《談禮貌》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的《談禮貌》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
《談禮貌》教學(xué)反思1
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,主旨明朗,語(yǔ)言淺近,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。面對(duì)這樣一篇課文,第一課時(shí)的教學(xué)該如何處理,才能把這一篇思想性很強(qiáng)的文章上出語(yǔ)文的味道來(lái)呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)的研讀,我找到了教學(xué)的方向。
一、讓文體知識(shí)穿行在問(wèn)題情境中
蔣軍晶老師曾說(shuō)過(guò),一堂課的教學(xué)主線最好清晰點(diǎn),主要問(wèn)題最好精簡(jiǎn)點(diǎn),否則學(xué)生的精力和智慧就會(huì)在不斷的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換和問(wèn)題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了三個(gè)問(wèn)題:談什么?怎么談?為什么談?學(xué)生在對(duì)這三個(gè)問(wèn)題答案的尋尋覓覓過(guò)程中,既可根據(jù)這個(gè)提示很迅速的將課文劃分成了三個(gè)段落,體會(huì)到本文的層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn);又可以通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題初步認(rèn)識(shí)議論文,從感性上了解有關(guān)議論文的知識(shí):論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程。此舉可謂一石二鳥(niǎo),何樂(lè)而不為?
二、讓理解道理貫穿在故事對(duì)白中
本文作者精心選取了三個(gè)事例:當(dāng)自己有求于別人時(shí),無(wú)意中做了對(duì)不起別人的事時(shí),別人無(wú)意中傷害了自己的時(shí)候。這三個(gè)事例從不同側(cè)面來(lái)說(shuō)明問(wèn)題,再加上既有古人又有今人,既有大人又有小孩,既有偉人又有普通人,所以說(shuō)服力特別強(qiáng)。所以我在教學(xué)時(shí),就緊緊抓住這三個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解其中的道理,讓理解道理貫穿在故事對(duì)白中。
例如:在理解“可見(jiàn)文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”一句時(shí),我先讓學(xué)生結(jié)合第三個(gè)故事說(shuō)說(shuō)“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言”指的是哪一句(周總理安慰的話),再說(shuō)說(shuō)朱師傅聽(tīng)了以后心情有了什么變化,來(lái)理解“溝通了人們的心靈”,最后讓學(xué)生結(jié)合周總理說(shuō)的話來(lái)體會(huì)他是個(gè)怎樣的人,理解“反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。
于是講道理就不再是講空洞的道理,讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事,二者在相互印證中讓語(yǔ)文課上成了“讀書(shū)”課,讀中理解,體會(huì)中再讀。
三、讓禮貌待人滲透到學(xué)生心靈中
“禮貌”一詞在課文中出現(xiàn)在五句里,共八次,就象樂(lè)曲中的悠揚(yáng)旋律貫穿始終,縈繞在人們的'心田。所以,我想,何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終,成為我教學(xué)的主旋律,一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以,我在學(xué)生初讀課文時(shí),就讓他們讀讀古訓(xùn)、俗語(yǔ)“禮到人心暖,無(wú)力討人嫌”;在回答三個(gè)問(wèn)題、劃分段落時(shí),也讓他們找找課文中同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)“禮貌”的句子,讀一讀;在理解三個(gè)事例時(shí),也讓學(xué)生反復(fù)讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子;到了最后,仍是不舍,還是讓學(xué)生又配樂(lè)再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子,讓“讀”促成它生長(zhǎng),長(zhǎng)在學(xué)生的心里。
在教學(xué)最終,由于倉(cāng)促,沒(méi)有讓學(xué)生結(jié)合板書(shū)再次回顧全文的主要內(nèi)容,讓板書(shū)成了擺設(shè),實(shí)為一大遺憾。在教學(xué)第一個(gè)故事時(shí),只讓學(xué)生扮角色有感情讀,沒(méi)有盡興讓學(xué)生上臺(tái)演一演,實(shí)為第二大遺憾。
讓教學(xué)從容,學(xué)有所得,“雖不能至,心向往之” , 希望在反思中不斷前進(jìn)。
《談禮貌》教學(xué)反思2
今天學(xué)校在組織青年教師優(yōu)質(zhì)光盤(pán)的教學(xué)活動(dòng),我執(zhí)教了《談禮貌》的第二課時(shí)。40分鐘后,我領(lǐng)著孩子們回教室,一路上很懊惱自己?粗⒆觽?cè)趪\嘰喳喳、擁擠地排隊(duì),排的歪歪妞扭扭,覺(jué)得這節(jié)課好失!雖然課上孩子們能說(shuō)禮貌待人,但在行動(dòng)上卻是如此糟糕!
盡管在此之前曾多次翻看光盤(pán),但在執(zhí)教過(guò)程中又出現(xiàn)了很多不和諧的局面,有點(diǎn)讓我手足無(wú)措,實(shí)在無(wú)法做到與光盤(pán)中的老師無(wú)縫對(duì)接,天衣無(wú)縫!
