二泉映月的教學反思
身為一名到崗不久的人民教師，課堂教學是重要的任務之一，通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗，教學反思要怎么寫呢？下面是小編精心整理的二泉映月的教學反思，歡迎大家分享。
二泉映月的教學反思1
在日常的語文教學中，總會在學生的一舉一動間觸發(fā)一絲靈感，從他們的身上或多或少的收獲些感動，也會有所得失。此次講授《二泉映月》，就用手中的筆來記錄下心中的感慨吧。
《二泉映月》是一篇文質兼美的文章，語言與音樂交融，情感與情境輝映，讀來令人意猶未盡。如果說阿炳的音樂是靈感的兵法，使“一個個動人的音符，從琴弦上流瀉出來”，那我相信本文也是作者的一氣呵成，讀起來那么簡潔明朗、過度自然、意境幽深。
教學過程中，我以指導朗讀第五段為主，以學生的自感自悟為基礎，進行閱讀教學。《二泉映月》樂曲以及阿炳的苦難人生離學生的生活較遠，因此，第一課時著重讓學生交流關于阿炳的資料，并熟悉樂曲，這為第二課時的開展奠定了基礎。在我自己讀書的過程中，經常會有一閃念間的想法，可是過去就再也組織不起語言，漸漸的我養(yǎng)成了作批注的習慣，空閑時翻翻自己從前看過的勾勾劃劃的書頁，竟也有一絲成就感。學生的思維跳躍性會更強，因此我把自己的讀書方法教給學生。在本節(jié)課的課堂上，我便讓學生在《二泉映月》樂曲的陪伴中在書上寫下自己的感言，學生的語言有時只是只字片語，卻是他們在作者之外的真正屬于自己的'體悟，對樂曲、對語言文字又多了許多自己的東西。這項工作是一個長期的過程，我期待自己能夠在批注式閱讀方面做得更加完善。
在指導朗讀環(huán)節(jié)中，我注重學生“過程和方法”的指導，力求讓學生做到“眼到、口到、心到”的境界；而“心到”最需指導，需帶領學生進入文本，揣摩詞句，體會出情味，自然能產生語感。例如：讀到“起初，琴聲蜿蜒連綿……”時，我便啟發(fā)學生想像這樣的畫面，學生由此感到寧靜、恬靜、優(yōu)雅……讀的感情一下子就找到了。再如讀到“他以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭”時，我問學生“他為什么要抗爭？”讓學生聯想到阿炳一生命運的凄慘，心理體驗更加豐厚，讀的時候就把握比較準確了。葉圣陶老先生說過：要求語感的敏銳，不能單以語言文字去揣摩，而是應當把生活經驗聯系到語言、文字上去。正因為文本引發(fā)了兒童某一方面的生活體驗，才能觸動個體心靈并產生獨特的感受，朗讀才會有味道。
指導朗讀時，我將內容按樂曲的旋律進行分解，起初、高潮逐一進行，自己感覺對這部分精彩內容的挖掘還不夠透徹。如“起初……”部分，除了恬靜、幽靜之外，也從后兩個分句反映出阿炳內心的凄苦和追憶、懷念和向往，可是作為教師，卻沒能領悟到這個層面，是個非常大的遺憾。
語文老師，是要懂一些藝術的，關于音樂、關于美術，都要有一點鑒賞力，這是學科的要求，也是自身氣質和素質的修煉。
二泉映月的教學反思2
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，有幾個學生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美�。繉W生的話給了我壓力，在學生眼睛里，文章師如此的美，萬一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了他熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經驗的學生，他們很難領悟文章的中心一例音樂要告訴我們的情感，因此，我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學生盡快進入文中，我的設計這樣的：用音樂渲染激情，上課出世課題前，我先播放《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？教什么名字？引入課題并板書，接著讓學生質疑：你最想了解什么？隨著學生一個有一個問題的提出，就讓他們帶帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，以及讓學生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，文第二課時做準備，第二課時，我是用重組的方式（這也是借鑒了其他老師的方式），以文章的45自然段作為中心，這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，這句帶到了文章的第一小節(jié)，隨即讓學生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語，；在懷念對他恩重如山的師父，帶到文章第二自然斷，體會師父對“我”的重要性，在思索自己走過的人生道路，隨機學習文章第三自然斷，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學生在想象重感受阿炳對音樂的熱愛，第二課時的教學中，我也用到了音樂，讓學生學習第五自然斷的時候，我自己配樂朗讀讓學生找描寫全省的句子，以及著泉聲告訴人們什么？在指導朗讀后的齊讀我也用了音樂做背景，課后自己還吁了一口氣，感覺很順利。
《二泉映月》中不同的音樂代表了作者不同的心聲，贊嘆，思念，思索，這些不同的情感音樂也是不同的`。仔細一想，對啊，我最初用音樂不就是想為課堂烘托氣氛嗎？讓學生更快的進入文章，回想，音樂用對的地方似乎只有第一課時一開始，一下就將學生帶入氛圍中，定了感情基調，在第二課時，我很多地方都重復用了一段音樂，此時的音樂對學生理解課文似乎沒有什么作用了，因為在文章司五自然斷描寫的是作者激動的內心，此時的音樂是激昂的，而我卻用了一段抒情的做鋪墊，感情基調渲染錯了，雖然大部分學生可能辨別不出來，但是，既然你用了音樂為什么不用在刀口上，后面犯的錯誤更大，當學習到：這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，學生學的也不錯，于是指導朗讀了，為了讓學生讀得更到位，我配樂了，是樂曲的一開始部分，接下來的懷念師父，思索自己的人生道路，我都用了一樣的音樂輔助學生朗讀，此時的音樂僅僅是作秀了，真是可悲�。�
二泉映月的教學反思3
“苦難本來給人們帶來了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運的強者，對于敢于和命運抗爭的人來說，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！”伴隨著委婉動人的二胡名曲《二泉映月》，孫雙金老師宣布“下課！”可是，不僅是孩子們，在座的眾多聽課者們也沉浸在這動人的樂章里，不忍離去。
這是在“金陵之秋全國小學語文名師精品課觀摩活動”中孫雙金老師執(zhí)教《二泉映月》時出現的一個場景。師生緣何如此動情呢？讓我們走進這節(jié)課。
樂曲：綿延不絕漸入佳境
聽孫雙金老師的《二泉映月》一課后，二胡名曲《二泉映月》時常在腦中縈繞，揮之不去。我相信不僅是我一個人，所有的學生和聽課者都會永遠記住這首曲子。那么，孫老師是用何“魔法”讓這首曲子深入人們心靈的呢？
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師：你對阿炳有些什么了解？
生：阿炳是一個盲人，而且他的身世很悲慘。
生：他的母親在他四歲的時候就去世了。
……
