《論語》教學(xué)反思（精選20篇）
身為一名到崗不久的老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編整理的《論語》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《論語》教學(xué)反思 篇1
在講授《論語》一課時(shí)，雖有一些成績，但更重點(diǎn)突出， 學(xué)生印象深刻，知識(shí)得到切實(shí)地增加，能力得到極大地提高�，F(xiàn)在，有了許多的語文方面的教學(xué)參考 多的是存在許多不足，就此對(duì)如何上好一節(jié)課，我深有感觸。
在準(zhǔn)備這節(jié)課時(shí)，我設(shè)計(jì)所有問題都是圍繞重點(diǎn)開展，這樣，學(xué)習(xí)任務(wù)適量，重點(diǎn)突出，適合學(xué)生，而本節(jié)課也圓滿完成了這一重點(diǎn)內(nèi)容。因?yàn)槲疑钚乓惶谜Z文課，應(yīng)有它的授課中心，備課時(shí)一定要把握教學(xué)重點(diǎn)，圍繞它們來寫教案，上新課，設(shè)計(jì)問題，這樣才會(huì)中心明確，書，但是編輯的重點(diǎn)不一，有的`著重于段落的分析，句子的理解；有的著重于結(jié)構(gòu)的分析，主題的探討；有的著重于各項(xiàng)能力的訓(xùn)練，問題較多。對(duì)這些資料，不能拿著一本照搬照抄，或者糊里糊涂東抄一點(diǎn)，西抓一把，而是要在廣泛搜集資料的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)大綱和新課程的理念的要求，有所取舍，有些創(chuàng)造，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，適當(dāng)與考試結(jié)合，爭取一堂課有一堂課的中心，一堂課解決一個(gè)問題。
在以往的教學(xué)中我始終遵循一個(gè)原則：課堂結(jié)構(gòu)要完整，脈絡(luò)要清晰，線索要分明。一堂課相當(dāng)于一篇文章，在中心的統(tǒng)領(lǐng)下，它有著自己的結(jié)構(gòu)，起承轉(zhuǎn)合，有時(shí)缺一不可。如果講課時(shí)不講結(jié)構(gòu)，不理脈絡(luò)，學(xué)生會(huì)抓不住重點(diǎn)，聽得一頭霧水，筆記也會(huì)東一榔頭西一棒槌，記得毫無中心，()沒有目的。語文課，更是如此，它選的文章較長，知識(shí)點(diǎn)較多，分析的內(nèi)容多，一定要在寫教案時(shí)確立中心，安排框架，先講什么，再講什么，最后講什么，心中要有數(shù)。這樣，在授課時(shí)，才能邏輯性強(qiáng)，層次感強(qiáng)，條理清楚，脈絡(luò)清晰。本課文章知識(shí)要點(diǎn)較多，分析的內(nèi)容多，所以在備課時(shí)，我先確立了中心，安排了框架，先講什么，后講什么，做到了自己心中有數(shù)，這樣，在授課時(shí)，我按照課堂八環(huán)節(jié)的模式，來講解知識(shí)，這樣學(xué)生聽起來才會(huì)感覺有層次，條理清晰。但由于本節(jié)內(nèi)容容量過大，所以有的環(huán)節(jié)時(shí)間明顯有些不足，完成倉促，如出示目標(biāo)和小組討論兩個(gè)環(huán)節(jié)，為了完成教學(xué)任務(wù)沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間來領(lǐng)會(huì)討論，這也是本節(jié)課的明顯不足。
下節(jié)課，我應(yīng)全面發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生熱情，教師以啟發(fā)引導(dǎo)為主，讓學(xué)生多參與，多回答，這樣學(xué)習(xí)效果自然會(huì)好，但本節(jié)課，學(xué)生的參與度發(fā)揮不夠理想，一是因?yàn)榍訄觯硗庖彩墙處熞龑?dǎo)不夠，今后有待彌補(bǔ)。
《論語》教學(xué)反思 篇2
有人說：“半部論語治天下�！笨梢姟墩撜Z》在生活中的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于《論語》中的一些經(jīng)典名句，我們很多人可謂是耳熟能詳。但對(duì)其中的精髓卻不能深入體會(huì)。我們對(duì)校本論語的研究就定位在對(duì)《論語》的理解上，如何讓《論語》指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活，學(xué)以致用呢？人們口中都能說出孔子，可是否都知道孔子的為人呢？
孔子眼看時(shí)局紛亂，有心出仕濟(jì)助眾人，但他絕不肯違背道義和原則而求官。再說他潔身自好，雖然他屢次受到一些潔身自好的'隱者的嘲諷，但他絕不消極，仍抱持進(jìn)去的精神，努力推行正道。
“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云�！睆乃倪@些話中可知，他對(duì)生活的要求極其簡單，不像有些所謂的圣人，只在乎名利，他對(duì)于不義的富貴，根本就不放在心上。他對(duì)道德、學(xué)問等不在于欲望的滿足，而在于德業(yè)是否精進(jìn)，所以說孔子“不求名利，潔身自好”。
再看看我們現(xiàn)在的社會(huì)，人們競相做官，追求金錢和權(quán)力，想想，是多么的可笑。一個(gè)連自我都迷失的人，擁有更大的權(quán)力和無盡的財(cái)富有何意義呢？所以，我希望找不到自我的人們都來讀讀《論語》，都以孔子為榜樣。
《論語》教學(xué)反思 篇3
在這次的教學(xué)中，我收獲很多。在課堂教學(xué)中，學(xué)生們踴躍發(fā)言。從中我看到了學(xué)生的熱情，也發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有看到的現(xiàn)象。也思考了很多，有了一些看法。
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
孔子的思想就是有教無類，平等的對(duì)待每一位學(xué)生。在論語教學(xué)中，我和學(xué)生的關(guān)系是平等的。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望。從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
我在課堂上給每一個(gè)機(jī)會(huì)，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就多叫誰，也不會(huì)因?yàn)檎l學(xué)習(xí)不好就冷眼相看。誰教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。要遵循新課程中的`理念，學(xué)生才能在此基礎(chǔ)上得到更多的發(fā)展。
三、教學(xué)中，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺
在這次的論語教學(xué)中，我知道就算是再差的學(xué)生也會(huì)有自己的看法。我覺得老師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌說：“你的看法是錯(cuò)誤的。請(qǐng)下一位同學(xué)回答�！倍鴳�(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。
《論語》教學(xué)反思 篇4
