不知道，你們知道嗎？”的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生回讀上文爸爸介紹白楊樹(shù)特點(diǎn)的句子，然后聯(lián)系“三個(gè)不知道”的內(nèi)容想一想。學(xué)生很快明白了爸爸表白的是“自己像白楊樹(shù)一樣服從需要，扎根邊疆，同時(shí)也希望自己的子女將來(lái)也能扎根邊疆”的心愿。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)以讀為本，以讀促悟，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生在主動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)中獲得身心的愉悅。
2、以讀現(xiàn)悟
果戈里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“像樣讀一篇課文，需要同作者分享他那充滿心靈的崇高感受，需要用心靈去感受它的每一個(gè)詞�！弊x與悟相輔相成。讀得好，則悟得好。悟得好則能讀得好。
《白楊》一課“白楊樹(shù)的特點(diǎn)”這一內(nèi)容文質(zhì)兼美，充滿感情。為了讓學(xué)生能感受到白楊令人敬佩、贊美的內(nèi)在品質(zhì)，并把這一情感表現(xiàn)出來(lái)，我采用了以下方法：
�。�1）拓讀現(xiàn)悟
這種方法就是將文中概括或抽象的內(nèi)容，拓展成具體的內(nèi)容，與有關(guān)語(yǔ)句組合成排比句，讓學(xué)生感悟其思想內(nèi)涵。
如“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿�！边@一句體現(xiàn)了白楊樹(shù)生命力強(qiáng)的特點(diǎn)，將這里的“哪兒”一詞從“大戈壁”拓展到任何一處，尤其是環(huán)境惡劣的地方，與句子部分構(gòu)成一個(gè)排比句：
大戈壁需要它，
它就很快地在大戈壁生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
荒山需要它，
它就很快地在荒山生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
內(nèi)地需要它，
它就很快地在內(nèi)地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
邊疆需要它，
它就很快地在邊疆生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿。
通過(guò)這一組排比句的強(qiáng)化朗讀，學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)“生命力強(qiáng)”的特點(diǎn)就有了深刻的感悟，學(xué)生再讀“哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的'枝桿�！边@句時(shí)腦中就浮現(xiàn)以上一幅幅畫面，自然流露出對(duì)白楊樹(shù)的敬佩、贊美之情。
�。�2）分讀現(xiàn)悟
這種方法是將課文里從幾個(gè)方面集中說(shuō)明事物某一特性的幾個(gè)方面分離開(kāi)來(lái)，與有關(guān)語(yǔ)句組成排比句，讓學(xué)生用讀來(lái)表現(xiàn)對(duì)事物的感悟，如“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”這一句，作者從“風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”等四個(gè)方面的自然災(zāi)害和惡劣氣候來(lái)突出白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈的特性，可以從四個(gè)方面構(gòu)成一組排比句。
在風(fēng)沙面前，它好像一堵城墻，巍然屹立，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
在雨雪面前，它似青松，傲然挺立，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
在干旱面前，它似駱駝耐干耐，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
在洪水面前，它似中流砥柱，堅(jiān)如磐石，
是那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
通過(guò)這一組排比句的讀，學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)“堅(jiān)強(qiáng)不屈”的個(gè)性有深刻印象，再讀時(shí)很好地流露出對(duì)白楊樹(shù)的敬佩和贊美之情。
當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主讀書(shū)、感悟的同時(shí)，不能忽略老師“導(dǎo)”的作用。我們常常困惑如何點(diǎn)撥學(xué)生的朗讀，讀要達(dá)到什么要求。有一句話說(shuō)得好：讀要讀出形，讀出情，讀出味，讀出神來(lái)。我們要研究導(dǎo)的方法，導(dǎo)的特點(diǎn)，導(dǎo)的規(guī)律。其要點(diǎn)是，重在啟發(fā)，貴在引導(dǎo)，妙在點(diǎn)撥。這里介紹我在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的幾種指導(dǎo)方法：教師范讀法、語(yǔ)言渲染法、形象支撐法、形體指揮法、有意比較法、借詞發(fā)揮法、競(jìng)賽激勵(lì)法、角色置換法……
二、讀與積累
俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！闭Z(yǔ)言材料的積累與語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)的積淀，與讀與悟息息相關(guān)。凡讀書(shū)，熟則能悟，悟則能比，古人說(shuō)：文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也，作文時(shí)，吾意所欲言，無(wú)不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。
許多作家在談及成功的秘密時(shí)，都感慨得益于少時(shí)的多讀。因此，我們應(yīng)在學(xué)生記憶的黃金時(shí)機(jī)讓學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言，為他們的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。熟讀成誦是語(yǔ)言積累的一種方法，但如果一味讓學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間多遍數(shù)單一的記憶，是既枯燥乏味又短暫無(wú)效的。因此，創(chuàng)造寬松的教育環(huán)境，進(jìn)行活潑多樣的誦讀，能提高語(yǔ)言積累的效果。
在教學(xué)“白楊樹(shù)特點(diǎn)”這一精美片斷時(shí)，我這樣來(lái)幫助學(xué)生積累語(yǔ)言。
1、引導(dǎo)自主實(shí)踐
語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)觀，要求我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主實(shí)踐中發(fā)展。我在課堂上讓讀書(shū)有困難的學(xué)生去請(qǐng)教同學(xué)，如何讀得更好，同時(shí)要求其他學(xué)生全力以赴，果然收效甚好，課堂氣氛熱烈，學(xué)生興致盎然，互幫互助，很快讀熟讀好了這一內(nèi)容。
2．美讀競(jìng)賽激勵(lì)