讓我懊惱的更重要的是發(fā)現(xiàn)自己的課堂駕馭能力不夠,不能利用突發(fā)性生成資源好好開(kāi)發(fā)。今天,課堂上我讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)動(dòng)龅讲挥淇斓氖窃撛蹀k的。一位小男生居然含著淚說(shuō)“今天中午寫(xiě)毛筆字時(shí)將后桌的墨汁打翻了”,就沒(méi)在說(shuō)下去,從他的神情感受到?jīng)]道歉,就順勢(shì)引導(dǎo)當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行交際對(duì)話?上У'是比較膚淺的對(duì)話,如果我會(huì)再采訪二人“當(dāng)他打翻你墨汁時(shí),你是什么感受?現(xiàn)在他當(dāng)著這么多老師、同學(xué)的面給你真誠(chéng)的道歉,你又是怎樣的?”“現(xiàn)在別人原諒了你,心里怎樣?”再由此揭示“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁,減少相互的矛盾”就顯得水道渠成了。教學(xué)效果也就不一樣了。
《談禮貌》教學(xué)反思3
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,告訴我們:禮貌待人、使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。
這篇課文從課題中的.“談”字就可知道本文的體裁是議論文,這類(lèi)文章的結(jié)構(gòu)很清楚,提出觀點(diǎn)、列舉事例闡明觀點(diǎn)、總結(jié)觀點(diǎn),我就圍繞這樣的體裁特色引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟。在品悟文章所舉的事例時(shí),我采用了對(duì)比、分角色朗讀、表演等方式進(jìn)行教學(xué),在學(xué)生品悟了文章語(yǔ)言之后,我又引導(dǎo)學(xué)生從作者選取事例的角度去分析,了解作者所舉事例是從不同側(cè)面說(shuō)明問(wèn)題的,而且作者列舉的事例從古至今,從百姓到總理,都是具有代表性的,讀后令人信服。這樣的引導(dǎo),我想對(duì)學(xué)生寫(xiě)作選材是有一定幫助的。而且以這樣的方式展開(kāi)教學(xué),對(duì)日后學(xué)生學(xué)寫(xiě)議論文奠定了基礎(chǔ)。
《談禮貌》教學(xué)反思4
語(yǔ)文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
我在教學(xué)《談禮貌》時(shí),感覺(jué)自己是和學(xué)生交談著、討論著、商量著來(lái)學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)第三個(gè)故事時(shí),我們談到了“寬容”,正是總理的寬容才使朱師傅由“深感不安”到“深受感動(dòng)”,正是總理的寬容簡(jiǎn)單化解了可能出現(xiàn)的矛盾。談到寬容,我特意安排了一個(gè)學(xué)生和我表演。
師:同學(xué)們,當(dāng)別人無(wú)意中傷害你的時(shí)候,你會(huì)怎樣呢?
生:要對(duì)別人很寬容。
師:(笑著說(shuō))說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊,當(dāng)別人無(wú)意傷害你時(shí),有三種態(tài)度,得理不饒人、沉默不語(yǔ)、寬容安慰。我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)配合一下。
(學(xué)生上臺(tái),假裝踩老師的腳。)
生:哦,對(duì)不起,對(duì)不起。
師:(蠻不講理叉腰),對(duì)不起,對(duì)不起多少錢(qián)?這是我昨天才刷的鞋,你長(zhǎng)眼睛了嗎?給我擦干凈!
。▽W(xué)生笑,學(xué)生又假裝踩老師的腳,老師白了學(xué)生一眼,揚(yáng)揚(yáng)手示意對(duì)方走吧。)
。ǖ谌,學(xué)生假裝踩老師的腳。)
師:(摟住學(xué)生)到底是好朋友,你太了解我了,我今天正好刷鞋,踩得好!
。▽W(xué)生大笑。)
師:老師要給大家出題了,當(dāng)一個(gè)同學(xué)喝水時(shí)不小心濺到你桌子上了,你會(huì)怎么說(shuō)?
生:(踴躍舉手)我會(huì)說(shuō),這么巧,我的桌子臟了正要洗澡。
師:當(dāng)你回到家感到很餓時(shí),媽媽的飯還沒(méi)有做好,你會(huì)怎么說(shuō)?