《論語》十則是第二單元中的最后一課，也是本單元唯一的一篇文言文，非常重要。因此，在課前進(jìn)行了教師帶讀，讓同學(xué)們?cè)谠缱粤?xí)熟讀課文。
在這十則論語中，不少篇目容易理解，但是翻譯起來卻容易漏譯、誤譯。因此，第一課時(shí)上安排同學(xué)們小組討論，進(jìn)行前5則的翻譯。在此之前，正音、文學(xué)常識(shí)花了大約6分鐘，討論結(jié)束時(shí)，我再次看了時(shí)間，兩個(gè)班均在離下課還有10分鐘的時(shí)候結(jié)束討論。期間，我在小組間巡查，發(fā)現(xiàn)各個(gè)學(xué)習(xí)小組之間的效率存在比較大的差異，有的小組在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成了8則的.翻譯，有動(dòng)作慢的小組只完成了4則。針對(duì)這一現(xiàn)象，我對(duì)這些小組的課堂討論進(jìn)行了指導(dǎo)和要求，要求其將任務(wù)分布下去，每人一則，另外一人專門負(fù)責(zé)記錄。
在最后10分鐘的課堂展示上，由于學(xué)生有了充分的準(zhǔn)備，同時(shí)，()我加以小組競賽的機(jī)制，課堂氣氛空前熱烈，不少平時(shí)從不主動(dòng)發(fā)言的同學(xué)也紛紛舉手展示討論成果。
考慮到第二課時(shí)的任務(wù)比較重，因此布置學(xué)生在課后將后5則的翻譯進(jìn)行討論。在第二課時(shí)的時(shí)候，有個(gè)別小組沒有進(jìn)行課后討論，因此在課堂展示上發(fā)言不太積極，即使發(fā)言，也不夠準(zhǔn)確。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍需要培養(yǎng)。
《論語十則》總共花費(fèi)三課時(shí)，重點(diǎn)字詞的字音、字形、字義，文本的翻譯，文學(xué)常識(shí)，十則歸類等等，學(xué)生都進(jìn)行了很好的學(xué)習(xí)，反思兩個(gè)單元的教學(xué)，這篇課文是最為成功的。加以課堂小組競賽和及時(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打造高效課堂的重要手段。
《論語》教學(xué)反思 篇5
幾乎花了一周時(shí)間，總算把《論語十二則》講完了。我估計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)也只是停留在文章的背誦、字詞的.解釋上面。怎樣把孔子及其弟子的思想精髓吸收并運(yùn)用到學(xué)習(xí)和生活中去，確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)。在課堂上，我在講每一則時(shí)，盡量讓學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勼w會(huì)，如文章中談到的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)法、學(xué)思結(jié)合法在大家的學(xué)習(xí)中是否在運(yùn)用，如果還沒用，是否現(xiàn)在可以去嘗試一下等。
在這十二則言論中，對(duì)個(gè)人的道德修養(yǎng)方面也談?wù)摰暮芏啵簩捯源�、誠實(shí)守信、安貧樂道等，在講這些道理時(shí)，我盡量穿插一些故事在里面，但總感覺自己知道的太少，都是一些舊故事，學(xué)生聽得興趣不大，讓他們自己說，卻又開不了口。語文教學(xué)中，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，讓學(xué)生能開口說，且會(huì)說，不是一日之功。總之，《論語》是講完了，怎樣學(xué)以致用，還是盲點(diǎn)，程子曾說：“今人不會(huì)讀書，如讀《論語》，未讀時(shí)，是此等人，讀了后又是此等人，便是不曾讀�！钡肝覀兊膶W(xué)生讀了，能有一點(diǎn)點(diǎn)收獲。
《論語》教學(xué)反思 篇6
中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對(duì)我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法�！墩撜Z》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們初一學(xué)生所學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。學(xué)生不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。在今后的語文學(xué)習(xí)中我們要多接觸一點(diǎn)文言文，來了解我們民族的歷史，繼承祖國的傳統(tǒng)文化，陶冶自己的情操。
其中有幾句論語，讓我受益匪淺�！皽毓识��！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì)：我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí)，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢？
“己所不欲，勿施于人。”這句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的.事，就不要施加到別人的身上。不是嗎？自己不喜歡的事或物，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢？舉個(gè)例子吧：開學(xué)時(shí)，要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法。如果人人都能為自己想的少，為別人想的多。這世間該多么的美好，多么的和諧啊！
“歲寒，然后知松柏之后凋也�！边@句話的意思是：寒冷的冬天，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話，可想而知，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)�。�----抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對(duì)著敵人的酷刑，毫不畏懼，大義凜然；烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭；共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘……這些烈士，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬！然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前！通過學(xué)習(xí)《論語十則》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了處世之道----“己所不欲，勿施于人。”
《論語》教學(xué)反思 篇7
有人說：“不讀《老子》，不知道什么是中國智慧；不讀《論語》，不知道什么是中國文化�！倍腔蹃碓从谪S厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語》。今天，就讓我們一起走進(jìn)《論語》，走進(jìn)孔子，去追尋中國文化的根，并汲取營養(yǎng)。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識(shí)信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師！
