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        道德與法治教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-06-27 18:12:38 教學(xué)反思 我要投稿

        道德與法治教學(xué)反思15篇[優(yōu)秀]

          作為一名到崗不久的人民教師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家整理的道德與法治教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

        道德與法治教學(xué)反思15篇[優(yōu)秀]

        道德與法治教學(xué)反思1

          目前,大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,許多事情都由家長(zhǎng)包辦代替,自立自強(qiáng)的精神非常缺乏。在成年以后,他們是難以獨(dú)立于生活,成為國(guó)家需要的棟梁之才的。課程標(biāo)準(zhǔn)的第一部分“成長(zhǎng)中的我”部分強(qiáng)調(diào):“客觀分析挫折和逆境,尋找有效的應(yīng)對(duì)方法,養(yǎng)成勇于克服困難和開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)!薄白宰鹱詮(qiáng)”部分進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度,樹(shù)立為人民、為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向,體會(huì)自強(qiáng)不息的意義。”而《少年能自強(qiáng)》一課正是讓學(xué)生了解如何才能培養(yǎng)自強(qiáng)的品質(zhì)的'一課。

          教學(xué)內(nèi)容分析:本節(jié)課是《人生當(dāng)自強(qiáng)》的第二框。在第一框中,學(xué)生了解了什么是自強(qiáng),自強(qiáng)對(duì)個(gè)人成功的重大意義,并通過(guò)自強(qiáng)和自棄的對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自強(qiáng)應(yīng)從少年始。所以第二框少年能自強(qiáng),少年怎樣能自強(qiáng)就是水到渠成。教學(xué)過(guò)程分析:在本節(jié)課教學(xué)中,我采取以學(xué)生自學(xué)為主的方式來(lái)教學(xué),生生互動(dòng)主要形式是合作學(xué)習(xí),小組討論。首先,是以殘奧會(huì)開(kāi)幕式上一曲《永不停跳的舞步》的主人公小李月自立自強(qiáng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷導(dǎo)入,引起學(xué)生的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“少年能自強(qiáng)”。我覺(jué)得這一點(diǎn)做的比較好,因?yàn)樾±钤戮褪呛蛯W(xué)生一樣的同齡人,她面對(duì)災(zāi)難的從容更容易讓學(xué)生接受。但是有一點(diǎn)沒(méi)有考慮到,就是在談過(guò)感受之后沒(méi)有讓學(xué)生引申到自己,人人都有理想,當(dāng)自己遇到困難之后也應(yīng)該向小李月那樣走一條自立自強(qiáng)之路。這樣主題就得到了升華。然后出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和自學(xué)提綱,讓學(xué)生了解本節(jié)課需要掌握的內(nèi)容并帶著問(wèn)題去閱讀課文。對(duì)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題,學(xué)生能自行解決,對(duì)于較難的問(wèn)題,則讓學(xué)生通過(guò)小組討論的形式讓同學(xué)們集思廣益、各抒其見(jiàn)。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題和看法交融在一起,經(jīng)過(guò)碰撞和討論,可以相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,不斷加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解,從而達(dá)到提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的目的。對(duì)于學(xué)生討論之后還存在的疑惑,我再通過(guò)事例分析的形式引導(dǎo)學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí)。由于擔(dān)心時(shí)間問(wèn)題,有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)我把它去掉了,就是讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)當(dāng)他在生活中遇到困難時(shí),他應(yīng)該怎樣做,怎樣才能自立自強(qiáng)。等上過(guò)課后,我才意識(shí)到這是的失誤,因?yàn)檫@應(yīng)該是整課的落腳點(diǎn)。

          這節(jié)課我是以導(dǎo)學(xué)案的形式上課,導(dǎo)學(xué)案是一個(gè)新的課題,這次上課也是一次嘗試探索。這樣的方式,能真正突出體現(xiàn)學(xué)生的“主體”地位,發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的積極性。

        道德與法治教學(xué)反思2

          毋庸諱言,道德與法治課是初中生不可或缺的重要學(xué)科,它不僅是中考科目之一,而且對(duì)學(xué)生做?“人?”起著至關(guān)重要的作用。反思一學(xué)期時(shí)間的教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì):

          一、指導(dǎo)預(yù)習(xí),為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)

          預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步,尤其是對(duì)于初一的學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解,知道重點(diǎn)是什么,疑難有哪些,問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí),才能做到?“心中有數(shù)?”,有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

          首先,教師必須在講授新課前,預(yù)留五分鐘的時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

          其次,在教學(xué)過(guò)程中,要明確課堂的主要內(nèi)容,直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。

          最后,預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法,先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問(wèn)題,讓學(xué)生帶著書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文,梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案,勾畫重點(diǎn),并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。

          二、緊扣課標(biāo),展示課堂教學(xué)

         。ㄒ唬┎捎枚喾N方式生動(dòng)的引出教學(xué)主題。

          第一、用?故事?導(dǎo)入,引起學(xué)生興趣;第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入,貼近生活;第三、用時(shí)事導(dǎo)入,讓學(xué)生多了解時(shí)事,并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷;第四、用問(wèn)題導(dǎo)入,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn),自主解決問(wèn)題;第五、用?名言警句?導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生思考,合作探究。

          因此作為教師必須多讀課外書(shū),多看新聞,不斷的擴(kuò)大自己的視野,這樣才能使課堂變得生動(dòng)有趣。

         。ǘ┒嗍褂枚嗝襟w輔助教學(xué)

          多媒體教學(xué)可以使資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀,其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級(jí)的學(xué)生所見(jiàn)的東西有限,有些東西說(shuō)了以后他們有時(shí)根本不知道是什么,只有親眼所見(jiàn)才明了,這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治課。

          在教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料,讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng),縮短距離感,激發(fā)了解事件原委的愿望及情感上的共鳴。

          如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面,?悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè),妙趣的益智?游戲?等,把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,使其會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué),這樣,自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣,從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)效率,達(dá)到課堂的`高效性。

         。ㄈ⿴熒(dòng),巧妙引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

          愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):?“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。?”這句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以,在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,大膽思考,質(zhì)疑問(wèn)難,促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展,提高學(xué)生的邏輯思維能力。

          問(wèn)題的提出、分析、解決,是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要做到:第一、深刻把握教材,依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題;第二、密切聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力;第三、教師要注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的?“小環(huán)境?”與社會(huì)的?“大環(huán)境?”結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

         。ㄋ模┲笇(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納以及背誦。

          在教學(xué)過(guò)程中,每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后,都給學(xué)生留五分鐘,讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

          學(xué)生最怕的就是背誦,枯燥無(wú)味,背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填空法,把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容?“挖空?”,讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競(jìng)賽。也可采用列知識(shí)樹(shù)的方法,讓學(xué)生創(chuàng)新思維,整合知識(shí),理清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