生:媽媽我一點(diǎn)都不餓。
生:媽媽我正好在減肥。(學(xué)生笑)
我為什么要安排這個(gè)環(huán)節(jié)?也許有人說(shuō)這豈不是上成思品課了,我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身就滲透著思想品德的.教育,在這里多花點(diǎn)時(shí)間,是值得的。在和學(xué)生的交流中達(dá)到教育的目的。
我認(rèn)為不足的地方:
1教材的把握還有很大的依賴(lài)性。
雖然課上得還不錯(cuò),把握教材也可以,但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高,我對(duì)教學(xué)參考書(shū)有很大的依賴(lài)。有的老師說(shuō):“當(dāng)然要看教參,不然,印教參干啥?”但是過(guò)于的依賴(lài)也是一種懶惰的表現(xiàn),鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺,需要好好改進(jìn)。
2課上“灌”得多。
感覺(jué)還是牽著學(xué)生鼻子走,給學(xué)生一個(gè)陷阱讓學(xué)生跳,學(xué)生的自主性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)。
3學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)要努力培養(yǎng)。
《談禮貌》教學(xué)反思5
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。文中通過(guò)三個(gè)生動(dòng)的事例從正反兩方面說(shuō)明講究禮貌的重要性。如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理,又了解使事理明晰突顯所采用的說(shuō)明方法呢?在教學(xué)中,我以“三個(gè)故事中哪些語(yǔ)句能表現(xiàn)人物禮貌待人”一線貫穿,讓學(xué)生自讀感悟、圈畫(huà)批注,寫(xiě)出自已的感受,給予學(xué)生充足的思考和表達(dá)的時(shí)空。在交流中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,揣摩人物心理,并調(diào)用想象創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在正反事理的比照中,在具體詞句的感悟中,既理解語(yǔ)言表達(dá)的妙處,又明白文中事理,水到渠成。
在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——(一)初識(shí)議論文。(二)通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)。
在教學(xué)第一個(gè)事例時(shí),我通過(guò)抓描寫(xiě)牛皋和岳飛各自的動(dòng)作、語(yǔ)言句子,讓學(xué)生比照研讀體會(huì)禮貌待人的好處,并設(shè)置了補(bǔ)白:假如,你就是那老人,面對(duì)他們兩人的問(wèn)路你會(huì)怎么想,又有什么樣的反應(yīng)?讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)第
二、三事例的方法,即:從人物的一言一行來(lái)感受到禮貌待人的妙用。
對(duì)于第二個(gè)事例,學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合女青年的'裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“對(duì)不起”“微笑”“沒(méi)關(guān)系”等詞語(yǔ),讓學(xué)生感到女青年不但沒(méi)有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男孩主動(dòng)地道歉,使用禮貌用語(yǔ)的結(jié)果。通過(guò)讓學(xué)生即興表演不禮貌的場(chǎng)景讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語(yǔ),同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。
最后一個(gè)事例在指導(dǎo)學(xué)生讀好周總理語(yǔ)言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充周總理的相關(guān)資料讓學(xué)生明白周總理寬容、和氣;這一句話連用了三個(gè)‘您’,可以看出周總理對(duì)朱師傅的十分尊重,他的心中時(shí)刻裝著老百姓?梢(jiàn)禮貌待人還能體現(xiàn)一個(gè)人的思想素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
這節(jié)課教學(xué)我主要采取“由扶到放”的教學(xué)模式。通過(guò):一讀明理,二討論交流,三感情朗讀的三個(gè)模塊對(duì)第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo),并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排,不僅調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),更加讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一種自學(xué)的方法,教學(xué)效果非常好,每個(gè)學(xué)生得到了不同程度的提高。
初次看到這篇課文,覺(jué)得文章淺顯易懂。但是,上完了這節(jié)課,我再回過(guò)頭來(lái)看我當(dāng)初所想的,發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方認(rèn)識(shí)不到位。
三個(gè)事例的寫(xiě)法是一樣的,在教學(xué)這三個(gè)事例時(shí),我把重點(diǎn)放在第一事例上。因?yàn)閷W(xué)生最感興趣的是這個(gè),而這個(gè)事例也是最能講出語(yǔ)文的味道來(lái)的。其他兩個(gè)事例,我由“扶”到“放”,讓學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文課終究不是思品課,我們只能在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語(yǔ)文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。因此在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。
《談禮貌》教學(xué)反思6
《談禮貌》是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說(shuō)理性文章,作者先引用古訓(xùn)引出自己所要闡明的觀點(diǎn),然后分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時(shí),以禮待人,恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加融洽,社會(huì)生活更加美好。在教學(xué)中,我重點(diǎn)完成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)——通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)。本文分兩課時(shí)進(jìn)行,第一課時(shí)準(zhǔn)備比較充分,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)展示提升課。
第二節(jié)課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開(kāi)教學(xué):通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū)、寫(xiě)好批注、說(shuō)好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難,抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,揣摩人物特點(diǎn),便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的.內(nèi)心,深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn),備課時(shí)安排了三個(gè)環(huán)節(jié):匯報(bào)“我想讀,我想評(píng),我想說(shuō)”拓寬學(xué)生自主選擇的空間;聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)身邊的事,并用所學(xué)知識(shí)去解決;交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事。
正如課題中提到的“談”,我這節(jié)課更多的是注重交流,形成對(duì)話,師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。總體說(shuō)來(lái),《談禮貌》這種說(shuō)理性的文章,并不如想象中那么乏味,課堂上學(xué)生處處透著“活”字。
在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——(一)初識(shí)議論文。(二)通過(guò)理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)。
語(yǔ)文課終究不是思品課,我們只能在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語(yǔ)文課,應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。因此在教學(xué)中,我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神,培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力,口頭表達(dá)的能力以及在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。以此來(lái)深化并踐行主題。但美中不足的是:
1、自身語(yǔ)言不夠凝練。
2、個(gè)別環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠簡(jiǎn)練。
3、學(xué)生的參與度是輻射到全部了,尤其是后進(jìn)生,但時(shí)間上就沒(méi)有把握好。
4、沒(méi)有準(zhǔn)確地區(qū)分好一二課時(shí)應(yīng)該展示的的內(nèi)容,造成一二課時(shí)混亂。
5、學(xué)生出錯(cuò)時(shí)應(yīng)該及時(shí)糾正。
今后還應(yīng)多磨教材,教學(xué)設(shè)計(jì)多走幾遍,積極地請(qǐng)教同年級(jí)同學(xué)科的老師,多交流,及時(shí)修改,以便取長(zhǎng)補(bǔ)短!