語文的外延與生活的外延相等，一個(gè)語文能力強(qiáng)的學(xué)生，詢問其訣竅，均是得益于課外閱讀�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：學(xué)生九年義務(wù)教育課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊，內(nèi)容有童話，故事，詩歌，散文，長篇文學(xué)名著，當(dāng)代文學(xué)作品以及科普，科幻圖書等。新實(shí)驗(yàn)教材也是注重文學(xué)性、人文性，活動(dòng)課內(nèi)容貼近學(xué)生生活。就是要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂擴(kuò)展到社會(huì)與家庭，將知識(shí)延伸到名著與網(wǎng)絡(luò)。我在這幾年教學(xué)中，立足于語文課程改革，調(diào)動(dòng)利用一切因素，讓學(xué)生動(dòng)手，廣泛閱讀，擴(kuò)大知識(shí)面，為學(xué)習(xí)語文主動(dòng)探究相關(guān)知識(shí)。
在講《論語》十則時(shí)，提前布置了預(yù)習(xí)作業(yè)：“查閱與《論語》相關(guān)的資料，課外閱讀《論語》一書�！鄙险n時(shí)，學(xué)生將閱讀的書籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料，個(gè)個(gè)手中有書籍。語文課代表首先展示說：“我從網(wǎng)上查閱了有關(guān)孔子的資料�？鬃用�，字仲尼，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國古代的思想家，教育家。他一生主要從事教育活動(dòng)，創(chuàng)辦了中國第一家私學(xué)，整理了古代文化典籍，并提出過一些有進(jìn)步意義的教育思想和主張，對(duì)中國文化做出了重大貢獻(xiàn)�！本o接著又一名學(xué)生站起來說道：“我在《中國古典文學(xué)賞析》中查到孔子的學(xué)說，主要保存在《論語》中。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，共20篇，470多則，與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》同被定為‘四書’。四書五經(jīng)，是儒家學(xué)說的重要經(jīng)典�！辈⑶覍⒆约菏占淖髌废蛲瑢W(xué)展示。班長也介紹他讀的《史記》：“我讀的是《史記》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列傳》，了解到孔子生下來頰頂中間低而四周高，所以名丘。排行第二，父母向尼山禱告而得子，因此叫仲尼�？鬃佑械茏尤�，可謂‘桃李滿天下’�！边�有個(gè)學(xué)生介紹道：“我讀了《中華上下五千年》，了解了諸子百家。其中儒家代表人物孔子、孟子，主張‘仁愛’，被稱為‘孔孟之道’。法家代表人物韓非，主張‘法制’；道家代表人物老子、莊子，主張‘無為而治’；墨家代表人物墨子，主張‘兼愛’和‘非攻’各家為了擴(kuò)大自己的影響，都紛紛著書立說，出現(xiàn)了百家爭鳴、學(xué)術(shù)繁榮的盛況。后來統(tǒng)治階級(jí)‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’。從那以后，孔孟之道支配了中國封建社會(huì)兩千年的思想文化，可見孔子真的很了不起�！边�有個(gè)學(xué)生說：“我爸爸給我講過一個(gè)故事，趙普為趙匡胤當(dāng)皇帝出謀劃策，自稱博覽全書，無所不曉。趙匡胤派人到他家查看到底讀了哪些書，只查到半本論語。從此‘半部論語治天下’就傳開了�？梢姟墩撜Z》多么重要，我也要好好拜讀一下《論語》。”提起論語，馬上有一學(xué)生站起來響應(yīng)道：“我在《論語》的前言部分讀到日本現(xiàn)代企業(yè)家的精神導(dǎo)師澀澤榮一，就是一位典型的‘儒家’。他經(jīng)常把《論語》抄本隨身攜帶，認(rèn)為企業(yè)需要有強(qiáng)調(diào)相互關(guān)系的儒家思想，其目標(biāo)是把現(xiàn)代企業(yè)建立在算盤和《論語》的基礎(chǔ)上。這說明《論語》對(duì)亞洲文化圈內(nèi)各國的以濟(jì)騰飛和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。《論語》不僅影響中國人，也影響了世界�！痹捯魟偮�，另一學(xué)生補(bǔ)充道：“1982年，諾貝爾獎(jiǎng)得主們?cè)诎屠璧睦镁蹠?huì)中，談到21世紀(jì)人類需要什么思想時(shí)，幾經(jīng)斟酌以后的答案不是別的，正是孔子思想。”其他同學(xué)也紛紛展示自己的資料，，有從網(wǎng)上下載《論語》全文的，了解到很多成語出自《論語》；有買《論語》一書的，把喜歡的名句子抄到筆記本上并作了點(diǎn)評(píng)；還有的對(duì)《論語》中有的'章節(jié)認(rèn)為不妥的，也作出了點(diǎn)評(píng)。我受學(xué)生的感染，也給學(xué)生展示了我的資料。由于學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，提前預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)，所以這十則《論語》學(xué)得非�？�，非常輕松。閱讀使他們的基礎(chǔ)提高了，在課堂上老師根據(jù)學(xué)生掌握的知識(shí)面，靈活調(diào)節(jié)，加入了十則之外的內(nèi)容供學(xué)生討論，吸收更多的知識(shí)。有的學(xué)生通過自學(xué)“先進(jìn)篇”22則，了解教學(xué)要因材施教；還有學(xué)生通過自學(xué)“雍也諞”20則，明白興趣是人生最好的老師，通過討論，學(xué)生打破常規(guī)，提出了對(duì)《論語》的不同看法，比如繁瑣的禮節(jié)問題，培養(yǎng)的人才是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的問題等。
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明，教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動(dòng)手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時(shí)一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人�，F(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動(dòng)的場地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說：“有了知識(shí)的饑渴，則知識(shí)的控求隨之�！�
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。
學(xué)生的課外閱讀，也迫使我擠時(shí)間閱讀作品，因?yàn)椴蛔x書就無法與學(xué)生交流，不讀書就會(huì)被學(xué)生淘汰。所以我也經(jīng)常光顧書店，下課就去閱覽室上網(wǎng)查資料，了解新動(dòng)態(tài)，也提高了我的素質(zhì)。