          總之,提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),作為一名道德與法制課的教師,只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上探索,才能使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課,才能提升素質(zhì)教育,努力打造高效課堂和魅力課堂。

        道德與法治教學(xué)反思3

          本課選取了家庭生活中比較典型的情境,著重引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中理解家人的想法,用心體會(huì)家人的愛(ài),并與家人積極地交流、溝通。第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著年齡的增長(zhǎng),我們與家人有不同的想法很正常,應(yīng)努力去了解、理解家人的想法、行為方式等,從而學(xué)會(huì)對(duì)家人的愛(ài)作出積極回應(yīng),促進(jìn)家庭成員間主動(dòng)交流、溝通及互相理解。第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)旨在通過(guò)情境討論,提升學(xué)生的行為認(rèn)知,使其不僅僅從自己的角度看問(wèn)題,還要進(jìn)一步去了解家人言行背后的意義。由此,幫助學(xué)生正視成長(zhǎng)過(guò)程中自己與家人之間可能出現(xiàn)的一些不愉快、小摩擦甚至小沖突,并能積極找出解決問(wèn)題的方法。

          本課編寫依據(jù)是《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題二“我的家庭生活”第5條“知道家庭成員之間應(yīng)該相互溝通和諒解,學(xué)習(xí)化解家庭成員之間矛盾的'方法”。

          本課由兩個(gè)話題組成,兩個(gè)話題分別是“相互理解”“主動(dòng)交流常溝通”。

          第一個(gè)話題“相互理解”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到在成長(zhǎng)過(guò)程中,因?yàn)槲覀兣c家人在想法、生活經(jīng)歷、行為方式等方面的不同,我們有可能會(huì)與家人產(chǎn)生矛盾,但產(chǎn)生矛盾時(shí)要學(xué)會(huì)表達(dá)出自己的困惑。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多視角看問(wèn)題,關(guān)注、了解家人的想法,尤其要正視因?yàn)樽约旱某砷L(zhǎng)和變化給家人帶來(lái)的一些煩惱,用心體會(huì)家人的愛(ài)。

          第二個(gè)話題“主動(dòng)交流常溝通”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中因?yàn)榉N種情況可能會(huì)與家人發(fā)生不愉快,甚至產(chǎn)生矛盾。家人之間產(chǎn)生矛盾后,有不同的處理方式,引導(dǎo)學(xué)生思考、分析不同處理問(wèn)題的方式帶來(lái)的后果。在對(duì)比中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到主動(dòng)溝通的重要性。通過(guò)積極、正面的溝通示范,幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)更多好的溝通方式。最終使學(xué)生思維和行為方面逐漸成熟,能用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)家人,化解矛盾,給家人溫暖。兩個(gè)話題之間有先后邏輯關(guān)系,先引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活中用心體會(huì)家人的愛(ài),理解家人,再學(xué)習(xí)積極地與家人交流、溝通,直面矛盾,妥善處理矛盾。

          第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),給予學(xué)生充分的空間,讓他們主動(dòng)表達(dá)在生活中經(jīng)歷過(guò)的與家人的不愉快,或者成長(zhǎng)中的困惑。第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或相關(guān)材料,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、了解父母的想法。第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),借助教材或設(shè)計(jì)情境,引導(dǎo)學(xué)生分析、解讀父母言行背后的愛(ài)。在這個(gè)環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生在角色扮演時(shí)把自己對(duì)父母言行的理解融入進(jìn)去。第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)實(shí)際生活中可能出現(xiàn)的與家人產(chǎn)生矛盾的不同情境,請(qǐng)學(xué)生設(shè)想他們可能采取的態(tài)度和做法,分析不同態(tài)度和做法帶來(lái)的后果。第五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),可在第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)溝通交流的重要性,進(jìn)而組織學(xué)生分享溝通交流的好方式、好方法。第六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。

          教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家人的“閃光點(diǎn)”,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)家人的理解、尊重,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)家庭關(guān)系的和諧而努力。

          總之,本節(jié)課通過(guò)課前調(diào)查和課上反饋,發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)很愿意和父母溝通,但是遇到矛盾時(shí)他們往往從自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考,不太能夠理解父母,很難進(jìn)行有效溝通。希望能多教會(huì)學(xué)生一些溝通技巧,最后發(fā)現(xiàn),其實(shí)技能相對(duì)而言屬于錦上添花,理解才是一切溝通的基礎(chǔ)。課堂上,學(xué)生愿意積極溝通,通過(guò)案例分析和角色扮演來(lái)反思自己平時(shí)和家人溝通中的不足,收獲了很多。

          家是心靈的港灣,家庭生活中,人與人之間需要多交流、常溝通,以減少誤會(huì)和矛盾。若由于種種原因已經(jīng)產(chǎn)生了誤會(huì)和矛盾,則更需要主動(dòng)溝通、互相理解,積極解決問(wèn)題、化解矛盾。

        道德與法治教學(xué)反思4

          執(zhí)教的課是人教版一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》第三單元中的主題二!冻燥堄兄v究》,“吃”的內(nèi)涵十分豐富,一提到“吃”很多孩子就提起了興趣,但對(duì)怎樣吃是合理的孩子們就不知道了。通過(guò)課前觀察、訪談,了解到學(xué)生在家、在校用餐的一些情況,針對(duì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活史暴露出來(lái)的不進(jìn)衛(wèi)生、不注熏禮儀、營(yíng)差不均。偏食挑食、浪費(fèi)糧食等問(wèn)題,本節(jié)課我從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā),從興趣入手,針對(duì)“如何吃得好”這一主題,讓學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到提升和發(fā)展。經(jīng)過(guò)幾輪的精心備課、上課,下面我將圍繞教學(xué)過(guò)程中的得與失,反思自己的教學(xué),對(duì)實(shí)施過(guò)程進(jìn)行自我分析和思考:

          1、通過(guò)課前交流我發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,在學(xué)生身上的關(guān)于飲食習(xí)慣的許多問(wèn)題。

          現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快,大人們一早就得忙著去干活、上班,許多家長(zhǎng)常常顧不上孩子的飲食習(xí)慣的培養(yǎng)和禮儀的教育,這種做法是很不好的社會(huì)現(xiàn)象。針對(duì)以上現(xiàn)象,這節(jié)課我通過(guò)讓學(xué)生積極參與我的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生初步了解就餐禮儀和飲食健康常識(shí),并逐步養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣:飯前的洗手六步驟的教學(xué)。我在設(shè)計(jì)之初就考慮到學(xué)生的積極參與活動(dòng),讓他們?cè)趯?shí)踐中獲得知識(shí)。三餐定時(shí),不挑食,不偏食。通過(guò)活動(dòng)演練,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并在活動(dòng)中針對(duì)一些學(xué)生挑食的情況做進(jìn)一步的指導(dǎo),使他們認(rèn)識(shí)到不挑食的好處。最后談收獲,很多同學(xué)都對(duì)就餐習(xí)慣的養(yǎng)成有了更新的認(rèn)識(shí),從而更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