在課堂上引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，更能激發(fā)學(xué)生的向上。為了推波助瀾，我又讓每組推選一名學(xué)生代表與老師比賽讀。老師參與學(xué)生的活動(dòng)，主動(dòng)為學(xué)生服務(wù)，課堂高潮迭起。老師和學(xué)生都運(yùn)用自己的語(yǔ)言技巧，創(chuàng)造性地表現(xiàn)課文的形式美、音韻美、形象美、意蘊(yùn)美，在激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉．．．．．．與作者的心靈相通．．．．．．在不知不覺(jué)中，學(xué)生已熟讀于心。相信這一競(jìng)讀會(huì)給學(xué)生深刻印象。
課堂上語(yǔ)言積累的形式還有很多，比如，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容給畫面配音，把課文改編成童話等，只要孩子們高興，我們都可以嘗試。
三、讀與運(yùn)用
教育起源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文是為用，即所謂學(xué)以致用�！边@就是語(yǔ)文的交際性工具作用。
在《白楊》這篇課文里，學(xué)生讀懂了“借物喻人”的寫作手法，如果僅此滿足，點(diǎn)到為止，恐怕學(xué)生對(duì)如何運(yùn)用“借物喻人”的手法還是“紙上談兵”。因此，我這樣幫助學(xué)生在讀中運(yùn)用。
1．與課外結(jié)合——讀讀
“課文無(wú)非是個(gè)例子�！蔽覀儾荒芤蛭乃В瑧�(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文的教學(xué)觀。將“借物喻人”這一知識(shí)拓展到課外這一大語(yǔ)境里，讓學(xué)生通過(guò)讀《白楊禮贊》來(lái)欣賞茅盾筆下白楊樹(shù)的偉岸正直，體會(huì)一下東北漢子抗日的堅(jiān)強(qiáng)不屈，領(lǐng)悟“借物喻人”的精妙。相信，通過(guò)這一遷移，學(xué)生不僅了解了語(yǔ)言，也懂得了語(yǔ)言的表達(dá)。，
2．與生活結(jié)合——唱唱
生活就是語(yǔ)文。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活密切相關(guān)。新課標(biāo)也提出要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)文教育資源。唱唱學(xué)生愛(ài)聽(tīng)的歌曲《小白楊》，在活潑歡樂(lè)的氛圍中讀懂借白楊來(lái)比喻邊防戰(zhàn)士。讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中培養(yǎng)學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的濃厚興趣，把課堂與課外結(jié)合起來(lái)，把語(yǔ)文融入生活。
3．與時(shí)代結(jié)合——議議
時(shí)代在前進(jìn)，語(yǔ)文的內(nèi)涵在不斷豐富。緊扣時(shí)代步伐，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)永具魅力和活力。課結(jié)束時(shí)，我讓學(xué)生交流西部大開(kāi)發(fā)的信息，談?wù)勗鯓幼鲆粋�(gè)新時(shí)代的小白楊，這一設(shè)計(jì)在讀中積累，在讀中運(yùn)用，發(fā)揮了語(yǔ)文人文性的育人功能。
只有語(yǔ)文教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)，努力做到教學(xué)內(nèi)容生活化，課堂結(jié)構(gòu)主體化，教學(xué)過(guò)程開(kāi)放化，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在讀中感悟，在讀中積累，在讀中運(yùn)用，才能讓學(xué)生“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張�！辈拍苈鋵�(shí)新課標(biāo)精神：整體提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。
語(yǔ)文教學(xué)反思4
教育家杜威先生說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”作為一線教育工作者，我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生呢?我認(rèn)為：不一樣的激情，會(huì)呈現(xiàn)不一樣的精彩，你創(chuàng)設(shè)什么樣的情境，就會(huì)造就什么樣的學(xué)生。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)“情感的課堂”
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得富有激情。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)呢？請(qǐng)展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的`歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示……激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)《我們的祖國(guó)真大》這篇課文時(shí)，我找來(lái)中國(guó)地圖，簡(jiǎn)單介紹中國(guó)版圖、氣候特點(diǎn)、民族風(fēng)情，找來(lái)課文朗讀錄音與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)這一切呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解養(yǎng)育自己的祖國(guó)媽媽了！我扣之心弦地提出：“你們想問(wèn)祖國(guó)媽媽些什么呢？你還想說(shuō)些什么？”孩子們個(gè)個(gè)安奈不住火熱的激情，躍躍欲試。學(xué)生有了“需要”，就有了“激情”。
3、師生共同溶情于課文、作者、情境之中
“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)活動(dòng)中有效的情感激發(fā)，猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
�。ǘ﹦�(chuàng)設(shè)“交流的課堂”。
教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正地還給學(xué)生。
�。ㄈ﹦�(chuàng)設(shè)一個(gè)“開(kāi)放的課堂”
1、讓孩子“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能奏出多美的音樂(lè)。課堂是什么��？課堂是學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的搖籃。學(xué)生的潛力的挖掘在于教師是否給了學(xué)生足夠大的空間。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：在一次習(xí)作教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生觀察校園周圍的綠樹(shù)時(shí)，讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：每一棵樹(shù)都像一把綠色的大傘，一排排大樹(shù)就像造物主創(chuàng)造的綠色的屏風(fēng)。形象、生動(dòng)、具體地反映出樹(shù)的形態(tài)之美。
2、“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。孩子們更加自信、更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”很好的驗(yàn)證了這一點(diǎn)。大街上、電視上……到處都成了孩子們識(shí)字的課堂。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