課外閱讀，課堂展示促使我對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行新的思考：
首先，課外閱讀符合語文教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。語文教學(xué)應(yīng)以人為本，實(shí)驗(yàn)教材正是體現(xiàn)了人文精神，實(shí)驗(yàn)教材帶來的課外閱讀，真正提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這絕不是光靠課堂上老師講課能形成的。凡是語文能力強(qiáng)的學(xué)生，均得益于課外閱讀。個(gè)性的養(yǎng)成、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不能來自老師的一言堂，那樣只會(huì)束縛學(xué)生。學(xué)生必須從不同作品中，選擇適合自己閱讀的形式。其次，樹立課程大于教材的觀念。課程改革提出：活化課程次源，樹立課堂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文的外延與生活的外延相等。生活即語文，生活處處有語文。尤其是中華經(jīng)典之作，更是多少代人流傳下來的不朽的精華，我他一定要繼承發(fā)揚(yáng)它，只有閱讀，才能使它不朽、永桓。最后，課外閱讀能提高人的修養(yǎng)�！爸獣_(dá)理”這至理名言，告訴我們讀書能明白事理，會(huì)辦事，會(huì)做人。優(yōu)秀的作品是生活的教科書，對(duì)作品中的人物，我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，自己的人生價(jià)值就有了新的上升。
這次課改實(shí)驗(yàn)給我?guī)硖嗟淖兓嗟膯⒌�。初中時(shí)期是課外閱讀的重要階段。托爾斯泰主張：“應(yīng)當(dāng)首先竭力閱讀和了解各個(gè)時(shí)代、各個(gè)最優(yōu)秀作家的書�！彼�，只有課外閱讀與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能提高學(xué)生的水平。
《論語》教學(xué)反思 篇8
《論語》教學(xué)已接近尾聲。
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我把《論語》的.教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人，同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感？在教《知知為知之，不知為不知》這一課時(shí)，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題，再過渡到課文時(shí)，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)�，F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
《論語》教學(xué)反思 篇9
記得有一位名師曾經(jīng)說過：“每一次上課，都是一次探險(xiǎn)。尤其是教者對(duì)學(xué)情一無所知的情況下，這種探險(xiǎn)之路往往會(huì)超乎想象的艱難�！比ツ�11月，參加“語文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《<論語>十二章》（重讀）一課，就讓我實(shí)實(shí)在在感受到了一種超乎想象的艱難。
因?yàn)槭孪群椭鬓k方溝通不是很順暢，一直到上課之前，我始終不知道所執(zhí)教的學(xué)校、班級(jí)學(xué)生究竟是一個(gè)什么樣的情況。一直到學(xué)生走進(jìn)了教室，學(xué)生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡短的師生交流中，我才發(fā)現(xiàn)，這堂課我所面對(duì)的學(xué)生，原來都是一些農(nóng)村的留守兒童，根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學(xué)校的學(xué)生。這些全寄宿的留守兒童，因?yàn)榧彝ソ逃拈L期缺失，絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流，看到課堂上那么多陌生的老師，不少學(xué)生怯生生地半天也講不出一句話來。更沒有一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)教室，我發(fā)現(xiàn)，竟然有一半人只是帶了一本書，其他諸如課堂筆記、語文學(xué)習(xí)常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有，甚至還有兩個(gè)同學(xué)連書寫的筆都沒有。
面對(duì)著這樣一群完全超出我想象的學(xué)生，如何開啟我的《<論語>十二章》重讀之旅？首先在我上課的心理上就是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，我還是首先從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開始，盡可能地降低起點(diǎn)，讓學(xué)生重溫《<論語>十二章》一課所學(xué)的字詞句，力求在學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讓經(jīng)典走進(jìn)生活，走進(jìn)心靈。所以，原定5-8分鐘的“溫故知新”的復(fù)習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié)，在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此，待字詞復(fù)習(xí)基本落實(shí)，指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié)，依然有不少學(xué)生，讀破句，讀不準(zhǔn)字音，甚至還有極個(gè)別學(xué)生仍然把《論語》的“論”讀作lùn。所以，經(jīng)過復(fù)習(xí)梳理，朗讀指導(dǎo)，一節(jié)課的時(shí)間大約已經(jīng)過去了35分鐘，而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個(gè)環(huán)節(jié)：讀進(jìn)生活，讀出感悟；讀進(jìn)心靈，讀出智慧；讀透文字，讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實(shí)施了第一個(gè)環(huán)節(jié)：“讀進(jìn)生活，讀出感悟。”而原本精心預(yù)設(shè)準(zhǔn)備讓課堂出彩的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，根本就沒有能夠?qū)嵤Ｕn堂就在充滿遺憾中結(jié)束了。