師：阿炳是個苦難的人，是一位民間音樂家，是一位盲人音樂家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平，你們想聽嗎？
�。úシ哦抖吃隆�，全場屏息靜氣悉心聆聽。）
這是二胡名曲《二泉映月》第一次在會場響起，帶著課前對阿炳苦難身世的大致了解，孩子們開始走近《二泉映月》。可謂“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。”
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（播放《二泉映月》，大屏幕出示：）
場景一：冬天，大雪紛飛，寒風刺骨，雙目失明的阿炳是怎么賣藝的呢？
場景二：夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳是怎么賣藝的呢？
場景三：一天，阿炳生病了，燒到39、40度，渾身發(fā)抖，他又是怎么賣藝的呢？選擇一個畫面，想象一下。
�。ā抖吃隆菲嗫唷⒈У男苫厥幵诙Y堂。）
師：說一說，你看到了怎樣的情景？
生：冬天……
生：夏天……
生：一天，阿炳生病了，發(fā)燒已經燒到了四十度……
這是《二泉映月》這首曲子第二次在會場響起，帶著對阿炳身世的進一步了解，帶著對阿炳苦難生活的想象，曲子扣動了在場每個人的心弦。
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師：他深深的嘆息，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他傷心的哭泣，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他激憤的傾訴，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：他倔強的吶喊，有人傾聽嗎？
生：沒有！
師：（情感激越的）沒有！一個對音樂充滿熱愛的阿炳，一個充滿音樂天賦的阿炳，只能把自己的滿腔情懷傾訴給這茫茫月夜。
�。úシ拧抖吃隆�，樂聲又一次響起在禮堂上空）
當二胡曲《二泉映月》第三次在會場響起的時候，人們聽到的不僅僅是苦難，在悲涼的曲調中，抗爭、吶喊的聲音已經跳出了音符，我們聽到了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴�！�
（四）
師：《二泉映月》起初委婉連綿，隨著樂曲的步步升高，進入了高潮，表達了阿炳對命運的抗爭，在尾聲中舒緩起伏，恬靜激蕩。誰來讀？
生：（伴樂）起初，琴聲委婉連綿……他愛那照耀清泉的月光。
�。▽W生讀得全情投入，回腸蕩氣，字字擲地有聲，讀畢禮堂內教師熱烈鼓掌。）
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師：起初，琴聲委婉連綿，你仿佛聽到了什么？你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到了二泉優(yōu)美的月夜景色。
生：我聽到了對美好未來的向往。
……
師：（播放音樂）我們一起來讀這段課文，把感情投放進去。
四、五兩次，當學生的朗讀和著音樂在會場響起的時候，老師、學生、聽課者與這首二胡名曲已經融為一體，此時的孫老師已經不是授課者，而是一位頂級的指揮家，指揮棒輕輕一揮，帶著人們走進了音樂；此時的學生已不是學課文，而是在品味音樂，在樂曲聲中深情地讀著民間藝人阿炳的身世；此時的聽課者，也不是在學習名師的講課方法，他們忘記了筆記，融進了課堂，他們與課堂上的師生同喜同悲。
《二泉映月》聽后感,
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師：充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運抗爭、對光明向往的這種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？
生：今天我們應該用心認認真真地去體會《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心弦的《二泉映月》。
（播放《二泉映月》。）
此時此刻，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”這首二胡名曲《二泉映月》帶著人們走進了阿炳的一生，走進了對人生的思索之中。余音繞梁，綿延不絕。
朗讀：以情激情一唱三嘆
白居易說：“感人心者，莫先乎情。”而“情”從何而發(fā)？孫雙金老師在這節(jié)課上給了人們最好的詮釋：感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領悟，感情只能用感情去交融。
阿炳，這位舊社會的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠的；《二泉映月》這首二胡名曲，對天真單純的孩子們來說，是陌生的。但在孫雙金老師的課上，他用自身豐富的情感引領學生在多次“一唱三嘆”的朗讀中，積淀了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。
片段1：
師：又一個中秋夜，阿炳來到了二泉邊，他聽到了什么呢？一起把最后一句話讀讀。
生：（齊讀）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
師：阿炳他聽到了什么？（相機板書：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊）
生齊讀：嘆息、哭泣、傾訴、吶喊
生：他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
師：（沉痛凄涼地）對啊，由于雙目失明，阿炳再也看不到這美好的一切了。所以聽著聽著，漸漸的……
生：（接讀：“漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……”）
師：凄慘的琴聲傳遍了大街小巷！阿炳坐在二泉邊，他沒有聽到奇妙的聲音，卻聽到了——“漸漸的”
生：（齊）漸漸的，漸漸的，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
這個教學環(huán)節(jié)中，孫老師緊扣“嘆息、哭泣、傾訴、吶喊”，飽含深情地反復引讀回誦，步步為營，層層推進，在他的.感染下，孩子們的情感逐漸與作者產生共鳴，走進了阿炳的內心世界。
片段2：
師：他愛著支撐他度過苦難一生的音樂。什么支撐他？
生：音樂。
師：當阿炳沉浸在茫茫的黑夜時，他拉起了動人的曲子，他仿佛看到什么？
生：仿佛就看到了二泉美麗的景色。
生：仿佛就看到了惠山樹木蔥蘢。
生：仿佛看到為他日夜操勞的師父。
師：是音樂給了他光明，是音樂給了他美好的世界。當阿炳身患疾病渾身顫抖的時候，他拉起那動人的琴聲。他仿佛感到了什么？
生：我認為阿炳仿佛感到了他的師傅就在他身邊為他指導。
生：我覺得他已經感到了他正在過著幸福安定的生活。
師：當阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里，拉起了動人心弦的琴聲，他仿佛感到什么？
生：他仿佛感到了寂寞已久的孤獨慢慢地遠離了他。
師：是音樂安慰他孤寂的心。
生：我想說是音樂讓他不再孤獨，他感到很多人在陪伴著他。
師：所以是什么支撐著他苦難的生活？讀——“他愛……”
生：他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀。