�。ㄋ模﹦�(chuàng)設(shè)一個(gè)“感悟的課堂”。
把他人的情感變成自己的情感。
《送陽(yáng)光》寫的是“奶奶的腿壞了，見(jiàn)不到陽(yáng)光，苗苗用裙子包裹陽(yáng)光送給奶奶的事”。如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者對(duì)奶奶的愛(ài)的情感呢？通過(guò)研讀文本之后，引導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)家人的愛(ài)講給大家。孩子們飽含激情地講述著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè)的時(shí)光！
語(yǔ)文教學(xué)反思5
高中語(yǔ)文新教材幾經(jīng)變動(dòng)，文本有刪有增，而《祝�！穮s始終是保留篇目之一，自然有它獨(dú)到的魅力，那么，如何讓"老"教材煥發(fā)新意，也就成為我著力思考的問(wèn)題。
在《祝�！返闹v授過(guò)程中，除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)"生本位"這一課改標(biāo)志性的理念外，還強(qiáng)化了教學(xué)過(guò)程的多元性、思維過(guò)程的多維性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點(diǎn)延續(xù)到了課外，即讓學(xué)生以"阿毛"的身份寫一篇反映"母親"不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說(shuō)的情節(jié)、明確小說(shuō)的倒
敘手法，還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力，更能讓學(xué)生通過(guò)角色的置換，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們參與閱讀的積極性，激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會(huì)降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象"母親"——祥林嫂命運(yùn)的`悲慘，同情有如"祥林嫂"般的底層勞動(dòng)?jì)D女生存的艱難，進(jìn)而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會(huì)中的弱者身上，獲得較為真實(shí)的生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)關(guān)懷，懂得珍惜。
之所以這樣設(shè)計(jì)，還源于目前一些學(xué)生日益缺失的情感現(xiàn)狀。
比如，在講《包身工》時(shí)，讀到包身工們"在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便";"他們會(huì)半裸體地起來(lái)開(kāi)門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服"時(shí)，有些學(xué)生往往會(huì)無(wú)所顧忌地大笑(個(gè)別學(xué)生還會(huì)竊笑)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得笑的理所當(dāng)然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠(chéng)然，由于時(shí)空的距離，學(xué)生對(duì)這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解，缺少直覺(jué)得生活感受，對(duì)此不能一下子走進(jìn)教材，不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對(duì)這種情景，教者不可能無(wú)動(dòng)于衷，但憤怒的指責(zé)毫無(wú)用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以，對(duì)于此類文章，從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代特色的基礎(chǔ)上，思索如何施教，如何導(dǎo)學(xué)，能讓學(xué)生悄然動(dòng)容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語(yǔ)言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動(dòng)，這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向，這也是我們理應(yīng)要達(dá)到的審美效果。
語(yǔ)文教學(xué)反思6
《筍芽?jī)骸肥恰读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的一篇課文，《筍芽?jī)骸肥且黄獢M人體的童話散文，在作者筆下有稚嫩的筍芽?jī)和尥�，有溫柔的春雨姑娘，有大嗓門的雷公公，還有慈愛(ài)的竹媽媽。課文形象生動(dòng)，采用春雨姑娘對(duì)筍芽?jī)旱囊l(fā)力，竹媽媽對(duì)筍芽?jī)旱氖`力以及筍芽?jī)鹤陨韸^發(fā)力交錯(cuò)的形式，繪聲繪色地?cái)⑹隽斯S芽?jī)涸诔砷L(zhǎng)過(guò)程。
于是在教學(xué)這篇文章時(shí)，我把教育與生活結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)學(xué)生潛在能力得到發(fā)展。
一、“生活化教學(xué)”豐富了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
以往的語(yǔ)文教學(xué)，更多地是重視語(yǔ)文知識(shí)的傳授與語(yǔ)文技能的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視了語(yǔ)文對(duì)于人的精神生命的影響。生活化的語(yǔ)文教學(xué)則不然，它的教學(xué)觸角已經(jīng)延伸到學(xué)生的生命領(lǐng)域，彰顯出非凡的人文氣息。
在教學(xué)《筍芽?jī)骸愤@篇文章第6自然段時(shí)，我讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊想“如果你是筍芽?jī)�，筍芽?jī)哼�看到哪些美麗的景物？”小朋友的回答真好。第一個(gè)小朋友說(shuō)：“我看見(jiàn)了一棵大樹(shù)，有黃牛伯伯在樹(shù)下吃草，并且它還向我問(wèn)好。”我說(shuō)：“你也向牛伯伯問(wèn)聲好吧！”第二個(gè)小朋友說(shuō)：“我看見(jiàn)一位仙女在彈琴，一個(gè)小姑娘在跳舞。”我說(shuō)：“那個(gè)小姑娘肯定就是你�！钡谌齻�(gè)小朋友說(shuō)：“我看到了許多鮮花，蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去�！蔽艺f(shuō)：“老師也聞到了花香。”……。這些問(wèn)答，正因?yàn)槔蠋熽P(guān)注了孩童純真的生活，關(guān)注了孩童純真的心靈，語(yǔ)文教學(xué)才充滿了溫情的人性之美，才滋潤(rùn)了每一個(gè)幼小的心靈，播撤了愛(ài)和希望的種子，而沒(méi)有因?yàn)轭A(yù)先設(shè)定的答案，機(jī)械僵化、生硬、失去活力。
二、“生活化教學(xué)”發(fā)展了學(xué)生的個(gè)體潛能。
