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短歌行教案優(yōu)秀
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的短歌行教案優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。
短歌行教案優(yōu)秀1
一、簡(jiǎn)潔導(dǎo)入
以前,我們學(xué)過曹操的兩首詩(shī)歌《觀滄!泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。
看過三國(guó)演義的人都知道,在《三國(guó)演義》第48回宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、整體感知
誦讀熟悉-解決疑難
1、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如譬如朝露,去日苦多,如但為君故,沉吟至今,如呦呦鹿鳴,食野之蘋,如月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?)
2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
三、討論鑒賞
1、討論分析名句。叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何、何以解憂,唯有杜康、周公吐哺,天下歸心)
如何理解對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多這四句詩(shī)的思想感情?
表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想。對(duì)酒當(dāng)歌,猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講人生幾何,不是叫人及時(shí)行樂,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象朝露那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中,詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)愁字,愁到需要用酒來(lái)消解的地步。愁這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而愁。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)愁是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。
如何理解山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心
這四句詩(shī)的思想感情?
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。周公吐哺的典故出于《韓詩(shī)外傳》,據(jù)說(shuō)周公自言:吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。山不厭高,海不厭深二句也是通過比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
2、明確憂和求賢的思想情感內(nèi)涵。
。1)提問:你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
。2)、那么從本詩(shī)后三段來(lái)看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而求賢呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
。ò鍟呵筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)
3、解決憂和求賢的統(tǒng)一問題:
既然曹操那么憂,又深知人生苦短,為什么沒有真的唯有杜康了呢,還要那么辛苦地但為君故,沉吟至今,還要去明明如月,何時(shí)可掇呢,還要去憂從中來(lái),不可斷絕呢,還要去周公吐哺呢?要做什么統(tǒng)一大業(yè)呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖窍碛萌松娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的'一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
。ò鍟河⑿壑犊瑁
3.這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?
、徘捎玫涔。青青子衿二句,因子《鄭風(fēng)·子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉,自然妥貼。
、魄捎帽扰d。烏鵲南飛一句,以烏鵲比喻賢士;繞樹三匝,何枝可依,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;山不厭高,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。是啊,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。
五、背誦課文
附:板書:
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短
求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下
結(jié)語(yǔ):英雄的慷慨悲歌
短歌行教案優(yōu)秀2
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。
2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1.通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排:
一課時(shí)
六、教學(xué)過程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ):今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的`歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過你?
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。
、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。
、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
4、深入探討
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):
通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
換角度思考并討論:從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。
(說(shuō)明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié):通過多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f(shuō),這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考:慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書:
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
短歌行教案優(yōu)秀3
教學(xué)目標(biāo):
通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
教學(xué)設(shè)想:
1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來(lái)評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來(lái)結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
教學(xué)過程:
。ㄕn前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”,板書題目、作者)?
一、熟悉詩(shī)歌
1、導(dǎo)入:
導(dǎo)語(yǔ):(指黑板)這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過,《三國(guó)演義》電視劇播出后,大家和他也就頻頻見面了!抖谈栊小反蠹衣犨^嗎?在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面,唱的就是這首《短歌行》;同學(xué)們誰(shuí)會(huì)唱這首歌嗎?――我會(huì),我給唱唱看好嗎?
自唱《短歌行》。
。ㄟ^渡語(yǔ):遇到古詩(shī)文,我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢?首先是不管三七二十一,先把它背下來(lái)再說(shuō))
2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來(lái)背誦全詩(shī),之后齊聲背誦。
。ㄟ^渡語(yǔ):……接著再來(lái)解決古詩(shī)文中的疑難問題)
3、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)
4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、分析詩(shī)歌的思想感情。
。ㄟ^渡語(yǔ):……之后,我們?cè)賮?lái)領(lǐng)悟古詩(shī)文的思想感情)
1、 討論分析“名句”。
叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
。1)提問:你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)
(板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
。2)、那么從本詩(shī)后三段來(lái)看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)
從哪些句子可以看出呢?