          2、道德源于生活,遠(yuǎn)離生活的道德教育是懸空的,缺少根基的。

          只有將品德教育回歸孩子的生活世界,才能使兩者建立起真實(shí)而有意義的聯(lián)系。全課在我創(chuàng)設(shè)的寬松、愉悅的生活情境中進(jìn)行:學(xué)生自選食物、自我評(píng)議、小組交流等等,學(xué)生參與度很高,興趣濃厚,學(xué)生在一個(gè)接一個(gè)的活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟,他們的聰明才智、學(xué)習(xí)潛力無(wú)不凸顯出來(lái)。

          3、教學(xué)中,我更加關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,為了將本課學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活相結(jié)合,我布置了一個(gè)輕松的作業(yè):星期天,跟著家人去菜市場(chǎng)走一走,了解蔬菜對(duì)人體的好處,然后請(qǐng)大家根據(jù)本節(jié)課所學(xué)到的知識(shí),為自己的家人設(shè)計(jì)一份美味又營(yíng)養(yǎng)的午餐食譜。作業(yè)的設(shè)計(jì)引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛看世界,用學(xué)到的知識(shí)和本領(lǐng)給家人制定菜譜,使學(xué)生的生存能力在“做”中得到培養(yǎng),給學(xué)生的自我發(fā)展留下了足夠大的空間。

          4、在本課的教學(xué)中我感覺(jué)還有一些需要改進(jìn)之處。

          例如:平日有的`孩子挑食、偏食,營(yíng)養(yǎng)不全面,造成營(yíng)養(yǎng)不良,長(zhǎng)得瘦瘦小小的,還有一些孩子對(duì)于有些營(yíng)養(yǎng)就過(guò)剩,比較胖的孩子在班級(jí)中還是有一定比例的。合理飲食既要注意膳食平衡,還要注意合理搭配,既要符合營(yíng)養(yǎng)要求,又要新鮮可口,增進(jìn)食欲。因此我感覺(jué)教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)除了學(xué)生自己評(píng)價(jià),小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)外,如果加上家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)所取得的效果就會(huì)更好些。因?yàn)樵谶@一活動(dòng)中要讓學(xué)生養(yǎng)成好好吃的習(xí)慣就需要家長(zhǎng)在家的幫忙,否則學(xué)生就會(huì)認(rèn)為回到家就不知道自己的情況了,于是就在校、在家各一套,那么這樣的教學(xué)就沒(méi)有多大意義了,所以我想可以加上課后調(diào)查表,這樣就可以更好地約束管理孩子的飲食了。

          以上就是我對(duì)本節(jié)課的思考,在今后的教學(xué)中,力求我的道德與法治課能讓孩子有快樂(lè)的生活體驗(yàn),在體驗(yàn)的過(guò)程中滲透好我們的品德教育,讓孩子能夠更好的生活。

        道德與法治教學(xué)反思5

          20xx年3月14日下午我執(zhí)教了道德與法治《分享真快樂(lè)》一課,該課是部編版《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)第15課內(nèi)容,下面是我的一些感受。

          在新課導(dǎo)入時(shí),我利用學(xué)生體驗(yàn)過(guò)的過(guò)生日分享生日蛋糕這個(gè)情境,幫助學(xué)生理解分享的概念,為本課的學(xué)習(xí)做了良好的鋪墊。新授環(huán)節(jié),我先讓學(xué)生花了幾分鐘時(shí)間閱讀課本上的繪本故事,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)小女孩收到媽媽送的書(shū)之后,是怎么做的?教師點(diǎn)評(píng)分析,通過(guò)這部分的教學(xué),幫助學(xué)生理解什么是分享,什么是分享行為,并在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)有哪些分享的行為,喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步理解分享的概念。

          生活中值得分享的事情很多,我們生活在一個(gè)班集體中,要學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)了分享,我們才會(huì)得到更多的快樂(lè)。接著我在黑板上畫了幾個(gè)三角形,讓學(xué)生動(dòng)

          手給三角形加上一筆,使它變成生活中的一個(gè)物品。學(xué)生自主畫一畫。畫完讓學(xué)生到黑板前板演自己的作品,自主發(fā)言,說(shuō)說(shuō)自己的思路,并追問(wèn)學(xué)生:當(dāng)你說(shuō)完了以后,你感覺(jué)怎樣?讓學(xué)生知道把自己的想法說(shuō)出來(lái)讓大家聽(tīng),這也是一種分享。這種分享可以幫助我們打開(kāi)思路,活躍思維,得到自己沒(méi)想到的好方法,還可以學(xué)到很多自己不知道的知識(shí)!接著又讓學(xué)生舉例在我們的班級(jí)生活中,還有哪些值得分享的事情,說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng),學(xué)生自由發(fā)言。

          最后,我通過(guò)出的兩道口答題考考學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)本課知識(shí)得到了一個(gè)總結(jié)性的認(rèn)知。并提倡小朋友把快樂(lè)帶給身邊的每一個(gè)人,分享一份快樂(lè),變成大家的`快樂(lè)。

          但是,我覺(jué)得這節(jié)課上的不足之處也好多,首先,準(zhǔn)備不充分,導(dǎo)致上課上的環(huán)節(jié)不緊湊,干巴;其次,對(duì)教材認(rèn)知也不夠,基本上照本宣科,沒(méi)什么新意,所以,在內(nèi)容上顯得很單薄,導(dǎo)致時(shí)間有多,而且不懂得臨時(shí)生成,顯得尷尬;再者就是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言單一?傊,這節(jié)課上的是很不成功的,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己還有很多需要改進(jìn)的地方,比如上課學(xué)生的課堂管理,還很需要跟經(jīng)驗(yàn)豐富的老師們?nèi)〗?jīng);還有自身對(duì)教材的研讀也還需要花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí),以及對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言等都需要在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)。

        道德與法治教學(xué)反思6

          本節(jié)課我注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位,將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì)父母的愛(ài)從而突破本課重點(diǎn)難點(diǎn),在最后作業(yè)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)把課堂延伸至家庭,意在為孩子創(chuàng)造一些不父母直接交流、溝通的.機(jī)會(huì),讓學(xué)生在日常生活中積極主動(dòng)表達(dá)對(duì)父母的愛(ài),融洽不父母的關(guān)系。整節(jié)課的設(shè)計(jì)我認(rèn)為還是比較成功的,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、質(zhì)疑、探究,最后理解了父母對(duì)孩子的愛(ài),同時(shí)我也迚行了情感的升華,培養(yǎng)了孩子的感恩之心,注重學(xué)生思想品德的教育。但是在授課中,我發(fā)現(xiàn),一部分學(xué)生還是不敢表達(dá),怕說(shuō)錯(cuò)話,還有一部分學(xué)生因?yàn)閱斡H的原因,沒(méi)有全部參不迚來(lái),這時(shí),老師就要多鼓劫學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,這一點(diǎn)我做的還不夠。