《談禮貌》教學(xué)反思7
《談禮貌》這是篇說(shuō)理性的文章,對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),重點(diǎn)應(yīng)該是讓他們通過(guò)具體的語(yǔ)言文字的品讀,明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到自己的行動(dòng),另外就是讓他們初識(shí)議論文,初步掌握這類(lèi)文章的表達(dá)方式。圍繞這兩個(gè)重點(diǎn),在教學(xué)中,我抓住文中的重點(diǎn)詞句,特別是三個(gè)事例最后揭示的三句道理,再結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力、理解能力以及口頭表達(dá)的能力,同時(shí)潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
如在第一個(gè)事例中,我重點(diǎn)圍繞“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”這句俗語(yǔ),讓學(xué)生在反復(fù)讀了這個(gè)故事后,結(jié)合這個(gè)事例來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解和感受,從而讓學(xué)生在接受了思想教育的同時(shí),又提高了學(xué)生圍繞重點(diǎn)句子來(lái)整體感悟段落,乃至整體感悟文章的能力。同樣,在教學(xué)第二個(gè)事例時(shí),我又重點(diǎn)抓住“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的`橋梁,減少相互間的矛盾”一句中的“理解”這個(gè)詞,結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)“理解”這個(gè)詞的理解,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在這件事中,女青年理解了小男孩的什么以及小男孩為什么能得到女青年的理解,從而使學(xué)生明白女青年不但沒(méi)有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男孩主動(dòng)地道謙,使用禮貌用語(yǔ)的結(jié)果。
但在這課的教學(xué)中,我只想到了整體感悟?qū)W(xué)生今后讀書(shū)的重要,卻忽視了細(xì)節(jié)處理,忽視了對(duì)文本的深入研究。這篇文章是一篇說(shuō)理文,告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說(shuō)明這個(gè)道理,課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來(lái)自小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》,用牛皋和岳飛問(wèn)路時(shí)的不同的態(tài)度和語(yǔ)言,說(shuō)明
“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”,第二個(gè)例子來(lái)自于生活,用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事,說(shuō)明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”;第三個(gè)例子來(lái)自一個(gè)偉人小故事,用周總理安慰理發(fā)師的事,說(shuō)明“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言不但溝通了人們的心靈,而且反映也一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適,它們各有側(cè)重,代表著不同時(shí)代、不同階層人對(duì)待禮貌的態(tài)度,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。不僅僅是這樣,這三個(gè)事例的選取還分別側(cè)重了這三方面:當(dāng)我們遇到困難時(shí)我們?cè)摬扇∈裁磻B(tài)度、當(dāng)我們有了錯(cuò)時(shí)我們?cè)撛鯓幼、面?duì)別人的無(wú)心之過(guò)我們又該如何對(duì)待。而我,盡管教學(xué)中也結(jié)合事例交待了這三方面,但仍缺少一個(gè)整合,缺少一個(gè)歸納,缺少一個(gè)讓學(xué)生立體、縱觀看課文的機(jī)會(huì)。議論文“事例的典型化”在學(xué)生心里沒(méi)有留下多少痕跡。
在這節(jié)課中,圍繞著三個(gè)事例,我和學(xué)生們對(duì)禮貌談了不少,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有禮貌者怎么有禮貌,沒(méi)有禮貌者又是如何沒(méi)有禮貌的,以及從他們的故事我們又該怎么做。在教學(xué)中,我抓住文章的語(yǔ)言特色,通過(guò)有感情朗讀讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)“有禮貌”“沒(méi)禮貌”,因?yàn)橛懈星榈乩首x是語(yǔ)文課很重要的一個(gè)特點(diǎn)。而且我們也要通過(guò)朗讀,把文本語(yǔ)言?xún)?nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)言,把書(shū)本的言語(yǔ)落實(shí)到言語(yǔ)交際中去,讓學(xué)生在體悟文本的思想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)“人文與工具的統(tǒng)一”。但失誤的是,我讓學(xué)生讀了、感悟了描寫(xiě)人物的語(yǔ)言神態(tài)動(dòng)作的句子,卻沒(méi)能夠抓住人物的語(yǔ)言、神態(tài)之關(guān)鍵詞,讓學(xué)生在這些關(guān)鍵詞的朗讀中、對(duì)比中去品讀,去感悟。
名言俗語(yǔ)積累是語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn),它的好處自不必言說(shuō)。但這節(jié)課,我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)卻因自己沒(méi)把握好時(shí)間而沒(méi)能與學(xué)生交流成。小練筆是對(duì)文本的一個(gè)拓展,是學(xué)生思維的延續(xù)。光明白禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言的重要還不夠,我們還得學(xué)著文章的表達(dá)方式,寫(xiě)一寫(xiě)生活中的禮貌事件,這不論從對(duì)學(xué)生的習(xí)作能力、思維能力的培養(yǎng),還是著眼于禮貌教育而言,都是大有裨益的,但同樣因?yàn)樽约簺](méi)把握好時(shí)間,對(duì)整節(jié)課缺少整體規(guī)劃,課前沒(méi)備足課而沒(méi)能在課堂上落實(shí)。
經(jīng)過(guò)這節(jié)課,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足。新課程需要的是能有著豐富的知識(shí)、全新的教育理念、積極的教育實(shí)踐的高素質(zhì)教師,作為一名在新課改下的青年教師,我想我們惟有學(xué)習(xí),惟有鉆研!