生：（情感較為充沛）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：再讀
生：（情感飽滿，讀得酣暢淋漓）他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……
師：他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛惠山的清泉，他愛照耀清泉的月光。是音樂帶給了他光明，是音樂帶給了他安定幸福，是音樂安撫他孤寂的心靈。
一個舊社會的盲人民間藝人*什么戰(zhàn)勝苦難的生活？*什么度過坎坷的一生？*什么創(chuàng)造出世界聞名的二胡曲？*的是他的精神支柱——音樂。孫老師緊緊抓住“他愛著支撐他度過苦難一生的音樂”這句話，用低沉的聲音、精心設計的提示語，把孩子們一步步帶入阿炳苦難的生活，感受著音樂對阿炳心靈的撫慰，一字字、一句句，將學生的情感引入高潮，師生的情感產生了激烈的碰撞，于是飽含深情的朗讀脫口而出，一聲聲，一遍遍，不是簡單的朗讀堆砌，而是來自天簌的深情地表白。
精神：隨風入夜?jié)櫸餆o聲
劉勰在《文心雕龍·知音》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文而入情�！笨梢娨黄恼仑撦d著作者與讀者之間的雙重情感交流。聽了孫老師的課，我們感覺到：他不僅僅在引領學生學習語言文字，更是在引導學生與作者對話的過程中，喚醒學生直面生活、品味生活，領悟生命的真諦。
師：小澤征爾認為應該怎么聽《二泉映月》？
生：跪下來聽。
師：對某一個人，某一件事無比崇拜的時候才會朝他跪下。小澤征爾崇拜阿炳什么呢？他要跪阿炳什么精神呢？你說。
生：他要跪阿炳不怕苦難折磨。
生：我覺得他要跪阿炳這種目標專一，堅持不懈，而且寫出這么美妙的音樂。
生：他要跪阿炳美麗的心靈和坎坷的經歷。
師：他要跪坎坷的經歷，凄慘的人生。他僅僅跪這嗎？
生：他跪他勇敢的同病魔作斗爭。
生：他跪的是阿炳對命運的抗爭。（師板書：對命運的抗爭）
生：（齊讀〉對命運的抗爭
生：他跪的是阿炳對光明的向往。（師板書：對光明的向往）
師：（充滿激情地）充滿苦難人生的人太多了，度過凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了，在凄慘中潦倒了，這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對命運抗爭、對光明向往的這種不屈的精神！小澤征爾說要跪下來聽《二泉映月》。今天的我們該怎樣去聽《二泉映月》？
生：今天我們應該用心認認真真地去體會《二泉映月》。
師：用心，讓我們用我們整個心靈再一次感受那動人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》。）
師：（在樂曲聲中）苦難本來給人們帶來了什么？悲痛、哀傷、哭泣。但是對一個命運的強者，對于敢于和命運抗爭的人來說，苦難是一筆巨大的財富。讓我們勇敢地面對苦難吧！
多么發(fā)人深省的話語！我想：學了這節(jié)課以后，在孩子們以及所有聽課者的心中的，《二泉映月》這首曲子表現的不再僅僅是苦難，更有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動力。這是孫雙金老師在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這是對這首世界名曲的最好的詮釋。
二泉映月的教學反思4
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，文章生動地記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是由于學生生活環(huán)境與時間跟課文內容的差距，他們領悟文章的中心——音樂要告訴我們的情感，有一定困難。因此，我在課堂中兩次用了音樂，一處放在開課處，想借此烘托氣氛，讓學生盡快進入情境，一處放在結課處，力求通過全文的感悟，讓學生在樂曲聲中得到更深的領悟。
為了激發(fā)學生的學習興趣，我用音樂渲染激情，上課伊始出示課題后，立刻播放《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的'樂聲把學生帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入主題：告訴老師，這悠揚的琴聲，讓你聽到了什么？接著對學生質疑：阿炳這位民間藝人為什么能夠創(chuàng)作出這樣動人的音樂呢？隨著問題的提出，讓他們帶著問題自讀課文，找?guī)в小奥牎弊值木渥�，將教學引入第2自然段。用第2自然段中小阿炳什么聲音也沒有聽到與4、5自然段中長大后的阿炳聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊作對比。引導學生找出阿炳聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊聲的關鍵詞，啟發(fā)討論：為什么阿炳能聽到嘆息、哭泣、傾訴、吶喊聲？在情境說話練習及感情朗讀訓練中，進一步體會阿炳的苦難人生，阿炳聽到的這些聲音正是他苦難一生的真實寫照,從而激發(fā)學生對阿炳的無限同情之情。緊接著，情感激昂地連用4句“有人傾聽嗎？”將學生的情感盡情激發(fā)出來，引入高潮。學生有了情感的積淀，對描寫阿炳創(chuàng)作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的語句理解、體會得比較到位，此時趁熱打鐵，強化感情朗讀訓練收到了很好效果。再放音樂升華情感。由于教師教學機智不夠，課堂未能達到盡善盡美高度，力求不斷進取。
二泉映月的教學反思5
最近上了《二泉映月》一課，這一課的重點在于體會阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的過程。于是在第一次試教時，我想通過對第五自然段描述音樂和情感的這部分來分層次的體會音樂中所體現的情感。如起初的音樂委婉連綿，好似在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。我讓學生讀了之后就在文中找到相應的表現惠山二泉優(yōu)美景色的文字，找寫阿炳所走過的'人生道路的段落，一一地去落實，通過朗讀來體會阿炳的內心世界。但效果卻不盡如人意，學生好像始終是停留在表面，不能夠更深一層地去體會阿炳的內心。
在和劉書記進行了一番交流后，讓我收獲頗豐。語文課程標準中指出，語文具有工具性，就是要讓學生學會用語文來交流，如寫、說等，在第三學年段就應該落實讓學生體會文章的表達方法，在教學當中引導學生去學習文章的表達方法，在閱讀教學教給學生寫作的方法，而不是單一的在作文課當中才教寫作文，只有真正地做到了讀寫結合，學生的寫作水平才能夠達到另一水平。而在這一課當中我只注重了“內容”到“內容”的銜接，沒有讓學生通過深入地理解文章的遣詞用句，所以學生學到的東西很表面。學生要獲得的是對自己的今后有用的東西，而這些就像樹根一樣，只要這些樹根長好了，就能夠吸收更多的營養(yǎng)，長成參天大樹。那么在這一課當中有哪些值得我們去探討，真正的是讓學生要學的東西呢？比如說：這一課中“漸漸地”的連用、環(huán)境的描寫、敘述音樂要表達的內涵的文章結構等，這些都是學生要積累的知識。