每個(gè)孩子都是潛在的天才兒童，每一個(gè)個(gè)體生命都有著相對(duì)優(yōu)勢(shì)的智力領(lǐng)域，如有的孩子擅長(zhǎng)用表演來(lái)表現(xiàn)自己的情感，有的孩子擅長(zhǎng)用歌唱來(lái)表達(dá)自己的感受，有的孩子喜歡用語(yǔ)言來(lái)陳述自己的思考等等，這些都是顯示了他們各自的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域。在教學(xué)《筍芽?jī)骸愤@篇文章時(shí)，讓學(xué)生充分展示了自己的這些才能，學(xué)生把“春雨姑娘的美就像彈奏著樂(lè)曲，大嗓門的雷公公，嘮叨的竹子?jì)寢�，可�?ài)的小筍芽?jī)骸弊x得出神入化，有時(shí)還邊讀邊演。此時(shí)，我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都是天才。
三、“生活化教學(xué)”拓展了學(xué)生的`體驗(yàn)渠道。
生活的本質(zhì)在于它的豐富性，當(dāng)學(xué)習(xí)與生活建立緊密的聯(lián)系時(shí)，就可以利用生活資源豐富的優(yōu)勢(shì)，使教學(xué)活動(dòng)變得更加生動(dòng)，拓展了學(xué)生的體驗(yàn)渠道。
教學(xué)《筍芽?jī)骸愤@篇課文時(shí)，在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，讀中感悟筍芽?jī)涸诖蠹业膸椭拢瑠^力向上，努力想長(zhǎng)大，向往外面的世界，最后終于長(zhǎng)成了一棵健壯的竹子。我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己想怎樣長(zhǎng)大？一位小朋友說(shuō)：“我要像筍芽?jī)阂粯�，克服困難，一個(gè)勁兒地長(zhǎng)大�！币晃恍∨笥颜f(shuō)：“我要像筍芽?jī)阂粯�，�?jīng)歷風(fēng)雨，才能茁壯成長(zhǎng)�！薄�。學(xué)生的回答，讓老師覺(jué)得學(xué)生從筍芽?jī)旱某砷L(zhǎng)過(guò)程中得到了體驗(yàn)。
生活化教學(xué)向我們昭示了如此誘人的教學(xué)前景。在以后的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)、更好地實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)生活化。
語(yǔ)文教學(xué)反思7
本文節(jié)選自《秋聲詩(shī)自序》。作者曾說(shuō)：“嘻，若而人者，可謂善畫聲矣！”而所謂“善畫聲”就是今天人們常說(shuō)的善于繪聲繪色地描繪生活。他的《秋聲詩(shī)》如何，且不去論它。玩味口技一文就可以看出筆者所說(shuō)的這種藝術(shù)匠心及藝術(shù)特色。
教學(xué)《口技》就從這里開(kāi)始，這場(chǎng)口技表演對(duì)于作者無(wú)疑是一頓聽(tīng)覺(jué)盛宴，美的享受。他用他的妙筆和豐富的想象力又在我們面前展開(kāi)了一頓聲情并茂的.文學(xué)大餐，口技表演者和作者都是在繪聲繪色地描繪生活，學(xué)習(xí)本文應(yīng)該是雙重的享受。
學(xué)習(xí)這一課我先從口技導(dǎo)入，問(wèn)學(xué)生知道什么是口技嗎？學(xué)生說(shuō)“知道”，有一兩個(gè)調(diào)皮的學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始學(xué)貓叫狗叫了，課堂氣氛一下子活躍了，雖然我讓有這方面才能的學(xué)生給大家表演沒(méi)有學(xué)生站起來(lái)表演，但課堂效果已經(jīng)出來(lái)了，我順勢(shì)總結(jié)了什么是口技，接著我說(shuō)：“課文寫的什么啊，大家知道嗎？”只有幾個(gè)同學(xué)說(shuō)知道，我讓同學(xué)們先讀課文，一會(huì)用你自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)課文寫了什么，有好幾位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)，但他們共同的特點(diǎn)就是極力回憶課文內(nèi)容，象翻譯課文，生怕有所遺漏，不過(guò)孩子們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)做到這樣已經(jīng)不容易了，只有在下預(yù)習(xí)的學(xué)生才能做到這樣，我表?yè)P(yáng)了他們。下面我讓同學(xué)們概括了課文情節(jié)，這不難，他們看了資料書(shū)都知道一是一家人由睡而醒，二是一家人由醒入睡，三是失火救火。明白之后，我讓同學(xué)們展開(kāi)想象力描繪課文內(nèi)容，我順勢(shì)用多媒體展示了畫面，這對(duì)他們太有幫助了，幾個(gè)同學(xué)說(shuō)下來(lái)，我又讓他們注意細(xì)節(jié)，比如一個(gè)同學(xué)說(shuō)大兒子嘴角流著口水就很形象，還有同學(xué)說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)老鼠打架的聲音。同學(xué)們?cè)絹?lái)越放的開(kāi)，描摹“伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”的神情，小組里面就更活躍了，這樣連平時(shí)不參與課堂活動(dòng)的同學(xué)也被吸引住了，覺(jué)得很好玩。大家描述后，我們?cè)龠M(jìn)行翻譯、重點(diǎn)詞語(yǔ)掌握練習(xí)容易多了，因?yàn)橥瑢W(xué)們理解課文了，等于綱舉目張，水到渠成。第二天早自習(xí)就有相當(dāng)一部分同學(xué)會(huì)背誦了。
最后我讓同學(xué)們用一些詞語(yǔ)形容口技表演的怎么樣？文章又寫的怎么樣呢？同學(xué)們用了“聲情并茂”、“繪聲繪色”等詞語(yǔ)，我們能不能這樣描繪我們的生活呢？我們做了描繪同桌、描繪天氣的練習(xí)，同學(xué)們還使用了一些形象的詞語(yǔ)比如一個(gè)學(xué)生說(shuō)他的同桌長(zhǎng)著兩個(gè)蝌蚪式的小眼睛。我們還談了有關(guān)口技表演的古今不同，我問(wèn)同學(xué)們有什么不同，同學(xué)們能夠根據(jù)課文說(shuō)古代的表演口技的人一般坐在屏風(fēng)后或者屏風(fēng)里不讓觀眾看見(jiàn)，讓觀眾只聞其聲不見(jiàn)其人�，F(xiàn)在的口技表演一般讓觀眾看見(jiàn)，既聞其聲又見(jiàn)其人，還借助一些工具，這是我們?cè)陔娨暽峡吹摹＿@就很不錯(cuò)，說(shuō)明學(xué)生善于總結(jié)了。
總之，“以文帶言”的方法教學(xué)文言文好多了。不過(guò)一開(kāi)始還是有很多問(wèn)題存在，特別是描述環(huán)節(jié)，還只有一小部分同學(xué)能做，語(yǔ)言運(yùn)用上還不太靈活，當(dāng)然與課堂時(shí)間限制也有很大關(guān)系，如果讓他們寫會(huì)好一些。有一部分同學(xué)還不習(xí)慣，還有一部分同學(xué)可能連翻譯都做不好，但這部分同學(xué)的想象力還不錯(cuò)，還是應(yīng)該鼓勵(lì)的，哪怕他們說(shuō)錯(cuò)。
語(yǔ)文教學(xué)反思8