《談禮貌》教學(xué)反思8
在這課教學(xué)中,我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo),即:初步認(rèn)識(shí)議論文;通過(guò)理解文本,讓學(xué)生明白禮貌待人的意義,并落實(shí)到行動(dòng)上。我在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。
在教學(xué)第一個(gè)事例時(shí),我抓住牛皋和岳飛各自的動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)體會(huì),并設(shè)置了補(bǔ)白:假如,你就是那老人,看到岳飛彬彬有禮,你會(huì)這樣想。
對(duì)于第二個(gè)事例,我抓住本自然段結(jié)句,也是中心句“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合起來(lái)女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒(méi)關(guān)系”等詞語(yǔ),有的感到女青年不但沒(méi)有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動(dòng)地道謙,使用禮貌用語(yǔ)的結(jié)果。有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對(duì)小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時(shí)懊悔的'內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語(yǔ),同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。
最后一個(gè)事例聽(tīng)樣在讀好周總理語(yǔ)言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充理解周師傅的內(nèi)心活動(dòng)。
《談禮貌》教學(xué)反思9
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。
通過(guò)本課的教學(xué),如何使學(xué)生既加強(qiáng)了語(yǔ)言文字的'訓(xùn)練,又適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育呢?在教學(xué)中,我抓住文中的重點(diǎn)詞句,結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的能力,口頭表達(dá)的能力,感悟作者用詞造句準(zhǔn)確、傳神,同時(shí)潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
如“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”一句。學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀課文,結(jié)合起來(lái)女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒(méi)關(guān)系”等詞語(yǔ),有的感到女青年不但沒(méi)有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動(dòng)地道謙,使用禮貌用語(yǔ)的結(jié)果。
有的學(xué)生感到女青年的“微笑”就是對(duì)小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時(shí)懊悔的內(nèi)心。有的學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在我們今后的生活中,應(yīng)該用好禮貌用語(yǔ),同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。
《談禮貌》教學(xué)反思10
我執(zhí)教了《談禮貌》的第一課時(shí),感受到了語(yǔ)文課應(yīng)該更多的是一種交流,一種對(duì)話,是雙向互動(dòng),師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),在交流中學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
我先表?yè)P(yáng)學(xué)生禮貌待人,拉近學(xué)生與我之間的距離。意在創(chuàng)設(shè)與課文相符的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,使學(xué)生呈現(xiàn)出最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這也為在以后的讀文體會(huì)中做下了鋪墊;再指名學(xué)生舉例說(shuō)明自己平常有哪些禮貌行為?還指導(dǎo)學(xué)生回憶讀了這篇課文,你想起了哪篇與此相類(lèi)似的文章。
。1)這類(lèi)“談”“說(shuō)”“論”的文章有鮮明的觀點(diǎn),例如《說(shuō)勤奮》,作者在開(kāi)頭說(shuō):古今中外所有成功者手中的鮮花都是他們用心血和汗水澆灌出來(lái)的。在結(jié)尾有說(shuō):要想有所作為,就要一生勤奮。
。2)為了證明自己的觀點(diǎn)正確,作者往往會(huì)舉例、引用名言論證,以便以理服人。
《說(shuō)勤奮》作者用司馬光和童第周兩個(gè)人的事例,還借用華羅庚的名言論證自己的觀點(diǎn);然后讓學(xué)生默讀課文。
。1)找找課文《談禮貌》作者的觀點(diǎn)是什么?