回顧這一次艱難的歷險(xiǎn)，開始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開課怎么會(huì)上成這樣一個(gè)結(jié)果？但經(jīng)過一段時(shí)間的冷靜反思，我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學(xué)？是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的`教案，還是依據(jù)課堂真實(shí)的學(xué)情？是在公開課的課堂上一展教師自我的風(fēng)采，還是一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在課堂上能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲？道理似乎很簡單，但真的當(dāng)我們?cè)庥龅臅r(shí)候，能不能果斷做出正確的選擇，依然是考驗(yàn)我們教師是否成熟的標(biāo)志。值得慶幸的是，這節(jié)課，我沒有固守著預(yù)設(shè)的教案，也沒有置真實(shí)的學(xué)情于不顧，去一味地展示自我，而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓課堂回歸它真實(shí)的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比，既沒有行云流水的旋律，也沒有高潮迭起的情節(jié)，實(shí)在是太平淡無奇，找不到一絲亮點(diǎn)。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”每一個(gè)教師的專業(yè)成長之路都會(huì)充滿艱難與挑戰(zhàn)，如何化解危機(jī)，需要智慧。而每一次危機(jī)的機(jī)智化解，其實(shí)就是一次實(shí)實(shí)在在的成長。
《論語》教學(xué)反思 篇10
《論語》教學(xué)已接近尾聲，慚愧的是由于主客觀的種種原因，對(duì)于這個(gè)新課程我并沒有采用很新的教法，主要采用的還是教師串講的古文傳統(tǒng)教法，所以關(guān)于《論語》的文化內(nèi)涵也主要是以我的評(píng)析為主。但今天在上《高山仰止》篇的時(shí)候，我嘗試了“學(xué)生評(píng)《論語》"的方式，收到了意想不到的效果。
在昨天用一課時(shí)疏通字詞的基礎(chǔ)上，我布置了一個(gè)回家作業(yè)，讓學(xué)生在《高山仰止》篇中挑選一則自己讀來最有感觸的章節(jié)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，在章節(jié)的空白處寫上自己的'心得。今天的課一開始，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生的課文上能有思考過的痕跡，我又給了學(xué)生三分鐘時(shí)間進(jìn)一步整理思路，組織語言。接下來我就把話語權(quán)交給了學(xué)生，想不到學(xué)生的點(diǎn)評(píng)既有廣度又有深度，既能對(duì)一章內(nèi)容進(jìn)行多角度評(píng)點(diǎn)，又能將多個(gè)章節(jié)融會(huì)貫通，結(jié)合起來評(píng)點(diǎn)，既能讀出《論語》的積極意義，又能讀出其中的局限性，思想的光芒實(shí)在另我驚喜！
比如第5.22章，學(xué)生既能讀出編者把這章放在《高山仰止》篇的用意，又能結(jié)合對(duì)孔子身平的了解，從政治目的方面分析這章。
又如第11.13章，對(duì)孔子這句“若由也，不得其死然。”學(xué)生有截然不同的兩種觀點(diǎn)：有學(xué)生認(rèn)為孔子作為一位教育工作者，這話說得過于直接，欠方法性；而另有學(xué)生認(rèn)為正是這樣直接毫無掩飾的話語，可以看出孔子與學(xué)生的關(guān)系親密，是師生，更是父子。
再如第19.23章，關(guān)于孔子的學(xué)說叔孫武叔不能理解的問題，有學(xué)生就聯(lián)系到了現(xiàn)在經(jīng)典文學(xué)無人問津，快餐文學(xué)暢銷的問題，呼吁同學(xué)要靜下心來讀經(jīng)典。
當(dāng)然，有些學(xué)生的點(diǎn)評(píng)由于對(duì)文本理解的偏差，說的是“歪理”，但絕大多數(shù)能切中要害，有的甚至不遜于某些大家，而且學(xué)生的有些評(píng)點(diǎn)是我在備課過程中沒有想到的，卻也能讓我感覺言之成理，讓我真切得感覺到了“教學(xué)相長”的涵義。
總之，一次簡單的嘗試，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生的潛力是無窮的，很多時(shí)候我們老說學(xué)生不會(huì)說，是我們沒有放心讓學(xué)生說。我相信：給他們一個(gè)平臺(tái)，他們的思想將光芒萬丈！
《論語》教學(xué)反思 篇11
記得溫xx曾在《仰望星空》中寫道：“我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，讓我的心靈棲息、依偎。”人，總是需要仰望點(diǎn)什么，仰望高山，會(huì)更加堅(jiān)定你前行的目標(biāo)：；仰望星空，會(huì)讓你的胸襟更加開闊；仰望明月，會(huì)讓自己的心靈有所歸依。一直以來，很喜歡于丹，喜歡她的厚重與淵博，喜歡她的風(fēng)韻與大氣，喜歡她的侃侃而談，喜歡她的'娓娓道來。因?yàn)橄矚g于丹酣暢淋漓的講解，而喜歡上一直仰視的孔子，一直昂首觀之的《論語》。教《論語十則》已經(jīng)不是第一次了，三年前，五年前，都曾經(jīng)教過。然而以前的教似乎只是為了工作，只是為了上課，只是為了應(yīng)付考試而已。而今的教，卻是一種仰望之下的思索，一種與圣賢之人對(duì)話的平和。在百家講壇的影響下，重新審視《論語》，真的有一種常讀常新之感，有一種春風(fēng)撲面之感，一種“不亦樂乎”之感，有一種心底說不出來的感動(dòng)與溫暖。重新翻閱《論語》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每句話都是那樣的淺顯，又是那樣的深?yuàn)W，樸素中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲思。
《論語》教學(xué)反思 篇12
俗話說：“物以類聚，人以群分�！迸笥丫拖耒R子一樣，從朋友身上可以照見自己的影子，看一個(gè)人的朋友就可以知道這個(gè)人怎么樣。所以，交什么樣的朋友對(duì)一個(gè)人的一生有著很大的影響。四年級(jí)的小學(xué)生，一般10歲左右，分辨是非善惡的能力還不足，所以，這時(shí)孩子和哪些同學(xué)成為好朋友很重要，因此選擇《論語》中關(guān)于“交友”的`兩則言論，一則希望用經(jīng)典浸潤孩子心靈，培養(yǎng)他們誦經(jīng)典學(xué)經(jīng)典的熱情；二則希望能夠引導(dǎo)孩子在人生的道路結(jié)交一些讓自己完善品德，提高修養(yǎng)，豐富內(nèi)涵的益友。
學(xué)習(xí)第一則，通過誦讀，借助注釋、故事、抓關(guān)鍵詞理解句子含義，使孩子熟讀成誦；然后小結(jié)學(xué)法，學(xué)法的小結(jié)重在指導(dǎo)孩子自己能夠用學(xué)到的方法學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典中的篇章。
學(xué)習(xí)第二則，先讓學(xué)生按照第一則的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自學(xué)，小組交流學(xué)習(xí)，然后進(jìn)行展示匯報(bào)，評(píng)價(jià)，小結(jié)，感情朗讀。這樣設(shè)計(jì)，是為了學(xué)習(xí)方法的鞏固實(shí)踐，讓孩子在習(xí)得內(nèi)容的同時(shí)獲得學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)過程中遵循了國學(xué)教學(xué)原則：取舍有度，化繁為簡；言意兼得，古為今用。落實(shí)了誦讀積累，從讀準(zhǔn)字音到讀出節(jié)奏、讀出語氣，直至讀出韻味。多種形式的誦讀使國學(xué)課課堂氛圍十分輕松，孩子參與積極，大大激發(fā)了他們讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典的熱情。
