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        八年級上冊《三峽》教學反思

        時間:2024-02-26 06:58:22 教學反思 我要投稿
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        八年級上冊《三峽》教學反思

          作為一名到崗不久的人民教師,我們都希望有一流的課堂教學能力,寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來,來參考自己需要的教學反思吧!下面是小編精心整理的八年級上冊《三峽》教學反思,希望能夠幫助到大家。

        八年級上冊《三峽》教學反思

          語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要,有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

          我們在課堂教學中要倡導學生在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習,探究學習,通過互相啟發(fā),共同探究,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上,再加強學生之間的交流,才能使他們互相取長補短,實現(xiàn)真正意義上的合作。因此,我認為教師在精心組織學生的學習活動中:一要組織好學生自學,使每個學生都能獨立思考;二要組織好探究學習活動,培養(yǎng)學生的探究思維,進而培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維,做到互動學習與個別輔導相結(jié)合;三要組織好全班師生對話交流,在交流對話中加強引導,全面實現(xiàn)教學目標。

          下面就我在《三峽》課堂教學中的得失進行反思。

          一、教訓――倡導探究性學習,一定可無度開放

          探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐,主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認識,學會學習。

          課堂上探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究,但在操作上也要講究科學性,隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維,不注重整合和優(yōu)化,開放無度,天馬行空。我第一次執(zhí)教《三峽》時(一班),給學生提出了如下探究問題:

          1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設一個什么工程?

          2、就你掌握的資料看,這一工程有什么作用?

          3、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響?

          4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭,這一工程是否存在安全隱患?

          5、你知道我國黨和國家三代領導集體是如何關(guān)心和重視這一工程的? 這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中學生對問題感興趣,討論熱烈,查閱資料積極,占了整個課堂的三分之二。課后細思,這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”,也很“開放”,但實際上是曲解開放,遠離文本,喧賓奪主,本末倒置,將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

          閱讀是富有個性化的行為,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學應該依據(jù)教材內(nèi)容設計開放性的話題,培養(yǎng)學生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度:開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話,有利于引發(fā)學生的積極思考,有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐。

          二、經(jīng)驗――倡導對話,千萬不能遠離“根本”

          對話既是一種教學方式,更是一種師生關(guān)系。

          《語文課程標準》引進了“對話理論”,認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。

          下面是我第二次(二班)在教學《三峽》設計的“對話式閱讀” 教學與過程,課后反思,覺得就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。

          1、創(chuàng)設對話的良好氛圍。(1)運用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風景,引領學生親歷課文意境;

          (2)利用課文配樂朗讀,引導學生初步感知課文意韻之美。

          2、創(chuàng)設對話的主導問題。譬如:回溯三峽的過去,細看三峽的現(xiàn)在,展望三峽的未來,你想到了什么?

          3、設置刺激參與對話的話題。包括:

          (1)教師與學生的對話。如:《三峽》先寫山后寫水,是如何寫山的?又是如何寫水的?為什么要這樣寫?

          (2)學生與教師的對話。如:《三峽》語言凝練,雖然只有幾百字,卻能繪盡四季景色,羅列山水猿嘯,為什么能達到這種效果?

          (3)學生與學生的對話。如:《三峽》第二自然段"或王命急宣"似乎不屬于自然描寫,這是否與本文寫景的宗旨背離?你有什么看法?

          (4)師生與作品的對話。如:酈道元寫三峽風光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點,那么為什么要先寫山后寫水?能否調(diào)整一下順序,或者只寫水?

          4、培養(yǎng)學生在對話中的創(chuàng)造性。譬如:通過討論"我們今天應當怎樣開發(fā)和利用三峽?"這一問題,在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎上,調(diào)動學生的生活積累,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

          可見,真正的“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。

          而實踐中,我開始對“對話”的內(nèi)涵理解不透,認識膚淺,甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話,但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離:一是話語霸權(quán)嚴重,對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族,一部分學生淪為對話的奴隸,師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。

          二是注重發(fā)表和說話,忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高,教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學契機。三是不重讀書,只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流,導致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底,方式單一。整堂課一個討論接一個討論,一個交流接一個交流,學生個體閱讀、思考的時間和機會太少,特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉,最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。

          “真理向前邁一小步,就會變成謬誤! 傳統(tǒng)語文教學的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個極端走向另一個極端。

          在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習,冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

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