社會(huì)發(fā)展日新月異，教育改革也是緊跟步伐，可是教育還是落后與時(shí)代的發(fā)展。農(nóng)村教育更是如此，教師知識(shí)陳舊，教育硬件落后，根本跟不上時(shí)代發(fā)展的需求。那么，如何才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要呢？如何向課堂要質(zhì)量呢？這些問(wèn)題一直縈繞在我們每一位教師的心中。經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)亟逃纸M織的專家培訓(xùn)，使我受益匪淺。在專家型教師的講解中，我懂得了怎樣上好一堂語(yǔ)文課，怎樣才能將自己的課教得輕松愉快、生動(dòng)有趣且教學(xué)效果好。但是，在教學(xué)的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，教師只要經(jīng)過(guò)反復(fù)揣摩、精心準(zhǔn)備以及多方借鑒，上好一堂語(yǔ)文課并不是什么難事，可要想上好一個(gè)學(xué)年中的每一堂語(yǔ)文課卻不容易了。對(duì)于有著十幾年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，由于其本身的學(xué)歷、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)略事物的側(cè)重點(diǎn)的不同，對(duì)每一篇所要教給學(xué)生的課文都有各自不同的理解。這樣的教師可能對(duì)某一篇，甚至好些篇課文理解透徹，卻不一定對(duì)所有的課文都理解透徹。如此，這些教師本身就吃不透的課文又怎能指望可以準(zhǔn)確、透徹地講授給學(xué)生聽(tīng)呢？而且，農(nóng)村小學(xué)教學(xué)設(shè)備落后，基本沒(méi)有多媒體教學(xué)設(shè)備。有的學(xué)校甚至連最常用的教學(xué)用具，如幻燈、錄音機(jī)、掛圖等都沒(méi)有。在這種情況下，教師在教授課文時(shí)又怎能達(dá)到使學(xué)生最容易接受的.程度呢？這就需要我們多動(dòng)腦筋了，從而才能使我們可以利用僅有的一點(diǎn)自制教具、簡(jiǎn)陋的教室、破舊的桌椅，讓視野狹窄的鄉(xiāng)村小學(xué)生獲得更多的知識(shí)，取得更佳的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)學(xué)習(xí)專家教師如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用新的理念和教法，我認(rèn)為，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。
一、注重學(xué)生參與，把學(xué)生參與和教師在課堂上的活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想提高學(xué)生的參與性，使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，就需要將個(gè)體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和全班學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行優(yōu)化組合，使學(xué)生參與課堂的形式多種多樣。其中，個(gè)體學(xué)習(xí)應(yīng)是學(xué)生課堂參與的基本形式。在實(shí)際教學(xué)中，越是重要的問(wèn)題，教師就越應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生都參與學(xué)習(xí)，讓他們按照自己的基礎(chǔ)、習(xí)慣、水平、方式、速度去讀讀、想想、說(shuō)說(shuō)、圈圈點(diǎn)點(diǎn)、畫畫寫寫。比如，在《生日禮物》的推薦欣賞與評(píng)價(jià)活動(dòng)中，教師可先提出學(xué)習(xí)的要求，然后讓學(xué)生自主交流，之后再進(jìn)行推薦。在欣賞后進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師應(yīng)讓每一個(gè)學(xué)生的思維都動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。而且，實(shí)現(xiàn)有效的互動(dòng)與教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境密切相關(guān)。這就要求教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一些具有思考性、探究性、趣味性以及能夠引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問(wèn)題和討論性練習(xí)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的有效互動(dòng)。例如，在教學(xué)《懂事》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)情節(jié)表演，讓學(xué)生分角色扮演人物，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中理解文本的內(nèi)容。在學(xué)生表演之后，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予學(xué)生有效的反饋，而不是簡(jiǎn)單判斷好與壞，簡(jiǎn)單地予以更正。此外，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相互交流，進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。而要想做到這些，需要教師在教學(xué)中營(yíng)造平等、民主、和諧的氛圍，讓學(xué)生沒(méi)有負(fù)擔(dān)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、建立民主和諧的師生關(guān)系，通過(guò)行之有效的情感調(diào)動(dòng)，使教師、學(xué)生、教材協(xié)調(diào)、融洽起來(lái)
古人云：“親其師，信其道。”這就說(shuō)明學(xué)生只有和教師關(guān)系融洽才能積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，民主和諧的師生關(guān)系是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要前提。而且，無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明，師生關(guān)系越融洽和諧，教學(xué)效果就越好，農(nóng)村學(xué)生也不例外。因此，我們注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教師應(yīng)是課堂情感的主導(dǎo)，讓學(xué)生入情入境，強(qiáng)化感受，并指導(dǎo)學(xué)生品詞析句，在理解語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上，使學(xué)生帶著熾熱的感情有聲有色地朗讀和背誦課文，一步步加深他們對(duì)課文的理解。這樣，學(xué)生既能具體形象地感悟語(yǔ)言文字的意義，又能深刻體會(huì)課文內(nèi)容所表達(dá)的思想感情。一舉而數(shù)得，何樂(lè)而不為呢？例如，在《三顧茅廬》的教學(xué)流程中，教師應(yīng)抓住“誠(chéng)心誠(chéng)意”這個(gè)關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生去尋找相關(guān)的具體內(nèi)容，反復(fù)指導(dǎo)學(xué)生用心去朗讀，讓學(xué)生理解是劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自由談?wù)�，自由講述，自由提問(wèn)，自由發(fā)表意見(jiàn)。教師的這些啟發(fā)、引導(dǎo)，使學(xué)生把握了教學(xué)的大方向，把握了教學(xué)的核心目標(biāo)。因此，教師在課堂上要善于點(diǎn)撥、啟發(fā)，有目的地預(yù)設(shè)一些有啟發(fā)性的問(wèn)題，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生理解課文的核心內(nèi)容，有目的地把學(xué)生引向目的地，讓學(xué)生說(shuō)出自己想說(shuō)的話。要想做到這點(diǎn)，教師需要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，更重要要的是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。如教師可讓學(xué)生在課堂上自由朗讀、自由提問(wèn)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維得到鍛煉，思維得到拓展。