《論語》教學(xué)反思 篇13
有人說：“半部論語治天下�！笨梢姟墩撜Z》在生活中的應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于《論語》中的一些經(jīng)典名句，我們很多人可謂是耳熟能詳。但對(duì)其中的精髓卻不能深入體會(huì)。我們對(duì)校本論語的研究就定位在對(duì)《論語》的理解上，如何讓《論語》指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活，學(xué)以致用呢？人們口中都能說出孔子，可是否都知道孔子的為人呢？
孔子眼看時(shí)局紛亂，有心出仕濟(jì)助眾人，但他絕不肯違背道義和原則而求官。再說他潔身自好，雖然他屢次受到一些潔身自好的隱者的'嘲諷，但他絕不消極，仍抱持進(jìn)去的精神，努力推行正道。
“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云�！睆乃倪@些話中可知，他對(duì)生活的要求極其簡單，不像有些所謂的圣人，只在乎名利，他對(duì)于不義的富貴，根本就不放在心上。他對(duì)道德、學(xué)問等不在于欲望的滿足，而在于德業(yè)是否精進(jìn)，所以說孔子“不求名利，潔身自好”。
再看看我們現(xiàn)在的社會(huì)，人們競相做官，追求金錢和權(quán)力，想想，是多么的可笑。一個(gè)連自我都迷失的人，擁有更大的權(quán)力和無盡的財(cái)富有何意義呢？所以，我希望找不到自我的人們都來讀讀《論語》，都以孔子為榜樣。
《論語》教學(xué)反思 篇14
這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語文閱讀上的古文《推敲》一文，指導(dǎo)了些方法，趁熱打鐵，開始引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語十二則》。
教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知，《論語》是儒家文化的.重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，會(huì)按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
當(dāng)然，教學(xué)中也存在不足之處，主要表現(xiàn)在：
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多，畢竟是初一學(xué)生，有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論，但質(zhì)疑能力還比較差，如果能讓學(xué)生自己提出的問題，學(xué)生自己討論來得出結(jié)論，效果會(huì)更好。
《論語》教學(xué)反思 篇15
導(dǎo)學(xué)案中《論語十二則》這篇文章只需一課時(shí)，我冥思苦想無論怎么上，一課時(shí)是完成不了的，于是我用了將近一個(gè)星期的課全部花在《論語十二則》上了�？鬃由胶喗榻榻B；《論語》著作的介紹，從儒家思想談到《四書》《五經(jīng)》，從核心“仁”字談到字詞落實(shí)；從通假字的解釋到孔子思想的分類；從學(xué)習(xí)的.態(tài)度講到學(xué)習(xí)的方法以及為人處世，接物待人的做人標(biāo)準(zhǔn)。四課時(shí)下來，可以說講得明明白白，清清楚楚。于是胸有成竹地布置了《論語十則》的作業(yè)，對(duì)學(xué)生應(yīng)該是說一百個(gè)放心了。
第二天，語文課代表捧著一大堆的語文作業(yè)本放在我的辦公桌上，我看著一疊課堂作業(yè)，心里非常高興，這個(gè)班學(xué)生一是按時(shí)上交作業(yè)，二是沒有同學(xué)不交作業(yè)。這作業(yè)的質(zhì)量肯定是比較高的，這也算是對(duì)我這一周課堂教學(xué)最好的肯定吧！我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作，迫不及待地翻開作業(yè)本，帶著完全是欣賞和愉悅的心態(tài)進(jìn)行批改。填空，選擇正確讀音，解釋加點(diǎn)的詞，找出成語并解釋這些都是按部就班的題目，所以同學(xué)們做得都非常好，只是少數(shù)幾位學(xué)生錯(cuò)了一二個(gè)。但到了第8題，簡直是面目全非，自己那種高傲的姿態(tài)一下子掉落了萬丈深淵。
《論語》教學(xué)反思 篇16
我經(jīng)常反思的是我如何做人，總是想著變壞一點(diǎn)，可是到現(xiàn)在也沒有變壞，真是氣死我了。我一般情況下我對(duì)于教學(xué)是不反思的，因?yàn)槲艺J(rèn)為我講的好，學(xué)生能聽明白，只要把我說的記住就行了。有什么反思的呀？我從來沒有懷疑過我的水平和能力。因?yàn)橛泻枚嗳擞胁粫?huì)的題都向我請(qǐng)教。但是對(duì)于這一課的教學(xué)我還真得反思一下自己了。
我曾經(jīng)在一周前讓兩個(gè)班的學(xué)生把原文背下來，再默寫一遍。我知道，他們肯定沒有幾個(gè)人背，照書抄上就完事了，我也沒有追究這事，我的本意就是讓他們有個(gè)印像。等講完了理解了再背也不遲呀。
這課的知識(shí)含量很多，但我不想講的太多，講多了也聽不明白，還不如讓他們知道準(zhǔn)確的意思呢。再知道文中哪些是學(xué)習(xí)方法哪些是學(xué)習(xí)態(tài)度哪些是個(gè)人修養(yǎng)就完事了，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我講了這一課。
我先在十班講的方法如下：我講學(xué)生聽記背并指出了個(gè)別的重點(diǎn)詞句，只用了半小時(shí)講完了課，再用余下的時(shí)間背原文和譯文。在第二節(jié)課時(shí)我就開始考他們記的情況方法如下：全班分成四組，每組第一個(gè)背會(huì)的人是這個(gè)組的組長，第二三個(gè)可以幫組長考查其它組背的情況，但他們之間的考查是是互相制約的，不可能發(fā)生私情。把背會(huì)的組的票數(shù)畫上“正”字。在背完以后可以選擇大家公認(rèn)的“水貨”從新考查，結(jié)果所謂的“水貨”是“無水”的純“行貨”。這樣分出了各組的真實(shí)水平。全班有三十四人全背會(huì)的。我感覺這個(gè)小組評(píng)比的方法不錯(cuò)，打算在九班也這樣做。