于是我進行了第二次試教，我抓住了一個主線，文章是怎樣通過文字讓我們感受到了阿炳的“不屈不撓、對生活、對音樂的熱愛，對光明的向往”的精神呢？給學生充分的思考之后，再讓學生交流，老師這時就可以在學生的回答當中加以引導和小結方法，這節(jié)課就收到了比較好的效果。
通過兩次的試教，我最大的收獲和感觸就是深入研讀課標，把課標與本課的教學結合起來，你會發(fā)現這一課中要教給學生的應該是什么。
二泉映月的教學反思6
我看過描寫阿炳的電影，閱讀過阿炳的人物生平，但是這樣一個午后，讀到這一段文字還是頗有感觸，在以往閱讀里，我認識到的他是個偉大的音樂家，有著偉大的生命韌性，通過音樂來表達對生活的熱愛與抗爭，創(chuàng)作出了偉大的音樂。而這一段話，讓我接觸到了一個市井小民，他有血有肉，似乎就行走了街頭巷陌，卑微而又有些猥瑣的色彩。
我曾經在執(zhí)教公開課《二泉映月》一課，這篇課文文質兼美，生動記敘了盲人阿炳創(chuàng)作二胡名曲的艱辛歷程，表現他熱愛音樂與生活、追求美好理想、敢于同命運抗爭的精神，文章真摯感人，當時我把體會盲人阿炳創(chuàng)作的艱辛和名曲的豐富內涵作為本節(jié)課的重難點，意圖引導學生了解阿炳的艱辛歷程，感悟他的滿腔情懷，學習他敢于同命運抗爭，矢志不渝追求美好的理想的精神。
為了追求理想的課堂教學效果，我在課前進行了精心的準備，課件的制作也簡潔精美，上課學生狀態(tài)踴躍，大家紛紛講述自己的理解、抒發(fā)自己的感想、提出自己的疑問并在課堂上互相解答，然后一遍一遍有感情地朗誦重點的文字。這堂課看起來是圓滿的，特別是我在課堂上以年齡為序出示了阿炳的生平，揭示了他苦難的一生，整個課題的情感到達了一個高潮，直至結束，我和學生都沉浸在《二泉映月》及阿炳的人生故事里。
這節(jié)課結束后，有一段時間我經常會回想起課堂上的.精彩之處，并為自己設計上的小心思而沾沾自喜，而讀到這一段文字，再想到那個課堂，我不得不承認由于時間倉促，我在備課前并沒有好好地了解課文的主人公，沒有更多地閱讀資料去更深地了解他，我自己在課堂上對孩子進行理所當然的灌輸，以至于自己在這種灌輸過程中也心潮澎拜。
對于語文課堂，我們有很多追求，高遠的追求——要為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基，但是我們又常常在教育教學中“非白即黑”，引導學生要么去仰望，要么去譴責，關于我們生活中每時每刻表現出來的復雜、不完美的人性，卻時常忽略不見，當我們去用教學去樹立一個形象的時候，真實常常成為了小道消息。在這節(jié)課里，我所展現的主人公不像是一個人，幾乎是神性的、完美的。
坐在這里，我不禁猜想如果學生在讀到我讀的這段文字或者通過其他的途徑全面了解到阿炳的為人，并回想起這次的學習經歷會怎么想，會有失望的感覺嗎？發(fā)出“原來竟然是這樣的？”的驚嘆，還是覺得很正常，甚至覺得理所當然的呢？
每每閱讀正史，總會心潮澎拜，閱讀野言又讓人感慨萬千，視角的不同讓我們很難能客觀公正地了解事情的真實面貌，其間產生的認識的偏差、膚淺的判斷甚至偏頗的感受有時讓人啼笑皆非。
教育面向于兒童，為了愛護兒童純凈的心靈，我們常常選擇純凈的教學內容，從整體中提取出我們需要他們知曉的部分進行灌輸。這樣做常常有令人擔憂之處，因為兒童很快會長大，會接觸到真實的生活，面對撲朔迷離的社會現象，作為成人，總以為他們不能理解、無法看懂，實際上他們常常表現得比我們想象的更棒，接納的程度比我們猜測的更高。把真實展現給他，獻之以真誠的態(tài)度，讓他們知道世界不完美，人有多面性，引導他們全面客觀地看待、冷靜平和地去相處是更好的人生教育。
如果讓我重新回到這節(jié)語文課，我會有怎樣的處理呢？我仍然會給學生一個激情洋溢的課堂，讓語文課有魅力，讓學生得到扎實的訓練。但是我會讓學生有延伸的閱讀，去盡可能去走近主人公，去感受他，當學生產生疑問，閱讀到的形象和課堂的形象如此不同，我會真誠交流與分享自己的想法——活生生的人是多樣化的，不存在完美的人，但是創(chuàng)作出來的音樂是偉大的，“這種音樂只應該跪著聽”的。
二泉映月的教學反思7
《二泉映月》一直是我最喜歡的民樂之一。在興奮的時候聽它，總能使自己很快沉靜下來，不至于失去自我；在憂郁的時候聽它，仿佛樂曲能帶走我的煩惱，讓心靈有了歸屬；在悲傷的時候聽它，更如找到了傾吐的對象，忍不住淚水潸然而下。所以，對于樂曲《二泉映月》我有一種不解的情結，無論何時聽到它，總會駐足凝神，聽上片刻。心中也會疑惑：為什么阿炳的樂曲能承載這么多的情感？會有如此豐富的內涵？
伴隨著《二泉映月》婉轉回蕩的樂曲聲，我翻開了蘇教版第十冊課文《二泉映月》。琴聲中，文字里，我仿佛看到阿炳正坐在月下二泉輕撥琴弦，樂聲如泉水潺潺流出……
起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。
課文的這一語段，不僅很好的詮釋了音樂的初始部分、表達了琴聲的深刻內涵，而且還完美的呼應了課文的前三段內容。阿炳生在惠山腳下，受二泉美景的熏染，江南靈秀的山水給了他不少創(chuàng)作的靈感。然而，阿炳卻再也無法看見。于是，一聲長嘆之中，阿炳陷入了美好的回憶，憶二泉美景、憶師父教誨、憶人生之路。小時的阿炳無法聽知二泉流水中的'種種奇妙之音，當他經歷人生坎坷，飽嘗人生辛酸之后，再來到泉水之邊。淙淙的泉水仿佛也已經懂得阿炳的滿腹愁苦，流出深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊……
隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了**。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發(fā)了對美好未來的無限向往。
社會是不公的，命運是不幸的，然而阿炳更是倔強的。他用琴聲表達出內心的悲惻，控訴著萬惡的社會，又在錚錚樂音中強烈地展示著自己的不屈服，“生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往”，他執(zhí)著地用音樂追求著心中的光明與幸福的生活。
樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。
舒緩——起伏，恬靜——激蕩，這兩組看似對立的詞語，卻更深一層地表現了樂曲的豐富內涵。就在樂曲的千回百轉之中，我們仿佛走進了阿炳的內心世界，聽阿炳訴說滿腔情懷之后，看他身背胡琴漸漸消失在惠山腳下，樂音卻久久散之不去……
《二泉映月》，樂美、文美，怎樣能使學生感受到如此深邃的意境，感悟到如此豐富的內涵呢？我想，也只有創(chuàng)設一個樂文交融的情境，樂隨文起，文伴樂悟，形成“涵詠”場。讓學生從樂聲中體會文本內涵，感受阿炳訴說的情懷，又從文本品讀中更深地玩味樂聲，領悟阿炳用樂聲與命運抗爭的不屈精神。
二泉映月的教學反思8
《二泉映月》師一篇很讓人感動的文章，還沒有上的時候，有幾個學生就對我說：“老師，這篇文章很感人，好美啊？學生的話給了我壓力，在學生眼睛里，文章師如此的美，萬一我上的讓他們感覺不到美怎么辦呀？我一遍又一遍的讀，文章的確很感人，生動記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。但是對于缺乏生活經驗的學生，他們很難領悟文章的中心，很難體會音樂要傳達的情感，因此，我在課堂中多次用了音樂，想借此烘托氣氛，讓學生盡快進入文中。