          在以后的教學(xué)中,我會(huì)努力從和他們的交流中找出突破口,不斷啟發(fā)引導(dǎo)他們把話講清楚說(shuō)具體,創(chuàng)設(shè)情境,陪他們一起用心感受。

        道德與法治教學(xué)反思7

          在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí),他們知道了上課的基本要求,學(xué)會(huì)了規(guī)范自己的言行,收到了較好的效果。

          在課堂中,我采用了小組交流的方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍,能從多角度去思考問(wèn)題,他們的學(xué)習(xí)效率很高。

          我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別活躍。

          我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位,把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給了學(xué)生,讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng),能自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。

          我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生,幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心,使孩子們找到了自身的價(jià)值,嘗試到了成功的喜悅,收到了事半功倍的效果。

          不足:

          1、有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。

          2、學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。

          改進(jìn)措施:

          1、應(yīng)多提問(wèn)學(xué)生,要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。

          2、教師要做好課堂評(píng)價(jià),爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。

          道德與法治教學(xué)反思道德與法

          在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問(wèn)題,為此,周五對(duì)初一學(xué)生又做了一次單元檢測(cè),希望在檢測(cè)中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,逐步提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,但是問(wèn)題依舊。當(dāng)然這必然是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,也將是合力教育才可能使之改變的過(guò)程。

          今年改版的《道德與法治》對(duì)初一學(xué)生來(lái)講,引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識(shí)內(nèi)容進(jìn)行了重組,教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的.心理特點(diǎn)。無(wú)疑,改版后的新教材更活潑、更適合。但是,在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過(guò)渡過(guò)程中,有這樣那樣的不適應(yīng),在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過(guò)程中主要有以下突出問(wèn)題:

          1、閱讀能力普遍較差,有興趣而解讀能力不強(qiáng);

          2、較多孩子缺少基本的問(wèn)題意識(shí),分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個(gè)基本問(wèn)題。

          在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下,如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的閱讀,是學(xué)校、家庭乃至社會(huì)需要進(jìn)一步著力解決的問(wèn)題,在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時(shí)如何讓孩子們更多地思考,更多地參與實(shí)踐,回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來(lái),也是我們每個(gè)教育工作者需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的。

        道德與法治教學(xué)反思8

          本課選自部編教材道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第三單元第8課,本課由兩個(gè)板塊組成。第一個(gè)板塊是認(rèn)識(shí)我們的“朋友”,第二個(gè)板塊是善待我們的“朋友”。我授課的是第一課時(shí)認(rèn)識(shí)我們的“朋友”。我采用創(chuàng)設(shè)情境,歌曲導(dǎo)入,讓學(xué)生由身邊的朋友到認(rèn)識(shí)特殊的朋友——公共設(shè)施。整個(gè)教學(xué)過(guò)程由小叮當(dāng)串聯(lián)起主線,層層深入,既有音頻也有視頻,教學(xué)資源豐富。教學(xué)過(guò)程中關(guān)注對(duì)學(xué)生的'點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生通過(guò)同桌合作演一演,小組討論交流設(shè)計(jì)作品,使學(xué)生不斷感受到公共設(shè)施的重要性,并初步形成社會(huì)服務(wù)意識(shí)。不足之處是學(xué)生找“朋友”的環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生找一找其他的地方,更自由的說(shuō)一說(shuō)。

        道德與法治教學(xué)反思9

          初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程,以學(xué)生生活為基礎(chǔ),以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的,可以說(shuō)是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識(shí)、能力和態(tài)度,在如今教育改革中占有重要位置,代表了社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的總體展望,要求在現(xiàn)代的教學(xué)中,在對(duì)知識(shí)的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng),然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,兩者相互結(jié)合,相互促進(jìn),形成一個(gè)社會(huì)需要的人才。

          在我的教學(xué)過(guò)程中,面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問(wèn)題,新課程教育改革的不斷發(fā)展,教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開(kāi),教學(xué)的方式也在改變,在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此,但是改變?cè)趯?shí)踐中仍然面臨不足,教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺(tái)。即使在教學(xué)有了一定的改變,傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在,影響著教學(xué)的發(fā)展,在課堂上,更多的還是教師在課堂上的講解,學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo),即使有了些其他的教學(xué)方法,也不是經(jīng)常進(jìn)行,難以起到好的教學(xué)效果。

          通過(guò)一段時(shí)間的摸索和實(shí)踐,以及相關(guān)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),總結(jié)出以下解決措施。

          首先,提高自身的專業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)中以立德樹(shù)人為理念在初中道德和法治課教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)首先要提高自身的專業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)中樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)理念。即使是在教育改革的今天,教師在課堂教學(xué)中的'作用還是不可替代的,在教學(xué)中教師提高自身的素養(yǎng),完全可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立的思考,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師是人類靈魂的工程師。對(duì)于學(xué)生的教育,有關(guān)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵還是在教師,只有教師努力提高自身素養(yǎng),樹(shù)立正確的教育理念,在教學(xué)中以高超的專業(yè)素養(yǎng)為學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育,把自身的教學(xué)理念融入到教學(xué)之中,通過(guò)言傳身教,讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)。其次,加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)的重視,設(shè)定科學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)基于學(xué)科核心素養(yǎng)的初中道德和法治課對(duì)于教學(xué)的重視必須加強(qiáng),只有確立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確教學(xué)中核心素養(yǎng)的

          培養(yǎng)方向,在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實(shí)。在教學(xué)中,主要還是重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和積累,并沒(méi)有對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視,這就是沒(méi)有設(shè)定合理的課堂目標(biāo)。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)是關(guān)鍵,目標(biāo)就是方向,教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標(biāo)上面。例如,在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時(shí),就可以為這堂課設(shè)定一個(gè)目標(biāo),就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立,怎樣做到自立。接下來(lái)就可以以此為中心,組織語(yǔ)言和課堂活動(dòng),找一篇有關(guān)自立的文章進(jìn)行朗讀,或者和學(xué)生進(jìn)行組織活動(dòng)教導(dǎo)他們什么是自立等等,通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生明白自立的含義,并且知道如何去自立,從而完成自己的教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)進(jìn)行了教育培養(yǎng),有利于學(xué)生的未來(lái)和發(fā)展。最后,在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的,任何教學(xué)目標(biāo)都是以學(xué)生為主的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能更好的完成教學(xué)任務(wù),而且通過(guò)豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對(duì)于課文人物,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行分組討論,促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作,在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。

        道德與法治教學(xué)反思10

          過(guò)去的一個(gè)月,我積極適應(yīng)新的教學(xué)工作要求,遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真履行崗位職責(zé),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開(kāi)展并完成。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)過(guò)去一個(gè)月的教學(xué)工作作出以下總結(jié)和反思,從中尋找差距,克服不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

          九年級(jí)教材以核心價(jià)值觀、國(guó)情國(guó)策教育及國(guó)際發(fā)展、全球觀念為線索進(jìn)行設(shè)計(jì),理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大、綜合性強(qiáng)、思維力度大、思辨性強(qiáng);趯W(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,但又高于學(xué)生的具體生活,尤其是農(nóng)村學(xué)生,學(xué)生不熟悉,易不理解。于他們而言有難度有挑戰(zhàn),于老師而言更有很大的挑戰(zhàn)。

          新課改的核心理念是“立德樹(shù)人”,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。新道德與法治教學(xué)大綱中也明確指出:“ 教師要為學(xué)生搭建活動(dòng)平臺(tái),使學(xué)生能積極主動(dòng)參與課堂教學(xué),主體性要得到充分發(fā)揮,能力要得到培養(yǎng)!