。2)作者用哪幾個(gè)事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的?學(xué)生循著剛才復(fù)習(xí)的舊知,很快找到了解決新問(wèn)題的橋梁,交流時(shí),我發(fā)現(xiàn)差不多每個(gè)學(xué)生都掌握了本文的提綱。
有了這樣的認(rèn)識(shí)后,我再引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)詞句,結(jié)合課文中的具體事例和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),去論證、辯駁作者的觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)不僅鍛煉了學(xué)生的`語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)也告訴學(xué)生"學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好"這樣一個(gè)道理。
不足的地方:
1、教材的把握還有很大的依賴(lài)性。
雖然課上得還不錯(cuò),把握教材也可以,但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高,我對(duì)教學(xué)參考書(shū)有很大的依賴(lài)。但是過(guò)于的依賴(lài)也是一種懶惰的表現(xiàn),鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺,需要好好改進(jìn)。
2、課上“灌”得多。
感覺(jué)還是牽著學(xué)生鼻子走,給學(xué)生一個(gè)陷阱讓學(xué)生跳,學(xué)生的自主性沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)
《談禮貌》教學(xué)反思11
《談禮貌》是一篇語(yǔ)言淺顯,通俗易懂的說(shuō)理文。文中談到的“禮貌”這個(gè)話題對(duì)于每個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生,然而絕大多數(shù)的學(xué)生僅僅停留在表面的認(rèn)識(shí)上。為了讓作者的觀點(diǎn)能“深入人心”,讓學(xué)生真正從情感上產(chǎn)生認(rèn)同,教學(xué)中,我從三個(gè)小故事為切入口,引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài),潛心會(huì)文。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行集體交流,教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。以第一個(gè)故事為例,我讓學(xué)生先談?wù)劰适碌闹饕獌?nèi)容,然后讓學(xué)生比較牛皋和岳飛的表現(xiàn)有什么不同,通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞的品悟、交流,學(xué)生意識(shí)到原來(lái)“禮貌”首先表現(xiàn)在對(duì)待他人的語(yǔ)言和態(tài)度上,至此,學(xué)生對(duì)“禮貌”的認(rèn)識(shí)變得逐漸具體了!叭绻腥讼衽8抟粯訉(duì)待你,你會(huì)怎樣?”學(xué)生立即運(yùn)用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)做出迅速而堅(jiān)決的`回答,“我會(huì)罵他!”“我會(huì)不理他!”…不知不覺(jué)中,“禮到人心暖,無(wú)理討人嫌”的觀點(diǎn)便深深植根于學(xué)生的心中。
朗讀始終是進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的重要手段之一。如何讓學(xué)生在讀中投入情感和智慧,讀出課文應(yīng)有的情趣和理趣,這是我在備課的時(shí)候就一直思考的問(wèn)題。抓住關(guān)鍵詞,是我們常用的指導(dǎo)朗讀的方法,然而這種方法對(duì)于一些感悟能力較差的學(xué)生往往并不能奏效,果然在指導(dǎo)朗讀描寫(xiě)牛皋一段話時(shí),多數(shù)學(xué)生能抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行朗讀,然而朗讀效果并不盡如人意!霸偌由吓8拚f(shuō)話時(shí)的動(dòng)作!”這一恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,學(xué)生們似恍然大悟,一男生迫不及待的舉手。逼真的動(dòng)作,生動(dòng)的語(yǔ)言,將牛皋無(wú)禮的形象演繹的活靈活現(xiàn),教室里的氣氛頓時(shí)活躍了起來(lái),其他學(xué)生也紛紛爭(zhēng)著要讀,整個(gè)課堂掀起了一個(gè)小高潮。
語(yǔ)文是工具性和人文性的相統(tǒng)一。那么本節(jié)課的“訓(xùn)練點(diǎn)”放在哪里呢?工具性和人文性如何進(jìn)行整合?結(jié)合文本的特點(diǎn),我安排了一個(gè)小練筆:選擇
一個(gè)能說(shuō)明禮貌待人好處的事例,先說(shuō)說(shuō),再寫(xiě)下來(lái)。我將這一環(huán)節(jié)穿插在第二個(gè)小故事之后!肮适轮械男∨笥巡恍⌒牟扰K了阿姨的長(zhǎng)裙,像這樣的小事,也會(huì)經(jīng)常發(fā)生在我們的生活中!本o接著,我創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)生活場(chǎng)景:1、上操的路上,后面的同學(xué)不小心踩掉了我的鞋——————————————————。2、早讀課上,同桌不小心把墨水弄在了我新買(mǎi)的羽絨服上——————————————————……這樣的事情經(jīng)常發(fā)生在他們的身上,一女生這樣寫(xiě)到:一天早上,我不小心將墨水弄在了坐在我前排的王婷身上,我趕忙對(duì)她說(shuō):“對(duì)不起,我把你的衣服弄臟了。你脫下來(lái)讓我媽媽幫你洗干凈吧!”**笑著說(shuō):“沒(méi)關(guān)系。反正這衣服舊了,以后也不會(huì)經(jīng)常穿了!眲傋x完,學(xué)生們就情不自禁地鼓起掌來(lái),我知道,這掌聲一半是因?yàn)樗龑?xiě)的精彩,一半是因?yàn)檫@兩個(gè)同學(xué)的謙讓?zhuān)磥?lái)無(wú)須多說(shuō),學(xué)生已經(jīng)明白:禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁,減少相互間的矛盾。而這正是第二個(gè)故事所要揭示的道理。
當(dāng)然,這節(jié)課也有不盡如人意的地方。三個(gè)故事和最后的總結(jié)之間過(guò)渡不夠自然,銜接不夠緊湊。
《談禮貌》教學(xué)反思12
這次青年教師課堂評(píng)比規(guī)則一出來(lái),我就很茫然。盡管工作年限不算短,各種比賽也參加過(guò),但是第一課時(shí)怎么上?尤其是高年級(jí)第一課時(shí)上多少內(nèi)容?我參考了很多名師的案例,請(qǐng)教了一些前輩們,但眾說(shuō)紛紜,讓我拿不定主意?紤]再三,我決定拋開(kāi)別人設(shè)定的套路,按照自己的風(fēng)格,上出高年級(jí)第一課時(shí)的特色:即在初讀課文的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)、大概內(nèi)容;再?gòu)闹攸c(diǎn)詞語(yǔ)突破,從而拎出課文的重點(diǎn)段。思路一定下來(lái),我就冷靜很多。
拿到課題的剎那間,我又有了一絲慌亂,怎么也沒(méi)想到會(huì)上議論文。前一天和同事討論時(shí)還在說(shuō)肯定上的是寫(xiě)景抒情類(lèi)的,沒(méi)想到……仔細(xì)研讀完課文,覺(jué)得課文條理清楚,層次分明,重點(diǎn)突出,又有了一絲慶幸。
教學(xué)此課時(shí),我由談話導(dǎo)入,給學(xué)生展示了一個(gè)彬彬有禮的教師形象,并且讓學(xué)生談?wù)剬?duì)禮貌的理解,從而直接進(jìn)入到課文。初讀之后,先理解一些生字詞及難理解的詞。最重要的是第二組感情色彩截然不同的兩組詞