我的設計是這樣的：用音樂渲染激情，上課出示課題前，我先播放二胡曲《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂聲把學生的深思凝聚起來，帶入一個優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？教什么名字？引入課題并板書，接著讓學生質疑：你最想了解什么？隨著學生一個又一個問題的提出，就讓他們帶著問題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，以及讓學生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，為第二課時做準備。
第二課時，我用重組的方式，把文章的4、5自然段作為中心，講到“這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色”這一句，就用這句話帶出文章的第一小節(jié)，隨即讓學生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語；講到“在懷念對他恩重如山的師父”這一句，就用這句話帶出文章第二自然段，體會師父對阿炳的影響，講到“在思索自己走過的人生道路”，隨機學習文章第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學生在想象中感受阿炳對音樂的熱愛。第二課時的教學中，我也用到了音樂，學習第五自然段的時候，我自己配樂朗讀讓學生找描寫“泉聲告訴人們什么”的句子，學生的齊讀我也用了音樂做背景，課后自己吁了一口氣，感覺很順利。
其實不然，一位音樂老師道明了她對《二泉映月》這首曲子的理解，曲子中不同的音樂代表了作者不同的心聲，贊嘆、思念、思索，表現這些不同的情感的音樂也是不同的。仔細一想，對啊，我最初用音樂不就是想為課堂烘托氣氛，讓學生更快的進入文章嗎？回想一下，音樂用對的地方似乎只有第一課時一開始，將學生帶入氛圍中，定下了感情基調，而在第二課時，我很多地方都重復用了一段音樂，此時的`音樂對學生理解課文似乎沒有什么作用了，因為在文章第五自然段描寫的是作者激動的內心，此時的音樂應該是激昂的，而我卻用了一段抒情的音樂做鋪墊，感情基調渲染錯了。雖然大部分學生可能辨別不出來，但是，音樂老師說的對，既然用了音樂為什么不用在刀刃上？后面犯的錯誤更大，當學習到：這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，學生學的也不錯，于是指導朗讀了，為了讓學生讀得更到位，我采用配樂的方法，用的是樂曲一開始部分，接下來的懷念師父，思索自己的人生道路，我都用了一樣的音樂輔助學生朗讀，此時的音樂僅僅是作秀了，并未將文章的情感和音樂對應起來，因此是失敗的！
二泉映月的教學反思9
《二泉映月》是一篇很讓人感動的文章，文章生動地記錄了阿炳熱愛音樂，為了追求自己的理想，敢于同命運抗爭的故事，音樂記載了他苦難坎坷的一生。
教學時，我先讓學生聽一段二胡曲——《二泉映月》，將學生帶入《二泉映月》那優(yōu)美的旋律中，然后讓學生初讀課文，感受文章所述內容，從而讓學生帶著對學習這篇的憧憬進入精讀課文的學習中。
本課教學重難點是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內涵。教學中，我讓學生先感受“心”，因為有了心，才能領略內涵，才能聽懂音樂。再讓學生讀文，劃出描寫景色的句子，在讀中想象。找句子也要用心，用心讀了，才能用心找出相應描寫二泉映月這一處景色的句子。所以，學生能用心找到這些，我及時表揚鼓勵，肯定這種做法，同時也示意其他學生學習這種做法，才能學好本課。
找到句子之后讓學生通過讀了解阿炳遭受了怎樣的'坎坷，體會“坎坷”時，我抓住重點句讓學生讀文體會，創(chuàng)設情境，進一步體會，在反復地品讀中感悟，又在感悟中去品讀，從而能深入了解阿炳不平靜的內心世界，為理解《二泉映月》這首樂曲作好鋪墊。再進一步體會阿炳，還是通過讀表現出阿炳的心聲。孩子們充滿智慧的體驗，閃耀著一顆顆亮晶晶的“童心”。
最后升華感情，欣賞阿炳從心中流淌出來的世界名曲。在樂曲的感染之下，學生又一次投入地談體會，那抑揚頓挫的語調飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。開始，我播放樂曲的柔和的一段，幫助學生理解無錫二泉的美麗風光，緩緩流淌，仿佛流進了我們的心田。然后，播放樂曲的高潮部分，幫助學生理解阿炳的坎坷經歷，體會阿炳對命運的抗爭，引起學生的共鳴。我又播放樂曲的結尾部分，讓學生體會到阿炳用全身心在創(chuàng)作樂曲，他已經深深地久久地沉醉在藝術情懷中了。
整節(jié)課，學生都是在音樂的氛圍中，不僅享受了阿炳的藝術作品，更是學習到了阿炳熱愛生活，敢于同命運抗爭的精神。課文幫助學生理解音樂，感染學生的情感。
通過學習，學生收獲很多，他們通過對語言文字的品讀、感悟，進入了阿炳的內心世界。從阿炳二胡曲那優(yōu)美的旋律中，讀出了阿炳對家鄉(xiāng)的熱愛，對音樂的熱愛，對生活的熱愛，以及同命運的抗爭，對美好生活的無限向往，激起學生對阿炳的同情。另外課外資料的搜集與閱讀也加深了學生對阿炳的了解。
二泉映月的教學反思10
《二泉映月》是一首二胡獨奏曲，由我國著名民間音樂家阿炳創(chuàng)作，創(chuàng)作于20世紀40年代。聽《二泉映月》，猶如看到阿炳其人。他的悲、他的恨、他的愛，全部融化在《二泉映月》那深情感人的旋律之中。因此教學本篇課文，我充分利用這首曲子。
一、憑借樂曲，激發(fā)興趣。
上課伊始，我播放了優(yōu)美凄苦的《二泉映月》，并引導學生諦神凝聽：這首曲子聽出了有那幾段？旋律分別是怎樣的？再與學生的初步甲流后，我告訴學生，這首二胡曲的訊率就是阿炳一生經歷的寫照？曲為心聲，阿炳的甚或經理是怎樣的呢？這樣順利地調動了學生參與學習的.情感，激發(fā)他們自主閱讀課文的強烈欲望。
二、依據樂曲，誘導入境。
課文第五自然段采用了琴聲和心聲交替出現的寫法，用文字的形式再現了《二泉映月》的優(yōu)美旋律。如何使學生進入這段文字所描繪的意境之中呢？一方面，引導學生聯系生活實際以及所看到的電影、電視中關于月夜美景、山泉流淌、月映池面的鏡頭，展開合理的想象，將樂曲和相應的畫面來鏈接起來；另一方面，讓學生邊傾聽樂曲，邊朗讀課文。這樣，學生的視覺、聽覺同時發(fā)揮作用，就容易進入一種曲中有文、文中有曲的美妙意境中。學生在傾聽琴聲的同時也在傾聽著阿炳的心聲。從而實現了學生與文本，學生與阿炳的情感交流，讓學生的心跟著阿炳，跟著阿炳的音樂一同跳躍。
三、通過樂曲，體會感情。
教學結束時，學生通過世界著名指揮家小澤征爾對聽《二泉映月》的態(tài)度，領會阿炳對命運抗爭、對光明向往的抗爭精神，極巧妙地突出了中心。此時，感受《二泉映月》那動人心弦的樂曲，師生共同沉浸在樂曲的意境、人生的思索之中。
反思：
這篇課文我曾經教學過多次，可終因學生走不進這首曲子，比明白這首曲子表達的內涵成為我一人在那“自讀自講字賞”這首曲子的“孤芳自賞”的境界。本節(jié)課，我在強調學生自讀自悟課文內容，搜集交流阿炳有關資料的基礎上，以樂曲貫穿課堂始終，學生們竟然很快在文中找到與樂曲相對應的阿炳的生活經歷。我想，他們感受到了《二泉映月》。
但讓在課堂上也有不如意的地方，學生的發(fā)言面還不夠廣，這說明這堂課還有相當一部分學生還是處在聽別人講解的狀態(tài)。追求理想課堂，我還需要不斷努力！
二泉映月的教學反思11
[案例]
蘇教版第10冊《二泉映月》