說實(shí)話到九班我有點(diǎn)頭疼，不能講了，到現(xiàn)在我上了四節(jié)課了，可能是上節(jié)課說多了大腦缺氧了吧。怎么辦呢？只好先讓學(xué)生自己學(xué)一下了，我說給十分鐘時(shí)間想盡一切辦法把大意搞清楚，最后由我確定統(tǒng)一的譯文，當(dāng)我講完的時(shí)候就下課了。只有一節(jié)課的時(shí)間背了，能背會(huì)嗎？我心里有點(diǎn)沒有底了。但也別無選擇了。但也有了小的'調(diào)整方法如下：我先留出了作業(yè)，讓背會(huì)的并查完的同學(xué)做作業(yè)或背其它內(nèi)容，不讓他們無事可做。對(duì)于背會(huì)的同學(xué)不畫這個(gè)小組的得標(biāo)票，而是采用實(shí)名加序號(hào)方法這樣對(duì)于背會(huì)的同學(xué)一目了然，我想這樣可以更大的刺激他們的積極性，滿足虛榮心，沒辦法只有投其所好了。在下課時(shí)這個(gè)班有四十五人全背會(huì)了。我在想：平時(shí)我對(duì)十班同學(xué)印像更好一些，他們學(xué)習(xí)更務(wù)實(shí)成績會(huì)更好一些，可是今天為什么是這樣呢？難道我平時(shí)看錯(cuò)了嗎？在少用十五分鐘的情況下竟然有十人的優(yōu)勢(shì)？難道真是方法的差距嗎？看來只有在下一次課時(shí)再試一下了。
《論語》教學(xué)反思 篇17
我認(rèn)為學(xué)習(xí)《論語六則》的目的旨在讓學(xué)生了解并吸收前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以我們的教學(xué)重點(diǎn)不在于逐字逐句吃透課文，而在于把握課文大意，理解課文教給我們的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和做人道理。
而在教學(xué)實(shí)踐中，我感覺好像真的在學(xué)生們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們穿越了時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取、去與兩千多年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)了我們的祖先，去學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這課就沒有白上。
說到我的`教學(xué)過程，那么在上課之前我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了語錄的相關(guān)內(nèi)容。上課我注意激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上加大讀的力度，例如散讀、齊讀、領(lǐng)讀、個(gè)人讀、小組讀。通過讀的訓(xùn)練，同學(xué)們對(duì)課文就容易把握。為后面的講解奠定基礎(chǔ)。從讀入手，這樣也就更好地是學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和內(nèi)涵。
因?yàn)椤墩撜Z》都是文言文，又是大思想家的理論，在學(xué)習(xí)上有難度，后來經(jīng)過研討，學(xué)生積極的解決疑難，還很順利�！墩撜Z》滲透著教學(xué)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、做人修身，對(duì)于初中學(xué)生來說此時(shí)正是需要這一教育的時(shí)候。
我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多，有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。
2、學(xué)生能積極參與討論，如果能讓學(xué)生自己提出的問題，學(xué)生自己討論來得出結(jié)論，效果會(huì)更好；所以在以后的教學(xué)過程中，我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。
《論語》教學(xué)反思 篇18
《〈論語〉十則》是初一上冊(cè)的一篇文言文。文言文的學(xué)習(xí)一直是初中生頗感厭煩的事情，初一學(xué)生又是剛接觸文言文，在本堂課中為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近學(xué)生與文本的距離，我首先搜集了許多有關(guān)孔子的知識(shí)和圖片，一下子引起了學(xué)生的興趣，然后轉(zhuǎn)入對(duì)文本的學(xué)習(xí)，我覺得這個(gè)開頭很好，效果也不錯(cuò)。
可是，要理解這篇文言文，興趣只是個(gè)好的開端，主要的是朗讀品味，真正理解它的內(nèi)涵。對(duì)于這篇文章的內(nèi)容，好多學(xué)生在小學(xué)時(shí)候都會(huì)背誦，所以背不是問題，關(guān)鍵是怎樣讀出文言文的味道來，在教學(xué)過程中，讀的指導(dǎo)要到位，示范性的朗讀太少，學(xué)生的情緒就不能很好的調(diào)動(dòng)，他們的朗讀也就無法達(dá)到讀出情味的'要求。我找了一個(gè)好的朗誦例子，讓學(xué)生聽，跟著讀，然后自己反復(fù)朗讀，慢慢地學(xué)生進(jìn)入了狀態(tài)。然后引導(dǎo)學(xué)生去理解。
我覺得這一課教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解并吸收前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以我覺得教學(xué)重點(diǎn)不在于逐字逐句的翻譯，而在于掌握主要的字詞理解，把握課文大意，理解文中的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和修身養(yǎng)性的道理。因此，我在接下來的教學(xué)中，沒有一點(diǎn)點(diǎn)地講，而是讓學(xué)生自己去試著理解，有不懂的在小組合作中去解決，經(jīng)過這兩個(gè)環(huán)節(jié)，還有不懂的問題，拿到班里來答疑，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與多了，興趣也高了，主動(dòng)提問的多了，站起來答疑的同學(xué)也多了，基本不用老師去解答，學(xué)生們互相補(bǔ)充，大部分問題就解決了，并且在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)課文也掌握的特別熟了。我想，在今后的學(xué)習(xí)和生活中這一課的成語句子也許會(huì)在他們的腦海中突然閃現(xiàn)，如：“三人行，必有我?guī)煛�，“任重道遠(yuǎn)”，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。
通過這一課的學(xué)習(xí)，我覺得，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，還是要讀，反復(fù)的讀，讀出它的味道來，不是講出它的味道來，在讀的過程中無形中受到熏陶感染。老師只是起到引導(dǎo)點(diǎn)播的作用。
《論語》教學(xué)反思 篇19
上了一節(jié)課的《論語》十則，覺得學(xué)生們對(duì)課文的掌握情況比較好，有些學(xué)生甚至已經(jīng)能當(dāng)堂背誦，于是，我便又用了一節(jié)課開展了一次背誦比賽。
比賽規(guī)則是：以小組（5人）為單位，第一輪每組選派一名代表出來背誦，背出1條加1分，滿分為10分，第二輪由老師在每組抽一名學(xué)生，第三輪每組再抽一名學(xué)生，滿分仍然都為10分。三輪累計(jì)下來，得分最高的小組每人加2分課堂分。
準(zhǔn)備時(shí)間是10分鐘，因?yàn)闆]有確定人選，所以人人都有被抽到的可能�？诹顒傁拢瑢W(xué)生們便積極地投入到緊張的背書狀態(tài)中，人在有壓力的狀態(tài)下，背書效率是最高的。10分鐘后，大家都準(zhǔn)備好了。