彬彬有禮 禮貌待人
出言不遜 態(tài)度粗暴
通過(guò)理解、朗讀加深體會(huì)。進(jìn)而引出文章的`中心句,也就是論點(diǎn):禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言,是我們中華民族的優(yōu)良。再讀課文,“圍繞中心句講了幾件事”也就是論據(jù),對(duì)文章的層次有了清楚的了解。這三件事例如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理,在第一課時(shí)只學(xué)習(xí)第一個(gè)事例,通過(guò)朗讀、體會(huì)、表演讀等多種方法加深認(rèn)識(shí),最后總結(jié)學(xué)法,為第二課時(shí)后兩個(gè)事例的自學(xué)做準(zhǔn)備。
語(yǔ)文課終究不是思品課,我們只能在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。為了能上出語(yǔ)文味兒,在課堂上我很注重交流,對(duì)話,非常有禮貌的進(jìn)行師生之間的雙向互動(dòng)。師生、生生之間暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),通過(guò)各種形式的朗讀學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,培養(yǎng)情感,得到教育。
一節(jié)課上下來(lái),感慨也頗多。二十四小時(shí)內(nèi)備課、試教、評(píng)講、修改、再備課,還有自己的教學(xué)任務(wù),那天的精力高度集中。然而越是這樣,越能體現(xiàn)出一個(gè)教師平時(shí)教學(xué)的功底是否深厚,越能鍛煉出能力。也希望評(píng)委能對(duì)不足之處給予指正。
《談禮貌》教學(xué)反思13
教材分析
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性質(zhì)的文章,告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說(shuō)明這個(gè)道理,課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來(lái)自小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》,用牛皋和岳飛問(wèn)路時(shí)的不同的態(tài)度和語(yǔ)言,說(shuō)明“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”;第二個(gè)例子來(lái)自于生活,用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事,說(shuō)明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”;第三個(gè)例子來(lái)自一個(gè)偉人小故事,用周總理安慰理發(fā)師的事,說(shuō)明“文雅、和氣、寬容的語(yǔ)言,不但溝通了人們的心靈,而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。而且每個(gè)事例又和隨后的議論相應(yīng),有助于作者借助它們說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。
說(shuō)理性文章的語(yǔ)言有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是準(zhǔn)確、恰當(dāng),不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過(guò)這篇課文的語(yǔ)言在擁有以上特點(diǎn)的同時(shí),還鮮活、生動(dòng)、有趣,讀來(lái)感到親切動(dòng)人,如在眼前。
從單元編排內(nèi)容來(lái)看,該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的'親情美,本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說(shuō)理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡(jiǎn)單明了的說(shuō)理性文章,為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。
在議論文教學(xué)中需要避免“兩個(gè)位”:
1、錯(cuò)位:把教學(xué)重點(diǎn)放在明理、激情、導(dǎo)行上。說(shuō)理性的課文,在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎,就會(huì)“錯(cuò)位”,常常會(huì)把這類(lèi)課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體,它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)上。在教學(xué)中,應(yīng)以事代理,以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾:你打算怎么做?(把握“度”)
2、越位:過(guò)于強(qiáng)調(diào)文體的教學(xué)。作為教師,掌握必要的議論文體的相關(guān)知識(shí)是必要的,也是必須的。但在課堂上不必說(shuō)出論點(diǎn)、論據(jù)、論證,“提出觀點(diǎn)、舉出事例、總結(jié)觀點(diǎn)”這樣的術(shù)語(yǔ)點(diǎn)到為止,因?yàn)槌踔幸院筮要繼續(xù)學(xué)習(xí)。
學(xué)情分析
本班共計(jì)50名學(xué)生,其中有女同學(xué)15人。全部來(lái)自于農(nóng)村。些學(xué)生成績(jī)不是很理想,課堂的氛圍也不夠活躍,沒(méi)有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè),但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng),還有較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活,舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí),還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺(jué)性。
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)具體的語(yǔ)言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ)能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。
2、教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)以禮待人,養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。
3、理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語(yǔ),積累關(guān)于禮貌的名言警句。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、通過(guò)具體的語(yǔ)言文學(xué)的品讀,懂得禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ)能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。
2、初步認(rèn)識(shí)說(shuō)理文章的結(jié)構(gòu)方式,寫(xiě)作方法。
《談禮貌》教學(xué)反思14
《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的課文,語(yǔ)言淺顯易懂,層次清晰明了,用了三個(gè)具體的事例來(lái)闡述禮貌的重要性。葉圣陶說(shuō):“課文無(wú)非就是個(gè)例子。”作為語(yǔ)文教師,我們要利用這個(gè)“例子”教給學(xué)生什么呢?