我正教學《二泉映月》第五自然段，引導學生以“聽著，聽著，阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把積淀已久的情懷，傾吐給這茫茫月夜”為線索，請同學們聯系上下文說說阿炳積淀已久的情懷有哪些？同學們聯系上下文，尋詞引句，侃侃而談，從阿炳對家鄉(xiāng)的熱愛，對家鄉(xiāng)美景的熱愛談到對貧困窘迫的生活的無助、被疾病的折磨的哀怨，又談到他的倔強不屈，對命運的抗爭，最后談到阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往……
課，正隨著我精心設計的教案進行著。忽然，一個學生站了起來。下面是本課的部分課堂實錄：
生：老師，我有一個不明白的地方，為什么阿炳一定要把自己積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜呢？
師：（數秒后）同學們，這個問題問得很好，值得我們思考，有沒有同學能告訴他為什么呢？
（學生在愣了數秒后，有的從書上去找答案，有的思索起來）
生：因為我們已經知道阿炳生活困頓，又身患眼疾，他沒有親朋好友，只能將積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜。
生：因為惠山的月夜是很美的，從課文的“月光如銀”、“月光似水，靜影沉璧”、“月光照水，水波映月”等詞語中可以看出來，我想阿炳一定是覺得這月夜太美了，情不自禁就傾吐起來，就像我們看見美麗的東西要情不自禁贊美一樣。（全班笑）
生：月亮是光明的象征，夜雖然是黑的，但因為有了月亮，月夜也亮起來了。阿炳向“黑暗中的'光明”傾訴對光明的向往，很合適。
生：課文中有一句話：“他愛那照耀清泉的月光”，可見阿炳很喜歡月亮，把月光當成了一個可訴心事的朋友，他就將自己積淀已久的情懷傾吐給它聽了。
師：說得真好。讓我們來當一回皎潔的月亮，閃爍的群星，茫茫的月夜，來傾聽阿炳的積淀已久的情懷吧。
�。ǚ拧抖吃隆罚瑢W生欣賞，體會樂曲表達的思想感情）
[反思]
“老師，我發(fā)現書上錯了�！薄袄蠋�，我覺得你說得不完全對�！薄袄蠋�，我有補充�！薄鎸@群越來越有主見的學生，為人師者面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，是將精心設計的教案進行到底呢，還是大大方方隨著學生有價值的問題深入下去？這是一個擺在教師面前的真實而嚴肅的單項選擇題。
在本堂課中，我選擇了后者�！缎抡n程標準》強調：閱讀是學生的個性化行為，要尊重學生的獨特感受。隨著新課程理念的深入人心，老師們對學生越來越尊重，基本上都能建立這樣的學生觀：把學生看成是獨特的人，珍視學生的獨特性，尊重學生之間的差異，尊重他們在閱讀過程中的獨特感受。既然學生在閱讀中遇到了這樣的難題，（如本案例中學生提出的“為什么阿炳一定要把自己積淀已久的情懷傾吐給茫茫月夜”）我們就有責任去幫助他解決。
《新課程標準》也提出，“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程�！惫膭顚W生“主動參與、嘗試發(fā)現、民主對話”。但是，當我們靜心和孩子對話時，孩子們常常會有意無意地跳出我們課前規(guī)范設計的框架，給我們一些毫無準備的意外。面對這一個個意外，我們是在茫然中維護自身權威，錯失一個個教學良機呢？還是在親和對話中捕捉住學生的“靈光一閃”，擁有一份意外的驚喜呢？
我們需要驚喜，課堂需要驚喜。面對學生的“靈光一閃”，面對課堂中的意外，我們要做些什么呢？怎樣才能滿足學生的需求，適應新課程的要求呢？我覺得：
第一是“寬容”，容納學生在與文本對話中提出的不同觀點和意見，欣賞孩子的真情告白，表揚學生勇于發(fā)現問題、提出問題的精神，允許學生犯錯，即使學生的聲音是那么的怯懦，理由是那么牽強。
第二是“傾聽”，老師，要認真地傾聽學生的發(fā)言，將自己擺在與學生平等的位置，做到真正的“學生、教師、文本之間的民主對話”，及時地汲取學生傳輸的信息。
第三是“篩選”，學生的發(fā)問，有研究的價值嗎？有研究的必要嗎？老師要迅速地做出“篩選、判斷”，如果真的是一些無關緊要的、離題十萬八千里的話題，教師馬上可以一筆帶過，話鋒一轉步入正題；但如果學生的發(fā)問有研究的價值，那么就要進一步深入，讓此話題轉化為師生共同的營養(yǎng)了。
第四是“思考”，這個意外的話題，教師要找到一個結合點，使之不露痕跡地納入預設的軌道中來，利用它促使師生之間雙方各種不同觀點的碰撞，引發(fā)全體學生對該生發(fā)表的這一信息進行更深層次的思考。
第五是“提升”，圍繞新話題，讓文本、學生、教師全新對話，改變原有知識結構。使課堂充滿了生命的活力，把課堂構成了一個美好的精神家園，讓平等民主對話落到實處。
蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節(jié)，在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺之中做出相應地變動�！弊屑毾胂耄X得在理。
的確，教學有預設的一面，但同樣也離不開生成的一面。在生成的過程中，教師和學生的積極性都能被調動起來，他們可能發(fā)揮出創(chuàng)造性，產生靈感，課堂的精彩往往緣于生成。讓我們這些為人師者，都來在預設中寬容生成，接納生成，融合生成，讓我們的課堂意外不斷，驚喜不斷！
二泉映月的教學反思12
當悅耳動聽的音樂鈴在耳邊蕩漾開去的時候，我與我的學生都在心底松了一口氣：終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了！面對著一張張因收獲而快樂的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清亮的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個新課程的核心理念。是的，課程改革最關鍵的是改變過去教師“滿堂灌”的現象，聚焦于學生的探究、發(fā)現、動手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力；不是只注重知識的傳授，而要使學生在形成積極的學習態(tài)度，獲得基本知識與基本技能的同時學會學習并形成正確的價值觀。而今天，當我與我的學生感受著《二泉映月》那優(yōu)美而又激昂的旋律美時，震撼著阿炳堅強又正直的人格美時，我欣喜地發(fā)現：原來學生可以更美的！
一、“個性飛揚”是美
新課程告訴我們：課堂上，學生是主體，要讓每個學生都能得到發(fā)展，要充分發(fā)展學生的個性特長。我欣賞學生在課堂上的“個性飛揚”，那是自信、智慧的涌動，那是主體能動性的張揚。如何讓課堂成為學生“個性飛揚”的舞臺呢？以往，我的備課本中對于學生的朗讀指導總是寫得極盡詳細，初看頗有針對性，實質卻完全是我的朗讀模式。我以我的感悟去要求學生，把我的感情強加于學生，學生只是我的朗讀工具。他們也許不懂課文，但可以煞有其事地“讀”課文；他們也許不明白為何要這樣讀，卻依然讀得“有聲有色”……