          初三是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中特殊的階段,面臨對(duì)未來(lái)的選擇。教師不僅要在全面把握教材的基礎(chǔ).上利用多樣化并且適合初三學(xué)情的教學(xué)方法來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家及世界發(fā)展現(xiàn)狀的感知和分析能力,認(rèn)同道德與法治科目的重要性。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ).上形成自身特有的價(jià)值觀念,對(duì)自己的未來(lái)、人生有規(guī)劃。

          所以在平時(shí)的課堂教學(xué)中從以下幾個(gè)方面做好九年級(jí)道德與法治的教學(xué)工作:

          一、整體感知教材是基礎(chǔ)

          整體感知教材有利于教師在授課時(shí)深入淺出,做到知識(shí)點(diǎn)講解能夠融會(huì)貫通,避免片段化、碎片化教學(xué),割裂知識(shí)點(diǎn)的貫通性。如在講授九年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”這一課時(shí),一方面教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行九.上的知識(shí)的回顧,因?yàn)榫派现R(shí)就是在闡述我國(guó)自身發(fā)展的機(jī)遇與現(xiàn)存問(wèn)題,這樣有利于學(xué)生在原有的知識(shí)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí),培養(yǎng)大局意識(shí),學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題。另一方面,教師還可以著眼于本課已有的四大活動(dòng)“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、探究分享、閱讀感悟、拓展空間”,深度專研選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)進(jìn)行開(kāi)展,避免多而雜,做到“精、準(zhǔn)、狠”,課堂才會(huì)高效,學(xué)生專注力才會(huì)持久,興趣不會(huì)磨滅。

          二、生活化的教學(xué)是關(guān)鍵。

          在教學(xué)時(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不緊密,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣,不參與課堂活動(dòng),教師一言堂,道德與法治課毫無(wú)生機(jī)。要改變此況,教師教學(xué)應(yīng)采用多樣化的教學(xué)方法使教學(xué)生活化,教師教學(xué)時(shí),可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)播放視頻、新聞事件、音樂(lè)和圖片;開(kāi)展辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦、小品表演等活動(dòng),如教師在講授人教版九年級(jí)上冊(cè)《天下興亡、匹夫有責(zé)》,就可以朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》進(jìn)行導(dǎo)入。還可以結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn),設(shè)立問(wèn)題,采用課堂討論法,小組合作探究法。如教師在課堂教學(xué)時(shí),有意識(shí)讓學(xué)生帶著問(wèn)題,自己尋找伙伴,成立小組,共同探究,得出結(jié)論。這種教學(xué)模式,教師是“導(dǎo)演”,學(xué)生是“主體”,生生互動(dòng)、師生互動(dòng)得到充分發(fā)揮,打破傳統(tǒng)教師一張嘴- -統(tǒng)天下。這有利于激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生課堂參與度,提高課堂效率,增強(qiáng)學(xué)生思辨力和感悟力。

          三、認(rèn)真?zhèn)湔n

          學(xué)好反思認(rèn)真?zhèn)湔n,堅(jiān)持備學(xué)生,備教材,備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,合理安排教學(xué)進(jìn)度,認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)方案。做到課前有方案,并制作各種有利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)反思,并認(rèn)真按時(shí)搜集每課的知識(shí)點(diǎn)。

          四、虛心請(qǐng)教

          有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn),學(xué)習(xí)他們的方法,同時(shí),多聽(tīng)老師的課,做到邊聽(tīng)邊講,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足,不斷改進(jìn)教法。

          五、認(rèn)真批改作業(yè)

          布置作業(yè)做到精度精煉,有針對(duì)性,有層次性。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí),認(rèn)真,分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況。

          六、指導(dǎo)預(yù)習(xí),為課堂打下基礎(chǔ)

          預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有大致了解,知道重點(diǎn)是什么,疑難有哪些,問(wèn)題在哪里。帶著問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習(xí),才能做到“心中有數(shù)”,有效地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

          首先,教師必須在講授新課前,預(yù)留五分鐘的時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。

          其次,在教學(xué)過(guò)程中,要明確課堂的主要內(nèi)容,直接指出這節(jié)課的頁(yè)碼和段落。

          最后,預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法,先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的.問(wèn)題,讓學(xué)生帶著書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文,梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案,勾畫重點(diǎn),并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。

          七、緊扣課標(biāo),展示課堂教學(xué)

         。ㄒ唬┥鷦(dòng)的引出教學(xué)主題。

          第一、用故事導(dǎo)入,引起學(xué)生興趣;

          第二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入,貼近生活;

          第三、用時(shí)事導(dǎo)入,讓學(xué)生多了解時(shí)事,并培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷;

          第四、用問(wèn)題導(dǎo)入,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn),自主解決問(wèn)題;

          第五、用名言警句導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生思考,合作探究。

          因此作為教師必須多讀課外書(shū),多看新聞,不斷的擴(kuò)大自己的視野,這樣才能使課堂變得生動(dòng)。

         。ǘ┒嗍褂枚嗝襟w輔助教學(xué)

          多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀,其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么,只有親眼所見(jiàn),這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來(lái)上好一節(jié)道德與法治。通過(guò)多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料,讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng),縮短距離感,激發(fā)了解事件原委的愿望,及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的畫面,悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè),妙趣的益智游戲等,把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,這樣,自然而然就會(huì)提高他們學(xué)習(xí)的興趣,從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)的效率。

         。ㄈ⿴熒(dòng),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。

          愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要!边@句話說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的重要性。所以,在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,大膽思考,質(zhì)疑問(wèn)難,促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展,提高學(xué)生的邏輯思維能力。

          問(wèn)題的提出、分析、解決,是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要:

          第一、深刻把握教材,依據(jù)文本設(shè)計(jì)問(wèn)題;

          第二、密切聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力;第三、教師要注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

         。ㄋ模┲笇(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。

          在教學(xué)過(guò)程中,每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后,都給學(xué)生留五分鐘,讓他們對(duì)本節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時(shí)候再給予復(fù)習(xí)鞏固。