三、教學(xué)過(guò)程中穿插語(yǔ)文活動(dòng)課，時(shí)刻緊盯“興趣”二字，著眼于以“興趣”為核心的非智力因素，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
例如，在《復(fù)習(xí)字詞》的教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)“摘蘋果”“猜字謎”“讀兒歌”等教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。假如，教師在每節(jié)課中都能根據(jù)不同的重點(diǎn)，精心設(shè)置，創(chuàng)設(shè)一個(gè)引人入勝的氣氛，就能激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。比如，在教學(xué)課文《和時(shí)間賽跑》時(shí)，教師可先針對(duì)爸爸的話像謎語(yǔ)，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，并利用這些課堂生成的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句討論交流，從而在熱烈的氣氛中突破學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。只有關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，抓住學(xué)生提出的疑問(wèn)，并以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去閱讀、去討論、與文本溝通，就能使學(xué)生興趣盎然。這樣可讓學(xué)生在愉悅中了解到時(shí)光如流水的道理，從而更深刻地理解了課文內(nèi)容。在激發(fā)興趣同時(shí)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題讓不同層次的學(xué)生來(lái)解決。這些問(wèn)題應(yīng)讓學(xué)生把課內(nèi)知識(shí)與課外活動(dòng)聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而開(kāi)闊學(xué)生的視野，使學(xué)生做到舉一反三，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。由此可見(jiàn)，輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的契機(jī)�？傊虩o(wú)定法，只要教師肯鉆研，肯嘗試，就一定能總結(jié)出更多令語(yǔ)文課“堂堂精彩”的好方法，在農(nóng)村這塊廣袤的教育大地上開(kāi)出豐碩的果實(shí)，讓農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文課教學(xué)達(dá)到一個(gè)較高的水平。
語(yǔ)文教學(xué)反思9
沒(méi)有圖片，沒(méi)有書(shū)，我只好在黑板上書(shū)寫了《黃山奇石》一課。一想到這么美的景色學(xué)生沒(méi)有辦法看到，我心中總是不能平衡。學(xué)校有這個(gè)課件，我記得還應(yīng)該不錯(cuò)的，可是找不到了，多媒體教室這幾天練節(jié)目也造得不成樣子，所以只能讓學(xué)生在枯燥的文字中感覺(jué)了，我想他們感覺(jué)不到什么了。
在幾個(gè)怪石的樣子講解時(shí)，我讓學(xué)生做出動(dòng)作，或讓一個(gè)學(xué)生在前面做動(dòng)作，其他學(xué)生讀文，只能這樣的了。我看過(guò)的.怪石其實(shí)各種名字只是神似，這一點(diǎn)如果不親眼看到怎么能體會(huì)得到呢？所以我決定在過(guò)幾天找個(gè)時(shí)間讓學(xué)生欣賞一下課件來(lái)彌補(bǔ)一下。這件事其實(shí)應(yīng)該是我準(zhǔn)備不夠充分。
如果提前打掃一下多媒體教室，找一下課件，就不會(huì)這樣被動(dòng)了。我原諒自己這幾天是因?yàn)殚_(kāi)學(xué)和弄課的事，可是我知道如果我不能準(zhǔn)備好課堂教學(xué)，那么出課是為了什么呢？所以以后要注意。
語(yǔ)文教學(xué)反思10
在教學(xué)《泉水》這一課時(shí)，我根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和特點(diǎn)，讓學(xué)生在語(yǔ)言的感悟理解上，情感的體驗(yàn)上，特別是語(yǔ)言的遷移運(yùn)用上，設(shè)計(jì)了一個(gè)符合教學(xué)實(shí)際的教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生在讀和說(shuō)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
一、讀中感悟，以讀激情
本課語(yǔ)言優(yōu)美，感情真摯，洋溢著對(duì)泉水的贊美之情，是一篇學(xué)習(xí)語(yǔ)言、情感熏陶的好教材。因此，我力爭(zhēng)做到以讀為本，讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀（自讀、師生合作讀、扮演角色讀、齊讀等），去體味課文的語(yǔ)言美，感受泉水樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這樣的讀，一遍有一遍的要求，一遍有一遍的效果，最后達(dá)到熟讀成誦的目的，從而加深學(xué)生對(duì)課文的.感悟能力，使學(xué)生獲得了情感的體驗(yàn)，提高了審美的情趣。
二、自主學(xué)習(xí)，升華提高
另外我還根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，先讓學(xué)生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎(chǔ)上，感悟理解課文內(nèi)容，然后鼓勵(lì)學(xué)生大膽采用適合自己的學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在交流中，學(xué)生感受到了課文的語(yǔ)言美，體會(huì)到了泉水無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，將自己的情感與課文表達(dá)的思想感情融在一起，在讀中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。同時(shí)，教師在教學(xué)中能適時(shí)地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)、調(diào)控，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性愈加高漲。
三、重視積累，靈活運(yùn)用
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)習(xí)語(yǔ)文要注重感悟、積累和運(yùn)用。小學(xué)閱讀教學(xué)，不僅要指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生理解語(yǔ)言而且必須指導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生積累語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言。