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊藏于文字但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當我聆聽完那舉世聞名的二胡獨奏《二泉映月》后，內心更是震撼！這是一篇適合朗讀，而且需要通過朗讀來感悟的課文。我該怎樣來指導學生朗讀呢？“傾聽孩子的聲音”，腦海中飛快地閃過這一新課程亮點。我精神一振：為何不能在課堂上讓學生“傾訴自己的感情”呢？聽聽他們是怎樣欣賞《二泉映月》的？于是，我在備課本上寫下了這樣一番設計：第一教時，先以音樂導入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學生奠定感情基調——對曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學生“自主”，選擇自己喜歡的方式讀課文。學生在敬佩與好奇的情感驅使下，必然會興趣昂然地開始自己的`朗讀。學生準備充分之后進行首次朗讀反饋。只要求學生讀，而不需要談“為什么這樣讀”。接著根據學生的朗讀情況確定學生理解的難點，作為第二課時的教學重點。第二教時，引導學生深入感悟課文之后再次清他們用自己喜歡的方式讀課文，這次應告訴大家“為什么這樣讀”。兩次朗讀，各有側重，且逐層深入。前者是感悟的起點，后者則是理解后的感悟。
忐忑不安地開始上課，下課時卻欣喜萬分：初次朗讀首先成為學生的“興趣”時，他們大膽嘗試，敢于思索，通過自己獨特的朗讀表達他們對課文的理解。有的也許讀得不夠流利，但那份認真卻使人欣慰；有的理解也許還不夠深入，但自信卻可見一斑……隨著感悟的深入，理解的透徹，學生對于阿炳知道得更多，對于《二泉映月》也“懂”得更多。于是再次“朗讀”便成為了學生表達情感的“需要”。他們通過朗讀演繹著內心深處對課文的欣賞，對阿炳的崇敬，對曲子的喜愛……于是乎，有的同學配樂朗讀，聲情并茂；有的同學小組合作，情感共鳴；有的則激情昂揚，鼓舞人心；更有甚者有聲有色地朗誦，使人震撼…….看著這“個性飛揚”的一幕幕，我感到了美！
二、“合作探究”是美
“學生是學習的主體，應該積極倡導自主、合作、探究的學習方式�！边@是小學語文新課程的重要理念之一。這種“自主、合作、探究”的學習方式在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、實踐能力方面能起巨大作用。為了真正還學生“自主探究”的權利，我作了一番大膽嘗試：嘗試讓學生自己走近阿炳，嘗試讓學生與阿炳對話，與文本對話，嘗試讓學生提出自己最感興趣的問題，嘗試讓學生合作探究解決問題。為此，《二泉映月》第二教時便有了這樣的構思：
一、創(chuàng)設情境，感悟內心
學生輕輕地自讀第四自然段，邊讀邊想，讀懂了什么，讀不懂的地方可把句子畫出來，然后交流理解。
1.分享讀懂的快樂。
2.提出讀不懂的地方。
3.結合課文第3小節(jié)與課前搜集的資料合作解決疑問。
二、精讀感悟，品味賞析
1.引讀有關課文：聽著，聽著，阿炳的心——，他禁不住——。他要通過——，把——情懷，傾吐給——。
2.質疑：讀到這兒，你覺得我們該研究什么問題了？
3.合作研究。
4.討論交流。
當我終于把這設計定稿時，我很是擔心：學生會質疑嗎？他們能提出有研究價值的問題嗎？合作研究能解決問題嗎？這一連串的“害怕”使我的心懸了起來。終于到了關鍵性的時刻：引讀第五自然段的開頭后，我靜待著同學們提出該“研究”的問題�！鞍⒈鯓油ㄟ^琴聲來傾吐自己的情懷？”我驚喜啊，這不正是課文的重點嗎？學生能一下子點出來，多棒呀�！鞍⒈胪ㄟ^琴聲傾吐自己怎樣的情懷呢？”我又一次露出了喜悅的笑容。這個問題正是我們這節(jié)課理解的難點，解決了這個問題也就讀懂了整篇文章。學生果然也急于解決他們想知道的問題。于是，小組合作研究，通過讀課文，聽音樂，看資料，津津有味地討論交流。最后，大部分同學都明白了阿炳通過琴聲曲調的變化起伏抒發(fā)了他內心對音樂對美好未來的向往，表達了對命運的抗爭，更傾訴了對生活、家鄉(xiāng)、大自然的熱愛……此時，我心中的“石頭”完全落了地，被驚喜籠罩住了的我豁然感到：“自主探究”原來是這樣美麗！
三、“童心閃爍”是美
一直以來，黑板是教師的“專用地”。教師可以在上面“指點江山”，學生面對的完全是教師的“藍圖”，他們往往是被動地接受，被動地理解，即使教師漂亮的板書是對課文最簡潔的概括，生動的板畫是對課文最形象的再現，學生也是完全被動的接受者，面對“神圣”的板書，他們不敢思索，也不能質疑。新課程倡導自主、合作、探究的學習方式。假如真還給學生“自主”，那么這一塊歷來被學生視為“圣地”的黑板是否也應該成為 學生的“用武之地”呢？《二泉映月》第二教時的后半部分設計讓我領略到了學生無窮的智慧。黑板上書寫著不僅僅是他們智慧的見解，更是一顆顆閃亮的“童心”。
課堂已接近尾聲，學生已順利地解決了自己提出的問題。在樂曲的感染之下，又一次投入地朗讀課文。這一次，他們完全是按照自己的意愿來讀的，那抑揚頓挫的語調飽含著對樂曲的欣賞，那真情流露的眼神流淌著對阿炳的崇敬。看著學生入情入境的朗讀，我激動極了：“這么美的景色，這么美的旋律，這么美的情感已深深感動了我。我相信：同學們也一定陶醉其中，被阿炳杰出的音樂才華和頑強的奮斗精神所感動！此時此刻，你心目中的阿炳一定十分高大吧！那就請你在黑板上傾訴你對阿炳的崇敬，寫出阿炳最令你感動的品質或精神吧！“剎時，一石激起千層浪。學生不再沉默是金，也不再猶豫不決，而是躍躍欲試，小手林立，因為他們內心的情感澎湃著，激動涌流著，他們愿意通過板書來傾吐這種感動。于是，黑板上便有了一顆顆閃閃的童心，一份份純潔的童真。
二泉映月的教學反思13
阿炳坎坷的人生經歷，與生俱來的音樂才華，成就了〈〈二泉映月〉〉這首不朽的世界名曲。課文《二泉映月》就是要向我們展示阿炳創(chuàng)作背后的百感交集。
片段一：
師：先請大家來聽一首曲子。播放〈〈二泉映月〉〉，學生聽的很入迷。猜猜老師聽后最大的感想是什么?
生：傷感。
生：情緒時而激昂，時而失落。
生：心中有些憤慨。
師：你們說的都很對，老師聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊。然而讓老師感動的是這首曲子的創(chuàng)作者以他頑強的意志與生活抗爭，他就是阿炳，我們課文的主人公。
反思：用藝術的音樂導入，創(chuàng)設良好的情景。以音樂作為橋梁，勾起學生情感上的共鳴，使學生更好的投入到與之有關的文本的學習中。再者情感上的啟發(fā)往往會讓人有一種欲罷不能之感，迫切的想了解與之有關的內容。這種先聲奪人，在一節(jié)課的開頭便能吸引學生，獲得興趣盎然的效果。為進一步指導學習創(chuàng)設了良好的氛圍。
讓學生猜猜老師心中的感想，實際上是問學生聽后有什么感想。但是讓學生猜，學生思想上的負擔減輕了，思維也會更活躍。并且即使學生猜不出來也不會遇到冷場的尷尬，可以讓其他學生接著猜，這樣不漏痕跡的讓學生表達自己的感想。
教師的肯定的回答，應用文本中的原話，進一步引導學生竟情感投入的文本的解讀中，有助于學習的展開。
片段二：
師：你們就是那鄰家的少年，你扶著阿炳來到了二泉。你聽聽阿炳想通過這琴聲告訴你什么?
學生自由讀三，四小節(jié)。
生：他想告訴我他坎坷的經歷。
師：怎么坎坷，你能具體告訴大家嗎?
生：雙目失明，賣藝度日，窮困和疾病折磨著他。
生：還有他唯一的親人師父也離他而去。
師：是啊，可憐的阿炳，被窮困和病魔折磨著，無依無靠。板書：師父。在此插入阿炳的身世。
讓學生讀課文三、四兩小節(jié)。
反思：選擇一個獨特的切入口，對于文本的解讀會起到事半功倍的效果。讓學生帶著鄰家少年的身份加入到課文的學習中，拉近了他們與阿炳的距離，也便于更好的走入阿炳的生活，了解阿炳創(chuàng)作的動機。
一連串的追問，讓學生走到文字背后，阿炳的生活歷歷在目。學生入情入境，教師避諱淺嘗輒止。要求學生能對課文中的詞語進行更深入，貼切的解讀。順其自然，水到渠成的引導，幫助學生對文本的挖掘。
阿炳身世的插入，進一步激起學生內心情感的蕩漾，那份同情，那份憐憫，躍然臉上。層層情感的鋪墊，讓阿炳的創(chuàng)作順理成章。也讓學生與阿炳在情感上形成了前所未有的一致。
片段三：
全文教完后，再放音樂。
師：此時此刻你想對阿炳說什么?