          總之,九年級(jí)道德與法治教學(xué)要遵循教育教學(xué)規(guī)律,要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律,要充分考慮學(xué)生的實(shí)際能力,使其樂(lè)學(xué)、善學(xué)并把所學(xué)知識(shí)用于指導(dǎo)具體行動(dòng),達(dá)到知行統(tǒng)一,提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。

          一名道德與法制課的教師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上,符合學(xué)生的實(shí)際,使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課,才能提高教學(xué)效益。

        道德與法治教學(xué)反思11

          道德與法治課程以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)良好品德與行為習(xí)慣、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。因此我在教學(xué)《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》時(shí)把以下幾點(diǎn)作為本次教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),并實(shí)施的。

          一、以活動(dòng)為主要教學(xué)形式。

          《道德與法治》課程的活動(dòng)以落實(shí)課程目標(biāo)為目的,以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活作為背景,本次教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)為三塊:畫月亮、聊中秋和敘真情。讓他們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中體會(huì)中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在資料收集的過(guò)程中了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,體會(huì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深從而產(chǎn)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又沒(méi)拘泥于教材,從孩子的實(shí)際生活出發(fā),通過(guò)指導(dǎo),讓孩子從自己已有生活體驗(yàn)中感悟中秋的意義,從而初步懂得珍愛(ài)親情、友情,能積極、愉快地生活。

          二、把了解學(xué)生作為教學(xué)基礎(chǔ)。

          新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教師在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況,制定教學(xué)計(jì)劃和教案,幫助兒童展開(kāi)活動(dòng)!币盐諆和膶(shí)際情況,必須把了解學(xué)生作為教學(xué)基礎(chǔ)。

          在教學(xué)《團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋》之前,我有疑問(wèn),中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)生對(duì)這個(gè)節(jié)日了解的情況怎樣?可以通過(guò)什么樣的方式幫助學(xué)生進(jìn)一步了解?學(xué)生能接受那一層面的知識(shí)?要解決這些問(wèn)題,都要求我們了解學(xué)生的現(xiàn)有水平,了解學(xué)生所在班級(jí)的狀況與家庭背景。于是我對(duì)所教的班級(jí)做了一下調(diào)查,了解到這班學(xué)生對(duì)實(shí)際生活的中秋節(jié)了解不是很多,只限于知道要吃月餅,對(duì)于其他中秋知識(shí)知之甚少。針對(duì)學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn),我將本課的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為:初步了解中秋節(jié)的來(lái)歷、傳說(shuō)、習(xí)俗及學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)歌。使學(xué)生初步了解中秋節(jié)的相關(guān)知識(shí),并在活動(dòng)中體會(huì)中秋節(jié)的意義。二年級(jí)學(xué)生的表達(dá)能力有限,在試教中也確實(shí)證明了這一點(diǎn),孩子不能將故事說(shuō)清楚,基于對(duì)學(xué)生的了解,我只要求學(xué)生課前搜集資料的名稱,搜集故事時(shí),也只要求學(xué)生和家長(zhǎng)一起上網(wǎng)觀看中秋節(jié)的有關(guān)故事,只匯報(bào)故事名稱,就像目錄一樣,提供給沒(méi)看過(guò)的同學(xué),指引他們也去觀看。其次是搜集和中秋或月亮的詩(shī)歌,類似的詩(shī)歌很多,我考慮到學(xué)生的識(shí)字水平,就固定了搜集渠道,只要求學(xué)生從自己學(xué)過(guò)的課本當(dāng)中去找,進(jìn)行朗誦,感受中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化。另外布置搜集任務(wù)時(shí),我根據(jù)對(duì)學(xué)生的了解,在學(xué)生能力與任務(wù)難度上做了對(duì)應(yīng)調(diào)配,發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),激發(fā)學(xué)生潛力。

          三、重視活動(dòng)準(zhǔn)備與指導(dǎo)。

          體驗(yàn)是低年級(jí)兒童主要的學(xué)習(xí)方式,所以本次教學(xué)在教學(xué)方式上以活動(dòng)體驗(yàn)式為主,通過(guò)生活情景的回憶交流,進(jìn)而導(dǎo)行,使學(xué)生感受親情與團(tuán)圓。使學(xué)生在親身參與的活動(dòng)中體驗(yàn)感悟,從而激發(fā)學(xué)生的情感升華。

          在教學(xué)手段、教學(xué)資源的運(yùn)用上,根據(jù)課前調(diào)查了解學(xué)生對(duì)中秋節(jié)的認(rèn)知狀況,搜集與本課內(nèi)容相關(guān)的文字、圖片或視頻資料并制作多媒體課件來(lái)輔助重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生在課前通過(guò)多種途徑,訪談或搜集與本課內(nèi)容相關(guān)的資料,課上通過(guò)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)和課件的播放,幫助學(xué)生直觀感受。

          在搜集資料的.過(guò)程中,都是在成人的指導(dǎo)下,通過(guò)圖書(shū)、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑搜集資料。教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求、兒童的興趣和水平進(jìn)行組織與指導(dǎo),確定搜集的目標(biāo)和范圍,將得到的資料按要求,以孩子熟悉的方式,即制作匯報(bào)卡片進(jìn)行整理、利用、交流。

          孩子是學(xué)習(xí)的主體,教師是引路人,要想將孩子引向預(yù)想的目的地,沒(méi)有了解,沒(méi)有準(zhǔn)備,沒(méi)有方法,是不能引領(lǐng)孩子找到正確的道路的,甚至?xí)x方向。所以只有遵循“以人為本”的原則,重視兒童真實(shí)的生活世界,關(guān)注孩子的成長(zhǎng)歷程與學(xué)習(xí)能力,才能幫助孩子們擁有良好品德與行為習(xí)慣、成為樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。

        道德與法治教學(xué)反思12

          生態(tài)環(huán)境已成為當(dāng)今世界面臨的重大問(wèn)題,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。我國(guó)是世界最大的發(fā)展中國(guó)家,生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩,需要通過(guò)包括公眾教育在內(nèi)的多種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。隨著生態(tài)文明建設(shè)工程的不斷推進(jìn),我國(guó)公眾對(duì)環(huán)境的關(guān)注度逐漸加強(qiáng),但公眾的環(huán)?茖W(xué)認(rèn)知能力、環(huán)保意識(shí)及環(huán)保行動(dòng)參與度仍有待提升。

          環(huán)境責(zé)任意識(shí)的形成和環(huán)保行為的實(shí)施需要經(jīng)歷"知一情一意一行"這樣一個(gè)學(xué)習(xí)路徑。只有真正理解人與自然的關(guān)系,認(rèn)同人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的價(jià)值觀,懂得珍愛(ài)地球,具有環(huán)境憂患意識(shí),知曉作為公民的責(zé)任和義務(wù),才能樹(shù)立環(huán)境責(zé)任意識(shí),并落實(shí)在行為上。因此,樹(shù)立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀是學(xué)生環(huán)境責(zé)任意識(shí)建立的基礎(chǔ)。