為此我充分利用教材，讓學(xué)生通過(guò)不同形式的朗讀，積累課文中的優(yōu)美語(yǔ)言，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了形式多樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)說(shuō)話、仿寫練習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生靈活運(yùn)用課文里的語(yǔ)言。我還讓學(xué)生從課外收集有關(guān)泉水的詩(shī)歌，如〈小池〉。從而，學(xué)生體會(huì)到運(yùn)用語(yǔ)言的方法和積累語(yǔ)言的樂(lè)趣。
總之，這節(jié)語(yǔ)文課體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以讀代教，讀中有恰，讀中有想的教學(xué)理念，既上得扎扎實(shí)實(shí)，又有新意，學(xué)生學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所得。
語(yǔ)文教學(xué)反思11
教師節(jié)過(guò)了，中秋過(guò)了，書(shū)也來(lái)了。好像今天才開(kāi)始進(jìn)入正常上課一樣�？粗瑢W(xué)們興致勃勃的翻著新書(shū)，我問(wèn)：大家看著新書(shū)有什么感覺(jué)。他們紛紛說(shuō)太好了，終于有書(shū)。我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：沒(méi)有書(shū)的日子真是太難過(guò)了，不能學(xué)習(xí)的日子真是太難過(guò)了，是不是。孩子們都大聲的說(shuō)：“是”！我請(qǐng)大家好好愛(ài)惜語(yǔ)文爭(zhēng)取把里面的內(nèi)容都學(xué)會(huì)。孩子們顯然受沒(méi)有書(shū)的折磨太久了，體會(huì)到了書(shū)的重要和必須，回答的聲音特別的響亮，我也十分高興。
我上的是第二課黃山奇石，（上節(jié)課只學(xué)了課文）學(xué)寫字。八個(gè)字，我請(qǐng)同學(xué)們按結(jié)構(gòu)分一下，正好四種。我按結(jié)構(gòu)講了每種結(jié)構(gòu)的寫字要求，也請(qǐng)同學(xué)們來(lái)提醒大家怎么樣寫才能更漂亮。學(xué)生每個(gè)字只寫兩個(gè)，然后同桌間評(píng)評(píng)（上課前我把寫字好差的.同學(xué)進(jìn)行了搭配）。對(duì)于突出的問(wèn)題我稍做講解。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生上來(lái)書(shū)寫自己認(rèn)為寫得最好的一個(gè)字，然后師生共評(píng)。到此為止，時(shí)間已經(jīng)不夠用了。我看了書(shū)，真不知道一課兩課時(shí)夠不夠用。
每課有課文，要認(rèn)的字要寫的字。我不知道大家是怎么安排的。我怎么就是很難完成呢？是我設(shè)計(jì)的不好，還是課本安排得有點(diǎn)問(wèn)題呢？我知道把字全放在一課時(shí)不合理，可是由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有書(shū)只好這樣處理了。就是有書(shū)，我也不知道怎么在兩課時(shí)完成。本課課文很不好讀，要認(rèn)的字又多。我想我以后要加強(qiáng)對(duì)預(yù)習(xí)的指導(dǎo)和檢查。這樣可以分擔(dān)一下課堂上的任務(wù)也可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我原來(lái)一直有要求的，可是不是很重視，有部分學(xué)生不能完成。我覺(jué)得這學(xué)期我得再出新招，讓學(xué)生對(duì)課前學(xué)習(xí)感興趣，我現(xiàn)在有點(diǎn)思路可是不成型等我再想想。
語(yǔ)文教學(xué)反思12
法教師一樣教字（一個(gè)一個(gè)的），可是行不通時(shí)間不太夠。我想這是因?yàn)槲以瓉?lái)沒(méi)有認(rèn)真教偏旁的原因吧，現(xiàn)在我把每個(gè)偏旁的寫法都重新教一遍，希望學(xué)生能夠有所得。
也許這樣教是慢了點(diǎn)，但我覺(jué)得當(dāng)學(xué)生把偏旁的寫法掌握了之后速度會(huì)快，而且自己會(huì)寫得不錯(cuò)，我就不用面面俱到的'講了。我原來(lái)注重的是每個(gè)字的寫法，沒(méi)有這樣成系統(tǒng)過(guò)。這學(xué)期我還要利用活動(dòng)課加大對(duì)寫字訓(xùn)練的力度，希望我的學(xué)生能夠?qū)懙靡还P好字。而且我加了一步：讓學(xué)生板書(shū)，之后大家評(píng)。學(xué)生們很踴躍。
不過(guò)他們有時(shí)會(huì)笑別人，而且因?yàn)椴涣?xí)慣板書(shū)寫得不好看。我告訴大家我們應(yīng)該以一種幫助同學(xué)的心理來(lái)看別人的字，心中想的應(yīng)該是我怎么樣才能幫助他寫好字呢？雖然他們小，可是我覺(jué)得他們有一點(diǎn)點(diǎn)明白的。
語(yǔ)文教學(xué)反思13
閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中處于十分重要的地位，在教學(xué)過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生正確的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，不但可以提高學(xué)生的閱讀理解能力，提高成績(jī)，更有利于提高學(xué)生的溝通能力。
在教學(xué)過(guò)程中，我是這樣做的，聽(tīng)完高主任的講座，使我受益匪淺，我還有很多需要不斷完善的地方。
講新課之前，布置作業(yè)讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，利用工具書(shū)弄懂字詞的意思，并將課文至少讀5遍，利用自習(xí)時(shí)間帶領(lǐng)大家齊讀課文，再開(kāi)始新課的講解。我忽略了學(xué)生在閱讀過(guò)程中是否進(jìn)行了積極的思維和情感活動(dòng)，是否受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
在閱讀教學(xué)中，要適時(shí)調(diào)整學(xué)生思維的主動(dòng)性，當(dāng)學(xué)生思考遇到困難時(shí)，教師提出有點(diǎn)撥作用、使學(xué)生豁然開(kāi)朗的問(wèn)題。老師的提問(wèn)學(xué)生沒(méi)有辦法理解時(shí)，就結(jié)合生活中的實(shí)例進(jìn)行引導(dǎo)、示范。讓學(xué)生按照老師的`方式模仿，朝著哪些方面思考。如概括文章的主要內(nèi)容，剛開(kāi)始時(shí)讓學(xué)生利用書(shū)本中的話進(jìn)行概括，逐漸再讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)。這樣學(xué)生再積極思考問(wèn)題的同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了提升。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生上課的積極性提高了，舉手回答問(wèn)題的學(xué)生也增多了。
當(dāng)學(xué)生的閱讀理解與標(biāo)準(zhǔn)的理解不一致時(shí)，為了考試的需要，我經(jīng)常有意或無(wú)意地引導(dǎo)學(xué)生朝著標(biāo)準(zhǔn)的方向理解，有時(shí)甚至批評(píng)個(gè)別學(xué)生的理解是“歪理”。這樣不僅打擊了學(xué)生的思考積極性，還打擊了他們的自尊心。現(xiàn)在我意識(shí)到教師是學(xué)生閱讀的導(dǎo)師，而不是權(quán)威，不能代替學(xué)生思考，教師應(yīng)尊重、體驗(yàn)和理解學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，而不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化的解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，不能只是為了考試而教學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)反思14