生：阿炳，我為你杰出的音樂才華而感到無比自豪。
生：我同情你可憐的身世，同時我也佩服你擁有如此頑強的意志。
生：阿炳，我好想去無錫，聽聽那二泉的流水聲。
生：我想對阿炳說，阿炳你為我們中國留下了寶貴的音樂財富，為世界人民留下了寶貴的音樂財富。
師：是阿，阿炳身殘志堅，與命運頑強的抗爭著，坎坷的經歷不但沒能磨滅他對生活的`熱愛，反而為他的創(chuàng)作積累的豐富的人生力煉。因此我們也要笑對生活。無論是苦是樂，那都是人生的寶貴財富。
反思：西方體驗美學認為，閱讀活動是文本與讀者體驗相融合的一種歷史性的交流。要讓學生產生閱讀體驗，就得讓學生沉浸在課文豐富的情感世界中。反復誦讀，涵詠，品位語言文字的魅力，感受主人公的情感經歷。因此在學完全文后，學生對文本的理解狀態(tài)已經達到了一個較為理想的程度。在音樂的渲染下，讓學生發(fā)表自己的真情實感，也是學生對文本個性化解讀的體現。在個性化的解讀交流中，學生互相碰撞，互相補充，使得人物的形象越來越飽滿，情感越來越復雜，符合現實。
同時讓學生走出文本，去拓展，去創(chuàng)造，去豐富自己的情感體驗。不僅使學生受到阿炳身殘志堅的人格魅力的熏陶和感染，還會受到在人生道路上要樂觀向上，樹立正確的人生觀的教育。
在教學過程中，教師是主導，學生是主體，要倡導學生自主的走入文本，與文本進行情感上的溝通，將自己融入文本。
二泉映月的教學反思14
《二泉映月》這篇課文文質兼美，但由于篇幅較長，難點很多，學生學習起來比較困難。課文前半部分講述了阿炳苦難的人生：自幼喪父喪母，中年得眼疾雙目失明。晚年生活窮困賣藝度日。后半部分講述了阿炳創(chuàng)作了《二泉映月》，重點描繪了樂曲的旋律以及作者聽的感受（也是阿炳內心的寫照）。我在反復讀文、揣摩思考之后，覺得要把握好兩點：1、阿炳的苦難。2、音樂的內涵。
我覺得這兩點讀清楚了，那么就抓住了這一課的教學重點。即：1、理解重點語句，體會阿炳生活的苦難。2、借助重點語句和樂曲聲，體會《二泉映月》所表達的情感。在這兩點都落實好的基礎上，學生就容易感受到阿炳雖苦猶爭的精神。
在教學中，我引導學生提取出“坎坷”一詞，通過 “雙目失明”“賣藝度日”兩個高度概括阿炳一生的詞語，讓學生聯系生活實際想象補白，感受阿炳充滿苦難的現實生活。學生的想象出乎我的預料，學生用生動的語言、典型的細節(jié)描寫出阿炳賣藝的艱難。第一個課時目標水到渠成就完成了。
本課教學重難點是體會樂曲旋律變化及樂曲豐富的內涵。教學中，我讓學生先聽樂曲，再讓學生讀文，劃出描寫旋律變化的句子和樂曲表達的內涵的句子，在讀中體會。本來我設計了個別讀、指導讀、男女合作讀等多種形式的朗讀，以期對樂曲內涵有更深入的理解。但由于前邊耗時較多，讀得不夠，朗讀形式比較單一。也可能是這個原因吧，為了引導學生體會阿炳與命運抗爭的精神，我補充了一些課外的資料，日本指揮家小澤征爾說：這樣的音樂，只能跪下來聽。我問：小澤征爾跪的是什么？而學生卻不能結合文本去理解阿炳的精神。
回想整個課堂，從學生的學習狀況來看。就本課而言，學生理解不了音樂所表達的情感，僅僅覺得這首曲子很凄涼、憂傷；對阿炳的.苦難感受深刻，對他在音樂中表現出來的抗爭精神體驗不深。雖然有文本對音樂的解讀，可學生卻全然不理會，只談自己的感受，即使課文講完了還停留在這個層次上。雖然我們重視學生的獨特體驗，而這樣的體驗應該隨著對文本的深入理解而深入，而學生的體驗卻一直處在淺層次上。自我感覺教學中課堂的氛圍、引導是比較到位的，為什么還會出先這種情況。我想了很久，暫時用學生的原文意識還不夠來解釋吧。
二泉映月的教學反思15
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初聽音樂，我就被樂中空靈意境所吸引，讀完文章又被阿炳那堅強的精神所震撼。這樣的文章適合朗讀。教完課文后，我有以下幾點感受。
一、教材的把握較準確。
在上課之前，我認真研究了文本，覺得要把握好兩點：
1、阿炳的苦難。
2、音樂的內涵。
前半部分講述了阿炳苦難的人生：自幼喪父喪母。中年得眼疾雙目失明。晚年生活窮困賣藝度日。后半部分講述了阿炳創(chuàng)作了《二泉映月》，重點描繪了樂曲的旋律以及作者聽的感受。（也是阿炳內心的寫照）。從這兩點出發(fā)來感受阿炳雖苦難但抗爭、追求的精神。
二、用音樂渲染課堂氣氛
音樂的語言是微妙，也是強烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它以特有的旋律把人帶到特有的情境中。在教學中借助音樂渲染課堂氣氛，不僅使學生得到美的享受，還有助于增強對課文內容的理解。悠揚美妙，跌宕起伏的音樂給學生插上了想像的翅膀，課堂上隨著音樂的高低起伏，氣氛發(fā)生了變化，同學們被深深吸引了，整個個體，整個思維都投入其中。同學們很快地進入了課文的.情境，學生在想象的過程中，不僅走進了課文的情境，也走進了音樂的情境，甚至走進了阿炳的心境。與音樂、與阿炳發(fā)生了情感共鳴，學生就能酣暢淋漓表述心中的愿望，敘述心中的真實感受和真切情感。
三、用語言創(chuàng)設情境
阿炳生活的年代離我們已經有幾十年了，怎樣拉近學生和阿炳的距離，讓學生走進阿炳的內心世界呢？我讓學生閉眼想象“冬天，大雪紛飛，寒風凜冽，雙目失明的阿炳怎樣賣藝？夏天，驕陽似火，烈日炎炎，阿炳怎樣賣藝？一天，阿炳生病了，燒到39度，40度，他又是怎樣賣藝的？”學生大膽想象，體會阿炳生活的苦難。
遺憾的是，在引導學生體會阿炳雖苦猶抗爭的時候，沒有讓學生自己去總結，而急于把自己的結論宣布，造成學生的被動。因此一定要警告自己要耐得住性子，讓學生去感受，去嘗試，去爭取，去揭示，教師只做引導者，幫助者。
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