作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
。ò鍟呵筚t若渴,求的.是一統(tǒng)天下)
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
結(jié)合板書,提問:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來(lái),不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書:英雄之慷慨悲歌)
三、誦讀體會(huì):
。ㄟ^渡語(yǔ):……最后,還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來(lái),通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的根本大法)
1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀(配樂),分別叫他們說(shuō)說(shuō)為什么這么處理,再簡(jiǎn)評(píng);再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書:
短歌行? 曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下
上課的準(zhǔn)備內(nèi)容:
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。
短歌行教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。
2、過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的。能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
1、通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
2、運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1、誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2、點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語(yǔ):
中國(guó),是詩(shī)的國(guó)度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開始,歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩(shī)十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國(guó)詩(shī)歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料,創(chuàng)作五言抒情詩(shī),五言詩(shī)由此走向成熟,同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī),更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展,在中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者,也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二、曹操簡(jiǎn)介
三、解題
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬于《相和歌平調(diào)曲》。
曹操《短歌行》有二首,這是其中的一首。
四、寫作背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。
這年冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕,曹操宴請(qǐng)眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,有感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感:慷慨、激昂
六、解讀詩(shī)歌
1、“對(duì)酒當(dāng)歌”
詩(shī)的一開始,詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象,請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)?jīng)學(xué)過哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句,分別表達(dá)何種情感?
閑適輕松時(shí):(教案)開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
——孟浩然《過故人莊》
孤獨(dú)寂寞時(shí):花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
——李白《月下獨(dú)酌》
失意落寞時(shí):抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
離別傷感時(shí):勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中,曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩(shī)中有沒有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感?
明確:“憂”
憂到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書
2、詩(shī)人在憂什么?
明確:人生短暫(人生幾何,譬如朝露,去日苦多)
3、對(duì)于人生短暫,許多文人都曾發(fā)出概嘆,有人選擇及時(shí)行樂,“今朝有酒今朝醉”,有人選擇消極避世,那么,作為一代梟雄的曹操,他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?
明確:功業(yè)未就
4、想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱,需要什么條件?
天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。
5、詩(shī)中有沒有描繪賢才相聚的熱鬧場(chǎng)面?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。
6、群賢畢至是如此美好,作者求賢若渴的心情更加急切,作者用了哪些意象來(lái)比喻賢才?
明月、烏鵲(翻譯這兩句)
7、在“明明如月,何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來(lái),不可斷絕”,此刻,詩(shī)人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎?
不是。此刻,作者憂慮的是“求賢不得”
8、除了運(yùn)用比喻來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望,還有哪些地方是借用典故來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望的?
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”。
“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念,但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。
作者此時(shí),既是在感慨自己人生短暫,也是在概嘆賢才人生短暫,同樣功業(yè)未就,期望賢才們都一起來(lái)投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺,天下歸心!边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的.典故,相傳周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!边@里曹操既是以周公自比,也是以周公自勵(lì)。
同樣用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。
七、小結(jié)
雖然這一首《短歌行》中,充滿了憂傷的情調(diào),但這種憂,是站在一個(gè)英雄的角度,國(guó)家的角度的憂,從這種憂愁中,我們可以看到這樣一個(gè)曹操:他有渴望同意的包袱,有招攬人才的坦蕩胸襟,他的憂,是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品,以“文人與酒”為題,寫一則小論文。
2、背誦全詩(shī)
短歌行教案優(yōu)秀5
一、教材分析:
《短歌行》是新課標(biāo)高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前,學(xué)生按照我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程,先后學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》,已經(jīng)從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。
二、學(xué)情分析:
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣:知識(shí)面仍較為狹隘,習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué),缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3、學(xué)習(xí)交往:多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