上課時(shí),我緊緊圍繞課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,篩選出了兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題:作者是如何“談”禮貌的?對(duì)于“禮貌”,課文會(huì)給我們什么新的認(rèn)識(shí)?
抓住這兩個(gè)問(wèn)題,開(kāi)啟了精讀課文之旅。
讓學(xué)生朗讀課文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括出三個(gè)故事的大意。首先走進(jìn)第一個(gè)故事,讓學(xué)生讀牛皋的話,并說(shuō)說(shuō)從牛皋的話中讀出了什么?學(xué)生讀得入情入境,感悟到了牛皋的粗俗魯莽和傲慢無(wú)禮。再讀岳飛的話,并讓學(xué)生上臺(tái)表演“離鐙下馬”和“上前施禮”,體會(huì)岳飛的彬彬有禮。從兩個(gè)正反事例的比較中,學(xué)生體會(huì)到了 “禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”的道理。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)這句俗語(yǔ)的理解時(shí),由于有了事例的鋪墊,學(xué)生說(shuō)得頭頭是道。
對(duì)于第二個(gè)故事“小學(xué)生踩了女青年的裙子主動(dòng)道歉”的`事例,授課中的點(diǎn)撥,只是用兩個(gè)問(wèn)題做導(dǎo)引,你讀出了一個(gè)什么的樣的小學(xué)生?對(duì)于女青年,你想對(duì)她說(shuō)什么?在學(xué)生的作答中,體會(huì)出了小學(xué)生的禮貌待人和女青年的寬容。對(duì)于第三個(gè)故事,我引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己讀到了周總理哪些可貴的品質(zhì)?有的學(xué)生用了課文中的 “文雅、和氣、寬容”回答,有的學(xué)生用了平時(shí)積累的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)。
教學(xué)的最后,我讓學(xué)生齊讀首尾段,說(shuō)說(shuō)自己明白了什么。學(xué)生說(shuō)出了“首尾呼應(yīng)”的寫(xiě)作方法。那么,文章呼應(yīng)的內(nèi)容是什么呢?經(jīng)過(guò)探究,找出了“禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言”十個(gè)字來(lái)。文章的主旨,也就是情感的目標(biāo),在體會(huì)寫(xiě)作方法時(shí)水到渠成達(dá)成。
作者是如何“談”禮貌的呢?這個(gè)“談”字,就涉及到寫(xiě)作內(nèi)容和構(gòu)段方式的層面了。引領(lǐng)學(xué)生說(shuō)出三個(gè)事例的排列順序,以及第一個(gè)事例中正反例子的巧妙運(yùn)用,再說(shuō)說(shuō)這三個(gè)事例能否調(diào)換順序。在分析文本的巧妙安排材料的過(guò)程中,本篇課文是說(shuō)理的方法,也就是作者是如何“談”禮貌的問(wèn)題,迎刃而解了。
《談禮貌》教學(xué)反思15
xx年xx月30日,在xx小學(xué)基地校上了一節(jié)課,本來(lái)與師父商議的事上第二課時(shí),可是因?yàn)橐恍┰蚺R時(shí)調(diào)整上了第一課時(shí),對(duì)我來(lái)說(shuō)真是措手不及。
兩個(gè)字概況本節(jié)課就是遺憾。首先我的課件沒(méi)有來(lái)得及修改,目標(biāo)是第二課時(shí)的,而我卻還是讓孩子起來(lái)讀了,這是最大的失誤,一節(jié)課的目標(biāo)在開(kāi)頭就明確錯(cuò)了。其次,因?yàn)楹⒆記](méi)有任何的'課前預(yù)習(xí),在朗讀這塊給的時(shí)間不夠充足。第三,這是一篇說(shuō)理性的文章,在表述的時(shí)候沒(méi)有很恰當(dāng)?shù)厥褂谜f(shuō)理性文章語(yǔ)言,第一段是提出觀點(diǎn):禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里應(yīng)該是觀點(diǎn),而不能說(shuō)是道理。第四、在講到“君子不失色于人,不失口于人”最后應(yīng)該總結(jié)一下意思。第五、在二、三兩個(gè)故事耽誤了太多的時(shí)間,這里不應(yīng)該做太多的討論,孩子能夠表述、會(huì)講故事就可以了。第六、語(yǔ)言訓(xùn)練:禮貌待人,可以(),可以(),還可以()。出示的太早,難度太大,孩子說(shuō)不出來(lái),應(yīng)該調(diào)整到最后一個(gè)故事完結(jié)的地方。第七、課堂紀(jì)律不太好,不知道該如何去管理別人的課堂。
總之,結(jié)束后覺(jué)得自己又進(jìn)步了,多一次鍛煉的機(jī)會(huì)就多一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
【《談禮貌》教學(xué)反思】相關(guān)文章:
談禮貌的教學(xué)反思12-03
《談禮貌》教學(xué)反思15篇08-23
《談禮貌》教學(xué)反思(15篇)10-14
《談禮貌》教學(xué)反思集合15篇10-11
《談禮貌》教學(xué)設(shè)計(jì) 106-06
談教學(xué)反思11-14
《談生命》教學(xué)反思10-22
《談禮貌》教案705-06
古人談讀書(shū)教學(xué)反思11-02
談生命教學(xué)反思15篇12-06