          每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都包含事實(shí)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)和價(jià)值性知識(shí)四個(gè)層面的知識(shí),如果學(xué)生只停留在事實(shí)性知識(shí)的認(rèn)識(shí)層面,就難以獲得深刻的體會(huì),難以真正樹(shù)立環(huán)境意識(shí)。只有觸及最深層的價(jià)值性知識(shí)才能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。教材中的許多圖片不僅是直觀的事實(shí)呈現(xiàn),而且體現(xiàn)了思維方式和價(jià)值觀的凝結(jié),需要教師透過(guò)現(xiàn)象觸及本質(zhì)。比如,新能源的照片涉及可持續(xù)發(fā)展和人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展等價(jià)值性知識(shí),關(guān)乎可持續(xù)發(fā)展觀念的建立,而這一-價(jià)值觀的形成會(huì)促使學(xué)生將其遷移和生適中,反思、指導(dǎo)自身的環(huán)保行為,從而促進(jìn)環(huán)保責(zé)任意識(shí)的形成。因此,教師須挖掘教學(xué)內(nèi)容背后更深層的教育價(jià)值。

          在教學(xué)中,活動(dòng)園中的"人怎樣與自然和諧相處""日本的水俱病事件告訴我們什么""保護(hù)地球,我們小學(xué)生能做什么"等問(wèn)題,都是在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決式學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實(shí)際地思考環(huán)境問(wèn)題,形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。如"離開(kāi)地球,人類能生存嗎"就屬于高水平的探究問(wèn)題,需要學(xué)生關(guān)聯(lián)、整合多種信息進(jìn)行深度學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)對(duì)比、找出支撐的論據(jù)、關(guān)聯(lián)多個(gè)信息、將碎片信息結(jié)構(gòu)化、歸納概括、運(yùn)用資料解釋說(shuō)明觀點(diǎn)等高階思維過(guò)程,最終得出"地球是我們賴以生存的家園"的結(jié)論,這樣才可能為珍愛(ài)地球、保護(hù)地球的情感與意識(shí)的形成奠定基礎(chǔ)。

          把環(huán)保知識(shí)和環(huán)保意識(shí)落實(shí)在行動(dòng)上是個(gè)更高層次的要求,也是一個(gè)較難落實(shí)的教學(xué)目標(biāo)。怎樣突破這一教學(xué)難點(diǎn),本課"小小環(huán)境觀察員"活動(dòng)提供了范例。該范例啟發(fā)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境問(wèn)題、反思自己或他人不當(dāng)?shù)沫h(huán)境行為,學(xué)會(huì)針對(duì)問(wèn)題思考對(duì)策、撰寫提案提出建言,并通過(guò)全班民主商議制訂班級(jí)環(huán)保公約。由于這物定是在沒(méi)有壓力的情況下自發(fā)制訂的`,因此制訂公約的過(guò)程不僅是環(huán)境責(zé)任意識(shí)規(guī)升的過(guò)程,也是環(huán)境行為自我道德約束的過(guò)程,在后續(xù)生活中遵守班級(jí)環(huán)保公約,更是規(guī)范自己環(huán)保行為的過(guò)程。

          教學(xué)邏輯設(shè)計(jì)∶調(diào)動(dòng)學(xué)生前認(rèn)知,感知地球的重要運(yùn)用實(shí)證分析,用證據(jù)說(shuō)明問(wèn)題一探究典型案例,感悟人與自然和諧相處的方式。在第個(gè)環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)地球?yàn)槿祟愄峁┑纳鏃l件有哪些,然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)地球是人類賴以生存的家園。在第二個(gè)環(huán)節(jié),教師可以提出問(wèn)題;"如果離開(kāi)地球,我們?nèi)祟惸苌鎲?引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題先用前認(rèn)知說(shuō)明問(wèn)題,再閱讀資料用證據(jù)說(shuō)明問(wèn)題,最后認(rèn)識(shí)到人類離開(kāi)地球?qū)o(wú)法生存。在第三個(gè)環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生探究典型案例一哈尼梯田,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷"發(fā)現(xiàn)哈尼梯田特色-小組合作,探究元陽(yáng)梯田的布局系統(tǒng)一分享案例,表達(dá)感恩之情"的過(guò)程,理解順應(yīng)、尊重、善待自然是人與自然和諧相處的法寶。

        道德與法治教學(xué)反思13

          課程標(biāo)準(zhǔn)從低年級(jí)兒童地生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生健康,安全地生活,愉快積極地生活;負(fù)責(zé)任,有愛(ài)心地生活;動(dòng)手動(dòng)腦,有創(chuàng)意地生活;我們要把這些要求緊密有效的結(jié)合起來(lái),組織負(fù)有成效的課堂教學(xué)活動(dòng),潛移默化地讓學(xué)生收到影響,引發(fā)學(xué)生地到的體驗(yàn),提高他們道德認(rèn)知,以《不做小馬虎》這一課為例,我主要做了一下嘗試。

          在課堂教學(xué)中,我采用了講故事,說(shuō)童謠,親身體驗(yàn)等方式,是促進(jìn)兒童發(fā)展地有效教學(xué)方式,取得了較好地效果。在運(yùn)用教材地過(guò)程中,我不拘泥于教材內(nèi)容的設(shè)置,而是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行加工,在創(chuàng)造,讓他們有所體驗(yàn),感悟。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我自己比較滿意的是創(chuàng)設(shè)一些密切聯(lián)系學(xué)生的主題活動(dòng)情境,采用了帶有玩的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容密切結(jié)合的活動(dòng)方式,來(lái)促使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),感悟道理,改善行為。

          這堂課先教學(xué)的班級(jí)不足是,有的學(xué)生只顧著聽(tīng)故事,看圖片,參與討論時(shí)只是從旁觀者的角度來(lái)看待別人的'馬虎,沒(méi)有正真聯(lián)系自己的生活,找出自己的馬虎行為,所以,對(duì)這些學(xué)生而言,教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成有所欠缺。

        道德與法治教學(xué)反思14

          回溯歷史,人類呼吸過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛。第二次世界大戰(zhàn)后,世界很多國(guó)家意識(shí)到和平的可貴,尤其是中國(guó),會(huì)更加珍惜、努力維護(hù)和平。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界發(fā)展的歷史必然,也是人類共識(shí)。本課的目的.是讓學(xué)生知道和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,幫助學(xué)生樹(shù)立全球意識(shí),增強(qiáng)維護(hù)世界和平與發(fā)展的意愿。課本脈絡(luò)清晰,從感知戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷入手,體會(huì)和平來(lái)之不易,從國(guó)家發(fā)展水平的差異,啟發(fā)學(xué)生對(duì)世界可持續(xù)發(fā)展的思考。