魯迅這篇小說(shuō)我先后講過(guò)三、四回，但是總覺(jué)得講得不夠透徹和清晰，總脫不開(kāi)教學(xué)參考的習(xí)慣性套路，陳陳相因，缺乏新意。直到有一次聽(tīng)寧鴻彬老師的一次中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專題講座，講到他二十年來(lái)講《故鄉(xiāng)》這一課的心路歷程，對(duì)總抓不住小說(shuō)講授的線索而耿耿于懷，最后通過(guò)一個(gè)“變”才豁然開(kāi)朗的教學(xué)案例，我深受啟發(fā)，嘗試用“變”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，取得了良好的授課效果。具體表述可分為以下幾個(gè)方面：
一、環(huán)境之“變”
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶�？傊@里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫(kù)里的珍寶。而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺(jué)得悲涼的故鄉(xiāng)。
二、人物之“變”
物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來(lái)是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開(kāi)朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來(lái)是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的'細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說(shuō)話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。
三、感情之“變”
小說(shuō)寫了多種感情變化：有對(duì)母親的尊敬、對(duì)閏土、楊二嫂的同情，對(duì)水生、宏兒的愛(ài)護(hù)。對(duì)母親長(zhǎng)輩的尊敬還體現(xiàn)在聽(tīng)從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心；對(duì)閏土的同情，主要是從他的變化上的來(lái)體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情；而對(duì)下一代的愛(ài)護(hù)，主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。
四、“變”中也有“不變”
很顯然作者在否定“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”的同時(shí)，也提出了人類生存繁衍的不變的永恒動(dòng)力：那就是——希望。不僅僅說(shuō)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，也不僅說(shuō)的是對(duì)未來(lái)的希望。即希望我的下一代們，能夠有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
語(yǔ)文教學(xué)反思15
小鹿在門前栽了一叢玫瑰，他常常去松土、澆水�？墒蔷驮诿倒蹇煲_(kāi)花的時(shí)候，小鹿不小心把腳跌傷了，等他傷好以后，玫瑰已經(jīng)謝了，一朵花都看不到了。就在小鹿兄弟倆感到惋惜的時(shí)候，黃鶯和微風(fēng)過(guò)來(lái)告訴他們，玫瑰花給他們帶來(lái)的快樂(lè)。小鹿不再難過(guò)了。一個(gè)很美麗的故事，傳遞出"能夠給別人快樂(lè)，自己也快樂(lè)"的樸素的哲理。我在教學(xué)《小鹿的玫瑰花》時(shí)著重按新課標(biāo)的精神，上完這堂課，感觸頗多。
一、追求平等對(duì)話
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者和組織者。語(yǔ)文課堂應(yīng)該提供一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生置身于與教材、與作者、與同學(xué)、與老師的對(duì)話交流的過(guò)程之中，師生共同經(jīng)歷，共同生成�！缎÷沟拿倒寤ā芬晃�，要讓學(xué)生體驗(yàn)到"能夠給別人快樂(lè)，自己也快樂(lè)"是不太容易的，但通過(guò)努力，也是可以做到的。教學(xué)中，我抓住了一些看似平常實(shí)則頗具玩味的詞句，如："這玫瑰你白栽了，一朵花都沒(méi)看著。"和"看來(lái)，你的玫瑰沒(méi)有白栽。"，學(xué)生從無(wú)疑到有疑，從有疑到解疑，隨著思考的'加深，感受的加深，情感的'體驗(yàn)也在不斷地生成。
二、注重情感體驗(yàn)
新課標(biāo)指出："閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。"語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)師生情感流動(dòng)的過(guò)程。有真情付出，才會(huì)有心靈交匯；有情感體驗(yàn)，才能與文本對(duì)話。因此，課堂中，我以自身的激情引導(dǎo)學(xué)生，用他們?nèi)康睦碇�、�?jīng)驗(yàn)和情感去感受、領(lǐng)悟、欣賞課文的內(nèi)涵�！缎÷沟拿倒寤ā芬徽n，就多處引"移情"進(jìn)課堂，注重體驗(yàn)。學(xué)生一會(huì)兒是小鹿，在"如果你就是小鹿，可是一朵玫瑰花也沒(méi)看到，你的心情會(huì)怎樣？"的體驗(yàn)中，感受到小鹿是那么迫切希望看到玫瑰花，感受到他看不到花時(shí)的那種惋惜和難過(guò)。一會(huì)兒又成了黃鶯和微風(fēng)，在"黃鶯，你為什么見(jiàn)了玫瑰花就想唱歌？"和"微風(fēng)，大伙兒在夸你的時(shí)候，你心里怎么想？"的體驗(yàn)中，感受到小鹿的玫瑰花給別人帶來(lái)的快樂(lè)。隨著體驗(yàn)的深入，學(xué)生自然而然就能感受到小鹿自己沒(méi)有看到玫瑰花但仍然發(fā)自內(nèi)心的那種快樂(lè)。不斷的角色體驗(yàn)的過(guò)程，是學(xué)生全部生命活力的外化，是對(duì)課文中包含的思想情感的重新組合和建構(gòu)。
三、激活創(chuàng)造思維
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)："想象力比知識(shí)本身更重要。"讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，很大程度上依賴于思維品質(zhì)的提高。因此教學(xué)中要抓住時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象和創(chuàng)造，保護(hù)孩子富于幻想的天性。如，在指導(dǎo)讀好黃鶯和微風(fēng)說(shuō)的話以后，我先提供給學(xué)生的是一個(gè)幫助想象的平臺(tái)：還有誰(shuí)也看到了玫瑰花？蝴蝶姑娘飛來(lái)了，她說(shuō)——。一位可愛(ài)的小姑娘跑過(guò)來(lái)，她說(shuō)——，繼而讓學(xué)生自由想象說(shuō)話。學(xué)生有了閱讀的基礎(chǔ)和思維的開(kāi)啟，小白兔、蜜蜂等人物形象紛紛浮于腦海。一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了孩子們想象的翅膀。
"為他人開(kāi)一朵花"，小鹿這樣的行為，給大家?guī)チ丝鞓?lè)。我想，作為一名語(yǔ)文教師，也應(yīng)該常常地想到學(xué)生喜歡什么，常常地為他們帶去快樂(lè)。
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