“深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀
所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間,在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下,透過文本文字符號(hào)的表層意義,與文本、作者以及自己等展開多重對(duì)話,從而獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪的閱讀過程。
。1)深讀,將文本、作者、背景等要素融通,學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本,和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話。我先把作者置身于廣闊的背景中,談?wù)勀菆?chǎng)聲勢(shì)浩大、震撼人心的赤壁之戰(zhàn)。在課堂中,一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要知人論世,需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的,這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間,解讀文本的各種“因素”,這樣才能穿越文本符號(hào)的表層意義,實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。
(2)深思,將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來(lái),使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中,分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后,我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界,挖掘文本隱含的意義:作者作此詩(shī)的意圖如何?從三國(guó)戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫的統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖,引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情,把握曹操的“憂”,挖掘出他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結(jié)論:憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。
。3)深品,將文本表層含義和隱含意義解讀結(jié)束后,我的教學(xué)并沒有結(jié)束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調(diào),回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀滄!,體會(huì)曹操詩(shī)歌的慷慨之氣,由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo),顯然還不夠,閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過程,使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當(dāng)然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。
四、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1、了解本詩(shī)的作者、創(chuàng)作背景以及文體常識(shí)
2、學(xué)習(xí)本文比與興,用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用
3、積累文言字詞,理解詩(shī)歌含義,并背誦全詩(shī)
【過程與方法】
1、通過反復(fù)誦讀,感知全文,梳理文意
2、通過問題探究,感悟詩(shī)人的情感變化
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
正確理解詩(shī)人的“憂”,感悟詩(shī)人“烈士暮年,壯心不已”的豪情,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)人情感變化,正確理解詩(shī)人的“憂”,體會(huì)曹操的雄心壯志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過誦讀,品味全詩(shī)的慷慨之氣
比與興、用典等手法的理解
六、教學(xué)過程
。ㄒ唬┟烂赖乜础榫丑w驗(yàn)
今天我們要學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》。說(shuō)到曹操,不由得讓我們想到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出的時(shí)代,亂世出英雄,曹操不僅獲“英雄”之名,亦有“奸雄”、“梟雄”之謂,然而可以確信,他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。今天我們學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。
學(xué)生觀看從網(wǎng)上下載的電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”吟唱《短歌行》的片段。
設(shè)計(jì)意圖:激昂的.背景音樂加上老師的慷慨陳詞,為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍,在課堂中,一開始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的,這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間,而這個(gè)視頻片段是對(duì)歷史的演繹,最合適從這里作為切入口,穿越文本符號(hào)的表層意義,實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。
。ǘ┟烂赖刈x——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻,然后作節(jié)奏情感方面的指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗讀。
誦讀指導(dǎo):《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī),詩(shī)人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者,要反復(fù)吟詠,體會(huì)詩(shī)中的感情,注意不同詩(shī)體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。
短歌行教案優(yōu)秀6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:了解曹操其人其文
揣摩詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴,建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感
總結(jié)曹操詩(shī)歌緣事而發(fā),慷慨多氣的特點(diǎn)
過程和方法:分層鑒賞,通過誦讀體會(huì)情感
情感與價(jià)值:樹立有擔(dān)當(dāng),時(shí)不我待,及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
早在十年前,老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲,歌曲名字叫《說(shuō)唱臉譜》。其中有幾句唱詞,老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下:藍(lán)臉的多爾頓盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋,白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中,曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸,京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白,才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來(lái)。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來(lái)的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》,通過他的作品一起來(lái)感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
二、走進(jìn)文本
活動(dòng)一、理解詞句,揣摩詩(shī)意。
1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍,然后結(jié)合課下注釋,揣摩詩(shī)意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流,了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。
。▎栴}的發(fā)現(xiàn),存在兩類:一類是對(duì)注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備:
①釋題:“短歌行”,是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱,屬《相和歌·平調(diào)曲》,原詞已經(jīng)不可知,現(xiàn)在流傳下來(lái)最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長(zhǎng)歌行,后人也有《琵琶行》,《兵車行》等詩(shī)歌。短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞長(zhǎng)短而區(qū)分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
、趯(duì)酒當(dāng)歌,當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”,可以引申為聽歌,唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”,是能愿詞,表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn),與詩(shī)人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望,無(wú)論付沒付諸行動(dòng),都是將來(lái)時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩(shī)人內(nèi)在的情感互為表里。
、劭(dāng)以慷,意為慷慨。為何要把“慨”放前,“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞,既然沒有表義功能,用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語(yǔ)間隔用法,當(dāng)以無(wú)實(shí)義。慷慨意為充滿正氣,情緒激昂,現(xiàn)代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說(shuō)。用在此處是慷慨而歌,形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉(和洽,和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀,通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法,從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。
、芮嗲嘧玉,悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng),讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代,用特征代整體。文化意蘊(yùn):周代學(xué)子穿著的衣服,學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇,這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句,就有了讓我思慕的賢才啊,我心中向往。此處從修辭和文化入手,揣摩詩(shī)意。
⑤呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲,在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上,鹿兒發(fā)現(xiàn)美食,歡樂的鳴叫;宴會(huì)上奏樂喝酒,賓主盡歡。情景上,鹿兒性情溫順,喜群居,發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系,引出詩(shī)歌后句的手法,在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物,以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲,在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法,從詩(shī)歌表達(dá)手法入手理解詩(shī)意。
⑥明明如月,理解為明明者如月,明明者指的是明亮的皎潔的東西,它和月亮為復(fù)指關(guān)系,翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
、咴侥岸融,枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向,阡為南北走向。枉為屈就,用在別人身上,是敬辭,?捎猛髋R枉駕。用為虛詞以。存,恤問也!墩f(shuō)文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之!妒酚洝の汗恿袀鳌罚┻@句的主語(yǔ)是誰(shuí)?枉為屈就,?捎猛髋R枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上,是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問候的對(duì)象就是我。相在這里不再是表示相互意,而偏指動(dòng)作一方我。例如:例如:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?’雜然相許。
、嗥蹰熣勛,心念舊恩!伴煛睘榉蛛x,F(xiàn)代漢語(yǔ)中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說(shuō)!捌酢睘榫酆现狻4颂幱脼槠x復(fù)詞,強(qiáng)調(diào)契意,聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手,揣摩詩(shī)意。
⑨山不厭高,海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足,準(zhǔn)確嗎?請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課后注釋,認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故,可知厭為辭意,指推辭,推卻,嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高,海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手,揣摩詩(shī)意。
2、學(xué)生提出疑問,教師予以解決,同時(shí)總結(jié)揣摩詩(shī)意方法。教師板書學(xué)生疑問,多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。從修辭、文化入手,揣摩詩(shī)意。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手,理解詩(shī)意。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手,揣摩詩(shī)意。
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。從使用典故入手,揣摩詩(shī)意。
活動(dòng)二、體會(huì)詩(shī)人情感。
1、對(duì)詞句疑難的推敲,幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步,揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段,體會(huì)詩(shī)人情感。
首先老師請(qǐng)一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī),其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考,在我們這首詩(shī)中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來(lái)概括出來(lái)嗎?動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩(shī)句。
同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來(lái),憂。好,請(qǐng)一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩(shī)句讀出來(lái),其他同學(xué)思考,詩(shī)人憂的是什么?
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來(lái),不可斷絕。(一般四言詩(shī),以幾句為相對(duì)較為完整的表意單位??jī)删。所以我們讀時(shí)應(yīng)讀六句。)
教師明確:憂的`是人生短暫,從哪些詩(shī)句看出來(lái)的?
人生幾何。譬如朝露,去日苦多。
如果落實(shí)將這種憂的情感,落實(shí)到詞上,那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂?
幾何,朝露,苦多,難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞,我們叫情語(yǔ);后一個(gè)詞,表現(xiàn)形象或物象,我們叫景語(yǔ)。
這里用朝露來(lái)表現(xiàn)人生短暫,用了什么修辭手法?
比喻,在古典詩(shī)歌中我們給它一個(gè)專有名稱,比,以彼物比此物。
教師總結(jié):酒與情感緊密相連,高興時(shí)酒可助興,悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對(duì)酒當(dāng)歌,抒發(fā)人生短暫的憂苦,一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩(shī)?教師評(píng)價(jià),突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。
2、詩(shī)人還憂什么?憂賢才難得,從什么地方看出來(lái)的?明明如月,何時(shí)可掇?明月意為人才,何時(shí)可掇,表達(dá)對(duì)賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩(shī)歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象,你還知道哪些借月抒憂的詩(shī)句?