          本課框題“推動(dòng)和平與發(fā)展”,“誰(shuí)”推動(dòng)和平與發(fā)展?值得思考。國(guó)際組織、世界各國(guó)、中國(guó)、個(gè)人,每個(gè)主體都是推動(dòng)世界和平與發(fā)展的重要力量。教學(xué)要思考,突出中國(guó)在推動(dòng)世界和平與發(fā)展的中起的作用,幫助學(xué)生初步梳理全球意識(shí),啟發(fā)學(xué)生在維護(hù)和平與發(fā)展問(wèn)題上的自我思考。

          在學(xué)習(xí)這節(jié)課之前,學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)僅停留歷史學(xué)科的史料呈現(xiàn)、新聞簡(jiǎn)訊或者報(bào)刊中的文字,不能體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,會(huì)覺(jué)得生活在和平年代是理所當(dāng)然的。同時(shí),學(xué)生會(huì)認(rèn)為推動(dòng)世界的和平與發(fā)展這個(gè)話題,離自己的生活太遠(yuǎn)。不具備全球視野和全球意識(shí)。此外,對(duì)中國(guó)對(duì)外投資的看法不一,缺少全面、發(fā)展、理性看待。

        道德與法治教學(xué)反思15

          本課由兩個(gè)板塊組成。第一板塊的話題是“父母默默的愛(ài)”,其中設(shè)計(jì)了兩個(gè)小活動(dòng),目的是引導(dǎo)學(xué)生回憶、觀察、記錄父母每天為子女做的事情!伴喿x角”的故事可以作為教學(xué)資源,使學(xué)生加深理解父母默默付出的愛(ài)。最后以一首小詩(shī),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的情感。

          父母無(wú)私地愛(ài)著子女,但他們會(huì)有一些做法讓子女不能理解,由此引出第二板塊的話題“多一些理解”,通過(guò)圖例和表格引導(dǎo)學(xué)生回憶和反思,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)理性思考,學(xué)會(huì)對(duì)父母多-一些理解。

          小三年級(jí)學(xué)生知道父母愛(ài)他們,但是他們?nèi)菀缀鲆暼粘I钪懈改附o予的愛(ài),這需要進(jìn)行一定引導(dǎo)。父母對(duì)子女愛(ài)的形式是多樣的,有些愛(ài)的表達(dá),三年級(jí)學(xué)生較難理解,這也需要引導(dǎo)。上述教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,旨在讓學(xué)生在低年段感受父母愛(ài)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們走進(jìn)父母的內(nèi)心世界,去發(fā)現(xiàn)愛(ài)、感受愛(ài)、理解愛(ài)、辨析愛(ài),從而形成積極的、相互理解和相互關(guān)愛(ài)的親子關(guān)系。

          總體來(lái)說(shuō),本班學(xué)生陽(yáng)光開(kāi)朗、想象力豐富、樂(lè)于交流、善于表達(dá)、勤于思考、師生關(guān)系融洽。通過(guò)課前對(duì)父母和學(xué)生兩個(gè)方面的調(diào)查發(fā)現(xiàn),本班學(xué)生生活條件較為優(yōu)越,衣食無(wú)憂,父母都非常疼愛(ài)子女,父母的文化水平也較高,親子關(guān)系整體融治。這為本課學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ),利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

          但是從調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題,很多家長(zhǎng)反映孩子習(xí)慣了被長(zhǎng)輩呵護(hù),一切都覺(jué)理所應(yīng)當(dāng)。在學(xué)生的問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)父母過(guò)多關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)和認(rèn)為家庭缺少民主表示不滿,甚至有學(xué)生曾為此和家長(zhǎng)有過(guò)爭(zhēng)論。這些問(wèn)題是課堂學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和需要通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)解決的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

          在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題

          1.學(xué)生通過(guò)“愛(ài)心樹(shù)”活動(dòng),體會(huì)父母的愛(ài)是默默的。通過(guò)此活動(dòng)讓學(xué)生知道父母每天都要為子女做很多事,每件事都蘊(yùn)含著父母的愛(ài),感受父母的愛(ài)是默默的,是無(wú)處不在的。

          ⒉通過(guò)閱讀美文感受父母的愛(ài)是無(wú)私的。學(xué)生帶著疑問(wèn)閱讀文章,通過(guò)交流領(lǐng)悟到故事背后承載的意義。結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),教師引導(dǎo)學(xué)生講述父母關(guān)愛(ài)自己的感人故事,在交流中教師話時(shí)迫間:“哪里最讓你感動(dòng),為什么”當(dāng)學(xué)生在用真情傾訴他們豐富的感受時(shí),其實(shí)是在進(jìn)行種反思,通過(guò)反思觸動(dòng)心靈,從從而獲得感動(dòng)。

          3.第二板塊是“多些理解”,教學(xué)的難點(diǎn)是針對(duì)子女不能理解父母的`有些做。引導(dǎo)學(xué)生換位思考,嘗試從父母的角度看待問(wèn)題,理解父母愛(ài)的方式。

          這一難點(diǎn)可分兩個(gè)層次突破。第一層次是借助教材第70頁(yè)表格呈現(xiàn)的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的想法,然后再通過(guò)交流,思考父母的這些做法是不是愛(ài),在交流中解決學(xué)生的困惑。此環(huán)節(jié)是把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶人教學(xué)中,關(guān)注生活中具體的事件,體會(huì)這些具體事件背后蘊(yùn)含的愛(ài)。

          第二層次是引導(dǎo)學(xué)生初步嘗試與父母溝通。此環(huán)節(jié)比較難,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生的家庭狀況不同,父母愛(ài)子女的方式不同,帶給學(xué)生的因感也會(huì)是多樣的,但父母對(duì)子女的愛(ài)是相同的。建議教師在引導(dǎo)學(xué)生了解信中這位爸爸心聲的基礎(chǔ)上,思考自己父母的話,再通過(guò)角色扮演的方式進(jìn)行溝通演練、讓學(xué)生在實(shí)踐中嘗試?yán)斫飧改,學(xué)會(huì)與父母溝通。

          總之,通過(guò)本課的教學(xué),教師和學(xué)生在課堂中一-同感動(dòng)、成長(zhǎng)著,看著學(xué)生在“愛(ài)心樹(shù)”上密密麻麻的記錄,分享著一一個(gè)個(gè)生活細(xì)節(jié)背后的發(fā)現(xiàn),傾聽(tīng)著學(xué)生動(dòng)情講述的故事,一同感悟著父母那默默的、深深的愛(ài),感受著生活之美、親情之暖。教師深感體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式可以讓學(xué)生在體驗(yàn)中升華情感。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)“父母的愛(ài)是默默的”“愛(ài)的故事”等活動(dòng),讓學(xué)生在生活細(xì)節(jié)中感知父母的付出,知愛(ài)、懂愛(ài)。這樣的教學(xué)方式真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈,生成的道德認(rèn)知與情感是真實(shí)的、發(fā)自內(nèi)心深處的。

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