比賽正式開始，第一組推選的是班長胡金林，可能是因?yàn)榫o張，她發(fā)揮的`不是很好，有2句話都有漏字和錯(cuò)字，結(jié)果，第一組加8分。第二組推選的是程遷，她以迅雷不及掩耳之勢(shì)的速度，把10句古文背得既流利又準(zhǔn)確，其它同學(xué)都向她投去贊許的一瞥。第三組推選出的王靚相對(duì)薄弱些，背出了7句。第四組的李常亮和第五組的孟賽也不甘示弱，背得全對(duì)，拿到了滿分。這一輪的比賽說明：好學(xué)生在本組內(nèi)還是很有公信力的。
第二輪比賽，我先讓大家舉手，毛遂自薦，一方面鍛煉大家的勇氣，另一方面也是看看大家的熟練掌握程度，如果掌握的好或者有把握，是一定會(huì)舉手的。這一回，每組都有2名學(xué)生舉起了手，而每一組舉手站起來背的學(xué)生準(zhǔn)確率幾乎達(dá)到100%。這部分學(xué)生雖然沒有公信力，但是很有自信，也是值得肯定的。
第三輪比賽，我在每組選擇了一名沒有舉手的學(xué)生，這類學(xué)生往往在班級(jí)中表現(xiàn)平平，不被重視，同時(shí)，也對(duì)自我缺乏信心，這其中，還真遇到了一個(gè)特殊情況：當(dāng)我請(qǐng)第三組張選清起來背誦時(shí)，他先默不作聲，然后膽怯地看著我，低低地問：“老師，我不行，可以換別人嗎？”他顯然是對(duì)自己缺乏信心，同時(shí)，強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感又促使他不想拖累整個(gè)小組，于是他想放棄。我肯定地說：“老師就選定你了，你試試看吧！哪怕不按順序背也可以，想到哪條就背哪條！”他有些動(dòng)搖了，微微停頓了一下，不緊不慢地背出了前5條。我一聽，大喜，覺得有望，誰知他在背完第5條后又停了下來，惶惑地問：“老師，我可以不背嗎？我好像不行�！蔽艺f：“誰說你不行！你看，你都背出5條來了，再往下想想，下面還有幾條簡單的，你可以先選擇簡單一點(diǎn)的背�！彼杉{了我的意見，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地背了幾條簡單的，每背對(duì)一條，我就微微點(diǎn)頭，投向他一個(gè)鼓勵(lì)的目光。出乎意料的是，他越背越肯定，越背聲音越響亮，后面的幾條難的竟也跟著一點(diǎn)一點(diǎn)出來了。背完后，他如釋重負(fù)地坐了下來，我也很高興地告訴他：“你看！你這不都會(huì)背了嗎？相信自己，發(fā)揮出自己最大的潛能，你就會(huì)成功！”這時(shí)候，我也注視了一下其他學(xué)生的反應(yīng)，他們一邊聽，一邊若有所思地點(diǎn)頭，因?yàn)樗麄冋嬲媲星械乜吹綇堖x清由不敢背到完全背出來的過程，他們通過這個(gè)生動(dòng)的、眼前的事例明白了一個(gè)在他們看來很“空洞”的大道理。
這個(gè)時(shí)候，下課鈴響，當(dāng)我宣布獲得本次比賽第一名的小組加課堂分時(shí)，他們也不再歡呼雀躍，因?yàn)檫@節(jié)課他們所獲得的，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們所加的那2分課堂分。
后記：當(dāng)學(xué)生帶著疑惑和沖突而來，同時(shí)也帶著巨大的自我超越的潛能而來，我們要做的，是關(guān)注他們，理解他們！
《論語》教學(xué)反思 篇20
《論語》是一部語錄體著作，多記語句，學(xué)習(xí)時(shí)要一句一句來理解，同時(shí)還要背誦，加以體會(huì)運(yùn)用。因此，安排了兩課時(shí)學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)時(shí)，利用多媒體來展示重點(diǎn)，方便了教學(xué);激趣導(dǎo)入，也為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣有所幫助。其重點(diǎn)就是對(duì)句子的理解和背誦。
對(duì)七年級(jí)學(xué)生來說，如何學(xué)文言文，一個(gè)字就是：讀。書讀百遍，其義自見。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚”不如“授之以漁”，所以翻譯課文，給了學(xué)生方法(留、補(bǔ)、刪、換、調(diào) )。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，如字音、節(jié)奏等。
在教學(xué)中使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣，質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的.習(xí)慣等。在對(duì)十則內(nèi)容的理解時(shí)，學(xué)生嘗試用翻譯的方法進(jìn)行說大意，老師明確大意，使學(xué)生既對(duì)重點(diǎn)字詞加深了理解，又明白了全句大意。并使學(xué)生自我理解每句的含義，在現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用。
老師的任務(wù)是想方設(shè)法讓學(xué)生愛讀，百讀不厭，浸潤其中，涵詠體味，無形中受到文言文的熏陶感染。
本課的教學(xué)，注重了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間的交流、合作，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探究的初步嘗試，肯定學(xué)生的自我學(xué)習(xí)成果，如第一課時(shí)第五個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，就是學(xué)生學(xué)以致用的體現(xiàn)，特別是學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、為人方面對(duì)自身的影響與熏陶感染，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的，也是傳統(tǒng)文化氣息濡染自我的過程與外化，是個(gè)性的體現(xiàn)、張揚(yáng)。并且，給了不同層次的學(xué)生分別提供了展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。同時(shí)，課外積累相關(guān)學(xué)習(xí)的名言，將課內(nèi)伸展于了課外，培養(yǎng)了學(xué)生收集資料信息的能力。由于有了第一節(jié)課的基礎(chǔ)，所以第二課時(shí)就放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
總之，文言文教學(xué)不但要設(shè)計(jì)好教學(xué)方案，從了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際能力入手，從了解課程標(biāo)準(zhǔn)入手，如課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要順暢地朗讀課文、理解常用的實(shí)詞與虛詞借以理解句子的大意、背誦規(guī)定的篇目等。本設(shè)計(jì)就是最好的體現(xiàn)。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)中，還主要要讓學(xué)生多讀、合作理解句意、積累文言字詞、學(xué)以致用、感染熏陶、張揚(yáng)個(gè)性。
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