這些望月抒懷的詩(shī)句中有思鄉(xiāng),思國(guó),思故友,思情人,表孤獨(dú)的。為何在這里,一定就是喻指人才,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對(duì)象是誰(shuí)?分別抒發(fā)了何種感受?
教師明確:上文中,曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙,宴飲的對(duì)象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾,表達(dá)賢才遙不可及,無(wú)法延攬的憂思。由此我們可以知道,意象具有多義性,對(duì)詩(shī)歌意象的理解要放到詩(shī)歌整體中去把握。
同時(shí),同學(xué)們?cè)賮?lái)審視一下,曹操對(duì)賢才的情感可謂極其充沛:有對(duì)賢才的深切思念,有對(duì)賢才到來(lái)的欣喜和禮待,同時(shí)也有對(duì)賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對(duì)賢才的主要情感呢?
教師明確:現(xiàn)實(shí)中賢才難得,所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得,憂思難以排解,所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來(lái)的情景,表達(dá)自己的喜悅。這是對(duì)憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。
哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩(shī)歌的中間十六句,注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語(yǔ)和景語(yǔ)。直接體現(xiàn)情感的詞:悠悠,但為,沉吟,從中來(lái),不可斷絕,心念久恩。表現(xiàn)形象的詞:青青子衿,鼓瑟吹笙,明明如月,越陌度阡,心念舊恩。
3、一般來(lái)說(shuō),憂的情感讓人情緒低落,為何同學(xué)們?cè)谧杂烧b讀的時(shí)候,卻聲音洪亮,情緒昂揚(yáng)呢?這首詩(shī)還表達(dá)了曹操心中的什么?理想,抱負(fù)和志向。從哪些詩(shī)句可以看出來(lái)?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我,隱含的意思是什么?天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操?gòu)V納賢才的胸襟,那兩個(gè)意象能體現(xiàn)這種胸襟?山和海。山容萬(wàn)物,海納百川,這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩(shī)句展現(xiàn)了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!焙汀队^滄海》中“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!
此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰(shuí)?周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)?表現(xiàn)出曹操要以禮來(lái)待賢才,展現(xiàn)了他為天下操勞,鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩(shī)誦讀一下?教師點(diǎn)評(píng),突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩(shī)“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?這種景象有什么特點(diǎn)?這里曹操在表現(xiàn)什么?
教師明確:景象特點(diǎn),表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰(shuí)的處境?①賢士。俗話說(shuō):良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無(wú)明主可擇時(shí)的彷徨無(wú)依,和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄,遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對(duì)賢才的關(guān)切,更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰(zhàn)爭(zhēng)亂離,百姓彷徨無(wú)依。曹操渴望挽狂瀾于既倒,招納賢才,統(tǒng)一天下。這里是對(duì)曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托,揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結(jié):由此我們可以看到本詩(shī)卒章顯志。正是有建功立業(yè),一統(tǒng)天下的宏偉壯志,所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫,及時(shí)行樂的消極情緒,正是有壯志才會(huì)想到人生短暫,更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢(shì)的抗?fàn),正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。
教師明確,到此詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了,那位同學(xué)能為大家將全詩(shī)有感情的誦讀一下。教師評(píng)價(jià),聲音洪亮,中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語(yǔ)和景語(yǔ)上。
5、教師總結(jié):人生不滿百,長(zhǎng)存千歲憂。我們憂青春已逝,時(shí)光短暫;我們憂生老疾病,親友故去;我們憂年青時(shí)學(xué)業(yè)未成,中年時(shí)家庭事業(yè)不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆,只要有壯志雄心,我們還有什么可憂呢?請(qǐng)同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍,在同學(xué)們的誦讀中,我們結(jié)束了課堂的教學(xué),希望同學(xué)們?cè)谌松拇笳n堂中有大收獲。
活動(dòng)三、自我體驗(yàn)
多媒體展現(xiàn)課下作業(yè):
1、對(duì)酒當(dāng)歌,“當(dāng)”解釋為“對(duì)著”,“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌,一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng),“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請(qǐng)從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系,探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話題,寫一篇話題作文
三.板書設(shè)計(jì)
四、教學(xué)反思
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